地母普化真经 课诵释意

本堂主席关恩师 降

圣示:恭接昊天玉诏,命本堂福神十里外,命本堂城隍五里外恭接钦差大臣,其余神人及证道院众修士排班候驾,不得失仪。

 

钦差大臣诸葛上相 降

诗曰:宣颁著作圣真经。地母鸿慈感化青。

   普度群黎归正道。康庄善境可芳馨。

圣示:玉诏宣读,神人俯伏,不得失仪。

昊天玉诏

     钦 奉

玉皇大天尊玄灵高上帝诏曰:

朕居尊而鉴卑,无时不以苍生是念。每见群黎苦海沉沦,好恶而恶善,狠戾刚强,骄奢淫泆,悖逆凶顽,永迷死路,实堪悲焉!

朕忧心重重,黯然神伤,幸有台疆地区“无极证道院.武庙明正堂”,神人一志,上体天心,下分劳忧,代天宣化,不遗余力,功绩永志凌烟。今商请

地母应允缔着“地母普化真经”一部,以唤醒世人回归正道。

自乙亥年闰八月十三日起开着,至经成为止。希神人各尽厥职,共负圣命,经成之日,论功行赏,勿负

朕意。

 钦哉勿忽,叩首谢恩

天运乙亥年闰八月初六日

 

又示:奉旨开着新经,不由得吾法喜万千,刚刚吾欲来时,即闻经声响明,这都是诸贤生之一片虔诚之心也。谈及至此,院内诵经团,难怪南天特别功叙主导者:吕生文龙、邱生贵花、陈生忆婕、林生芳枝、纪生玉凤等,凡在朔望及鸾期均能虔诵无极圣经,一来可清化自己,二来更是助修于道院之潜修者,故功特别之大,盼在新经之着,能本一坚志之心,功德更大也,所谓“一日经声一日功”,并以此勉励全体诸贤生及善信等。

 

本堂主席关恩师 登台

圣示:由玉诏可知,本堂又再度荣任着经之圣命,盼诸贤生等能再接再励,完成大命,俾利普度众生。

又示:钦差大臣揭示南天对本院诵经团挚诚之声,多有勉励,尤其数位主导者更是功不可没也,希再勉之。

 

太上老君 降

圣示:吾今夜特降为“地母普化真经”作序。

世态风移,人心自易,愈趋愈下,没天真,伦常尽丧,道德沉沦,社会败乱,天道难行,令人伤心,何堪回首!

上天有好生之德,地母岂无慈怀之心,不忍坐视,亲驾著作一元会未降世之“普化真经”,以挽颓风,以度世人回归康庄大道。

此经系地母普化迷灵之宝典,字字珠玑,言言金玉,作醒世之针砭,若能日日勤诵,省心自悟,谨遵奉行,自可冀上云衢天路也。

太上老君降笔序于 无极证道院.武庙明正堂

天运乙亥年闰八月十三日

 

又示:吾近期甚少降鸾,今有此荣幸为“地母普化真经”作序,至感喜也。又见证道院内 诸贤生之至诚,令人感动,难怪乎上天那么畀重,人数虽不多,但精神可嘉,道之长远,非在人之多寡,惟凭意志与坚心也,以此勉之,并盼自我期许,真福就看自己的努力了。

 

地母普化真经

上香赞

心香宝篆。气达先天。瑞霭祥光现座前。降鉴此心虔。展读金篇。勤诵道悠然。

        皈命

虚空地母大慈尊  (三称)

净水赞

先天真水。净洒灵台。坤元一气化尘埃。凡境即蓬莱。真经勤诵。智慧自明开。

        皈命

虚空地母大慈尊  (三称)

  净心真言

灵台明净。魂魄无倾。灵智感应。心性安平。

        皈命

虚空地母大慈尊  (三称)

  净口真言

口舌明净。气神通真。口齿无秽。却邪护身。

        皈命

虚空地母大慈尊  (三称)

  净身真言

体洁明净。五脏玄冥。体壳无垢。道气芳馨。

        皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

  恭 请

虚空地母宝诰  志心皈命礼

太古母皇。坤德运行。山川河岳。灵气清明。花蔬草木。秀丽有情。万灵化育。元亨利贞。仙佛鉴察。明慧洞清。圣神昭垂。默默慈声。

虚空地母大慈尊  (三称)

  开经赞

 大地之母。坤德至尊。含容万物以资生。普化性清明。善德常行。道证上天京。

        皈命

虚空地母大慈尊  (三称)

虚空地母曰:

