观世音菩萨传

第卅七回-治危病煎服薄荷汤,医痧症传说观音柳

话说那小孩子听了菩萨的话,一面放了手,一面说道∶“我家父亲名唤张四,一向卖烧饼为活,家中除我们父子二人之外,没有旁人。穷也穷到十分,一天卖下来的钱,只够吃薄粥,不料两天前父亲却说身子不好,可是还勉强出去卖饼。因为一天不卖,就一天没得吃,晚上回家,就支持不得,倒头就睡。这一睡就睡糊涂了,竟然不省人事,喊他也不答应,推他也不动弹,身上热得好似烘烧饼的炉子,干焦焦的灼手。我急了去找二伯,无奈二伯也穷得腰无半文,没法可想,第二天就想请位郎中来看看,只是没有诊金给他们,一个也不肯来。倒是前天晚上病倒的,昨天整整的一天不声不响,今天又是半天了,身上的热更烧得厉害,看来是难救的了。我正想到城外去请娘舅,不料在此遇见老丈,真是再巧也没有,请你好歹去替我父亲医治一下,那才是阴功积德的呢!”

 

菩萨道∶“如是我们同走好了!”于是便收拾担子挑好,跟着小孩子一路行来,连转了两个弯,来到一座破碎不堪的土地庙中,只见张四直躺在一张板铺上面,咬紧牙关,闭着双目,如已死去的一般。

 

菩萨见系风寒蕴结所致,使从藤斗里取出一束药草交给孩子,叫他去煎服,不多一会煎好了,倾在瓦罐里,只觉得香气四溢,清心开胃。

 

菩萨又帮同孩子用竹筷撬开了张四的牙关,热热的灌了一碗,隔了半个时辰,又浓浓的灌了一大碗,只见头面渐渐的滋出汗来。

 

菩萨说∶“如今不妨了,出得一身畅汗,自然清醒,病就好了。”

 

当时便告别要走,孩子道∶“老丈且慢!你的药也要本钱的,我身上还有五个青钱,就送了你罢!你莫嫌过少,这是聊以致意的啊!”

 

菩萨暗想∶“难得穷苦人家,出此孝顺儿子。”当下便对他道∶“不消你破费钱钞,我这药草却是自往山中去采取的,不会费得本钱。我看你小小年纪,倒有如此一片孝心,甚为可敬,如今给你一包种子,你尽可往河岸之处种了,长成收获之后,你便可割了去卖给药店之中,名叫薄荷,也可以得些蝇头之利,与你父图活。”

 

孩子接了,拜了又拜,谢了又谢,菩萨就扬长而去,那张四在夜间果然出了一身畅汗,又下了一次大解,顿时清醒,不久便愈,便依了菩萨的吩咐,自此种薄荷为生,后来竟得成小康。

 

薄荷这一件东西,现在各地都有得出产,但终以太仓的出品算最好,据说还是因为菩萨的手泽,才能不同凡品哩呢!

 

其实或许是地气的关系吧。再说菩萨又离了太仓,一路向西北而行,走入海虞地界。

 

路上听人家说起,近虞山之上,忽然产生了一种怪虫,似蛇非蛇,全体翠绿,生有四脚,形似壁虎,却又大上几倍,当地的人呼为四脚蛇。

 

此物匿伏草间,行动极为迅速,且与草木颜色相类,很是不易辨认,况又毒而无比,一咬了人,奔跑不上十步,就得毒发倒毙,无药可救。

 

故近来一班靠山为生的人,都吓得不敢入山,绝了生计,叫苦连天哩!

