徒儿的明灯

徒儿的明灯

老师法相

我手中轻摇着蒲扇,美酒一壶,口中栽灌,一副行脚罗汉模样,世人几个能学我这般自在?美酒无味,扇风不凉,到底在变什么把戏?有人曰:“我爱食狗肉、好饮酒,疯疯癫癫。”以为我不正经,其实他们看错了!世间有食肉和尚,天上绝无饮酒罗汉。

亦昔时,我在天上观看出家修行者,口吃清斋,心怀鬼胎,少有善知识开物佛法,都是混饭来吃,我不忍佛门慧命悬丝欲断,故投胎下凡,化名“修缘”普渡群生,佯疯卖傻,游戏人间,专门与那些和尚“作怪”,逆法度真人。

所以一些浅智薄慧者,以为我这野癫僧是佛门魔鬼,那知我身癫心不癫,我念的是“真正经”,不比他们念的是“假正经”。其实那些假慈假悲者,才是骗吃骗喝,以求供养维生,我济癫一到,便打破他们的饭碗,故当时僧人气我、骂我、恨我。

时至如今,佛门尚对我存有偏见,以为我是个“不净和尚”,不知我乃罗汉化生,日光之体,身藏三昧真道,故在口中幻化一下,只到喉中三寸有滋味,骨肠空空如也。藉以讽刺僧侣同修而已,这叫着“白吃白喝没味道”。

世人逢我,个个笑哈哈,我就是如意佛、欢喜佛、济公活佛,哈哈!世人“活佛”不拜,却拜“死佛”,可怜!可怜!道逢末法,我又耍了一招,不到佛寺,却到俗家,真想使世人建立佛化家庭,万家生佛。

哈哈!世人常笑我癫癫疯疯,其实吾道济虽癫而不疯,今释其理如下:所谓:“疯癫”者,乃是精神失常,言行毫无伦次,形同白痴之人。吾佛虽是表面看来疯癫,但我心中一片真空,一切言行皆出于自然,而且言语可以劝世人向善,行动则是度众生回岸,与前者所言大不同也。有言“大智若愚”。

吾济癫则是只本一片赤子之心,吾人无我,无挂无碍,要孝则笑,要哭则哭,想醉就醉,想睡就睡,一本天然率性而行;远较天下之聪明人,心机多端,牵挂无限,整日心中忙东忙西,碌碌不休,只为私利者,实有天壤之别也。

未知世人相信否?似我于癫者,反能逍遥自在;自作聪明之人,反堕苦海。是以无虽愚,实不愚;彼等虽智,实不智也。

因此吾言:吾虽癫实不疯也;反之,世上争夺不休,散乱精神之人,虽是不癫,实以疯矣!

现在社会为什么会这么乱,因为把神鬼的观念都拿掉了,如果我们不相信有鬼神,不相信有仙佛的话,这样做什么事,只要人家没有看到就可以,这样就容易作出违背天理良心得事情。

我们在法会中,最重要的目的,就是要大家建立这样的观念。(老师帮班员扇风)这样有什么感受啊!很凉快是不是啊!很凉快的心理事不是很高兴啊!我这个扇子是扇凉快的吗?这么冷的天、扇子是扇什么啊!(我们心里有不舒服的地方把它扇开、扇掉不好的)还有更重要的是将好人、将有缘的人扇进来。

我们来开法会不要小看自己,我们三生有幸。最有深度的你们(老师赞美大家),唱歌难不难啊,第一遍较难只要有个人起个音,就像你们要来探讨这个道,你要跨出第一步来开法会,你就要计算好久,只是差没拿计算机起来算而已,但当你进来了解后,你就不用计算机了,是不是。

圆满自如、脾气毛病除,火候培炼足。你的心如果很圆满、无挂无碍,没邪思、就是很圆满了,做任何事、行住坐卧都很圆满。像这个葫芦(老师拿起身上的葫芦),为什么葫芦没有盖,因为你没有求道没有解开,你们是不是要来求道,要来点开,你们要求道是不是要有人带你去,虽然老师没肉体,只好借着别人的手来点开我们,没有求道是不是像这个葫芦口没打开,需要藉着东西把它打开,(老师当场把葫芦口锯开)求道就像打开这个葫芦口一样、老师借着点传师的手给你们打开。

哈哈!老衲这支扫帚与人间的扫帚不同,人间的扫帚是扫除地上的肮脏,我这支扫帚是专扫人心的肮脏,一是有形,一是无形;有形的是扫除地上的肮脏,无形的是扫除人心的肮脏,可是世人只知扫除地上的肮脏,而不知扫除心灵的肮脏,不是甚为可惜吗?因此老衲希望世人在拿起扫帚扫地的时候,也应同时反问自己----地上扫得很干净,心地是否也扫除干净了。

 

老师每次来都疯疯癫癫,老师穿什么破衫、破鞋、破帽,这“破”字是什意思?看破人世间,一切的虚花假景,老师打赤脚,就是脚踏实地的意思。

 

 

济公是活佛济私是众生
济公是老师济私是徒儿

现在到处是济公,哪一个才像真济公?那怎么分辨呢?真正济公是公心一片,理路清明的,他不管人世的是是非非,只管怎么样去通达自性之路。

什么叫济公?‘济’就是帮助,‘公’就是无私,什么是活佛?‘活’就是不死的,‘佛’就是天心佛性。

我们要济世救人,我们要渡化世界上的众生,唯有用无私的心才可以,因为无私的心是不死的,是活生生的天心,所以这是‘济公活佛’这四个字串起来的意思。

那么你们今天拜济公活佛为师,实际上是拜这四个字为师,知否?因为人人都有很严重的私心,很严重的偏见,有没有(有人答有,有人答无)哪有可能没有?有,有私心有偏见,所以没办法为众生来牺牲,处处都为自己,事事都为自己,这哪是天心,是私心。

这‘济公活佛’四个字,从你们求道以后就印在心里,你们一直认为那是一个佛像的名字,是不是?济公是济公,你们是你们,两者分开是不是?你们一直都把祂分开,对不?你说,祂是老师,你是徒儿;祂是大济公,你是小济公;祂是仙佛,你是凡间的人;这是不是两种心呢!有嘛!这样就有分别心,老师会将这些话讲清楚,让你了解从前有一个仙佛,祂的名字叫济公活佛,这是一个比喻,只是在提醒你而已。

什么是老师?什么是徒儿?‘老师’是你自己的天理良心,‘徒儿’是你自己迷昧的心,每一个人都有两种心,一种是好的,一种是坏的,对否?(对)你们都有一种善良的心跟不好的心在一起否?常常都是这样,那你好的心就是老师,不好的心就是徒儿,老师要教徒儿,徒儿要听老师的话,就是这样,听懂否(众答:有)

借着拜师这个形象,跟你提醒,你的内心有一个老师不要跑到外面去拜师,知否?这是借一个形象来跟你启示,让你了解,真正的老师不在外面,也不是在佛堂。

其实现在大家看济公,因心存济公,在潜意识里,济公是老师,我是济公徒,实在的老师在你心中,你活泼、公心、济世,就是‘济公’。可不要误解,以效法济公为由,而吃肉喝酒,招摇撞骗这是欺己欺人,也是害人害己的,懂吗?公道自在人心、无私无偏、公公正正、济危扶困、慈心肠、才是‘济公徒’。

对人不可太特别,太特别就有是是非非,秉公的话就是为师行道,替为师行道,替为师行道就是‘公’,替魔行道就是‘私’,私心涌现时,就是契入魔道,懂吗?你们刚入道场,还不了解什么!有些理路较深,要慢慢去想,为师慢慢批训讲解,让你们认透这个‘道’。

不要忘记济公活佛这四个字,你们一个一个也都是‘济公活佛’知否(知道),不要将自己看轻,好吗?(好),你们如果好,老师才能放心走,你们如果不好,老师就放不下心走。

以后要常回到佛堂来,佛堂在哪里?佛堂就是你的房子要常常回到你的房子,好吗(好),常常回来佛堂才会光,‘佛堂’有了光,‘众生’就欢喜回来,是否(是)。

你们现在看到的是谁(老师),看到老师吗?看到的只不过是这个形相窍手色身而已,真正的老师在那里?(班员说:在屏山)哈…….,孔曰:‘三人同行,必有吾师。’真正的老师在你心中,你的妙智,就是你的老师,你有智慧去分辨,就是老师。

你们在学校老师教导你们的,你们都用在做人方面吗?但是你日常生活中,你自己的妙智启蒙了你的聪明、你的知识、那才是你的老师,而不是在这里借窍的这个形象才是老师,你们千千万万要破除这个形象,听懂吗?

希望你们心中不只是为师这个济公,而要真正能去“济”公普渡众生,唯有正己才能成人,自己没有良好的行为、念头,如何能去感化他人,要先独善其身,才能兼善天下,正己首要以身作则、树立标竿。

济公、济公、济公,从此刻起你们每天早晨、睡觉前,念三遍“济公、济公、济公”,希望你们都能够持之以恒,你们口中、心中所念的济公并非为师我一个济公,并非只是这个人相而已,形相是会毁灭的,但是这个道要如何净化这个情,就得要有这个形、有这个相,来分辨这个理路,分辨这个情理,把我们心中的人情,把我们心中的爱,化为道情,化为大爱。

认定道是好的,你心中的那个“济公活佛”是好的,那怕那一天一个济公活佛跑来借窍,他说道不好是假的,带你们大家一起去吃肉、喝酒,你们要不要跟着去啊(不要),我们要信我们自己的真理,信你自己那颗佛心,你自己也有佛,你好好行你那颗佛心,你的佛心就越展越大了。为师今天不要求你们一定要信这个济公,但要信你们明师那一点,点你明师那一点的那一个“济公活佛”。

(办事人员帮老师整理衣物,老师吓一跳以为有人要偷他的东西)老师云:为师倒希望为师的心都让你们偷去,为什么?为师就是公心,如果你们偷走了我的公心,那你们也都公心,那不是很好吗?所以为师倒希望你们来偷,偷得走那为师还乐得喜不胜收,就怕你们偷不走。

凡世间的人为什么会痛苦?因为有私心,有私心没有公心就痛苦了,如果说把这个私心拿掉,把它丢到旁边去,换来一个公心那么痛苦就没有了,看到什么事都好,你对我也好,你对我不好也没关系,我也很好,我毫发无伤损,这就是平常心,平等之心。

你对我好我就好,我们大家都好,你对我不好没关系,那我还是对你好,希望你们有这种心,不要人家对你不好,你就对他不好,你就给我记住,君子报仇三年不晚,这样行吗?(不行),这样不行的啦!这样你光为了报老鼠冤,那你要和他相见好几十年,这样不是很痛苦,所以啊把心可平了,把心给净了看什么都自在,看什么都怡然自得这就是修道,心不能平的时候,那就学习平心。做人就是要简单一点。

‘济公活佛’不是为师自己叫的,是世间人称为师为济公活佛,这个‘济公’是什么意思?是一心都是公心,全部为众生,所以人家才称他为活佛。人死掉会成佛、成仙、成鬼、成人揭示你做的。所以要‘活的’不能‘死的’,这个佛没有死的,活的时候才能当佛,不是死了才成佛,在世上没有作么好事的,回去能成活吗(不能),要学为师作济公,要学为师很简单,只要你济公,保证你当活佛。

你们皆有‘自性佛’,就应该行佛事,尧舜是不是行佛事啊?他们做出来的就是道,就是佛的事。今天他有没有成果?只是名称不一样而已,那么他也是人,你也是人,为什么你不能呢?