  阴阳初分判。   乾坤始清明。  天道运行健。   地辟丑资生。

  四时准有节。   万物得康亨。  坤德母慈悲。   普化众迷盲。

  期愿能醒悟。   合性见光荣。  为人之大本。   贵在心忠诚。

  人本存道性。   勤修获精英。  善德慈悲愿。   灵性可光明。

  修真与养性。   魂魄定无倾。  内外齐修炼。   德业功可成。

  迷途灾祸近。   正道福多迎。  圆明心天性。   清静得安平。

  参玄多悟道。   智慧自然生。  弥天含正气。   地载更多情。

  精诚惟一志。   道果速勤耕。

 天道循环运始终。   五行气数转无穷。 人生有德宜敦守。   世事无情慎寸衷。

 仁主于心慈貌相。   义根于性性明通。 为人恭礼无偏节。   处世平和德可风。

 双亲孝敬尽心力。   感动苍天福自隆。 恩爱夫妻须敬重。   家庭美满在其中。

 兄弟和宜如手足。   同胞情义自相融。 朋友相交重义气。   诚心有信不迷蒙。

 五常伦理不违背。   清正为人翠似松。 为人首要把心治。   宰合天心奠道基。

 善念常存正道在。   真修阴骘乐其宜。 仁慈正义立心志。   恩惠多施可展眉。

 安份修身养本性。   平心和气合规仪。 静神不动可心正。   激浊扬清性不移。

 心如明镜不尘染。   照耀清虚净灵池。 心是法身证万法。   性无形相法相随。

 三心四相六尘内。   诸业生盲罪难辞。 着心于幻心不定。   心悟于空五蕴离。

 内心清静识玄理。   智慧生明定可期。 通幽达妙启灵智。   觉路宏开悟道机。

 不怠奉行跻圣域。   金丹炼就果成时。 人生短暂几春秋。   何苦钱财幻不休。

 生不带来死不去。   加添罪孽更忧愁。 富贵有如过云烟。   用心计较苦相求。

 世事虚虚与假假。   尘凡怨怨与仇仇。 心不静来性不定。   终日奔波似马牛。

 罪恶业身不可留。   到头哀悲祸难收。 能知醒悟早修道。   福禄随身任自由。

 存心善德立功果。   泽荫儿孙愿可酬。 了却世情向正道。   和衷合性乐悠悠。

 学道由来最宝贵。   世人不识好修持。 痴迷懵懂难超脱。   罪孽牵连悔已迟。

 作恶多端祸感应。   合心于善兆祯祺。 乖僻不除圣难为。   不行正道德堪悲。

 归依圣道福无比。   解厄消灾定不遗。 定静禅修养正气。   输诚乐道莫心欺。

 圣凡合正妙清境。   真理明通性可知。 养性希贤与至圣。   灵清保命得安颐。

 法天习地愿慈悲。   微妙祥光照四夷。 仁德丰功力不疲。   外王内圣证丹墀。

地母说法。玄理深藏。普化万灵。道气光芒。天地正气。性弥四方。造化一气。万物康良。群灵含性。性存命昌。安养真气。灵性芳香。惟守玄气。肉体金刚。长生之路。方寸明光。养心之道。寡欲祯祥。藉假修真。大道生芳。希贤希圣。道德康庄。无为正果。久久长长。时光荏苒。岁月无常。一旦沉沦。万劫难偿。轮回一路。悔已凄凉。能知悟道。逍遥无伤。慈悲为怀。善德可彰。力善行仁。福报无疆。沉迷人生。渺渺茫茫。造罪造业。苦海猖狂。黄粱梦醒。修真莫忘。发挥善觉。道正可昌。培根固本。德正神扬。心明灵足。极乐仙乡。人心最危。世路不仁。善恶感应。惟德是亲。严行律己。德性堪珍。动静有常。善无不臻。玄门初近。清气无尘。至诚存心。定静养神。健神清宁。寡虑保身。精神洁守。理智日新。摒除欲念。七情静纯。启窍悟玄。灵觉长春。心明玄机。道贯可伸。性道根本。化解迷津。返本穷源。还原知因。探元玄妙。慧心通神。道性光辉。不再沉沦。周身一气。呈祥均匀。毫光朗照。瑞气氤氲。超凡入圣。道证凌烟。

 学道须明空色相。   有形色相去心田。 心生妙法灵台净。   醒己度人福万千。

 修空悟性妙真谛。   返本还原自在仙。 立德仁慈义为本。   万灵普化任双肩。

 达人知命性不昧。   大道回归法圣贤。 体天造化念慈悲。   大地合恩万万年。

 阴阳二气性调和。   灵智光明乐自然。 世俗情缘易乱志。   茫茫苦海坠深渊。

 速速参玄与悟道。   六道轮回不受牵。 咸遵圣道勤修炼。   和气无冤性可全。

 无偏正义浩然气。   端品清廉傲雪莲。 恬淡修行能寡欲。   真诠颖悟静心禅。

 万化灵机兆九重。   玄元混厚继年年。 天恒其静运久长。   定静人心命可圆。

 纯青炉火炼真灵。   任督二脉血安平。 寸心洞察培根本。   炼性养神不老泉。

 天雷地泽水火起。   神清德正灵无偏。 心性平和元气足。   金丹灌顶可回天。

 长教正性不泯灭。   好使大道继连连。 一息尚存无懈怠。   效天行健转无边。

 元极人身抱太和。   守住真阳脱俗缘。 太玄化育通天地。   蒸蒸瑞气布祥烟。

 根基稳固历千古。   阆苑花开百岁鲜。 道体长青身不坏。   光明圣法永连绵。

  孝为百行首。    淫是万孽先。  世人须猛省。    两路异天渊。

  家家有活佛。    侍奉感动天。  邪正路分明。    善恶系心田。

  尽孝悌可生。    孝悌紧相连。  悌道凛无为。    克恭意心坚。

  他兄似我兄。    友道尽恭虔。  贵贱休言论。    荆花捽益鲜。

  忠孝双全格。    天地鬼神钦。  忠心冲日月。    浩气贯古今。

  在家成孝子。    出仕尽忠心。  名传垂千古。    青史灿如金。

  信道重于人。    岂可愧心深。  出言不违约。    处世之宝箴。

  天地神明共。    吉凶祸福临。  万般皆有信。    百善报好音。

  天地钟灵气。    人心兆至机。  不因有礼制。    何以察玄微。

  道德本无种。    良心别是非。  言动合礼节。    灿烂发光辉。

  仁义感天心。    正道不可违。  孔门仁为贵。    孟子正义归。

  仁者心慈悲。    义者性可威。  心存同日月。    行可感天希。

  廉士人间少。    谁能猛省真。  清廉无利欲。    天地重如神。

  洗心如皓月。    纤细不染尘。  近朱终必赤。    近贪久必贫。

  世人喜长寿。    声名更当珍。  品节不知惜。    有忝父母身。

  知耻对神明。    庄严无愧人。  休因人不见。    万灵共生嗔。

  世界沉沦久。    迷灵迟未归。  愿担清世宇。    济度任无违。

  唯奉母慈命。    挥鸾启禅扉。  说经开宝忏。    愿世齐升飞。

普化真经。唤醒迷灵。归依地母。灵性光明。普化真经。虔诵奉行。仙神感应。元亨利贞。普化真经。虔诵输诚。消灾解厄。吉祥安平。普化真经。朗诵无停。修功立果。德业芳馨。普化真经。文意阐明。唤醒迷子。去邪归正。普化真经。感化群生。回归正道。护佑元灵。普化真经。含义深微。力行体悟。德性光辉。普化真经。句句玄机。了悟经义。福德同归。普化真经。信受无违。虔诚祷告。如愿如依。普化真经。大道宏巍。神光护体。正气明威。普化真经。慈德发扬。虔求福寿。长岁无疆。普化真经。圣德光芒。大开普度。三界芳香。普化真经。泽及八方。万灵归正。护佑康庄。普化真经。道学明章。修持不昧。久久长长。普化真经。苦海慈航。勤修大道。回转仙乡。普化真经。庇佑善良。修持万遍。宿愿可偿。普化真经。道气难量。仙神侍卫。魂魄安祥。普化真经。梦醒黄粱。佑护灵气。道体金刚。普化真经。灵应非常。阴阳两利。得遂祯祥。普化真经。万道之光。三曹化育。恩泽明昌。普化真经。五教同匡。齐心宣化。寰宇和康。

