天上圣母 降 90年7月25日
第廿二章 通权达变
世间事，没有任何一件事物是永远不会改变的，但一切的改变总离不开宇宙万物之义理，故称“通权达变”。
正如至圣孔夫子所说过的一句话：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，全句说明古圣人对于进德修业的仁人君子所要求之标准，在于不可固执己见，天下事物没有一成不变的道理，故不可墨守成规，到头来被冠上冥顽不化的怪物。
一个人如果在观念上跟不上时代，那么作为上亦是固执，不肯变通，生在于俗世当中，就应当明白处理事物上，必须要适时的革新，让事物有所创新，易受更多人之瞩目；一件事物必须有许多人共同认可，方予以亲身参与。
然而现代的人们又不喜枯而燥之事物，最喜活泼圆通，一旦能被现今人世所接受之事物，方能在如今得到生存与宏展；因此，原以为不可能之事，经过一番计划思虑后，作适度之变化，便可得到众人之认可，当然所改变之范围必须符合公义合理之原则下，在为人处世上如此，在百家中亦是如此，在修行上更是如此。
因五浊恶世，人心趋向不古，而现代人因生活与环境改变太大，习惯好逸恶劳，是以欲引导现代人们进入修习道德，便须在每一个适当之时机，作适度的创新，使人们有活泼之感，方才会渐渐的投入心力。
在修身养性之培德上，调适改善，普遍受到众人所接受，乃必须自身先行投入心力，研究创新后之方法、仪轨，予人感觉是否活泼，易于修行，而又不离进德修业之本义；果真如此，易使道德普传，深植人心，则功德无量、福慧无穷也。