今天师徒相聚就是珍惜,希望来日还能再续缘,希望你们的缘份越来越广,每一个众生都能得到你们慈悲心得庇荫,为师庇荫徒儿、帮助徒儿,也希望徒儿们帮助所有的徒儿,以及所有还不是我的徒儿的人们,这才是公心一片。

济公颇有人缘,天下许多人都称老那为师,叫我“济公”,但我看他们心里却许多是“济私”,故名为“济公之徒弟”,实为“济私之学生”,难怪他们死后为法看到济真面目,都是看到济私之“私交”也。

一个没有公道,不讲公理的人,在世被人看轻,去世更是被神弃,故我曰:“济公成道”,“济私失道”也。
今人修道,有一毛不拔、巧言令色、毁谤他教者,他们都是自私自利,认为一切都是自己好,不知家家的白米虽来源不同,但其种子无非稻谷,怎言自己稻香,他人稻臭呢?

灵山一脉,万教归宗,心可做佛,离此公心,无佛可做,知修大道,勤行德业,则万家生佛,“济公活佛”自然临之,故云:“济公可成活佛”。希天下众生学习我的精神,切勿分别彼此,自误前途。

 

 

老师真心的关怀

虽然为师没有这个肉体继续的带领着徒儿们走每一步路,继续牵着徒儿们一步一步,但是,为师在默默当中关怀着徒儿,徒儿们要把真心诚意的心奉献出来,为师以真心来对徒儿,关爱着徒儿,也希望徒儿们以真诚来为大众奉献,为大众牺牲,好不好啊!

这就是为师的宗旨,为师想要的理想,也愿徒儿们,每一个都有好的身体,有好的身体才能够来担负更重大的任务,万一要是徒儿的身体不好,想要行功了愿,没有这个精力、体力,要做就很难,是不是。

当为师在世的时候,可以尽管地去做,可以亲自地带着徒儿,但是当为师没有着个肉体的时候,要临坛来跟徒儿见见面,也得要用人家的身体,就不如你们在世有这个肉体可以赶快做,有了身体可以赶快去行功。

只要你们能够珍惜每一分每一秒的时光,一寸光阴一寸金,一寸光阴也可以让你造就更多的福田,那你就必须要珍惜每一个的时间,尤其当你修道办道的时候,越觉得时间那么充实,那么的紧促,更要能够掌握住自己的好时光,昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生。

当今天现在的你已经跟昨日迷迷糊糊的你不一样了,你应该醒悟到真我,醒悟到你自己应该所怀有的远大志向,醒悟到你今后要走的每一步路,懂不懂。醒悟到你所担当的任务,而不能够再迷迷糊糊渡过你的时间了,一生就好像初升的太阳到日落西山的黄昏一样,很快的就要过去了哦!

而你这一生能够遇到这个天道,而且能够生在此时此刻,非常的不容易,但是你得了道,而却放弃了,或者是让时间蹉跎了机会,溜掉了,你要再从头再找回来是不可能了,就像春天冬天一过了,你要再找到冬天,必须要再过一年,你不能够找到去年冬天的景色了,人事已非。

所以当下把握就能够当下成佛,你当下不把握,就永远解脱不了,这个心灯愿你们能够燃烧起来。为师来这里,匆匆促促地来,也将匆匆促促地走,就像你们人生匆匆促促地来,也必须要匆匆促促地走。

每一次你们开法会,为师每一班一定到,每一次都是好话说尽,但是有几人能够记在心里,能够实实在在去做?不错虽然你们修道有时会互相磨炼,互相考验,但是要想一想,每个人都是兄弟姊妹,有什么好计较,你计较又能怎样?等你双眼一闭,再多的金银财宝都不是你的,有什么好计较?

要趁着有肉体的时候,做一些有意义的事,做一些值得你去做的事,不可让费你的青春、你的生命。每一个人都是父母所生,父母给你这个肉体要好好珍惜,利用这个肉体修这个真灵性,才不枉费,如果你做贱自己,不珍惜你的肉体,浪费你的青春、性命、时间,就是辜负你的父母。相信你们每个人都有智慧去了解道理,了解什么事情是应该做,什么是不应该做。

该吃饭的时候吃饭,该休息就休息,生活正常,才有健康的身体,有健康的身体才能创造出圣贤的事业来。

现在人修道只修外表修内心,只想装的像修道人,也未注意自己的身体,经常精疲力竭体弱多病收不回自己的的心,其实只要在平常起心动念之间,能守住自己的心,就没有那么多病。

为师没有办法给你们什么,为师也没有办法特别告诉你们什么,但愿你好好珍重自己,照顾自己。为师我每次都看到你们想办道,办得身体都不好,为师看得心里也难过,希望你们自己保重自己好不好,不管遇何困难,为师我都在你们心中,为师我一直都在你们身边,你们不要忘记我,好不好?要保重自己,让这份情,留在徒儿们的心中,有空的时候回忆回忆,为师我就安慰了,但愿你们不要再迷失自己的心,好好照顾自己的心,不要让为师担心了。

每个人都有一朵莲花,那朵莲花在那里?在你心底要怎么才能让莲花开的漂亮,当你爱心发出时,这朵莲花最美丽,你有没有希望每个人的莲花都开,把世界化成莲花邦?每个人的莲花都开,这世界就漂亮,如果你们的莲花被人心污染了会漂亮吗?所以就要用爱心让这花开得更漂亮,有没有这志向,这跟前面讲的是不同的,是日常生活当中应做的,是人的本份。人来到这个世上不是只是养儿育女维持这个家庭,如果只是为了这个,为师就不用来这讲这么多话。

为师临别之际,希望徒儿们珍重自己,保重自己,好好的保重你的身体,好好的保护你们的身心,要你的身体健康,就必须你的心理健全,你心不正,当然会生病。有了这个肉体每不了要生老病死、但是你真心何惧生老病死,即使你这一口气出去,下一口气进步来也无妨,因为你已经拔苦了,你拔了苦不管再任何时空一样都是快乐的。

千言万语说不完,荒田要自己开,你们现在是自己福田的拓荒者,一切就靠你们自己了,为师我就跟大仙到此为止了,徒儿自己珍重,把你们的肉体擅用、善发挥,不要让他蹧蹋了,得人身可不容易啊!是不是啊!好了;唯有一句珍重、唯有一句珍惜,徒儿们再见啦,把你们的手伸出来,接引更多得人,好不好。

 

 

老师的担心

为师希望徒儿们都能做个有德者,都能够自己培德,当你培德的时候,你就可以与天地同心,与天地并行,就能够出神入化,因为我们都立于天地之间,只要你虔心,秉持着一本初衷,就能走遍天涯。四海之内皆兄弟,处处都有我们的同胞,我们应该发挥同胞爱尽一点自己微薄的力量,尽一点自己的责任,尽一点自己的使命,并且能够了一点自己的愿力,每个人都是发愿而来,不要忘记自己的愿力。为师担心的、深怕的就是徒儿们立了愿,不知去了愿,不了愿就难把乡返。所以为师希望徒儿们个个能够警觉自己,警觉自己就是警觉他人,互相得成全,互相得提携,为师才不会觉得累。

希望你们说的话,答应为师的话,确实去做,不要让为师在理天每天都担心你们,为徒儿流泪流不完,你们却在凡间凡情放不下,什么时候徒儿才跟为师相会,总归一句,为师时时刻刻等待你们,徒儿自我保重。

为师每次看到徒儿一批一批的来、一批批走、一批批的受到困扰,你知道为师的心理难过?为师我看你们,就像你们父母亲看你们一样,看你们长大,又怕你们受到伤害,看到你们受到伤害,也想去救你们,怕你们一跌不起。如果不降一些考验给你们,你们不会成长,受到考验,又怕你摔下去,就不起来了。为师我的心都看着你们、呵护着你们,你们有时候都还是感受不到为师我的心。

为师虽然讲大乘佛法给你们听,但是为师我每次来,都是一样的心,为师我没有分别,不是你们读了几天书,有些天份,才多讲一些,而其他没什么天份的,为师我就不讲,为师我都一样照顾啊!不是今天你长的多漂亮,为师我就多看你一眼,你长的丑,为师我就少看你一眼,所以今天为师我跟你们相处在一起,你们觉得珍惜也好、放弃也好、不必要也好,为师我都是尽心与你们结缘,这份心希望你们都能了解。

为师跟你们提醒,修道难免有考验,受阻碍,知不知道啊!但是,最大的阻碍,还是自己,为师跟你们讲这么多话,看看,时间也快到了!说了这么多话,徒儿记没几句话,想到徒儿,为师亦是放不下,虽然有这个机会跟徒儿相会,但是时间实在很短,人与人相处也是要分开,何况老师跟徒儿相聚也是一样啊。

为师放不下就是徒儿这颗道心未健全,千言万语也讲不尽,你们讲给为师听,听了虽然很高兴,这条修道的路,好像在喝茶,你们仔细去体会好吗?不要让你们的人生就像一朵花谢了就变不见了。就好像看花美,美过就变丑了,如果你们能够认清真假,借假好好修真,这个真才是真的美花,将你们这朵花好好来照顾,将你们花的香味去影响给别人,让别人也能够闻到花的香味,好不好?

声声句句跟为师说好,为师听了既高兴又难过,欢喜的是徒儿现在赤子之心现出来,但是等你们回到红尘的时候,又怕被影响,为师跟你们在一起,希望高高兴兴,为师想要走,不要让你们看到为师在难过,叫徒儿你们一起唱歌,希望徒儿们能让为师常常看到你,好不好呀?(班员:好)徒儿再见!

