达摩指玄宝录

第五参 真经可印心 念至心无念

达摩祖师 济公禅师 同降    癸亥年三月十五日

 

诗曰:面游回光一字无。空拳赤手试工夫。

   真经万卷随心念。大道千条合太初。

 

济佛曰:达摩祖师西来一路辛苦了!

 

达摩曰:两袖清风,一文不带,没有背袱,落得轻松,

    不觉辛苦!因无挂碍,故苦海易渡!

 

济佛曰:达摩是“内行人”,所以不带“身外物”,为的是省牵挂,少麻烦,故云:“达摩西来一字无”,连一个字都未带来,赤手空拳打天下,如今少林寺却名传天下,这一招果然不同凡响。

 

达摩曰:这叫着“白手成家”,是值得骄做的“好汉”。功夫好,不必文字,照样学生满天下,我一比手划脚,世人照样画葫芦,只要识得个中奥妙,则青出于蓝,大转法轮,无往不利,群魔归顺了。

 

济佛曰:祖师手段高明,一针见血,点到“好处”,正是“惊动万教的武林高手”,请达摩为现世众生传几招吧!

 

达摩曰:济颠禅师也是“惊动万教的武林高手”,提着酒瓶,不知已经敲破了多少傻瓜头,让他们知道痛痒悟得本来,而且瓶底还留有酒可喝,胜过我这喝西北风的达摩呢!

 

济佛曰:酒不醉人,人自醉;色不迷人,人自迷。我的菩提酒,正为世人醐醍灌顶,提醒世人呢!世人都误会了,以为此酒会醉,其实此种酒是“醒觉酒”,一滴已让你回味无穷,睡意全消,百欲冰释呢!哈哈!祖师既言“西来一字无,全凭心意用功夫”,现今之修道该如何取舍?

 

达摩曰:不见一法即如来,方得名为观自在;一字不留,可解心中千结;存此无心,能和世上万教。哈哈!现今宗教纷乱,这个说三字,那家言五字,这里来个九字,那边又言十字……二十字、卅字……一个虔诚的善信,今日进了三字门,明日进了五字门,又碰上了一个人说现在五字门已无效了,须再进九字门,不久又遇到了一个十字门,搞得他头晕脑胀,手忙脚乱,哈哈!戏法人人会变,世人们!不要再忙(盲)了,达摩西来,只留此“一心”“大法印”,得此名为“得道”,失此名为“失道”,那些变花样的皆不可靠,玩数字魔术,正如商家作广告,以招徕顾客而已,千经万典不如念我的“无字真经”,真经不在纸上、口中,是在心中,一本自然,不必强记,此心无云,青(性)天自现,说他无一字,念来有千篇;道他有千篇,写来难下笔……当下即是,认真直取,……了悟了悟,捉住“他”,这才是“明心见性”呢!若说几字经,就能超生死,各位都念了不少,自家有把握吗?

念真经,心不明,念什么?

五字经,九字经,争什么?

那个真,那个假,耍什么?

祖师意,顿悟门,知道吗?

扫三心,飞四相,做到吗?

抬身价,标奇异,搞什么?

一个字,皆不要,省事呢!

画蛇人,添足翼,干什么?

正法门,扫形色,领悟吧!

达摩法,济公道,会意吗?

万法由心起,还是由心灭,

形象起纷争,埋没真种智,

西来无二法,但寻心中宝,

禅宗指心性,超生灭尘劳,

了死形先死,得道品德高,

几字佛经号,只是解心劳,

须悟经中意,莫执字数高,

真假皆两端,离此名得道!

 

济佛曰:心是根,法是尘,

    两种犹如镜上痕,

    痕垢尽时光始现,

    心法双忘性即真。

 

祖师点破了这个“迷窍”,好让众生“觉醒”,若说真经几字可以超生死,也是一个方法而已,因为上学如不教几个字,众生又嫌白读,“达摩大学”的学生不带书包、不带笔,只要带个心来就可毕业了。君不见许多学生书包背不动,功课写不完,还不是123、ABC、ㄅㄆㄇㄈ均由这些字凑来凑去,就让你读不完,老师逼、家长骂,压力大,心都扁了,气亦喘了,人都快死了,读什么?有人想不开,甘脆不读了,回老家了,故云:“烧掉参考书,放些轻音乐”,这也都是求得此心安乐。世人满腹经书,不知消化,东奔西跑,今天哪里灵,就到哪里;明日哪个行,就到哪边,钻来钻去,满脸灰尘,哈哈!五字经、九字经,搞得

世人发神经,达摩直指人心,来个“无半字”(只一字——心),传个这一字,才是祖师真传,其它都是数字变化,任你千万字,不离这一字。故云:“人千巧万巧,不如天一昼。”天道无私,任你有七十二变,还是不离如来“掌心”,所以世人不要给搞糊涂了,记住:

 

祖师西来无一字,两手空空心门住,

暂且到处走走,一日两手数珠,

阿弥陀佛○,原来这个是真吾。

愿众生认理归真,得一万事毕(守住本心),

不要被这些末叶枝流所惑,“得理即得道”,

 “悟心即悟佛”,扫除障碍,斩断形相,跑到那里还是“积德修身为本”,故曰“孝悌忠信礼义廉耻”,是“八字真经”,世人每日念此,才是修成“千古不朽金刚体”的“大法宝”。