和阳关游记

第十五回 圆满和阳待考所

济公活佛 降

诗曰:和阳胜景着成书。广布人间大道抒。

   善愿同心开智慧。缘机可得志如初。

圣示:本书著作以来,大都访游补修加行之关室,今日适好有缘访游于待考之修士将于考证,故吾将带领勇笔贤生往彼处参访,庶得众生知此殊胜缘机。可也,贤生灵神出窍。

勇笔:弟子参叩老师佛驾!恭聆老师开示,今夜将访游参加考证之和阳关修士,不知其考场,与本堂昊天紫绶灵修士之考场,是否一模一样?

济佛:有所差异。贵堂昊天紫绶灵修院,乃由东天主考,考场在昊天紫绶灵修院之灵宫。和阳关考证,是在和阳待考所,并且试题不同。

勇笔:弟子可否请示老师,和阳关之考证较殊胜,还是昊天紫绶灵修院考核较殊胜?

济佛:贤生何必有分别心?

勇笔:不敢!听老师如此开示,弟子知道应是和阳关考证较为殊胜。当然弟子亲身游历,见和阳关修士都能补足不坏金刚法身,本堂之修士考核,弟子亦参访著书,心里自然有数。

济佛:贤生如此坦然,老衲可明告众生。和阳关之证性成真,人世间受命之灵修院当然无法比较,因为人间道场之修士,可以凭藉阳世亲友造功德叩求保调,但是和阳关修士却要自身在世精进修行,达到水准,稍有不足,再进入和阳加行,补修具足圆满才能考证,此中分明不言可知。

勇笔:弟子感恩老师开示。此中差别即在修士根基,那么是否昊天紫绶灵修士在世亦有修行根基,亦勉强达到水准之间,是否其考核仍然不输和阳关考证?

济佛:有小部份修士有此福慧具足,譬如证道西天以及西方弥陀净土、弥勒净土,各佛菩萨上圣高真之净土,及洞天福地,当然亦甚殊胜;否则上天何需颁敕昊天紫绶于贵堂成立灵修院。

勇笔:弟子明白,在世发心精进,恒持信愿行修行大道,可以上生于各净土,而大道修子可以来此考证,总比依赖阳世亲友造功保调为佳。

济佛:然也,上天大开普度之门,即是如此用心。好了,到达考证所。

勇笔:这么快就到了,哦!这地方应该称为宫殿,只是它四面没有墙壁,但是却深广不见尽头,咦!不对,弟子那有这么好眼力,可是老师给弟子加持?这宫殿,如果要用人间坪数来算,不知有几千几万坪,怎么盖的都没有墙壁做支持,那应该也有大梁支撑才对。

济佛:贤生不用看了,贤生没读过弥勒三经所叙述弥勒内院吗?

勇笔:有呀!有呀!老师之意,此一巨大宫殿也是由诸天神人,天龙八部,发大愿心,行大法力,变化供养之宫殿。

济佛:差不多,是有大神力造作此一待考所,不过不是诸天子天龙八部供养所化之宫殿,而是和阳胜境诸佛菩萨上圣高真以大神力造作而成,所以贤生看不见横梁。

勇笔:是…是障眼法嘛!只是要来著书,临时搭个布景而已吧!

济佛:贤生嘀咕什么?老衲带你去看一样东西,贤生就会知道自己想错了。

勇笔:(咋舌)老师知道弟子想什么?

济佛:贤生以为老衲糊涂了吗?现在贤生看看!

勇笔:(放眼望去)只见面前是有一道大纱幔横隔,许多男女老幼妇孺悉皆有之,但是却都冥目静坐鸦雀无声,只有偶而会有一位仙吏带引其中一人没入布幔。老师啊!这是什么?(老师并无回答,直接走向幔后,许多修士及仙吏都伫足向老师参礼。)

济佛:贤生这就是考场,贤生不要太震惊,也不要大声小叫,吵到考证程序,将所见,用心念默记传真著书。

勇笔:(虽然老师有所交待,但这考场实在惊人。)只见有一座好像电脑终端机,但大十倍以上,其荧幕甚大,但看起来很柔和。最惊人的是,荧幕上却可以分割成好几十个画面,但是却可以像电影般连续成一个动作。此时荧幕前有一位身形逐渐巨大,而荧幕上显现着许多画面,是他在补修,他在布施,而且是亲自走访道场及所欲济助或护持之地。老师呀!这是怎样情形?弟子一塌糊涂,可否恭请老师开示?

济佛:贤生游过地府,看过一殿孽镜台,就是如此。

勇笔:弟子明白了,这个荧幕就像孽镜台会显现照镜人之功过而移送各殿。

济佛:然也,但不只于此,地府孽镜台是显照镜人之生平功过,但此考证所却是不但据此显示其修行福慧具足与否,并且尚能加以分析其能量达到何种境界?

勇笔:这么好的东西,人间怎会没有?

济佛:谁说没有,只是没有如此精密而已。

勇笔:对呀!那画面之分区以及互动,控制之电脑程式,想必非常繁复及恐怖,老师呀!他会不会像科幻电影般逃向凡间作怪?

济佛:那可说不定,人间浩劫,在未来时日中,什么样的情形都可能。好了,今夜到此,吾等回堂。

勇笔:老师呀!这和阳考证是用如此方式,与昊天紫绶灵修院考核却是不同,若本堂之考核亦能用此如孽镜台之机器进行,那该多好!

济佛:没有希望,宇宙间只有二台,一是孽镜台属阴,一是考证台属阳,并且是上古老金仙大神力所造成,除此之二别无分号。好了,贤生灵神投体。

勇笔:弟子恭送老师佛驾。