完经赞

真经降世。普化群黎。施行悟理愿同跻。灵智比天奎。道法无题。慈光共提携。

        皈命

虚空地母大慈尊  (三称)

回向真言

真心学道。悟理清明。四维八德。坚心奉行。勤修大道。普及万灵。齐登妙境。同证玉京。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841014

岁次乙亥年闰八月廿日

圣示:今夜起,吾降驾著作真经。

地母普化真经

上香赞

心香宝篆。气达先天。瑞霭祥光现座前。降鉴此心虔。展读金篇。勤诵道悠然。

皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:所谓:“一瓣心香达上苍”,只要有虔敬之一片心,此气即可上达,神佛圣光即可立现座前,可鉴纳诵经者虔诚之心,诵念经文经常不辍,道自然就会产生出来了。

净水赞

先天真水。净洒灵台。坤元一气化尘埃。凡境即蓬莱。真经勤诵。智慧自明开。

皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:先天灵妙真水,可净化人心。大地之元气,即可净化凡尘,使俗境变为圣境,只要能勤诵此真经,智慧就会自然明清开朗,归返本身之元灵。

 

虚空地母大慈尊 降 

中华民国841028

岁次乙亥年九月初五日

圣示:续着真经。

净心真言

灵台明净。魂魄无倾。灵智感应。心性安平。

皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:灵台即是心也。心能清明定净,魂魄就不会受到干扰,同时受之感应,智慧也会因而产生,心性自可安然平和矣。

净口真言

口舌明净。气神通真。口齿无秽。却邪护身。 

皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:口舌能清净,本身之气可通神真,齿无污秽(秽者脏也),自能去除邪气,安护己身也。

净身真言

体洁明净。五脏玄冥。体壳无垢。道气芳馨。

皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:身体能洁净,身体内之五脏六腑诸神自可通畅,身外无污垢,自能生道气之芳香也。

附述:本“地母普化真经”亦藏书于无极天“藏经阁”内,三位无极仙童是时亦曾于“藏经阁”外之松树下诵读过,使得无极圣禽均恭立聆听,法益甚多,不知三位曾忆否?哈哈!大概均已忘怀,此乃题外之语也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85420

岁次丙子年三月初三日

圣示:续着真经。

  恭 请

虚空地母宝诰  志心皈命礼

太古母皇,坤德运行。

山川河岳,灵气清明。

花蔬草木,秀丽有情。

万灵化育,元亨利贞。

仙佛鉴察,明慧洞清。

圣神昭垂,默默慈声。

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:虚空地母珍贵之告诫()。全心一志归附于 虚空地母大慈尊之神座下。

太古母皇,配天辟地,掌运化行,使得地球之山川河岳布满清明灵气,更使得地球上所有之花草树木能欣欣向荣,艳丽充满了生机情致,同时地母普化、养育万灵,均能使之安祥和谐、美满、快乐、吉祥,肩负监察仙佛之职,明鉴洞察,亦昭垂(照顾与垂念之意)众圣神,更是慈心默默的发挥慈怀。

又示:诵念真经时,一诵宝诰,吾必垂临感应也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国84114

 岁次乙亥年九月十二日

圣示:每于吾降驾着经之前,见诸贤生及善信大德虔诵圣经,吾心特别感到温馨也。

又示:续着真经。

开经赞

大地之母,坤德至尊,含容万物以资生,普化性清明,善德常行,道证上天京。

皈命

虚空地母大慈尊 (三称)

释意:开经赞,即是开诵真经之赞言也。

   大地之母,乃坤德(坤为女、为母,即是干天坤地之意。)之至上至尊,包容大地万物,资养生命,今藉普化来使万灵之性能达于清明,凡世人能善事力为,善功力积,自可证道天京(天京即是金阙之意也,亦即是可如己愿之道证也)

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841111

岁次乙亥年九月十九日

圣示:续着真经。

虚空地母曰:

阴阳初分判,乾坤始清明。

天道运行健,地辟丑资生。

四时准有节,万物得康亨。

坤德母慈悲,普化众迷盲。

期愿能醒悟,合性见光荣。

释意:阴阳分辨,天地清明,天道运行无偏,天开于子,地辟(即是成立之意)于丑,人生于寅,依序而行而立。四时八节运转无差,万物可藉生长滋养而康丰,母德(指吾地母)慈悲,普化天下迷盲之人,期盼皆能醒悟,和合本性而能得于证性,使得己身能愉如也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841118

岁次乙亥年九月廿六日

圣示:续着真经。

为人之大本,贵在心忠诚。

释意:为人之根本,是在于心之“忠”与“诚”二字。

人本存道性,勤修获精英。

释意:人秉持天,存有道性(或曰:佛性)。如果能勤加修炼,就可得悟精华也。

善德慈悲愿,灵性可光明。

释意:有慈悲善德之宏愿,可光明己身之灵性。

修真与养性,魂魄定无倾。

释意:人当修炼己性,涵养天性,那本身之魂与魄就不会受到干扰而安宁。

内外齐修炼,德业功可成。

释意:内外兼加修持,即是内圣外王同时加以修炼,则德业之功就会有所成就矣。

迷途灾祸近,正道福多迎。

释意:人须突破迷途,如果执念沉陷,灾祸必定近临,惟有正道才能迎接真福也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841125