 

菩萨一听此话,记在心头,便又化装一个卖眼药的捕蛇化子模样,直到海虞城外。果真说有此事,大家因他是外来的捕蛇者,谅来有些本领,便都来请他设法除此四脚蛇之害。

 

菩萨是有求必应的,当时就答应下来,独自个儿背着贮蛇的簏子,走入深山,找到蛇洞,施展法力,将合山的四脚蛇完全捉到,放入簏中,带下山来当众说道∶“此物虽毒,却可以入药救人,世间缺不得它,故我不能加以杀害,如今待我用禁咒之法,使它箝口,以后不再咬人就是了。”

 

众山樵也但求如此,自然无话可讲,只见菩萨咬破了一只中指,从簏中一条一条将四脚蛇捉出,在每条头额之上,滴上一小点鲜血,仍旧放入草间。

 

说也奇怪,自从这么一来之后,那四脚蛇虽然很多,见了人却只有逃避的份儿,再也不会咬人,直到如今,虞山的四脚蛇,额上的确还存留着鲜红的一点,据说是个特点,别处四脚蛇,却无此标记的。

 

闲言少叙,却说那时正是春夏之交,因为天时忽寒忽暖的关系,一班小儿,多患痧疫之症,差不多到处都有,并且最危险的是丹痧【麻疹】,往往透了出来,一不留心,偶然受了一点风,或是热得太过,以致内陷,毒气攻心,不可救药。

 

菩萨见了,好生不忍,在药物中一算,只有赤柽柳可以救得此危,幸喜此物民间野生的很多,又恰当夏令,正是此物盛生之时,当时菩萨想寻觅一个有缘之人,将此方法传授给他,以救一方小儿之命,于是一路行到辛峰之麓,听见有两个人坐在山麓上面讲话。

 

一个年轻的说道∶“如今天道是反了,行善的人,一向弄得七颠八倒,作恶的人,倒反而消遥快乐,老伯伯你想,城东严家的老员外,他是多么行善的啊!修桥补路,他那一件不做,夏令开堂施诊给药,冬天开厂施粥给衣,也不知救了多少性命,如今弄到他自己孙儿出丹痧,据说受了一点子风,丹痧隐了,诸医束手,已是没有生望的了,你想可气不可气呢?”

 

老者道∶“这由于数和命罢了,论理严员外这种人家,非但不当有这种顽逆的事,正宜公侯万代哩,但如今弄到身上,又有什么办法呢?不过大家替他同声一叹罢了!”

 

原来他们严姓,却是严文靖公之后,有一位道彻先生,他一生就一副慈善心肠,好为善举,三十无子,人劝纳妾,他只说未得其人。

 

有一天偶然到亲戚家中,见一个婢女,却光着头没有蓄发,先生无意间问起,才知是个哑子,于是便向那亲戚说道∶“叫她把头发留起来,我便娶她为妻。”那亲戚如何肯信?

 

道彻便申约留聘,第二年便娶了回去,人家问他为何却纳一个哑子?

 

道彻道∶“她天生喑哑,已是十分可怜,况且主人不使蓄发,人家知道她是哑子,自然不会去娶她,后半世的日子,岂不是更加凄苦?我因此才收纳下来啊!”

 

当时人家不免讥笑他,后来他果真得到三个儿子,行善也格外认真了,那两人谈话中所说的严老员外,却就是这位道彻先生啊。

 

菩萨那时正在路上采得一束赤柽柳在手中,听了二人之话,便将过去向二人说道∶“丹痧内陷,委实不易调治,惟有这赤柽柳煎服有效!你可拿去送往严宅,叫他们赶紧煎成浓汁服下。在一个时辰后,如其再不见效验的话,另用炭风炉一只,烧了炽炭,取红枣杂置罐中煨炖,痧子自然会推出来的。这是秘方,你等倘能广为传布,也是无量功德。”

 

那少年接了赤柽柳正待要走,忽又站住道∶“先生,敢请教你老人家尊姓大名?现住何处?回头严老员外问起来,我好回话。”

 

菩萨道∶“我却没有姓名,若是严老员外问你时,你只说有一个落伽山人,云游过此,闻知员外家小儿病重,故特传此秘方,员外听了,他自会知道的。”说罢,便与二人作别下山,不在话下,

 

再说那少年拿了一束赤柽柳,拔脚飞跑,直入严府,将上面一段话,说个明白。

 

员外道∶“既然如此,你可问得那人姓名?”

 

少年道∶“他说没有名姓,却叫做落伽山人。”

 

员外一听此话,倒身向空便拜,把个少年倒吓得一跳。

 

正是

 

慈悲真面目,俗子未曾知。

 

 

 

欲知后事如何?且听下回分解。