一日为师终身为父,为师也是希望徒儿,在修道上做的事,所留下的是功德而不是罪过,不要让为师看了你们带着罪,带着过回天好不好?你们要是带着罪、过、错回去,为师没有脸向老母交待,这样为师的责任就是没有完成。徒儿有这么多,你们有很多困难,但是呢?你们只要往前走就可以突破,你们不往前走,为师也担心,为师的两根脚越来越重,不知不觉的脚越来越重,不要让为师觉得孤独无助,好不好,好好将你的本份该做的,把它做好,好不好。

因为我们都茫然,所以我们要去追求目标,要去学习,既然有心学习,就要好好的走,学了就要实行,学而时习之,要如何?徒儿们要秉住真心、秉着天心、秉着大爱之心,到处都可以去,只要徒儿有心,有这个志向,愿意走愿意去,为师一定牵引着你们去、那怕路途有多艰钜,为师不怕、更不怕苦,更不怕波澜,为师担心、怕的只是徒儿的脚步跟不进,徒儿脚步一脚要踏两条船,你心有太多就无法专一,无法专一事情就无法完成,就不会成功,徒儿们做一件事情定要专心去做,你做了完成一件事情,你才有余力去完成另一件事情。

为师我最怕你们执着于形象,在形象上没有办法豁然开朗那就很难逍遥自在了,只执着于一时的灵妙一时的显化那长久不长久呀(不长久),我们要的是细水长流源源不断就像你们养福、养慧一样。

 

 

老师的烦恼忧愁

烦烦烦烦的是天时至末秋
恼恼恼恼的是普渡未尽周
忧忧忧忧的是灾劫布全球
愁愁愁愁的是徒儿未知修

你的心呢?跟道合了吗?你们大家身体都好吗,刚刚说的菩萨心肠,我们人一般的心里面,是不是有一点苦恼的事情,或有一点快乐的事情都关心到自身而已,为自身感到高兴,为自身感到忧愁,为自身感到烦恼,就没有为大众的事情而感到忧愁烦恼,会不会啊!就是观念里面只有自己,没有像活菩萨一样,为了众生而烦恼、而忧愁,人与佛就差这样而已!

你看看!我们这人生舞台上只是数载光阴,但是我们的心胸常常是很狭隘的,看看天这么的辽阔,我们应该效法天的辽阔。你看看!地这么厚,但是我们心胸往往连一个人都容不下,所以啊!想想我们,应该学学天地,而不应该一味地把心胸弄得越来越窄。

修道修心,就是要把心胸放辽阔一点,放宽大一点,容人所不能容,忍人所不能忍,纵使人家亏待我们,纵使人家占我们便宜,我们吃亏,我们都能够容忍他,并且还去帮助他,久了呢!人家说:“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之”,人是有感情的动物,久了,在感化一个人,无非是你默默在行功立德,对不对。

妙善遗德者,灵感观音佛之所以能够成佛,无非救世得来的。在宋朝的时候,宋末的时候,人家笑我疯,对!我是装疯卖傻,人家笑我傻,对啦!我也是不计名利,傻不楞登的,真的傻吗?真的疯吗?外型疯、外型傻,但是心里面却精明得很,精明在那里,不是精明于名利,不是精明于富贵,而是精明于如何救人、帮助人,在人家最困苦,我能尽我微薄的力量去帮助人家,在人家最伤心的时候,我能够尽我最大的力量去感化人家,关心人家。所以也去效法仙佛,好不好。


老师的心苦

为师今天说的话听懂吗?听懂就要做不要白费为师苦口婆心来与大家讲话,结果你的心理还是怀疑,那为师会感到很无奈。你们是要让为师烦恼还是要为师替你们高兴(让老师高兴)。那你们就要好好修道,我们知道世间是苦海,知苦了苦这才是智慧,知苦不了苦这就是愚笨。

自己的路要自己走,为师希望看到你们开创自己光明的前途,这样为师再怎么苦也没关系,替你们担负多少为师也乐意。如果你们不认真、不努力什么都要为师替你们挑着那为师会手脚发软,知道吗?就如同你爱你的孩子,看到他认真读书自然感到安慰,再苦也不觉得苦。同样道理师徒如父子,为师疼你们的心就像你疼孩子的心一样,此心是相同的。

徒儿们!为师希望你们能够团结一起,和和气气,平平静静的,你心平静,自然万难会慢慢的化险为夷,你们心中苦,为师比你们更苦啊!为师不是个冷血的动物,为师也知道你们心中苦,但是我们要心连心,以心印心,共同把这苦难填平,给走过去。

看到徒儿们现在发心,但是来日又看到徒儿受到挫折就虐待自己,为师好心疼啊!

就在这一刻多少众生正在受苦,轮回,多少修士正在沉沦与受考,想到这里可知为师的心有多苦吗?希望你们要在这当下为千万众生祈祷与回向,发出慈悯的心意,愿他们能够超越。

老师装疯卖傻为的是什么?

为何老师来都要装疯卖傻,要让徒儿能够欢喜,为师用意何在?徒儿能了解,能知道为师的用意吗?开法会是惊天动地,不是来这里笑了就算了,叫为师怎不伤心(老师说至伤心处,仙童不忍,请老师不要伤心,否则他要先回去。)仙童虽是小小年纪,但是他懂得道理却比你们多,看他小小年纪,就能譬喻种种事项让你们了解,每次法会不只是老师用心意,众多仙佛也都希望徒儿能了解,能体会老母娘的心。

否则为何他可以逍遥自在,而要到此受束缚?他得利用此肉体受这肉体控制束缚、来为大家讲话,为什么?因为三期末劫年,因为三曹大清算,因为怕众生怕徒儿未能认清,未能加紧脚步还在犹豫。

为师纵使说的再多,如徒儿们不了解、不实行,为师又能说什么?为师总是装疯卖傻讨徒儿欢喜,为师为的是什么?为师何尝愿意如此?为师千头万绪想尽办法,要的就是徒儿们的一颗心,徒儿们可知吗?老师在“红颜泪”的歌声中慈悲叮咛徒儿们:希望徒儿们给为师不只是口号,还有自己许下的诺言,你们自己也要去实践好不好?不要认为为师来这里只是要演场戏,为师再临走之前,希望在这人生旅程当中,你们大家能够彼此切磋、彼此提携,好不好?

为师看到你们心连心也才安心离佛地,为师并希望你们自重自爱好不好?好好的珍惜自己的身体,有健康的身体才能行万里路,路是人走出来的啊!希望你们开创的这条路能够由你们同心协力迈向康庄,好不好?徒儿们自重啊!徒儿们再见了,我们后会有期,不要让为师见不到你们的影迹。

为师我来不易走也依依不舍,舍不下的是你们善变的心,今天说好,明天又不一定了。现在说可以啊!明天又变了,所以为师我也是怀着无奈的心,三曹普渡谈何容易?要如何渡呀?你们的心这么难渡,你们的愿这么难发,可是心有余力不足,装疯卖傻不是我的本事!也不是我的招牌,只是希望藉着它来跟徒儿更加亲近。意说不尽,言语也表达不完,你们先静一静心,收一收意,肯定修到对你们真的有好处。

人世间的见面,有聚有散,唯有天上的相聚才是永远,不要认为修到很苦,唯有苦你们才能体会它的精义与奥妙。看看两边的徒儿,为师千言万语,也不知该如何劝你们,安慰你们,唯有你们互相体谅,做一个屹立不摇的标杆,不要吝于伸出你的手去接引众生。希望徒儿们随时随地都想起为师!为师我也一定在你们左右!

红颜泪

日幕低垂柳絮飞
彤霞隐飘微
仰天常叹岁月付流水
春光多明媚瞬息催
落叶有根归
倦鸟寻巢回
惟我徒儿南柯沉醉
尚不知盈虚花地
师德薄啊
唤不回残月孤影泪垂(其一)

月色朦胧星光稀
离别泪襟滴
无奈时逼此身非我躯
济公千万语情难依
盼徒真理悉
望徒知师意
互提携同舟共济
步千里有缘知遇
奋有为啊
从今起明德新民建立(其二)

调寄:梨花泪

 

 

老师自叹无德无能

我济公无德,所以不能替你们担罪业,我济公无能,所以不能让你们早点回天堂,不要再在红尘世上,为师无德无能,徒儿们原谅为师,为师系着徒儿们,为师常想着你们,可试徒儿们挫折时想着为师,你们得意时是否将为师给忘了,是不是也把自己的愿立也忘了,修道日久,怠情心一生,即是退步啊!为师要照顾来者又要提携你们长大,我济公是真的无能啊!

不是为师不要你们,你们自己更得要自己啊!今日短短相聚,纵然谈个天长地久,为师终就还是要走,为师心有多么不舍得,但终究还是要舍,多么不想走,但还是要走,看到徒儿们发心,为师心中有多高兴,看到你们仍然执迷不悟,为师不知道要如何对你们诉说。

在这临坛总是想着;要是徒儿们能一道回去,那该多好;儿徒儿要是能够永久的诚心,那该多好。徒儿们,如果每个人都抱着天理良心,为师又何须爱徒无限。用尽师心,徒儿未必了解;用尽师情,徒儿未必能知道,但是为师我,该说的也说了,该做的也做了,虽然是疯癫,虽然是有趣,但在在都是要徒儿能够发心向道;在在都是希望徒儿们永久发心,看到徒儿们发心,心里是多么高兴。

你们可知道,当我每次来到这儿总是很高兴的,很高兴的来看你们,但是呢?当我要走的时候,又有几个能够了解到,我在南屏山上是怎么么样的?事一个人坐在那儿,往下看着人间的徒儿,但是呢?人间的徒儿变心的却是很多,人间徒儿的心起起伏伏,有谁能够知道一个没有肉体的我,想要看你们,但是你们看不到我,想要多办点事,藉着肉体多办点事,只是却已经没有肉体了。

所以说,有肉体可不可贵啊!没有肉体是很麻烦的,当你想要做很多事情的时候,却是不能,当我想要继续留着的时候,这还是别人的,这个时候肉体是你的,你可以用很多,但是这个呢,却不是我的,虽然即时分别,但是却舍不得走,让我再多看看你们几眼。“树木到冬天,叶子落下来的时候,它知道要归根,但愿你们都知道你们的根,知道你们的根,知道该回家。”

在每一次,每一个班员都会跟为师说,什么是好的,什么是坏的,知道要去明辨是非。但是呢!经过几天后,明明知道这样子不好,却还是那样子做,人家看了好不难过啊!虽然,这个孤单,又傻又笨的济公,常常是被徒儿们骗了,说话总自己不算话,为师只有认了,只恨自己德薄,想带起你们,却又带不起来。

老师该走了,该给你们的东西都给你们了,心也掏了,希望你们能了解为师我一番的苦心,也许在你们有形有相的执着里,老师我这一份并不值钱,可是你们想想看,有缘终归还是有缘,掏了心倘若不珍惜,我又有何奈呢?也许佛法虽然无量无尽,可是众生不明不悟,尽管你佛法无边也难尽渡上岸,你若不愿行道修道、办道学道,就算老师说破了嘴,也是不会有人理的,本来嘛!有形有相,在你们眼里总是比较值钱,可叹老师我已经没有肉体了,什么都比步上了,只剩下的是一颗对徒不变的心,这一份执着是永远,谁也无法替代的,你们懂吗?你们了解吗?