岁次乙亥年十月初四日

圣示:续着真经。

圆明心天性,清静得安平。

释意:天赋于人原本之心性,只要能清静,自可安然平和。

参玄多悟道,智慧自然生。

释意:一个人当在“道”上多去悟理,了解玄妙之所在,智慧当可油然而生矣。

弥天含正气,地载更多情。

释意:苍天正气弥漫寰宇,地滋生万物,生气勃勃,且能藉以资长万灵。

精诚惟一志,道果速勤耕。

释意:世人当知付出己身之心志,坚诚不变,快快将道加以努力研悟,必能成证道果也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国84122

岁次乙亥年十月十一日

圣示:续着真经。

天道循环运始终,五行气数转无穷。

释意:天之大道循环运转,无始无终,五行火、水、土、金、木跟着无穷无尽的运转。

人生有德宜敦守,世事无情慎寸衷。

释意:人生各方面之道德,应该确实敦修、守住,不可违逆。世间事无情,故己心应予审慎行事,不可大意。

仁主于心慈貌相,义根于性性明通。

释意:只要仁存于心,表露于外之相就会慈悲,只要“义”能来养性,本性就会清明通畅矣。

为人恭礼无偏节,处世平和德可风。

释意:为人能注意恭谦礼让而无偏差,自然处世平和顺利,同时可为道德之风范。

双亲孝敬尽心力,感动苍天福自隆。

释意:孝敬父母双亲,应该尽心尽力发扬孝道,那上天自会感动降福于你,而且丰厚。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国84129

岁次乙亥年十月十八日

圣示:续着真经。

恩爱夫妻须敬重,家庭美满在其中。

释意:一个家庭想要和乐安祥,夫妻得须相互敬爱如宾。

兄弟和宜如手足,同胞情义自相融。

释意:兄弟要能如手足()般的合谐,相互间的情义才会融洽。

朋友相交重义气,诚心有信不迷蒙。

释意:朋友之间的交往要重义气,同时还得以“诚”之心相互对待,更须守信,不要迷糊自己,违背天良。

五常伦理不违背,清正为人翠似松。

释意:五常伦理中,即父母、夫妻、兄弟、姊妹、朋友,这些伦理不违良心的做去,那你之为人就会如松柏的长青翠绿矣。

为人首要把心治,宰合天心奠道基。

释意:人生在世,为人得先把自己的心治理好,同时能契合天心(天心有好生之德与慈悲之心),把自己的道基建立起来。

又示:诸贤生能虔诚地为吾祝寿,吾心甚感慰!吾当亦会福佑于你们的。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841216

岁次乙亥年十月廿五日

圣示:续着真经。

善念常存正道在,真修阴骘乐其宜。

释意:一个人如果能心里头常常存有善念,那正道就含于其中矣。又如果能非常乐意的去积累阴德,则其本身之德业必是丰硕的。

仁慈正义立心志,恩惠多施可展眉。

释意:每个人当以仁心、慈悲、正义来立己心愿,同时能济物利人,多施加恩惠,则心中之乐可喜上眉梢。

安份修身养本性,平心和气合规仪。

释意:人要能知安份守己,勤修涵养己性,就不会有罪业之来,亦惟有平心和气的去养性,才合乎规仪,不会造次也。

静神不动可心正,激浊扬清性不移。

释意:人之神能安、能静,其心必正不倚,同时心可将污浊去除,留下清明,且其性亦不会受外境之干扰。

心如明镜不尘染,照耀清虚净灵池。

释意:要将己心养净,洁如明镜一般,用来照耀己身之心灵,使之光明。

清虚:指人之“心”而言也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841223

岁次乙亥年十一月初二日

圣示:续着真经。

心是法身证万法,性无形相法相随。

释意:法由心生,心生万法,人之心本是法身,可证一切之法。人之性虽无形相,但法亦随人之性而生,故心与性是一切法之根本也。

三心四相六尘内,诸业生盲罪难辞。

释意:三心(指的是过去心、现在心与未来心),四相(指的是生老病死),六尘(即是六境,就是色、声、香、味、触、法,因与六根:眼、耳、鼻、舌、身、意相通,故谓之六尘也),在这诸种种之情况下所造成之罪业,因人之迷盲,故罪业重重也。

着心于幻心不定,心悟于空五蕴离。

释意:如果人之心沉迷于憧幻,其心就难以定静,如果能悟于空之道,那五蕴(即是色、受、想、行、识是也)就会自然的离开于你之心中。

内心清静识玄理,智慧生明定可期。

释意:只要内心能清能静去理悟玄妙之理,智慧自然开朗生明。

通幽达妙启灵智,觉路宏开悟道机。

释意:如果能更深一层的研悟道之玄奥,不但可启开己身之灵,同时更能大开觉醒之路,造就道机。

不怠奉行跻圣域,金丹炼就果成时。

释意:只要能不断、不辞辛劳的遵照进行,那金丹就可炼成,而且功果必定是丰硕的。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国841230

岁次乙亥年十一月初九日

圣示:续着真经。

人生短暂几春秋,何苦钱财幻不休。

释意:人生只不过几个寒暑与春秋,何必那么辛苦,总为虚幻之钱财在劳碌不休呢?

生不带来死不去,加添罪孽更忧愁。

释意:人生来是空,死去亦空,如果能思悟及此,就不会去争求身外之物,以免增添罪业来加重忧愁。

富贵有如过云烟,用心计较苦相求。

释意:人生富贵好比过眼云烟,随时即逝,更何必用心去多加计较与苦苦追求。

世事虚虚与假假,尘凡怨怨与仇仇。

释意:世间事总是虚假的,为了争求利益,必定会结下怨仇的。

心不静来性不定,终日奔波似马牛。

释意:人为了争求身外虚幻之物,无法把自己的心性定静下来,每天如马如牛般的奔波,何苦呢?

