天堂游记

第十四回 三游东华宫参观众生原灵花树

济公活佛 降 民国六八年十二月卅一日(岁次己未年十一月十三日)

诗曰: 百尺竿头在目前。飞升一步便成仙。
  深山绿树开新叶。闹市修身享乐天。
济佛曰:人间到处有温情,你到饭店,店主欢颜招呼,捧茶送巾;到菜巿场买菜,卖主也欢呼招唤,不管你是善人恶人,他们都那样亲切,无有二心,真是温情处处有。也许有人要问,那只是认钱不认人,那有感情可言?哈哈!世间真是“钱做人”,很“现实”,不过,众生当冷静想一想,商人供给你们菜饭,使你们温饱,而你们供给他们金钱,使他们周转灵活,维持生计,这是多么自然,正符天道无私,相辅相生法则,虽然“现实”,但也“实在”,怎可埋怨呢?如果没有这些交易,而世人又怎能生存呢?你只要尽守一份职业,就可换取吃穿住行育乐方便,这就是即一切,一切即一,所以说:“得一万事毕。”大道由一而演化万殊,如此发挥群力,尽己所能,供求所需,归于大道运行,正显示无穷尽的道力!
这种温情也就是道情,虽然说大道无情,但能生育天地造化万物,可见天地并非无情,而是天地的感情是广阔无私,视芸芸众生为一体,如怀赤子,时时给予关怀照顾。
杨生曰:这又如何说呢?
济佛曰:你每刻呼吸的空气不是上天赐给你的吗?不论善恶人,上天赋给他的空气都是一样。还有水的供给,土地的行走,不都是很充实自由的供给你吗?所以天地爱世人,天地与世人的感情最深厚了。人既受天恩地德之眷顾,就该感谢天地,循着天地的轨道行走,自然众生永远徜徉在天地怀抱中,生死如一,都受到天地的慈爱怜惜,那么众生的生死不是很自然,很乐观吗?今日我们奉旨著作“天堂游记”,目的就是要解开世人心中迷惘,使他们都能活在人间时,就能够体会到天堂乐趣,这样我们为往圣继绝学,为万世开太平,才是在人生旅程中给人类带来了永远的快乐啊!
杨生曰:恩师,您所说的真是句句妙语,相信世人听到您的说法,一定如饮甘露,如沐法雨!
济佛曰:我们不要眈误旅程,快上莲台,再往东华宫参观一番吧!
杨生曰:我已坐稳莲台,请恩师起程吧!
济佛曰:……东华宫已到,我们快前去参见帝君!
杨生曰:遵命!参礼 东华帝君,今日随师再到贵宫,请 帝君能再赐教,以启导天下苍生。
帝君曰:自古迄今,虽有天堂地狱之说,但总是在虚无飘渺之中,没有一个可索骥蓝图,有心攀登天堂的人,也只有摸索前进,所以人的死亡,代表着一切的断灭,不知所终,给多少有心向道的人,信心顿失。因此,上苍垂慈,将天堂胜境泄漏于世,使有志于道者,有一个行道方针,不再徘徊、迷失,尽管走来,一定能达到。所以要着成一本“天堂游记”,实非易事,好比这些青山绿水,偶而也要经过一阵狂风暴雨,试炼众生的根基,凡是根基深厚者,只是枝叶摇而根不动,因为要修成大道,必须要有坚强意志,如日月星辰,暴风雨过后,它们依然循着一定的轨道运行,所以他们能够长生不灭,世人修道也应有此志向,今日你们再来此地,我带你们再参观原灵花树圃园吧!
杨生曰:感谢 帝君,前期只看见本堂几位鸾生之原灵花树,希望今日能多看一些。
帝君曰:好的,随我走吧!
杨生曰:这些花树都是本堂鸾生的灵苗,为何都集中在一起呢?
帝君曰:本来众生出世的地方不同,但因入鸾修道与 关帝结缘,自然这些花树移植于一园,故有云:“物与类聚”。世人有缘者千里之遥可来相聚,结为知己或夫妻,如各鸾生分居各地,一遇鸾期,因缘相聚一堂,在天堂的原灵亦相同,花树相映同园。
杨生曰:这棵树是本堂鸾生的原灵树,长得树叶斑纹甚多,干上亦有一条条之裂痕,不如这是何因?
帝君曰:这是X生的原灵树,X生入于圣门,虽然有心效劳修道,然骑车喜驶斑马线,故每犯规规矩,今日已岁至中年,我希望他能补满这缺痕,使道树能够开花结果。
杨生曰:这棵树也是本堂同修的原灵树,长得肥盛,但都是红叶,为何树头之处如斧砍伤,还流着白汁?
帝君曰:这就是X生的原灵树,X生入圣门以来,辛勤参鸾,故道树肥盛,亦有结果,不过气血过旺,酒气上冲,所以树叶薰红,而且脚步曾为踏错,今日犯劫受伤在医院,其原灵树正受伤劫,我希望X生能了悟人生,此次劫数大树不倒,得以死里逃生,实赖神灵默佑。盼莫怨天尤人,天爱世人,绝无害人之意,一切皆是因果关系,好好修养,再造根基吧!
杨生曰:这棵树长得甚为壮大有力,但树枝歪曲不直,这是何因?
帝君曰:这是X生的原灵树,X生力壮气盛,故道树旺盛,但其枝干分开歪曲,此乃美中不足,树当正直为佳,树枝如手,虽然八面玲珑,手腕活泼,但都是分家结果,福分他人,己却难得,如能枝干正直,则儿孙福份无穷!
杨生曰:这棵树为何无叶,但树枝复杂众多,如千手观音呢?
帝君曰:这是X生原灵树,他有树而无叶,树枝众多,如千手观音化无穷,可以四处吸收养份,他专营无本生意,虽然仍能生长,不过枝多无叶,如无衣的人,恐一旦道体受创,自身难保,希望他能再培青叶以荫后代。
杨生曰:这棵原灵树瘦长叶细,有枯黄现象不知何因?
帝君曰:这是营养不良现象,此是X生的原灵树,他虽潇洒飘逸,但离开道光普照及法水灌溉已久,故有衰弱之象,希能再回神圣左右,以助其元气。
杨生曰:这棵原灵树长得茂盛粗大,结果亦多,不知何因?
帝君曰:这是X生的道树,X生入圣门,改去恶习,身任副鸾,默默耕耘,故道树长大甚速,又无何大错,故有所成就。
杨生曰:这棵原灵树肥壮,叶黄半边有裂痕,这是何因?
帝君曰:这是X生入圣门以来,唯一好处,即是勤诵圣经,叶黄表示根老,枝有半裂,是为两担业障压力过量,希他能重振旗鼓,摒去杂思,一心修功补过,否则经声无法透至天堂。
杨生曰:这棵道树消瘦,但甚有活力,亦结有清果,这是何因?
帝君曰:这是X生之道树,X生入圣门以来,勤研真理,受辱不怨,进取精神可嘉,如能继续努力,不偏中道,则后日道果可成。
杨生曰:这棵原灵树,挂着我的姓名,将来如何?
帝君曰:你的道树根深叶盛,现时正苍翠蓬勃,已结了不少青色道果,如能一心一意代天宣化,我只有一语相祝曰:“功果无量”。
济佛曰:今日时刻已不早,我将带杨生回堂,日后再来拜访。
杨生曰:今日感谢 帝君费神指教,先告乱了。
帝君曰:奉送二位回堂。
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。