修身养性

第十八章 无谄无骄

天上圣母 90627

 

第十八章 无谄无骄

 

圣贤有云:“贫而无谄、富而无骄可也,未若贫而乐、富而好礼者也”。

 

世间之人,大致可分贫与富两者,但贫与富并非完全之贫富,因贫富也有其类别,诸如:学识之贫富、技艺之贫富、感情之贫富、道德之贫富,最后才是金钱之贫富,;一般人所追求的不外乎财富,而圣人时常告诫我人,生活在世间,不要去汲汲营营的盲目追求金钱,因为金钱不过是外在之物,用以润身罢了。

 

有许多人面对较自己高阶之人物时,通常会自尊心作祟,无由的将自己贬低,无论言语上、态度上,皆表现出对方高高在上,予以奉承。孰不知此等行为,已大幅将自我人格贬低。而通常金钱上富裕的、地位上崇高的,有不少人喜欢自满自大、骄傲奢华,这样的人虽然表面上富裕,实质上是不富裕的。

 

孟子曾云:“大丈夫富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。在在说明人生在世无论在怎么富贵利达,都要记取贫困之时的窘境,富贵时能得不忘记贫困时之情况,当更加谦虚礼让,不可表现出傲视群伦之态度,更不可因而放逸奢侈华丽,而乱了本质。然则贫穷之人不该去羡慕别人之富贵,乃因各有因缘福报,亦不可因而自我卑下处处奉承,以致失去品格。

 

所谓:“不为五斗米折腰”,是说明一个人无论遭遇什么困境,都不要去丧志变节;反而更要随遇而安,发愤图强;遇到有威逼利诱逼迫听从之事,更要秉持正道不予附和,因持以有所为有所不为之良知良能,作为自身之节操,能做到如此已是不容易。若再能安身于所处之困境而乐此不疲,对于道德之事更能奉守,则虽贫犹富;而富贵利达之人,能以更谦虚有礼之态度对待众人,不因富贵而骄傲,则此人乃真富贵也。

 

诗云:“如切如磋,如琢如磨”,治理牛骨、象牙之类,用以切磋;治理玉石之类,用以琢磨。是说明事物学问进德修业上,不但要条理分明,更要精益求精的加以融通细琢细磨,使其光滑精致,勉诸世人体悟之。