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8516

岁次乙亥年十一月十六日

圣示:续着真经。

罪恶业身不可留,到头哀悲祸难收。

释意:人之罪业当速速了去,不能身留,否则到头来凄惨哀悲之祸难以收场。

能知醒悟早修道,福禄随身任自由。

释意:人如果能早知修道,福与禄会自然跟随而来,己身亦可自由自在,没有任何之烦恼。

存心善德立功果,泽荫儿孙愿可酬。

释意:心念常善,善德常行,就可福泽儿孙,了己心愿。

了却世情向正道,和衷合性乐悠悠。

释意:世事凡情如果能了却,且全心向道,就可和心合性悠然自乐矣。

学道由来最宝贵,世人不识好修持。

释意:学道亦如是人生最宝贵之事,但世人完全不能识知,加以好好修持,实在可惜。

又示:将净水赞中“杨枝一滴”四字,更正为“坤元一气”四字。

   此吾在此说明之,非其四字有误,因世人有批判于此,吾只有感叹!故更改之,就无话可说,其所误之,则好似“佛”才用杨枝一词,其实世人用净水时,有谁不用杨柳枝或榕树枝行洒呢?又不论先天或后天圣贤等,谁又无佛号呢?世人愚昧是可原谅的。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85113

岁次乙亥年十一月廿三日

圣示:续着真经。

痴迷懵懂难超脱,罪孽牵连悔已迟。

释意:人如愚痴沉迷,不知醒悟,那罪孽牵连,后悔莫及,而且无法超脱自己。

作恶多端祸感应,合心于善兆祯祺。

释意:作恶多端,灾祸必定降临,如果心念存善,必有吉祥来临。(祯祺,乃指吉祥如意之谓也。)

乖僻不除圣难为,不行正道德堪悲。

释意:一个人之本性不加修炼,乖僻之性尚存,那想成贤成圣可难也。又如不行正道,其本身之德则必悲惨矣。

归依圣道福无比,解厄消灾定不遗。

释意:一个人能知归向圣德之道,其福无以比拟,同时可藉以解厄消灾而不遗漏也。

定静禅修养正气,输诚乐道莫心欺。

释意:人当定静禅修自己,涵养浩然之气,真诚的奉献自己,不可自欺而昧于正道。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85120

岁次乙亥年十二月初一日

圣示:续着真经。

圣凡合正妙清境,真理明通性可知。

释意:如果能圣凡合其正于微妙清境之地,那真理自然会清明通畅,使得己性可以达于灵明。

养性希贤与至圣,灵清保命得安颐。

释意:如能养好己身之性,就可达于圣与贤的境界,己身不但可灵清,又可保己性命,得到安然愉如。

法天习地愿慈悲,微妙祥光照四夷。

释意:效法天地慈悲之大宏愿,那微妙和祥之光可普照四方。(意指那和暖之祥光可普化()各方众生。)

仁德丰功力不疲,外王内圣证丹墀。

释意:积累本身之仁德与丰厚之功绩,且不断的努力去施行,则内圣外王之功就可上证金阙。(丹墀指金阙而言,也就是说明可以此而证道矣。)

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85127

岁次乙亥年十二月初八日

圣示:续着真经。

地母说法,玄理深藏,普化万灵,道气光芒。

释意:虚空地母大慈尊讲经说法,内容玄妙之理,深深含盖,当深入去了悟,藉以普度千万之灵,道气光芒四射。

天地正气,性弥四方,造化一气,万物康良。

释意:天地浩然之气,其性弥漫四面八方,由于天地造化之气,才能使万物万灵安康纯良也。

群灵含性,性存命昌,安养真气,灵性芳香。

释意:万物万灵含存本性,此性如果能安存,其命必昌也。又如能安养本身真气,那己灵亦可得芳香也。

惟守玄气,肉体金刚,长生之路,方寸明光。

释意:人如能守住先天所赋予之真玄之气,肉体就可永远不坏。欲得长生之路,惟有使得己心(方寸)呈现光明。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8523

岁次乙亥年十二月十五日

圣示:续着真经。

养心之道,寡欲祯祥,藉假修真,大道生芳。

释意:养吾人之心,方法甚为简单,只要能少欲念,心就可清明安和。又如能藉假身以修真道,那大道自然会生芳香也。

希贤希圣,道德康庄,无为正果,久久长长。

释意:希望能成贤成圣,只要能守住道德,自可达成,如再并造无为之功果,更能久久长长也。

时光荏苒,岁月无常,一旦沉沦,万劫难偿。

释意:时光很容易流失,岁月变化无有常态,如果不知醒修,沉沦了自己,那历经万劫也无法补偿过来的。

轮回一路,悔已凄凉,能知悟道,逍遥无伤。

释意:生死轮回,复复常常,此路不可走也,如果到时始知悔悟,已经迟了,而且已步入凄凉之境地矣!惟知早修道悟道,才能逍遥自己不受伤害也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85210

岁次乙亥年十二月廿二日

圣示:续着真经。

慈悲为怀,善德可彰,力善行仁,福报无疆。

释意:常以慈悲心念存之,其善可得表彰,善事力为,仁心常求,福禄之报,绵绵不尽也。

沉迷人生,渺渺茫茫,造罪造业,苦海猖狂。

释意:沉迷之世人,一生渺渺茫茫,不知何去何从?惟有造罪造业随身,在苦海之中猖狂不已。

黄粱梦醒,修真莫忘,发挥善觉,道正可昌。

释意:在短暂人生之中,应该悔醒修真,不可忘记,将己身善德,能感觉路,那道德必可昌扬也。

培根固本,德正神扬,心明灵足,极乐仙乡。

释意:培养根本之善与德,那德善之气,可以扬神。待己身之心能明,灵气充足后,自能回归极乐仙乡矣。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85224

