济公活佛 降
诗曰：智慧圆融脱狱囚。伏驯至性泽长流。
识神破去臻明镜。万絮玄机澈见楼。
圣示：和阳关仙界考关，修道子得到此关证性成真，参赞天机，协同普化。因此，果位殊胜，实乃大道修子各宜精勤发心。哈！哈！贤生灵神出窍，吾等著书了。
勇笔：弟子参叩老师佛驾。（言语间，紧随老师身后出堂。）老师，您刚才提及和阳关考证，成圣、成仙、成佛菩萨，会有参赞天机。如此殊胜，只有大道修子可以去到和阳关考证吗？
济佛：各宗脉均有不世缘机，大道修子在和阳关考证，理当为大道宗脉而参赞。何奇之有？譬谕：佛家净土成就莲花果品，仍就有缘者众而费心普度，岂非同理？
勇笔：是，弟子明白，今夜老师欲带引弟子往何处游去？
济佛：哈！哈！贤生知道吗？和阳关中主要造就圆满智慧之上圣高真，诸如大道修子中颇多位证大仙、佛菩萨之道中精进者，如欲达到参赞天机，在世所修行具足之功果，虽然俱备，然则大道亘古恒存，以天运机数，应缘降机，是以必要无漏无碍之智慧，并知运数所牵引之变化，以此功德智慧悉皆圆满，始克担当重任。
勇笔：如此殊胜之地，和阳关有之？
济佛：当然，今时吾等正在前往之中。
勇笔：那么弟子请教，此一胜地既然可以造就智慧无漏无碍，弟子这一进去再出来可不成了活神仙。
济佛：哈！哈！贤生未仔细琢磨，吾所提示必要功德先具足，即是资粮具足，进入此一胜地，才能得到智慧圆满。
勇笔：原来如此，就像上学—小学、中学、大学、研究所之资格，才能取得其学历。
济佛：可以如此譬喻。好了，目的地到达，贤生看看吧！
勇笔：遵命。（只见立身之处也无甚出奇，只见两旁有整齐栉比之房舍，灯火通明，但阒无人迹，而尽头处则有一栋方正格局之大楼），咦！不对。老师！正中尽头处那栋建筑物怎会起变化，如同卡通影片，刹那之间立即扭曲变形，有点像几何图画重叠扭曲，结合分开，而每一变化就有强光闪耀。
济佛：此处名曰“万絮玄机澈见楼”，宇宙间动能力场之接引，受、斥、转、化及其组成之微粒元素，悉有产生无穷变化；是以佛家有见山不是山之偈。因为此时所见是山，但无数时日之前，有可能只是一堆岩块；而在无数时日后，有可能却是一潭深水。是以佛家圣谛妙解，所见非实相，万法皆空。
勇笔：老师啊！今日是游和阳关，怎么让您扯出一大篇训示呢？
济佛：因为此一澈见楼，是让每一位进楼之人透澈宇宙机数之变化，因为有可能他于未来时日间，必需担负人间普化重命。贤生当知每一元会中，都有数十、甚至数百仙佛应运人间，显化法教，引渡有情。
勇笔：是的，早在着造瑶池圣志及三曹成道捷径史传中，弟子已明白，每一段时期即有应运仙佛履世，否则诸天仙佛不知凡几，但世人仅仅闻名知道数十位，顶多也百来位仙佛之圣号，那么面对此一胜地，老师是否引领弟子进去访游。
济佛：贤生不必进去澈见楼，因为贤生尚未得到证性成真之果位，亦即尚未得到具足之资粮，进去也是一般光景。
勇笔：那老师可否略加开示，此楼变化之妙处，以及如何成就无漏无碍之智慧。
济佛：贤生可知人间医学院之学生必要读完书后，还有临床医学病理之训练，化工学生尚要做实验？
勇笔：老师之意是指经验重于理论，那与成就无漏无碍有何关系？
济佛：当一个修道子，具备功德圆满之资粮，他的智慧是圆融透明，不受蔽障。但是有许多天运机数之变化，以及千百轮回所牵引之动能，比如今人间电脑动画构图之程式，还要繁复千万倍。以一个从无经验者，当然就无从窥其奥秘，让他实地去体验，就可速成，因为它本身已俱备圆明智慧，所以只要能接受到实际变化，即可循迹探索，终至谙熟无碍。
勇笔：老师您这是卖关子，还真是有如此玄妙，还是想启发大道修子精进发心来此验证一番？
济佛：哈！哈！贤生悉皆说出了老衲心里；行了，回堂吧。今夜著书至此，贤生灵神回窍，吾回！