玉律真机

民国九十二年岁次癸未正月二十一日子时  慈恩宫

  你们求道办什么天事啊?为什么庙宇、宫坛这么多?人心都还没有改造,你们对得起上天吗?对得起自己的良心吗?争的争、夺的夺,勾心斗角,不只是外面,连你们办天事的,也是一样,还说你们是修道人,学道人,为师听了实在可笑,道场如战场,怎么现莲花,怎么渡人,你们的愿文,一张一张的呈表上天,可是你们有做到了吗?坛主宫主都有做到了吗?上天著作多少善书给你们看,你们都悟到了吗?悟到了,为什么自私自利还一大堆呢?

 

玉莲:请问,仙佛是何尊称佛号?

 

仙佛:吾乃济公活佛是也。玉莲啊,为师问你,你对道了解多少?

 

玉莲:恩师慈悲,为徒对道了解不多,还在学习中,叩求恩师慈悲指示。

 

活佛:何谓道真,理真,天命真呢?

 

玉莲:叩求恩师开示。

 

活佛:世间之法皆如露水般的短暂,阳光一出它马上就消失无踪,如此像露水般的法,虽有滋润根苗,却短暂不实在,所以不可做灵性的皈依,自性应该皈依中道,皈依真理。何谓真理?真就是不变,理就是常在,理路理路,就是真常不变的道路,那么天命呢?也是自性天性,也就是自己,所以人人俱有天命,天命就是真的,天命跟使命不同,天命就是本,使命就是法,俱有天命之人,也离不开使命这是一体两面,然而外在之法,都是借徒暂用,因为法只是门,是引渡徒儿进来之门,等徒儿入了门才有道,如果徒儿没入门,就无法悟到道,所以法只是引你入门之道而已,不可做自性上的皈依,徒啊你可懂吗?而道本是自然,不可装饰,无法描述,没有一点杂质,没有虚伪,也就是天性真性,所谓率性之谓道,纯然无假,此为真道,故为道真,理真,天命真,道是常在,理是不变,天命是自性的流露,此之谓真。

 

玉莲:恩师这不就等于是天理了吗?

 

活佛:是,是天理,因为只有天理,才是不偏不倚,是不变的,是没有自私自利,是大公无私,唯有大公无私及不变的真理,才能使天下苍生得永生,因为大道无私,所以你们地球也无私,日月星辰也无私。

 

玉莲:恩师这个道理实在好伟大哦,那么请问恩师,若有人离开这个道,那人会变怎样呢?

 

活佛:傻徒儿,人是不能离开道的,因为人一离开道,就活不成了,你没听人家说过,人道人道吗,人有人道,地球有它的轨道,所有种种事物都有其道,不可乱的,乱就糟了。

 

玉莲:请问恩师,为何道场有很多兄弟姊妹,修道了,为何还常常生病呢?

 

活佛:玉莲,修道还在因果之内,有累世之业障,怎么会不生病呢?修道办道并未跳出因果之外,只将功赎罪减轻业力,并未解脱因果,所以有病痛业力来磨。

 

玉莲:可是我听前贤说,修道可以解脱苦恼,是真的吗?

 

活佛:徒儿啊,修道是可以解脱苦恼,问题是徒儿的心放下了没有啊,徒儿心中有物,当然有苦恼,因为有执着嘛!

 

玉莲:恩师我知道师的意思,师的意思是说烦恼都是自己找的,那么请示恩师,人为什么要常常找烦恼呢?

 

活佛:因为人是凡人没有领悟,故而看不开,所以常常受周遭环境所转,如果他有领悟力,自然会转念转业,人之所以有此环境,皆因跟因缘果报有关系。

 

玉莲:哦,那么再请示恩师,人是不是真的有因缘果报呢?

 

活佛:玉莲,人若没有因缘果报,何来相聚分离疼爱,折磨呢?这一切都是缘,缘有善缘跟恶缘,要看众弟子所结的是什么缘,就得什么果报。

 

玉莲:请示恩师,我每次都看到很多家庭不如意的善信,来慈恩宫向菩萨投诉,有时候我替他们感觉无奈,请问恩师要如何才能化掉此种恶缘的果报呢?

 

活佛:贤徒,解铃还须系铃人,果报是自己结,当自己去面对,谁也无法替代,多多行功立德,自然可以化解,贤徒呀,为师看你累了,时已不早为师就到此为止,下回再续述吧!为师退止。

 

玉莲:恭送恩师,向师尊送驾。