岁次丙子年正月初六日

圣示:着经之前,先祝贺今日前来参鸾之诸贤生及地方善信大德新春愉快!吾亦当祝佑你们丙子年身心安泰。

又示:续着真经。

人心最危,世路不仁,善恶感应,惟德是亲。

释意:人心变化多端,最为难测。世间险路甚多,而且都不尽仁义。善有善之感应,恶有恶之报因,只有善德才是为人最当亲近之门也。

严行律己,德性堪珍,动静有常,善无不臻。

释意:人当严于自己的行为,经常审慎己身,那德行就可珍贵。只要一行一动合乎常规,就可归于善道矣。

玄门初近,清气无尘,至诚存心,定静养神。

释意:如果能修而有得,心入玄门,身可得清气,无染无尘。至诚之心表露出来,得定与静,可安养己神。

健神清宁,寡虑保身,精神洁守,理智日新。

释意:一旦精神清宁,自可少欲少虑以保身,更能洁守此份精神,智慧理念可日以复日长清。(人之虑,乃精神所阻滞之原因,不能清明己心,故虑与欲  是修之一大障碍也。)

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8532

岁次丙子年正月十三日

圣示:续着真经。

摒除欲念,七情静纯,启窍悟玄,灵觉长春。

释意:人只要能真正去除欲念,那“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”

七情就可平静纯良。开启己身之窍门,来了悟玄机,灵性就能永远光明。

心明玄机,道贯可伸,性道根本,化解迷津。

释意:一旦心明玄机,道一而贯之,理就能伸展开。天命之谓性,自性之谓道,以性道为根本,即可化解道之一切迷津矣。

返本穷源,还原知因,探元玄妙,慧心通神。

释意:穷返本之源,知还原之因,探讨这些根源之玄妙,悟得之后,心可通神也。

道性光辉,不再沉沦,周身一气,呈祥均匀。

释意:待玄妙之理悟得之后,道性之光辉就能呈现出来,不会再沉沦了,同时亦可炼得己身周围之气,呈现均匀祥光。

毫光朗照,瑞气氤氲,超凡入圣,道证凌烟。

释意:炼得己身毫光,明朗普照,瑞气祥和,届时就能超凡入圣,道位证得金阙矣。(凌烟乃喻玉京金阙之意)

又示:喜见着经已半矣。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8539

岁次丙子年正月廿日

圣示:续着真经。

学道须明空色相,有形色相去心田。

释意:学道首先要能明白空去色相之理,同时应把有形之诸色相打从心里头去除之。

心生妙法灵台净,醒己度人福万千。

释意:色相既除,心就能虚、能清而妙法滋生,更可藉以醒己,并度化他人,造立无边之后福。

修空悟性妙真谛,返本还原自在仙。

释意:修得空净,以悟得己性,返本还原可得,自己就是自由自在之人间神仙也。

立德仁慈义为本,万灵普化任双肩。

释意:以仁慈与义作为立德之根本,世上万灵可藉普化,将此之心念作为己身努力之目标,永远施行,造立功德。

达人知命性不昧,大道回归法圣贤。

释意:己达达人,己立立人,知己天命天性,修得性命不昧,效法圣贤、圣德,回归于大道。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85316

岁次丙子年正月廿七日

圣示:续着真经。

体天造化念慈悲,大地合恩万万年。

释意:经常以慈悲之念来体悟上天造化之恩,大地亦配天恩之造化万灵千年万年。

阴阳二气性调和,灵智光明乐自然。

释意:阴阳二气只要其性能调和,人之灵智自然可配合宇宙自然之气而合道矣。

世俗情缘易乱志,茫茫苦海坠深渊。

释意:执迷于世俗之情与缘,最容易使人失落修道之意志,同时亦因而坠入苦海之深渊里去。

速速参玄与悟道,六道轮回不受牵。

释意:快快参悟玄学与精进道门,就可固守自己,不会牵累到六道之轮回矣。

咸遵圣道勤修炼,和气无冤性可全。

释意:只要能遵奉圣道,而勤加修炼,那己身之灵气就能合和,且本身之性可达于完全。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85323

岁次丙子年二月初五日

圣示:续着真经。

无偏正义浩然气,端品清廉傲雪莲。

释意:只要不偏离正义之道,自可培养出浩然之气。清廉激励,端正品行,可傲如清净洁白之雪莲。

恬淡修行能寡欲,真诠颖悟静心禅。

释意:以清淡平常之心来修行,就可少欲,同时藉静心与禅定来颖悟道之真理。

万化灵机兆九重,玄元混厚继年年。

释意:九清之气,混厚玄元,亦可万化灵机,更因而久长万年。

天恒其静运久长,定静人心命可圆。

释意:天其运转,乃静悄无迹,因其之静,长恒之运转不已,如人之心能效仿天静之运转,命可成圆矣。

纯青炉火炼真灵,任督二脉血安平。

释意:人之灵如果能炼至炉火纯青之地步,那人身任督之二血脉,自可平和流畅无阻矣,即是可达金刚之身境矣。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85330

岁次丙子年二月十二日

圣示:续着真经。

寸心洞察培根本,炼性养神不老泉。

释意:要时时能洞察自己之内心,作为归道之根本,这就是炼性养神不老之泉源也。

天雷地泽水火起,神清德正灵无偏。

释意:如果能使自己之元神清明,道德善正,真灵不偏,就是天雷之火,地泽之水涌现,也无以动摇之。

心性平和元气足,金丹灌顶可回天。

释意:炼至心性安和,元气充足,则丹可灌顶、冲射天际矣。

长教正性不泯灭,好使大道继连连。

释意:大道之永远相继长延,靠的是一股正性不灭而来也。

一息尚存无懈怠,效天行健转无边。

释意:人只要一息之尚存,就得效法天之行健,旋转不停,无懈无怠。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8546

岁次丙子年二月十九日

圣示:续着真经。

元极人身抱太和,守住真阳脱俗缘。

释意:人之身本来就是一个小太极,应该修至使其安泰和顺,然后脱去一切俗缘,没有任何之负担,而守住己身之真正元阳之气。

太玄化育通天地,蒸蒸瑞气布祥烟。

释意:守住太玄真阳之气后,加以运化成长,那瑞气与祥烟会通达于天地之间也。

根基稳固历千古,阆苑花开百岁鲜。

释意:(阆苑:指的是神仙所住之地。)只要修持之工夫到家,根基稳固后,经历千年、万年而不败,则证得神仙之道果花开,亦会因而永久鲜艳而不凋谢。

道体长青身不坏,光明圣法永连绵。

释意:到那个时候,修之道体,长远青翠,而肉身不坏,可光明圣道、圣法,永久的连绵下去矣。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85427

