天堂游记

太上无极混元教主 元始天尊 降

诗曰: 无极混元一气生。氤氲造化道含英。
  逍遥圣境元来地。极乐天堂玉殿清。
又诗: 欲断轮回斩六根。罪芽枯灭礼天尊。
  洪炉炼就金仙客。世道堪修般若门。

书云:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣!”人生由何处来,死归何处去?古今圣哲德配天地,道贯古今,测天地鬼神之事,故代天传道解感惑,以解开人类生死之谜。宗教正是通往生来死去之门,故于物欲横流之世,非藉宗教教育,无以净化人类心灵,使其达到归真返朴,明善复初境界。而宗教理论,又因距教主去世日远,古有经典理论及诠释,对现代注重实证人们,总觉空洞无可捉摸,故在物质充斥,精神空虚之世,人类精神无所皈依,奢侈犯罪行为自然急剧增加。

瑶池老母、玉帝有鉴于此,特下懿旨、玉旨,命由 济佛带领圣笔杨生,先游各地狱,泄恶人受报惨况,着成“地狱游记”,作堵塞恶流之柱;为鼓励善行,垂一登天之梯,接引善德登述天,逍遥世外,今再游历天堂,着成“天堂游记”,传真善人升天逍遥实况。太上曰:“祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。”二本游记中,是为最佳写照!人由天生,逝当回天,方为坦途正道。欲求灵魂善终归宿,安息永生,只有迈向康庄善道一途。

书中除将天堂美妙风光传真外,诸天仙佛应机说法,天花烂漫,地涌金莲,大道玄机泄漏无遗。众生有幸,得遇此书,希静心研读,沐浴灵性,知所归依,天堂有路,进道即是。愿众生晓悟原来,同登无极,是所企望。

天运庚申年十二月十六日 元始天尊降鸾 谨序


无极瑶池金母 降

诗曰: 瑶沎圣母先天亲。遍植蟠桃待善人。
  曾现观音勤度世。慈悲救苦劝修真。
又诗: 天堂净地要寻根。彻悟本来不二门。
  游记篇篇传圣迹。德风传闻满乾坤。

 


善哉!无极孕化芸芸原灵,洪荒之时,降凡开拓人世,初时天性纯真,不忘本来,生于世死而归天,后因尘氛日深,灵明渐失,久而淡忘本来天上故园,沉迷爱河欲海,认尘土为乐地,终而越沉越下,罪行所聚,形成一罪恶身躯,不得不设下“地狱”加以磨炼净化,以期回复天性。为广度迷津, 母娘曾现身为观音及诸圣,寻声救苦,随缘度化。

今者,科技盛世,有巧夺天工之术,惜道德无重整复旧之法,灵性日趋物性,罪籍万卷,地狱有客满之势,实堪悲叹!

母念万物同源,大千为一,不忍众生木性迷昧,再造罪迹,故先命济佛带领圣笔杨生灵游地狱,探案搜证,将地狱罪魂苦况公诸于世,以吓阻罪源,净化人欲。今再下懿旨开着“天堂游记”,由济佛带领杨生云游天界,将天堂美妙风光呈现人间,唤起人心向善,灵性升华,人格高尚,使人知所依归,以期身后灵性往生无极天堂,逍遥自在,不再轮回。

经一年半余,杨儿历尽种种魔难,足迹遍布诸天,于今书成, 母心堪慰。瑶池蟠桃正熟,期待诸子阅罢游记,知悟本来,力行圣德,以修大道,则生于无忧盛世,殁返极乐天堂,庶几不负 母娘倚闾盼望之心也。是为序。

天运庚申年十二月十六日  无极瑶池金母降鸾 谨序

 

观音大士 降

诗曰: 如来再世说真经。佛法无边洗耳听。
  圣笔挥鸾成宝典。杨生操觚德声馨。
又诗: 普洒甘霖柳渡杨。身轻业净即天堂。
  风光绝世心开朗。西方极乐本故乡。

 


如来以慈悲设教,广开无量法门;鸾门以仁爱为怀,普度天下苍生,异曲同工,皆因地制宜,为方便度众立法。吾有不度尽众生,誓不成佛之宏愿,而欲度尽生,当用无量法力,非仅以古经典所能成就,须以新知、新法,针对时弊,投以针药,始能切断现代众生病源,收万病回春功效。
自古以来,天堂地狱之说深印人心,惜经典所载、民间传说,又都模棱片断,未足管窥全貌,致乏警世度众之经书,使世人贸贸不知所止,三途六道,轮回不息。诸天仙佛有鉴于此,三曹圣会,一致认为须将天堂风光泄露于世,以激发世人向往向道之心,遵循天道,以超升各自期盼之天堂---无忧、逍遥净土。
语云:“工欲善其事,必先利其器。”欲甄选灵游三界之凡人不易,除须有度世之宏愿外,当具善根、智慧及清明灵性,始克担当此一神圣重任,经推存甄选结果,以圣贤堂圣笔杨生最为适当,故于己未年五月五日颁命济佛导游杨生灵游三界,效唐僧取经之行,访道求法,教化后世,历经奔波,今日书成,天下又多一普度众生宝典,诸天无不赞叹,六道争相报喜,轮回路上顿开觉路,茫茫苦海喜放明灯,众生经三阿僧祗劫,今日缘至,阅悟此书,得证三宝地,儒者成圣,道者成仙,释者成佛,天人皆大欢喜,赓颂不已!

游记告成,三曹大放光华,遍地浮现金莲灵芝,吾心欢喜南海又多一广大慈航,度尽众生宏愿,欣见日渐有成。宝典付梓在即,仅述数语,颂赞道德!

天运庚申年十二年十六日

南海观音大士降鸾 谨序

 

玉旨

金阙内相 徐 降

诗曰: 圣旨频颁直辖堂。着成游记宝书香。
  苍生普度催时急。明岁圆功四海扬。
圣示:吾今夜奉命带 旨宣读,神人俯伏。

钦奉 玉皇大天尊 玄灵高上帝诏曰:

朕居灵霄,关怀世道,叹哉!科技发达,道德衰落,故诸天仙佛降灵扶鸾阐教,以挽倒澜。
兹尔台中圣贤堂,领旨挥鸶,功居其首。前奉命著作“地狱游记”,广赠天下,劝化人心,已收移风易俗之效。今又奉旨著作“天堂游记”,普垂天梯,接引缘人,为普度众生事切,瑶池懿旨频催,期宝书早日着成,颁赠天下,普劝黎民,故 朕今敕旨一道,“天堂游记”一书,命在明岁辛西年二月初二日,济公活佛诞辰之日,举行缴书仪式,以示两全其美之意。该书三十六回,以符三十六天挂圆满之数。

济佛、杨生大任将卸,希保持最后时刻,将游记圆满着成,书传千古,流芳万世。圣贤诸生殷勤效劳,陪着天书,各立大功,希秉此精神,矢志勿退,以建功立德,超玄拔祖,后日龙华会上道果堪证也。

钦哉勿忽 叩首谢恩
天运申庚年十月初六日