玉律真机

民国九十二年二月初五日子时 慈恩宫

玉莲:向恩师接驾。

 

活佛:玉莲免礼,贤徒免礼,今夜你俩夫妻共同参办圣事,真是难得。

 

玉莲:感谢恩师嘉勉,道源师兄:请问恩师慈悲,何谓一条金线?

 

活佛:贤徒,你问到重点了,金线乃上天降下一条命脉,牵往西方之线,西方乃五老西华帝君所在地,然而西华帝君亦是瑶池金母,此期乃是瑶池金母领命办收圆,找回原灵佛子大团圆,金属白,故此期为白阳期,吾佛领母 之懿旨,来办理收圆,替 母唤回原佛子。

 

玉莲:那么请问恩师,道场上常有前贤认为自己有天命,说他们的天命是真的,请问恩师,此话作何解释?

 

活佛:贤徒,方才说过,金线乃接引西方之路线,天命是上天赐的,人人俱有,只是使命不一样,所以道场的前贤只是在行他们的使命,使命是愿,是天职,也是圣业,前贤们发了善愿,实行他们的天职,了得他们的愿力,这跟天命不一样,天命是上天命令你们来世间,行使你们的使命,所以天命人人具有,而与使命不一样,使命要看这个人的因缘果报,这道办得好与办不好,都跟徒儿的因缘果报有关系。

 

玉莲:道场上的前人,点传师,坛主,讲师,引保师,是不是也算是金线的里面呢?

 

活佛:徒儿,道场上之前人、点传师、坛主、讲师、引保师,都是承师之命,是白阳天职的人员,当然算是金线,他们领上天的使命,来照顾你们,开导你们,引保师是引导你们走上佛根之路,与佛结善缘,前人乃是前修之人,有善德之人,可以领导你们,教导你们,此为前人,或前贤。点传师是代师之职点道,点开徒儿的智慧之门,佛的所在地,这也是天职,亦是金线,因为他们成就白阳修士,白属金,所以是金线之一,凡是前人、点传师、坛主、讲师、引保师,皆是为师之徒,必须代师之职,替师分忧代劳,照顾后进爱徒。

 

玉莲:请问恩师,现在道场上纷乱不堪,而上下不能一致,都有是非,前贤与后学意见常常格格不入,请问恩师,这是什么原因呢?

 

活佛:玉莲,道场上之所以会纷乱,是非,你争我夺,都是徒儿我执我见太重,理由太多,私心太重,故不相让,最后就各立门户,所以现在宗脉很多。

 

玉莲:请恩师慈悲,有的道亲在南部已求道了,可是要到北部工作,到北部的佛堂,研究道理,因为不同支线,可是同样一贯道道场,前贤却说要再求一次道,接金线,请恩师慈悲,求道有真假之分吗?

 

活佛:如果你却认为你的智慧之门已打开了,知佛的所在地,就不用再请为师为你打开门窍,因为为师只点一次,不点第二次,师只有一位,没有第二位,求道也没有真假之分,何来金线可接呢?

 

玉莲:请问恩师,天命能不能收回去呢?

 

活佛:徒儿,天命是上天赐的,怎能收回呢?使命是你们自己立的,也无法收回。

 

玉莲:可是道场上常有前贤说,某个点传师或讲师的天命已收回,这是怎么回事呢?

 

活佛:徒儿,一个道场有一个道场的体系,不管徒儿在那一个道场,都要遵从那一道场的体系,这是佛规,你尊重佛规,等于尊重道场,等于尊重前人、前贤,那么尊重前人,前贤也等于尊重师尊、师母、仙佛。因为道场不属于个人的,道场是大家的,是先佛,是前贤们铺出来的,有的道场定有体系,违反体系,表示不遵佛规,可逐出门脉,收回你们的承命。

 

玉莲:请问恩师,要在怎样的情况下,才能收回师之承命呢?

 

活佛:三清四正分不清,不守五戒,败坏体系,不尊师重道,皆不得承师之命。

 

玉莲:请恩师开示,何谓尊师重道呢?

 

活佛:所谓尊师,就是尊重师尊、师母的开导,仙佛的教诲,及前贤们的引导。重道呢?就是尊重道场,尊重体系,尊重周遭的人事物,尊重别人,尊重自己,尊重天道,尊重人道,修道不是要你们放弃什么都不管,都不要,而是要你们对人、对事都要有敬重之心,此为尊道,亦是重道,而不是要你们放下周遭凡事都不管,而去行什么立身行道,那我问你们,道在那里呀?道怎么行?道是要你们放下亲人,放下一切凡情事物,而去行道吗?是在道场行吗?还是在心中行?你们有没有放下执着?你们在道场有没有起贪嗔痴啊?如果没有贪瞋痴,为何道场是非这么多?体系这么坏,分得这么清楚,你的、我的、谁的;他的、我的、谁的,就不用成全,不用渡化吗?为何不能大公无私,你们要知道,你们是为师的徒儿,不是前贤的徒儿,天命是    赐的,道场是众生布施的,徒儿是为师的,你们根本什么都没有,抢什么?夺什么?你们只是来了你们的愿,了你们的业,完成你们的使命,如果你们心中没有革去你那贪心的欲望,就离道还远呢,因为你们是在对待之中,因为你们还没领悟,所以道场是来学道,学佛,学做人,而不是嘴巴说来渡化众生,结果众生都还没渡上岸,反倒被众生渡走了还不知道,如果没有被众生渡走了,为何还脾气毛病一大堆,自己没有改造,焉能改造别人,众生有贪瞋痴,你们也有贪瞋痴,你们跟众生有什么两样呢?为师知道修道办道很辛苦,可是只要你们有尽心尽力,为师定助你们,不管道场压力多大,内在功德一定要圆满,记住,你们是来了愿,了业债的。

 

玉莲:感谢恩师慈悲开示,那道场上现在纷乱不堪,不知后进之人,还有一些诚心潜修之前贤,应以何为皈依,才不会误导岐途呢?

 

活佛:徒儿呀,道场上应以和为贵,以慈悲为怀,以谦让求团结,以喜舍为乐,以戒律为师,以清净为皈依,徒儿呀,有空应多参考圣人留下来之经书,以增智慧,道场之事,有时也不是为师可以掌控的,因魔亦领旨来扰乱道场,考验徒儿,真不真心?理有没有明?这是智慧考,这看徒儿的根基跟造化了。好了,时间有限,为师就至此为止,日后有机在继续批。玉莲,道源你俩夫妻要好好修,帮助上天,了你们的愿,日后回天见    中娘,好吗?

 

玉莲:感谢恩师慈悲开示,我俩夫妻定好好修。

 

活佛:为师走了,退止。

 

玉莲:向恩师送驾。