岁次丙子年三月初十日

圣示:续着真经。

孝为百行首,淫是万孽先。

世人须猛省,两路异天渊。

家家有活佛,侍奉感动天。

邪正路分明,善恶系心田。

释意:百行之善,以孝为首,万孽之恶,以淫为冠,世人应该知省此二者天壤之别。每个人之家中均有活佛(即是父母也),如果能尽心侍奉安养,必能  感动上苍。正邪之路甚为清楚,善恶完全在于一人之心念也。

尽孝悌可生,孝悌紧相连,

悌道凛无为,克恭意心坚。

他兄似我兄,友道尽恭虔,

贵贱休言论,荆花捽益鲜。

释意:能尽孝道者,亦必能行悌道(悌者敬重兄弟也),因孝与悌是紧紧相连者也,悌之道能恪遵而不违背,只要能存心坚定于恭敬上,即可做到矣。他人之兄长,如己之兄长而恭敬之,朋友之道,就是在此之虔诚恭敬也。人之富贵贫贱暂且搁下不去评论,人与人之间以朋友兄弟之念相处,那所得到之爱心,有如荆花枯谢再生,会更青翠鲜艳也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8554

岁次丙子年三月十七日

圣示:续着真经。

忠孝双全格,天地鬼神钦。

忠心冲日月,浩气贯古今。

在家成孝子,出仕尽忠心。

名传垂千古,青史灿如金。

释意:忠与孝乃是双重重要之尊格,天与地、神与鬼等所共同钦赞者也。忠孝之浩气,能贯冲日月,同时可证古今。如果在家能尽孝,一旦服务社会,或是为国效力,亦必定是忠心之士也。如能尽全忠、尽全孝,亦可名垂青史(青史者,指历史)也。

信道重于人,岂可愧心深。

出言不违约,处世之宝箴。

天地神明共,吉凶祸福临。

万般皆有信,百善报好音。

释意:守信在于人是非常的重要,怎可愧于心而胡乱弃信呢?言出必行,不可违背约定,如此才是处世之道,奉为己身坚守之事例,此等信守之道,神明  与人都是有目共睹的,同时也关系到吉凶祸福也。万事守信,百善自有好的降临也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85511

岁次丙子年三月廿四日

圣示:续着真经。

天地钟灵气,人心兆至机。

不因有礼制,何以察玄微。

道德本无种,良心别是非。

言动合礼节,灿烂发光辉。

释意:天地所重者,灵气也,而人心可表其玄机之所在,必须要有礼之节制,才能察查人之微小处。道德本来就无确切之标准,全凭人之良心来分别其是  非,然而只要一言一动合乎礼节,那品行自会发出灿烂之光辉也。

仁义感天心,正道不可违。

孔门仁为贵,孟子正义归。

仁者心慈悲,义者性可威。

心存同日月,行可感天希。

释意:正道当行,不可违背,更以仁与义存心,定可感动上苍也。孔子主以仁为其宝训,孟子则以正义为其归宿。能仁者,其心必慈,能义者,其性可严武也。如果修至心如日月,任何之行止就可感上天矣。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85518

岁次丙子年四月初二日

圣示:续着真经。

廉士人间少,谁能猛省真。

清廉无利欲,天地重如神。

洗心如皓月,纤细不染尘。

近朱终必赤,近贪久必贫。

释意:人间廉洁之士实在太少了,又有谁能及时加以反省呢?清廉者,无任何之私利私欲,故而受天地及万人之敬仰。人当将己心历炼如洁明皓月般,不染任何些许之污点。俗云:近朱者赤,近墨者怎会成红。故近贪者,久久有愧于心,不会致富,反而会因而愧心而贫也。

世人喜长寿,声名更当珍。

品节不知惜,有忝父母身。

知耻对神明,庄严无愧人。

休因人不见,万灵共生嗔。

释意:世人常喜活得久些,诚不知名声更当珍惜。如果品行与廉洁不知爱惜!实在有辱生身父母。能堂堂正正、知廉耻,面对一切无愧心、无愧人。绝不可因世人不知,或因世人不见而胡作非为,其实万灵可鉴而共愤怒也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85525

岁次丙子年四月初九日

圣示:续着真经。

世界沉沦久,迷灵迟未归。

愿担清世宇,济度任无违。

唯奉母(皇母)慈命,挥鸾启禅扉。

说经开宝忏,愿世齐升飞。

释意:迷惘已久之灵,迟迟未归,沉沦凡尘。吾愿担当清化宇宙迷灵之责而无怨悔,兹奉 无极皇母慈令,特予降驾挥鸾着经说法,但愿此部宝忏能使世人同登升善境、同归极乐。

普化真经,唤醒迷灵,归依地母,灵性光明。

释意:地母普化真经,旨在唤醒迷痴之灵能醒悟,归依地母,使得己身灵性能早日趋向光明。

普化真经,虔诵奉行,仙神感应,元亨利贞。

释意:地母普化真经,如能虔心恭诵,并遵照行之,必得仙神之感应,一切称心如意、吉祥也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8561

岁次丙子年四月十六日

圣示:续着真经。

普化真经,虔诵输诚,消灾解厄,吉祥安平。

释意:普化真经,如能诚正虔心恭诵,消灾解厄,必得平安吉祥。

普化真经,朗诵无停,修功立果,德业芳馨。

释意:普化真经,如能每日恭诵不停,即是修功德也,同时德业更可流长。

普化真经,文意阐明,唤醒迷子,去邪归正。

释意:普化真经,内容说明,详细清楚,用以唤醒沉迷世人能去邪道,归于正途。

普化真经,感化群生,回归正道,护佑元灵。

释意:普化真经,主在感化世人能回归于正道,保佑自己之元灵。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8568