尘世能够见面开怀畅谈,谁不愿如此?无奈老师没有肉体了,没了!没了!见徒儿只能在暗地里面悄悄地叮咛着你们,可是几个听到老师的声音。老师我没有借窍,无形无相,你们有形有相,老师往往有心不能给,那份无奈有谁能够懂,谁能够体会了解,有几个人能够了解,有几个啊?
不是老师没骨气,不是老师爱哭,是心中的苦往往哑吧吃黄莲,有苦说不出,徒儿受考,谁会好过,你们想想看,咱们师徒如父子,你们都是老师的心头肉,你们受了伤,老师会不难过吗?你们受了考想休息,老师不伤心吗?可是伤心归伤心,往往也只能够求天来相助,求佛来帮忙,济公早已无形无相了,就算在旁边喊破了嘴,你们谁愿意理我这个傻和尚呢?谁愿意理啊!

要念念位众生开启后福,不能揽权霸势,损伤道修道的清名,伤害到无辜的后学;为师虽是无德,但也留下了一片人间道场,让我的徒儿去办,不敢对你们有所要求,只希望能善自护持,勿负天恩浩荡。

为师的一片心怀,竟然无法对你们道场站在前面操办的人,叮咛诉说心语;只因为你们的心与为师不能契合,而且又太执着人事的是非和外在名相,终日栖遑办道事务,却不能回光反照于自性的本觉,大概是为师无德,所以无法感动你们吧!


老师的心急
徒儿你们之不知道啊!为师费近千方百计来这跟逆们讲话,但是徒儿有几个能体会为师的心,虽然为师看起来像小姐的模样,跟你们开玩笑,你们的心在那里,为师付出的心,没有得到你们一点反应,为师没求你们什么,只希望可以修成,良性早一日转去天堂,徒儿你们了解吗?

不要让为师在屏山一直等,等你们来相逢,跟为师的心可相通吗?为师奖的话是否有道理?若有道理就去做,无道理就不要做,好吗?若有理,希望徒儿能时时刻刻想到为师的话,不要再迷,人间是苦海,那么无常,为什么人间的人那么痴迷,不知觉醒,一次踏错,还不了解,继续再踏错,这是什么人生啊!

为师在上面一直急,但是有几个徒儿会了解,纵然在前面的也是起起落落,有那个人可专心,那个人无是非,怎叫为师不伤心,你们不知道老师已经很着急了,你们还这样,人都有慈悲心,人家未来渡你们,费尽心血,别人可做仙佛,你们不可以,是差在何处?是差在那点心。

为师不能时常跟你们在一起,但徒儿要自强,不要时常靠师成全,自己走,自己研究才应该,那是为了你们自己啊?为师有着个愿只示你们一条路去走,却不能伸手去救你们,我们一起来吧!

此刻的天时是那么危急,众生都处在大灾难中,岂可不好好把握时间去尽心修办!那里还有时间去批评人事的是非呢?你们有多少光阴能浪费啊!

徒儿啊!天时以不允许你们再懈怠迟延了,应力精进无负诸佛的助化和等待的恩德。

徒儿不把愿了老师也无法担当

希望徒儿们都能够珍惜自己,爱惜自己,看重自己、更应该要爱惜自己的身体,愿立也要自己去行,“愿不了难把乡返”,你这世的愿立不了,为师没办法担当你下辈子的愿立。

曾经对你说过这是个后的一期
你怎么能轻易的自暴自弃你曾经对师说过
今后将比往日更努力忍受一切的崎岖
奈何因人事变迁令我徒事难如意
你怎么能够怎么能够抛弃你的愿立
啊每当我心想起只留下声叹息
唤徒别将你心离去慧眼看清虚幻
任考验它伴着你让那不如意淡淡的随风去
重新找回信心奔向那鹏程万里赶赴成功盛宴地

调寄:无言的结局

 

 

老师的提醒

徒儿们最重要的是“发心”,好好修道、办道,要先研究什么是道理,明白道理就不会有怀疑,去除怀疑心,就会有信心,明白吗?要是你能好好把握机会,学习种一颗树,先将种子播下,接着就要浇水、施肥、拔草,不到达终点誓不罢休,不管圣业或凡业,出家可以修道,在家也可以修道,最重要的是保持原来的心(慈悲心)。

做人要秉持“守住自己”的原则,不要旁门左道干扰,要给自己立个原则,立志向,立正确的志向。你们是自己一个人来到这里,是不是?(不是还有祖先)你们的九玄七祖都跟着你们来听,其实不只这些,还有谁啊!(鬼)跟你有何关系呢?(冤亲债主)因果孽障跟着来了你们要小心啊!要注意,为什么为师要告诉你们这些,为的是要让你们专心听得有所感动,那么你们的祖先也沾光,这不是无稽之谈。

一件事你没亲眼看到就说他是假的,为师我敢确定。(为师看得到)傻徒儿你也跟着说“为师”哦!应该说“老师”看得到。为师有这些可爱傻徒儿,为师心满意足。每个人都关系着很多你们看不到的九玄七祖鬼魂,就是看的得见身边的人、亲人也有关系,不要只关心自己。想听我就听,不想听我就不听,跟任何人没关系,对!但是你要行功立德,这样亲人才能沾光,接着就要渡化他,懂吗?希望你们仔细的在心里面想一想,你们关系着周围数千万的人,所以要珍惜自己,爱护自己,成就自己,不要伤害自己。做人要诚实、要老实、要脚踏实地做每件事情。

自己已经上了岸,还要把脚跨出去,白费别人就你喔!懂吗?双脚已经踏上了,就不要再跨出哦!外面风风雨雨很多喔!说什么教、什么教好,什么叫好,自己要认准啊!你走上这条路准没有错,为师保证你永远永远都是走对的,知道吗?别人叫你们去别的地方,你们要去吗?(不要)真的不要?(不要)不要最好,千千万万要记住,这个道才是真正带你回天之路。道者理也,理也就是道,自己已经走上这个道路,就要走得有头有尾。把眼泪擦干,遇到挫折千万要再站起来,知道吗?

干道,为师是不怕你们,就怕坤道。坤道挫折感特别重,比较不能够精的起考验;干道,品性要收敛、收敛。要修,得趁着现在这个肉体还能用时赶快修,不要等到三寸气断,要想修、要走、要办,来不及了。为师奉劝你们要修就早早的修,要办就早早的办,不要靠你们现在还有人撑着,有前贤在后面催,假使有一天他们不在你们身旁,你们肯走吗?还肯修吗?还肯办吗?修道不是靠别人来修的是为自己来修道的,自己修那才是最好的。

众生为什么会当众生,因为有迷,有执,是不是啊,你执于善恶,就生善恶心,执于人我就生人我心,执于得失就生得失心,执于生灭就生生灭心,所以对于一切都要不执着,好不好,因为你生何种心,就会执着何种心。即使你生善心也会执着于善心,可以的为善就不是真善,是不是你把这个善从日常生活里面做出来,无执无着,那就是菩提心的显现了,那才是真善。

如果你执着于功德、苦乐,那都是你的执着,而生出种种心,是不是啊,这个叫做固执,对不对呀!人的苦跟乐,是不是由心去造成的,所以说心能够做天堂也能造地狱,你的心念怎么转怎么变,就生何种境界出来了,是不是啊,你走到一个境界之后,你要突破这个境界。

 


老师的要求
为师救的了你一时,却了你的一世,个人有个人的因缘,为师能够救的有限啊!为师这世替你背负起来,你下一世还是要来还,还是要来了,你这世认不清,世世轮转,你越轮转,积的恶,积的过越多。当下即是道啊,何怕何惧?只要你浩然正气,只要你心正,你就什么都不怕了,最怕的是自己心不正,心不正则神哪会安?病魔也有,这怪谁?

为师并不是不爱你们,可使为师如果担的太多变成溺爱了,反而不是正确的,为师希望的,说的那么多,只有一个要求,希望你们能够认理,希望你们能够实修,希望你们能够实现自己的愿力而已,别无所求,别无多求,而所求的对我有益处吗?只希望徒儿们个个能够争气,不要遇到困难才求仙佛,才求天啊,那就太慢了,能够给你的也只是短暂的,也只是暂时的,能够去了苦,才能够真正脱苦,才能真正拔苦。

“唯诚则灵,至诚能够感动天”,话中有话,希望徒儿们自己去体会,讲明了就没有什么意义了。你追求有形的,等到你得到了就不珍惜它,所以一切尽在不言中,希望徒儿们好好体会。希望咱们师徒心连心,为师永远会陪伴在你们身边,即使你们听不到,即使你们看不到,为师爱徒而之心永不更改,永远不减退,希望徒儿们知道,为师希望你们保重自己的身体。

毕竟这个肉体,它有生总有死,为师能够给你的,只是我们精神上互相鼓励,你这个肉体什么时候要走,为师难保啊!保不了啊!即使你身体拥有百年之长寿,可是你心不正,做的不好,行得不正,有何用啊,反而造过多,你造过多,轮回就得要多啊!因果的牵缠太可怕了,希望徒儿们能够种善果,为师要求不多,只希望徒儿们能够种善因、结善果。

老师要徒儿们自尊、自重、自求多福,要正念、正见,持正的去修去办,才不会走偏,要正己、但不要放了自己,保持一个“正”字,自然一切邪不侵。

你们有了解老师的心吗?你们若有了解为师的心,就要提出至诚来表白,要怎么表白?为师不要求什么,要求的是给你们大家都修成圆满,修得很好,脱离苦海这是为师所要求的,为师的要求多吗?

为师来到这里不是演戏,为师很不容易才有这机会到这里和大家见面,希望徒儿们是一颗诚挚的心,找回那颗已经失落的心,为师发糖果给大家吃,希望大家嘴都能甜甜,讲好话,吃后能做善事,帮助为师来普渡更多更多的众生。

希望你们能伸出你们的手,去关怀别人,把这点温暖给别人。为师希望每位徒儿都能体会道好,恢复我们的本性,大家都能成仙做佛,都能了脱生死苦海,明白自己的本来自性佛。为师要求的是大家都能明白自己的清静本心,如此而已。

希望咱们徒儿心连心,携手相系,一到同风开创我们的未来,将三曹的任务一起将它扛起来,不要忘记我们还有祖先,不要忘记了自己的九玄七祖,你要当个孝子,就要好好的,好个辙彻底底的、完完整整的,要做就要做的漂漂亮亮,好不好,志向要坚定,不要半途而废,为师很高兴徒儿宏扬大志,但为师唯一的要求是希望徒儿们能恒心,能始终如一,能够持之以恒。因为为师担着你们业力实在很累,天下苍生那么多,徒儿们有苦有难,为师不嫌弃你们,呼唤我,为师也不会对你们弃而不顾,为师随时都陪伴在你们身边,只怕徒儿听不到为师时时刻刻呼唤着你们,深怕你们一蹶不起,可是听到的有多少?