岁次丙子年四月廿三日

圣示:续着真经。

普化真经,含义深微,力行体悟,德性光辉。

释意:普化真经,经里头所包含之意义甚深微妙,如果能体认领悟,而且依着实行,那德业必定显现出光辉来。

普化真经,句句玄机,了悟经义,福德同归。

释意:普化真经,每句均含藏玄机,如能澈底去了悟祂,那福与德可同时回收。

普化真经,信受无违,虔诚祷告,如愿如依。

释意:普化真经,要能确切信守,故如秉虔诚之心祷告,必可如愿如心。

普化真经,大道宏巍,神光护体,正气明威。

释意:普化真经,乃宏伟之大道根本,故虔诚恭诵,必获神光护体,己身正气光明威严。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85615

岁次丙子年四月三十日

圣示:续着真经。

普化真经,慈德发扬,虔求福寿,长岁无疆。

释意:普化真经,乃在发扬光大地母慈德,如果能虔诵求得福寿,可得长寿,安然无比。

普化真经,圣德光芒,大开普度,三界芳香。

释意:普化真经,大放圣教光芒,且大开普化济度,三界可得其祥也。

普化真经,泽及八方,万灵归正,护佑康庄。

释意:普化真经,恩泽于四面八方,万灵归正,护佑齐登康庄大道。

普化真经,道学明章,修持不昧,久久长长。

释意:普化真经,乃道学精确圣明之章典,如能明白真理,勤加修持,所得之妙,长长久久,可获得其果也。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85622

岁次丙子年五月初七日

圣示:续着真经。

普化真经,苦海慈航,勤修大道,回转仙乡。

释意:普化真经,有如苦海中之慈悲导航,世人如能勤修于此之大道,即可返回仙乡矣。

普化真经,庇佑善良,修持万遍,宿愿可偿。

释意:普化真经,可助佑于善良之世人,能知勤加修持,宿世之愿即可达成也。

普化真经,道气难量,仙神侍卫,魂魄安祥。

释意:普化真经,其道气无以称量,仙神等都会在旁护持,故恭诵者其魂魄可得安祥。

普化真经,梦醒黄粱,佑护灵气,道体金刚。

释意:普化真经,可唤醒世人黄粱之梦,同时可佑护世人之灵气,使得成就金刚之道体。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85629

岁次丙子年五月十四日

圣示:续着真经。

普化真经,灵应非常,阴阳两利,得遂祯祥。

释意:普化真经,非常灵应,阴阳均蒙其利,并可获得祯祥也。

普化真经,万道之光,三曹化育,恩泽明昌。

释意:普化真经,乃是万道之光辉,化育三曹,恩可惠及,这是可明显而见之事实也。

普化真经,五教同匡,齐心宣化,寰宇和康。

释意:普化真经,五教同为扶持,如能齐心加以宣化,那世界即可达于和乐康庄矣。

又示:再过二个鸾期,即可功成圆满,诸贤生之功果亦可同臻矣,可喜可贺。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国8576

岁次丙子年五月廿一日

完经赞

真经降世,普化群黎,施行悟理愿同跻,

灵智比天奎,道法无题,慈光共提携。

皈命

虚空地母大慈尊(三称)

释意:经文圆满之赞言。真经之降于世间,主要目的,希能普化世人(群黎,即是指世人而言),盼能悟理以付诸实行,一同登齐,那世人之灵与智可与天星相比拟,万法无边,无有定题(纲目),吾会与世人携手同行,归附于虚空地母大慈尊   (虔敬共诵三次)

皈命:即是归附于。

 

虚空地母大慈尊 降

中华民国85713

岁次丙子年五月廿八日

圣示:续着真经。

回向真言

真心学道,悟理清明,四维八德,坚心奉行,

勤修大道,普及万灵,齐登妙境,同证玉京。

释意:真心的学道,当将经义研悟清楚,四维(礼义廉耻)八德(忠孝仁爱信义和平),应坚己心志努力奉行,大道勤于修持,以此功德普及于万灵,期盼能齐登妙境,一同证道于天京。

又示:普化真经,全经于今圆满。吾来时,听闻诸贤生等已在虔敬习诵,内心感慨万千,诸贤生等实在感心与难得,上天敕命缔造真经,苦心没有白费也。

又示:邱生贵花前世与吾有缘(前已圣示过),而今又能逢吾着经之时,用心良苦,带领诸贤生习诵,更属大机缘也,而今经已着成,而后与之见面机会得待机缘,故今夜吾喜为其夫妇助灵、助健,以慰此段时日来之辛劳。

 

太上道祖 降

中华民国85720

岁次丙子年六月初五日

圣示:吾今夜特降为“地母普化真经”作赞言。

赞 言

普化真经,地母心印,演传真理,警世利民,普度苍生,上承 母娘恩泽,下出众生真诚,颁行宇宙,处世宝箴,修持明灯,人人反省,坚志修行,愿期处处回春,而得尧天舜日。聊述数语,以志赞焉。

 

本堂主席关恩师 登台

中华民国85727

岁次丙子年六月十二日

圣示:“地母普化真经”,诸贤生等已在诚心习诵,日有进步,尚不负 地母之苦心,值得嘉许。

又示:待“地母普化真经”课诵本印妥后,当分布于台疆地区有供奉地母者,以为广化,此敕命林副堂主哲三负责行之。

又示:“地母普化真经”已大功告成,诸贤生数月来之辛劳,值得嘉勉!功果莫大也。

 

本堂文昌帝君李  登台

圣示:吾简述“地母至尊”之圣号、简历以及职掌:

圣号:“虚空地母大慈尊”

简历及职掌:阴阳始判,两仪初分,干元资始,地德资生,天开于子而资始,地辟于丑以资生,人履于寅而化育,天道运行,四时有准,地维仰德,万物咸康,大哉坤德,其德峻天,包容万物,造化方圆,斟巍广溥,圣德齐天,胤育蜿蜒河岳,辟成曲折山川,精诚惟一,气象万千,草木花蔬之秀,飞潜人鬼之玄,鉴察群圣群贤,昭垂群佛,群神,慈心默默,圣德绵绵。

本书完


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