让老师做个逍遥的天上神仙

徒儿珍重自己,希望为师我能将你们带入真正潇洒的境地,看图而各个都能够明白、明理、为师我一喜一悲,喜的是看到徒儿各个发心,悲的是徒儿刚发心为师就要离开,不知什么时候,师徒才有缘分在这里相聚,面对面的谈谈心、说说话、讲讲心事。

聚散无常,为师我不再增加你们负担,希望你们能把使命担当起来,为师我一身憔悴,为的是众生不明白,众生以为我装疯卖傻,是在游走人间,可是一切的发心,一切的本愿,希望你们能够了解,帮为师我把责任给挑起,好不好。

为师我也轻轻松松潇潇洒洒做一个逍遥的天上神仙,不要时时刻刻挂念的就是徒儿们,沉浮在人间,在六道轮回中。把手举起来,挥走自己的阴霾,用双手接引众生,不要再感叹,不要再却步,只有勇往直前,才能更加光明,更加辉煌,把你的心持续下去,永永远远,这不是给为师我承诺,而是给自己承担,徒儿再见!

把你的爱心献出来,把你的微笑献出来,高高兴兴的送为师走,让为师放心,好不好,回家小心啊!走路自己多小心就不会跌倒了,不小心的人,把心忘掉的人,就会跌倒,所以,徒儿们保重啊!为师要跟你们说再见了,希望你们修的很好以后回去和老师相聚在一起,好不好。

为师在屏山等你们,九六同返故里好不好啊,为师希望,徒儿们!对自己的因缘,要珍惜,今天有这个缘要牢记在心里,认理实修,道理会越听越有味道,真的要好好珍惜,今天师徒见见面也只是一个缘而已,你们好自为之,事在人为,爬的高,就会看的远,好好去想一想,去体悟体悟,不要空有虚名,以后回不去了,为师我也没有办法。希望以后能跟徒儿再相会,好好保重自己,好不好?好好地修,辛苦总有代价。手牵手,跟为师心连心,以你们最真最诚的心,跟上天感应,为师也就放心了,徒儿们珍重再见。

为师知道徒儿也爱为师我,但是,为师希望徒儿们心中都是晴天,好不好,都是蓝天。为师心中有很多话,但是看到徒儿们却不知从何说起,为师千言万语多是为了你们,因为我真的太爱你们了,为师希望你们在修办过程,不要本末倒置,随波逐流,不要盲从,不要浪费生命,盲从对你们没有意义,浪费生命更是枉然,希望你们新的一年,都有新的计划,新的希望,目标定了就不要三心二意,你的三心二意,浪费多少光阴啊,你的徘徊阻止了多少后人啊!

为师再害怕,在担忧呀!有时候对你们好,你们认为是应该,对你们好你们却不知道轻重,必须每次为师临走之前,总是要这样千言万语交代你们,责备你们,本想欢欢喜喜的高高兴兴的去,可是眼看还是放不下,希望徒儿们都能够做个让人放心的孩子好不好,负起你们子己的使命好不好,肩挑着使命,与为师齐奋步,好不好,为师在期待,希望徒儿们不要让为师空盼望好不好,希望徒儿不要让为师空欢喜一场好不好。

我最害怕的是让我高兴之后又让我伤心,徒儿们将你的手都牵在一起好不好,你们也准备了红包是不是,待会希望你们把红包用线串起来,每一个人都有一份,为师将你们的红包寄放在这里好不好,为师记的你们,希望你们自己不要忘了自己这一份,好不好,为师要看到你们和气在一起,和睦在一起,老师才会安心离开,是不是?

 

 

老师的心愿

环顾烟尘苍苍茫茫浮生逆旅
仰观世宇悠悠浩浩游子索居
曾经辗转经过世故风霜几载轮回尝遍幻景迷离
悲喜交替堆积了生死路聚散离合汇聚了心酸曲
男男女女老张老李富贵穷通贫贱高低
种种差别变化离异各个不一造化新奇

师论前尘是谜底闲谈后事更凄迷纵使结知己怎可生死相许
虽是至友终须阴阳分离
黄泉须独行冥途无伴侣
只见生前打滚钻营名利
却是身后茫然增添迷离
是钱财带不走金银提不去伤流景无处语叹际遇谁凭寄
感叹岁月如梭不留情谊嗟悼世事是谜实难算计
智者贤者无漫言世情真义尔细想
人生要题是真是假是实是虚明悟详细参透彻底

宇宙之变化早有主宰天地中蕴藏包含真理
人性至极纯善无恶无须浪迹自性原是本体
大道至贵运行日月周流万物天地的根本玄机
失落的原胎浪迹的佛子推窗际概就容重拾起
风尘洗涤启牖问道真颜从推己因果除去
云从龙风从虎攀龙和附骥
时逢普渡甄考圣贤此实际当知先机
幸遇三期拔就灵性为奇遇且要珍惜
秉持千年卓越意志续承亘古心法宗旨

点燃生命的光芒千古回响
绽放智慧之花朵百代馨香
修持心持幽静如山间空谷顿悟灵明
道心如明月光晰真挚抱道信受奉行
志士抱道怀瑾握瑜荣枯境遇不改此心此意
岁月飞驰弗逢道念道信诸生吾徒互住互济共勉共励

吾于灵霄仙阁红尘深处无处不祝福默然期许
寒冬酷暑黑夜白昼无时不关心深远情系
几经苦口婆心劝多少燕字与书寄
呕心沥胆在我鸿誓宣言里
愿善者得道悟者向道迷者知道智者悟道
愿得者发心悟者明心修者修心
愿徒为知心修办同力末后一着惜缘握机好创佳绩

男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处,为师也不是爱哭的仙佛,只是看着众生难过。为师对你们第一个愿望,就是把握时间;身心永远健康快活,是为师第二个愿望。为师愿天下众生,尽能被渡化,但是要靠徒儿去推去救,伸出你的援手拉他一把。

徒儿呀!不要无奈的看老师,好不好,为师那么无奈吗?徒儿呀!先把你的自性擦亮,擦了自性,就修身,再来呢?就要断因果,去办道,接下来呢?是立德。修身─立德─断因果。

望徒儿能够记得为师所交代的话,还有呢?都能够照着为师的话去做,这是为师最大的心愿、更希望我们来日能够在相聚呀!这一刻短暂的片刻相聚还有更大的期许,就是咱们相聚在无极,好不好啊!

但愿是来日每一个都不漏掉,每一个都能够修成仙佛,每一个都能够修成光陀陀的自性回理天,不再流落红尘,不再沦落苦海呀!每一个人呢都能够相为师一样回到理天做个佛,做个仙,将来呢还能够在人世这么样借窍启化大众,启化愚人,还能够在继续行功立德,好不好啊。

有人说我济公啊既然做了仙佛,为什么不好好的享受仙爵,为什么偏偏奔波劳苦,走上这人间千万回,可视为师怎么跟他达的上啊,毕竟为师还有千千万万的人要救渡啊,虽说仙爵享受没错,但是呢,还是要挽救众生跟为师一样回去享受天爵才是最大的享受,对不对呀。

为师有这个心愿,望徒儿每个都能继承为师这个心愿,为师没这个肉体,但是徒儿们都有这个肉体,可以好好办事,好好做事,好不好啊,珍惜这个有用的肉体,珍惜我们的人生,好好的创下我们人生的意义,真实的意义,好不好啊。

为师来此借着三才的肉体是在了为师的愿。知道地藏古佛吗(知道),地藏古佛有一誓大愿(地狱不空,誓不成佛)这是愿力。师也有愿力,希望大家成仙佛,达到圆满究竟超脱苦海。

所以为师指点你们一条明路,就是给你们回到家的路,最直接的路,你们要好好把握好不好啊,不要轻视这三曹普渡,知道否?多少仙佛为了这三曹普渡,都倒装降世,来凡尘受苦,来凡尘普渡众生,当然你们看不出来,不一定你们其中就有人是。

所以要知道我们都是从老母那里来的,我们都有圆满的自性,圆满的佛性,我们要去恢复良知、良能的至善。道之宗旨要解说给人听,要给人了解是不是啊。

一愿徒儿平安
二愿大道鸿展
三愿世界和平
四愿五谷丰满
五愿大劫远退
六愿病魔早删
七愿佛规庄严
八愿家家团圆
九愿携手同办
十愿成仙成佛


希望师徒在理天相见

虽然很舍不得离开你们,心里很伤心,很难过,但是还是要勉强的微笑,微笑能使你们的人际关系更好,懂吗?要时常保持微笑,希望你们每一个人好好努力成就自己,不要把自己遗弃在这个红尘世界里,好不好?期望大家有一天能够在理天团聚,好不好?

修道不要怕别人笑,你吃素也不要怕别人笑,你有什么好笑,对不对?没有什么可耻的地方,反而比别人高超。当别人耻笑你的时候,你要感谢他,不要埋怨他,好吗?像很多徒儿埋怨为师,但是为师还是很高兴,至少他高兴或不高兴都想到为师,记得为师,想要骂总会记得我,我觉得很安慰很高兴。

所以希望在这花花世界里面,不要被假的东西迷昧了你自己,你不要因为别人的几句话,就阻碍了你往前的毅力,好吗?不要因为别人笑你轻视你而来轻视自己,人家轻视你那不重要,最要紧的、最可悲的、就是你轻视你自己,懂吗?蹧蹋你自己,懂吗?所以尽管别人对你不好、笑你、骂你、蹧蹋你,只要你重视你自己,绝不要轻是你自己,懂吗?

那么祝福徒儿们都平平安安,我们在这里说一声珍重再见,在为为师唱一唱为师的心声好吗,一切自有天意,他在那里,你在这里,你急也没用,对不对?倒不如顺其逆、顺其自然。各位徒儿珍重,期待下一次相逢、相聚,更期待你们永远保持精进的心、精进的脚步,好不好,那就珍重了!

只要你诚心上天就会帮助你,上天是有眼的,不过会的是要明理要认理,为师都已把我的诚意送给你们,希望你们也把诚意送给为师。你们高高兴兴为师也高高兴兴,时间过的真快一转眼咱们师读又要分别了,相信每一个人都知道时间分分秒秒就这么快过去了,如果你不把握这一分一秒,你错过一分一秒那么你失去的就不只这一分一秒了,是更多是无限的。如果你把握了你得到的,就不只这一分一秒的时间,虽然为师不愿意离开你们很舍不得离开你们,但是终究还是要离开。

每一次的相聚,每一次的别离,为师总是心痛的难舍,但是为师还是抱着希望,希望你们每一个人都有所成就,都能够好好的修心养性,尽你们自己的本分,了你们自己的使命,为师不希望你们在留连这个世间在迷醉这个假相,为师总希望你们明理认理实修,希望你们每一个人都记在心里,深深的记着不要忘了。

红尘非故里,落叶总归根,你从哪里来就要回到哪里去,你们从哪里来啊(理天),从理天来是不是要再往理天回去,为师希望见面是在理天而不是在世间见面,希望你们每一个人每一颗心都是诚心,都是真诚的心,丝毫无虚伪的心,真诚的流露可以使你自己心境提升,你真诚的带人别人也就会真诚的待你,希望你们秉持自己的真诚,诚恳去感化别人。

为师记得徒儿们跟为师所讲的的那么多的有心,但愿这心都是真的,是有心,而不是无心,好不好?为师今天也是很高兴徒儿们都能够了解,都能够去体悟,去知道,知道你自己的那一颗心,但是今天的知道,但愿以后还要时时来观心、反观自己的那颗心,是不是有变,是不是有偏了,好不好。

好好的帮为师担当,好好的去办,你们拿了种子所发出的心愿,为师知道,但愿这心能够持久好不好,虽然只是一颗,但是它的力量却是无限。但愿你们的心能够永远保持永远保持下去好不好,回去不要忘了我们今天也有快乐的时光,快乐相处的时段,好不好,将来理天就有成果可以看了,只咬你肯播种,将来就有很好的成果,好不好,那我们就带有机会再见面了。

 

 

老师衷心的期盼

师盼望什么呢?师最大的盼望就是把真理布满天下,把有缘佛子都能够得到真道,了脱生死,更希望众生呢?都能够上了法航,驾法航,渡了更多的众生回故乡。众生好像一粒粟米一样很渺小,天地之辽阔,但是呢?众生短短的生命像一个个体那么小,很像海中之一粟,那海中一粟就会随波逐流,随着苦海流浪。

希望徒儿让你的心和大家的心连在一起,将你的真诚感化每一个众生,用你的双手接引受苦的众生,用你的爱心保护每一个人,用你的口讲出很好的话,让大家能够解脱,用你的行动表现出来,用你的一举一动来代表着道,为师就在此说再见了。为师什么都给徒儿了,再见!

每个人都有理想,每个人心中也都有抱负,徒儿们要挺起你的胸膛,展开你们的心扉展开志向,为师希望你们身心都很健康,都是正正常常的,虽然平凡,但是平凡中见伟人是不是呀,不要小看小处,会凝小功就能立大功,以小的事件好好去完成它,好好的用心、真心真意去完成它,你会建一建小事,日积月累就能成件大事。君子要做大事,每个都是君子之风范,君子之胸襟,为师器重徒儿们,希望徒儿们个个都能自重自爱。

为师希望能够救你们的性命,不希望只有暂时让你离苦,希望你们永远脱苦得乐,所以为师对你们肉体形象上的,不想多做解答,因为这是你们自己必须要承受的,能够让别人代替你们吗?不行。希望你们自己多想想,多看看好不好。要自己先解脱,不是我叫你解脱,就好了。

今天老师最大的希望是大家要好好修道,好好走完你们这一生该走的路,人生不怕走得慢,只怕你不走,站在原地。只要你肯做,事事都有成功的一日。回去后要好好修,好命歹命不要怨叹,一切上天自有安排。烦恼的是自己,痛苦的也是自己。希望徒儿看破世情,好不好?

相见时难别亦难,回去之后好好行功立德,以行为来表现你们对为师的思念,如果你们愿代师宣道渡人,希望你们快马加鞭往前走啊!时机不早了,午未交加快到了!今生修今生了,今世不修待何时啊!你们大家都有愿力啊,不要怕愿担你身,责任加重,这只是一种行为形式上而已,只要你肯依着愿去走,不怕老天会亏待你,明去暗来,人亏天补呀!入我门者不穷,出我门者不富,今天既然迈入佛门,救要修的彻彻底底,晶莹悌透,返回理天去,不要再流连凡间啊!

希望我的徒儿们,我们相处的时间,不在于它的长,也不在于它的短,因为我们师徒有缘,若不是几世累积下来,为师也没有这个机会与徒儿们结这个善缘啊!想不想,希不希望,下次我们师徒再见面啊,为师希望我的徒儿们修道真的修得快快乐乐的、平平安安、健健康康,修道为师希望你们,先把你们的阻碍,内心的阻碍,先把它搬开,这样才会顺,你真正以天心,以公心一片,为师相信你们都没有什么考验。

希望徒儿们你们记起你们的使命,好好去走,好不好,为师我常在想这么多徒儿,我如何一个个都照顾到?只有请徒儿们原谅为师。希望徒儿们来日能依着光明的路去走,不要让你们的心再流浪了!徒儿们,再见了!

希望徒儿们的心像星星,像月亮一样,不论众生在那里,只要众生需要光明的时候,打开自己的光明给天下的众生,永远的照亮众生,只要大家有心,纵然是小小的星星,一样能照亮所有的人,一样能牵引所有的人。

路是自己走出来的,知道吗?珍惜自己的生命,不要让自己白活,存好心,做好事一定要记住。望今后我的徒儿心不乱,路不歪,能明心见性,希望你们可以抓住你们的心,抓得定,心若定,咱们所走的路就不会歪掉,不会偏掉,知道吗,心若定,路不歪,你们就可以明心见性,明心见性才可以回理天,记住为师的交代,每个徒儿好好保重,希望为师以后来佛堂还可以看到你们,好不好,好徒儿再会。

希望你们好好办、机会是自己拿的,躲在角落,有时候不是不好,可是你要看是什么事情,是不是啊!你现在担任什么职务,就该办什么事情。为师希望你们走的步伐,纵然是惶惶恐恐的也要把它走完,好不好啊?修道的路不好走,可是念头更重要啊!把持得住,就是你的啊!把持不住,就地落,了不了解啊!

老师的心累了,谁能体会呢?谁能分担呢?期望你们进而能办、退而能修,就像为师所言:修道修心、办道尽心、修己救人,可一定要有始有终。

做老师的爱徒,不是迷徒孽徒

为师来了是有时间的限制的,因太多众生,都需要为师我去看看他们。傻徒儿呀!咱们师徒如父子,你进了我的门,从今以后就是我的徒弟了,知道吗?所以,我必须叫你们一声傻徒弟啦!为什么要给你加一个“傻”字呢?因为,世间的人都自以为聪明,为师怕你们聪明反被聪明误,还是傻傻的好,傻人当仙佛去了;聪明的,到时候要是不修道,你成鬼去了。

每一班有每一班的机缘,每个人有的机运个个都不同,需要你们慢慢去品味去体验,希望在这短短数拾年间,你们能够真真体会到,不要过了几年后,又有一件消息传入你耳中,想渡你来求道,说我几年前曾经求道,你求道没修道,也是一样,你开过法会,没有进修也是一样,不要辜负你们自己,时间有限,时机过了,就什么都没有了,天时也容易转变,不可能永远都跟现在一样。

像台湾的经济发达,四十年前跟四十年后不一样,你们大家要好好体悟,想想现在年轻只有十八岁,但四十年后就五十八岁,你可以保证你可以活过四十年吗?你可以保证活过五十年吗?人生无常,好好去体悟,一切的道理都在日常生活之中,而为师今日所讲的,也希望你们慢慢去体悟,不要辜负自己,你们都是高徒,对不对(对),高徒要有高徒的一番作为,不要做一个迷迷糊糊的糊徒,当糊徒不好。

我们要修口德不要乱骂,要互相邀请来听到修道,慈悲喜舍给人家方便。“好”是一干一坤一阴一阳阴阳调和才能运行,三阳普渡佛门大大开乾坤才能够进入佛门。听这么多道理要吸收消化来成全人,不知修道是迷徒。知道修到了要登堂入室不要当门外汉。修道反道败德是孽徒,修道悟道醒悟是爱徒。老师不要迷徒也不要孽徒,老师要的是爱徒。爱徒就是真正得意,是为师真正高兴,真正珍惜的徒儿。

每一个人都是老师最爱的徒儿

既然是一个修道人,就要做个实实在在,刻苦耐劳,脚踏实地修道人。儿不要滥竽充数,为师不是在责备徒儿,为师只是爱之深、责之切,怎么说你们也是为师心坎里最疼爱的,为师要舍舍不掉,懂不懂,好吧坐吧!训文都留给你们,为师也该走啦!你们累为施舍不得,千言万语一句话,希望我济公的徒儿,各个都能够成龙成凤,你们个个都能够成才成器,为师只要你们好。

要为师做什么,为师都愿意,你们的一切事就是为师的事,谁叫咱们师徒如父子。好好的再做下去,你们只要把你们初发赤子之心能够保持着,相信天下无难事,任何一件事都能够迎刃而解,凡事进了人事之后,再则听天命,一切都由上天来做主,一切顺其自然,强求人意者非道,人心用事者非道,着形执象者非道,惟有秉持慈悲心、天心、佛心、公心,才能够修道办道,徒儿们懂吗?这些都留给你们,会不会唱这首歌,送为师走。

为师最怕的就是和徒儿一起高高兴兴之后又要与徒儿分离,虽然为师最怕分离,但是却又不得不离开,所期许的就是你们每一个人,都能好好的行功立德,修己渡人,尽你自己的本份,守住你们的根本,不要忘了你们个有使命在身,能好好尽心,不要浪费这一段大好时光。聚散总是无常,分离的时候难免心伤,难免会舍不得,回想刚刚我们师徒一同欢乐的时候,为师是多么舍不得你们离开你们,希望你们记住这一刻,多加精进,多加努力。

这时候为师想再多说什么,也说不出来了,希望你们心里都跟为师想的一样,只要你们心里记住为师,为师永远都不会忘记你,再好再坏你们每一个人,都是为师最爱的徒儿,不管你们怎么样或是你们出班之后,早已把为师遗忘,为师永远都不会把你们忘记,为师会深深的记住你们每一个人,当然有欢热就会有悲伤,与徒儿的感情越深,为师越舍不得走,总要一再的叮咛、交待。

每一次临坛、每一次的相聚,都是高高兴兴,但要走的时候,总是伤心,为什么为师伤心呢?你们有没有去想过?是不是就是因为这样一个师徒的情,一日为师终生为父,所以即使你们不记得为师了,为师还是一样爱你们。

别了我的徒儿们,咱们师徒相聚时间短暂,但不知此时咱们师徒别离,何时才能再见?但若我徒坚持一志,个个能够坚强,牢守你自己的愿,把你人生的路走的平坦、走的平稳,为师就心安,那为师就觉得快乐。时时刻刻为师都会在你左右,纵然你看不到为师,但是为师永远牵挂着你,因为我爱你们,因为你们是值得我牵挂的人!徒儿们,好好珍重你自己,为师走了!

不要遇到任何事就怨天尤人,没有一个人会故意去陷害任何一个人;也不要任意去猜忌,猜疑别人的出发心。人都有一颗善良之心,你没有去沟通,你怎么知道他的出发点是要陷害你,所以我们彼此将心比心,互相站在别人的立场想一想,也许他的动机是善意的,没有恶意。就是因为我自己有了猜忌之心,有了怀疑之心而造成代沟,因为你不以真诚之心去相对。

为师今天这番话不是只对新道亲,也不是针对在座各位,包括他们旁边,包括他们前面的点传师、讲师、操持的人,包括他们旁边带班的人,都有同样的弊病。为师也是这么历炼来的,前面他们虽然拿着麦克风,站在前面讲,他们就十全十美吗?其实也不尽然,所以要看清自己的地位好不好,为师不分徒儿的高贱,为师的心对徒儿都是一视同仁的。

因为为师爱徒儿,因为你们每一个人都是为师的“最爱”,希望你们不要破灭你们再为师心目中的最爱。为师从来没有对徒儿们失去信心,希望徒儿们也不要对为师失望,当然,你要对为师没失望,你自己要先建立信心,为师今天一再要求的一再讲的,也只有这个理念而已。

在即将离开的时候,再看一看你们每一个人,每一个徒儿都是那么可爱,最令为师放心不下的就是你们的信心到现在还不稳定,最担心的就是你们出班了之后,就忘了今日,忘了你今日的发心,忘了你的初发心,希望你们初心永保,才能够成道,好不好,你们每一个人都是为师最爱的徒儿,为师不愿意失去任何一个徒儿,即使你根本就不相信为师来借窍是真的,仅管你认为这是一场游戏,或者是一个梦,或者是你人生旅途一个小小的涟漪,但是为师却付出全部的爱心,全部的诚恳,都付在你们身上,都给了你们,接不接受在于你们,希望你们好好的珍重。

希望咱们师徒下次重逢的时候大家都更有成就,好不好。也许今天为师我言重了些,希望徒儿们不要伤心,也希望徒儿们能够接纳为师我,离别总是难舍的,难舍又奈何!咱们时空的相聚还是要各分东西,但是师徒的心永远相系,永远不更改,你们永远都是为师的最爱,希望徒儿们也是自己的最爱,好不好!

老师永远不放弃任何一个徒儿

虽然大家相遇的时光,就这么不经意的过去了,但是我们要好好珍惜这一份难得的缘,好好的在这茫茫的世间里尽一份力量,成就自己拯救别人,好不好?虽然时间有限,即使为师想再多留一会儿多说一些,但是时间不允许。虽然每个徒儿的心不一定都跟老师一样来完成使命,但是为师不会放弃任何一位徒儿。修也好,不修也好,既然我们有这个缘,为师就不放弃你。希望你们不要遗弃为师,好不好。

希望你们以后不断的冲出重重的难关,不断的成长,以有限的生命发挥无限量。好好爱惜自己,好好的发挥你们自己,认理实修,为师在屏山等着你们,不要一去不回头,为师时时刻刻在等着你们,即使你们迷失的时候,为师也不曾放弃你们。

每个人都是为师的爱徒,都是为师最好的徒儿,为师从不放弃任何一个徒儿,希望徒儿们也不要对为师不理不睬,希望我们师徒一起共创未来,一起肩挑使命,一起把这三曹的大任扛起,你们都是很有责任心的,都是很有抱负的,为师器重你们,为师希望徒儿都能看重自己。

虽然有人存怀疑的心,尽管你怀疑也没有关系,老师也不生气,一样的包容你,因为你们都是为师心爱的徒弟,都是为师日久所惦记的,都是为师一心想要成就的人,所以要自爱,为师更爱你们,你们有所成就,为师更替你们高兴,但是呢?如果你们堕落了,自暴自弃了,为师只能替你们流泪,替你们惋惜。

 

老师永远支持徒儿

虽然你在世间有欢喜也有悲伤,有如意也有不如意,当你们受到痛苦伤害的时候,内心很痛苦的时候,为师都看到。但是为师能够做什么呢?为师不能替你们痛苦,但是不管怎么样为师总是不忍心,所以希望你自己要立志,不可说已经在修道而仙佛没有保佑。

你要叫仙佛保佑,要先要求自己。当你遇到困难的时候,为师永远站在你身边支持你,不管你在人生路上或在修道路上,都会遇到困难,都会有不如意的时候,此时你应该以如意的心境去面对,那你会增加力量来向前走。人要看的远,不要只顾眼前。

为师看你们在世上受苦,为师比你们更苦。每一次要离开时,虽然很舍不得,但是你们会吗?有些人会认为是看一场戏,过去就算了,但是为师来这里用了多少苦心,所说的每一句话,希望每个徒儿都记得,就算是为师来这里演一场戏给你看,为师也希望你们在看戏当中去明辨什么是对的,什么是不对的。希望你们不要辜负你们自己,不要辜负众人好吗,把歌唱熟,当你遇到困难就唱一唱,为师永远支持你们。

人说男子汉有泪不轻流,可是我济公为了徒儿眼泪往肚子里面吞。再交代一遍,每个人要做事以前先想一想,要讲什么话以前先想一想,应不应该,对不对,好不好,今天就到这里结束,希望你们有始有终,你们受到委屈为师都知道,你们受到痛苦为师也知道,不管哪一位,希望你们不要忘记,为师永远支持你们,但是为师的支持,还得靠你们自己,要靠你们自己的力量,希望我们师徒有机会再见面好不好,徒儿保重自己。

你们都说老师好当,逍遥自在,可是常常有人大把香一插求老师慈悲,从大件到小件,从外面道里面,纵使老师是清官也难断家务事。因为事是自己惹的,要自己解决。老师如何帮你,老师只能够当听众,然后当一个相当中肯支持者,支持肯认理实修为真的人,肯积极修道办道,务实而走的人,那就是为师我所要支持的。

你们希不希望是为师支持的一群(希望),你们愿意支持为师吗?要如何支持呢?(帮助老师渡化众生,帮老师了愿)其实就是了自己的愿,有没有在了愿,如果有了愿就已经代表在行功了,有了功德就可以偿还你的孽债,老师就可以和债主沟通,多行功多了愿,惟有我们自己了愿,自己累劫以来所在的业力冤孽,要我们自己去了。

多一份心去关心别人,也多下一份心关怀自己,多一份心去照顾没有被照顾的人,为师我愿意都在你们身边,永伴着你们,希望你们受到伤害,受到挫折时,不要忘记为师,为师我永远是你们最后的支柱,永远是你们最好的靠山,但愿你们平平安安渡日。

情愿陪徒走天涯

一念善即是佛,一念恶即是众生,念头是很重要的。你们在了解、开悟之后,回去要把使命扛起来,去作自己该做的事情。徒儿认真的时候就是老师快乐的时候。当徒儿遇到挫折的时候;就是老师最难过的时候;只要徒儿心中有老师,老师就在徒儿身边。天冷了别忘了替自己加件衣裳,你们的身体要自己照顾,有健康的身体才能尽自己的的力,才能为上天办事,才能去渡化痴迷。老师我不爱看你们哭,你们就别哭了好不好,我们开开心心唱歌送老师我走,下次我们师徒再见面时,你们都不一样了,你们都已经有一番作为了,好吗,就看你们回去发挥了!

要以智慧转法轮,将你的小圈圈汇聚成大圈圈,让法轮常转,修道要光明磊落才有快乐的人生,无论天涯海角,老师都在你身边。

千言万语难道尽,只希望徒儿时常回来见为师,不是回来佛堂才能见到为师,只要你心中有我这个傻济癫,我永远在你们身边,自己的愿该了的快了,纳为师就在屏山见你们了(好),一言为定。你们记住答应为师的事要去做,诸天仙佛也都听到了,你们心已经拿出来了,已经交给为师了,希望你们彻彻底底、脚踏实地给老师去做事,再看看你们一眼,唉!最放心不下的还是你们,好了!再见!

老师对徒儿的付出是无憾无悔

根基非凡也希望你们成就非凡,不要辜负了自己。不辜负自己,就不辜负为师。在不走,只是凭添忧愁,既然为师有勇气面对大家,那为师我也有勇气离开你们,离开你们是不得已,相信也希望大家能了解为师的苦衷,情势所逼,纵然为师再依依不舍,也要离开,毕竟这个肉体是借来的不是我的,为师绕了好几圈,也见过你们好几回。我对你们的付出事无怨无悔。希望你们秉持着这片无憾无悔的心,踏上这个返乡归路,把你们的眼泪为众生而流,把你们的欢笑奉献给众生,把你们的一切拥有通通回馈,这就是你们的本分、使命。

为师我爱徒儿永不改变,为师我来到这里付出一切,都心甘情愿,即使徒儿们不睬不理,即使徒儿们不想接受,既使徒儿们不想听,为师我也心甘情愿无怨尤。为师我只期盼老母传给你的心,你可以去常常洗涤它,常常照顾你们自己的心而已。今天不因为徒儿一时的迷失自我,为师就放弃你们,为师我舍不得你们,因为一别离之后,不知道以后能不能再看到今天发心的你,以后会变如何?为师希望你们能够安你们的心,好好的去想一想、回光反照,不要浪费自己任何一点一滴的精力与时间。

让为师看看你们的心里面有我,啊!让为师也把你们统统融入在为师的心里,在时时刻刻里,为师都跟你们在一起,好不好?别太在意自己的形相,形象没有多久可以保留,只有你们的精神,才能够与天地日月进行,知道吗?手牵手吧,手牵手,大家把手好好的紧握,把金线握紧,不要像断了线的风筝。唉!你们要知道哪,佛是一体的,知道吗?乾坤、乾坤、有乾坤,有阴阳才能够形成天地,才能够把道发挥出来,知道吗?徒儿们再见,把你们的心,跟老师说再见,徒儿们再见!

这个灾劫总是难免的,可是你们的心能够发出善念,它能够减到最低,假使如果还是一直执着,迷昧于这形象,迷昧于这贪瞋痴爱的话,那这大劫是迫在眉睫,体会为师的话,好吗?再见了徒儿们,挥挥手吧!唉!再见啊!唉!再看一眼,我的徒儿们,为师心里非常的舒坦,因为为师也了了一桩心愿,也把你们的心有一点启发了,为师再苦再累也没有遗憾了,唉!再见啊!唉!唉!你们就一同叩求,把天地能够化为和祥,好不好啊?因为他们都是跟你们息息相关,知道吗?唉!不要再墨守成规,不要再守住自己一片小天地啊,把心溶纳各个地方,即是你们的地方啊!不是只有这个地方啊!

师助自助者

为师不会救人,只有你们自己能救自己,为师如果可以救你们自己就不用来这里,直接把你们拨上去就好了,你们每个人都有自己的事情,你的事情可不可以由他替你做?可以代替一辈子吗?这是不可能的,人都有自己的责任,你的儿女可以由他人养吗?可以养一辈子吗?除非有特殊情形,那就另当别论了。

所以人要自救不可能别人来救你,人要怎么来救你?人只可跟你讲这条路很好,要不要走就得靠你们自己去走走,走了才知道才可到达,你说今天想从这儿到台北,如果只是想,不去走能到台北吗?(不会),既然不会道就什么都没有,这是没有人能代替你的,所以修道这条路是靠自己走,没有人能代替你走,有没有想要走这一条路,试试看嘛!但是修道这条路不要怕羞,如果怕羞走不出这一步,永远都不会走到。

徒儿有什么困难,向为师来说起,为师愿意做你的倾听者,只要徒儿肯努力,只要徒儿肯改进,为师绝对会帮助你。每个人都会遇到困难、遇到坎坷之路,但是这个坎坷之路,你要如何拨开,如何的走过,希望徒儿要有信心,要有勇气,为师才有更大的信心来帮助你,不管是佛事,不管是凡事,为师都会帮助你走过这个困难,但是希望徒儿也要付出力量,付出努力,不要遇到困难就要求老师,你们有困难,脱不过,你们难过,为师比你们更难过,但是这个阻碍,这个困难你们可以把他放着不管吗?

徒儿有难,为师一定会帮助你们,但是为师感到无力,因为徒儿有难,为师感到难过;徒儿有难不前进,为师更难过,所以为师要想帮助徒儿们,也要徒儿们愿意伸出你们的双手,让为师帮助你们。

每一个人都有他的因缘、冤孽,而且都要各自去还、各自去了,不要指望别人帮你什么,最重要的是要自己帮助自己。为师虽然是你们的老师,但是你们的命运还是需要你们自己去救,为师也只能从旁协助,要是你自己不愿救你自己,那为师又怎么能救你呢?所以自己要先救自己,对任何事情、对道要有信心,如果你失去了信心,就无法得到解脱了。

人与人在一起是一个缘份,不管是善缘或恶缘都是不容易的。有一个“缘”字存在,就要随时惜缘,好好的把握大家在一起的美好时刻,如果大家能够共同修道办道互相勉励、互相成就,这样力量就非常大了。

道理不在深也不在浅,为靠自己去体悟,道就在日常生活中,就在你的心里面,它时时刻刻办着你,它时时刻刻不离开你,希望你们不要把道遗弃,而不要说道遗弃你,其实道没有离开你。为师身在南屏山,云游四海,但是为师时时常挂念你们。

希望你们在修道的旅途上,力求突破,能够更进一层,能够在困境中磨练你的志,磨练你的节,时时刻刻勉励自己,让自己所付出的一切,皆有成果,上天不辜负人,人自辜负,为师所帮助的也是一样,你有心,为师帮助你,为师希望你自己能够提携你自己,所以才会这样,虽然人生这样苦,但是你们需要去面对。

大家既然知道这世间是苦海,你们得要去了苦,之苦了苦方为智者,假如那你们知道这世间是苦海,却一味的愿意再进去,那为师就不了你们,救人之前得要自救。

道亲,道是亲的,而不是有分别的,难道你们天天叫,天天叫,没有去想过吗?要去想,要去做,每一个为师来看,看你们之后,总是这么舍不得走,总是那么伤心的走,总是不愿在你们面前流眼泪,总是自己忍受着,无非是希望下次看到的徒儿,是精进的,更提升的,而不是更堕落的,更计较的,希望你们好好的做,不要忘了。你们的性命大事最要紧,自己的性命要自己救,眼前要做的就是要救自己,救众人,好了,好好的记着。

 

 

莫让老师在屏山空等待

不是为师爱哭,但是看到可爱的徒儿不回头,我不会痛苦吗?希望大家一起回到天堂,跟为师相聚,要记着,期待这一天相聚在无极,不要让为师空等好吗?

希望徒儿们不要让为师在南屏宫,独自数着春夏秋冬,一年又一年的过去,等人的滋味不好受,相思之苦更不好受,望徒儿不要让为师一个人傻傻的企盼着你们。

屡临坛劝爱徒速悟性自如
莫为私利终日碌碌太阳下山该踏归途
莫让师泣影孤独全心付出百般照顾
怕徒难忍受苦楚地落在深湖
呼喊无人可相助握徒的手暗祝福

调寄:心声泪痕

徒是师地苦涩的等待
让师欢喜又害怕未来
当徒迷昧沉沦人生苦海
叫师我伤透身心不觉泪满腮
宁愿师等待独自叹无奈
徒儿你真的忍心让师空等待

徒是皇母心爱的皇胎
为何徒未曾善尽孝来
问问徒儿良心良心何在
徒总是一次一次躲避而逃开
是师有慢怠是师已老迈
让那可爱徒儿的心失了主宰

时刻唤徒孩醒心发挥才应该
莫再弃师我不理睬时刻唤徒孩
扫除心挂碍十字街前你莫要徘徊
师虽已老迈救世精神仍抱怀
愿徒当下茅塞顿开体师之心怀
吃苦暂忍耐舍己为人万八乐无涯

调寄:哭砂

师徒心永远相系

我们师徒相约的时间,说短也不短,说长也不长,说短是你们现在才看到我真面目,说长是我们累世就结缘,是你们换了好几种形象,我也换了不同的窍手,所以你们都不太认识我了,但是你们冥冥之中,会信任我、相信我,那个就是我们前世结的缘,也就是那种感应。所以灵性的感应厉不厉害?希望为师我传给你们的,你们自己好好去了解,还要能够去了解老母的心,望徒儿好好去选择自己该走的路,自己的路要自己去选择,不是别人帮你决定的。

你们从各地来这里学道,为师我也不远千里来此见我徒儿,咱们差距虽远,但天人从各处来相聚在一起,这种缘份是不容易哦!你们平常都不认识,今天却无缘无故认识而且坐在这里!这是因为佛缘!你有佛缘,他有佛缘!所以大家才能够来这里研究道理,而且能够相聚在一起,这份缘得来不容易啊!虽然看起来好像没什么,但就是有的人很高兴的来;有的人却是普普通通的来,所以个人有这么一段因缘,就辗转的来了,也就是说你命中注定要来的。而‘命中注定’,就是这个佛缘!

这已经是事实证明,来到这里就与为师有缘!所以虽然你们看起来好像很容易的来了!事实上是很不容易啊!是经过天人的安排,冥冥当中前贤拉着你来,但是暗中是一股力量在推着你进来。虽然你看到是有形的,但是无形的,还要慢慢去体会才能知道。

这个缘份也要永远相系着,为师要徒儿们向上,为师要徒儿们走向康庄大路,而徒儿们如果愿意!就真正的提出你的道念、信心、诚意。因为没有信心就踏不出你的第一步;没有诚意,更没有完成事情的第一步。今天你们都具备了这一份诚意,然后才来这里研究道理。

能把道理搞清楚了,然后,提出信心,在由信心发出你的道心,好好的办下去,这样你踏出第一步,第二不就比较容易啦!今天人数不少啊!冷不冷啊(不冷),热不热啊(热!),热啊!这就是道情、温情满佛堂,还要把道情、温情满然人间,更要把道情、温情满世界、三曹(天、地、人),咱们说得到,就要真的去做!在这一场神圣的大道场,我们每一个人都发挥自己的力量,让自己站稳脚步,以后也能永久步入天堂。
如果只求今世的解脱,则与为师的缘,只在此生而已;如能发广大菩提慈念而不昧,广结善缘方便于众生,则下一元会定会再来,永与为师结伴渡化娑婆,生生世世常为师友,这才是修道人永恒的悲愿豪情。

真心跟老师以心印心

徒儿们!为什么仙佛还要来借窍啊?以后都不要来借窍好不好啊(不好)。为什么你们总是喜欢看这样的人啊?你们说为师是这么矮的吗(不是)。为师是这么个样子的人吗(不是)。那么你们所看得的是什么?只是外表啊!一个臭皮囊,一个窍手的身体而已。当为师没有来的时候,你们也可以用真心跟老师以心印心,你就可以体会到老师就在你身边了,千江有水千江月,只要大家以心印心,为师是不会偏心的。你们有没有常常秉持着一颗公心做事?每个人都是可以做得到,看你能不能舍得。你不舍得放不下,公心就很难呈现出来。你们愿不愿意来做做看啊?(愿意)。

天下没有不散的筵席,徒儿们希不希望常常看到为师我(希望),如果没有看到就以心来印心,好不好(好)。唱唱为师的歌,送为师走好不好?我们说好,今天不要哭,不要每次来,徒儿都这样哭哭啼啼的,我们今天讲好都不哭,好不好(好),下次我们还有机会见面。为师明天再来(掌声)但是呢?没借窍,为师明天再来看你们上课,看你们有没有打瞌睡,为师天天都在,不显相,不现这个象,不借这个窍,好不好(好)。

为师来讲的虽然很浅,但是浅当中需要你们大家去做,所以不在多,在于你们要体悟。道深不深,看你们自己体悟多少,你说道深道远,当然深远,你说道浅,道平凡就在你身边,一切都在你的念头,在你的心。而世事无常,人世间的苦海,假如你愿意在流浪的话,那你就辜负你自己也辜负你这假人,得了道还得要好好真心真意的修,不要得了机会又失去机会,然后又怨啊!

无形的怨语,向上天倾诉,向为师倾吐,这我可以听,但是听完之后,你说完了,为师也听完了,但是为师我爱莫能助,因为自己的心门,总是自己开启,纵然为师有意帮你开这个门,但是你们自己把它锁的死死的,不让为师开,为师也没办法。

求了道之后,有没有跟为师以心印心?为师都已经帮你们打开玄关窍了,知“道”之后就要对道进行,才不会枉费这一趟及这一盛世。

老师再三的叮咛

好好的修,好好的办,站在前面领导的人,就得要以身作则,其他一切事情;冥冥之中就会有所安排。最后还是叮咛你们修道办道诚心诚意记着“初心常保,成道有余”,也请你们不要忘记。为师是一样的心来爱你们的,盼望你们有所成就,不要忘了每个人都有每个人的使命,自己的使命要自己去了,我们师徒有机会再相聚了。

为师要说的话说不尽,所以为师时时刻刻得叮咛,只要你们有心,记下一句,用心的去发挥,永远的记住那一句话,对徒儿来讲是一种力量。你记的一大片的道理,没有真正的去体会,真的的去实行,对你根本没有益处。所以修道是保持初发心,保持你天真的心纯真的心,对每一个人不要有分别心。

一切一切都是从小累积而来,一点一点的认真做,一点一点的成功,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,你们都会背,可使做不到的人太多太多了,知错犯错罪加一等,为师不放心你们,所以一而再再而三的一直叮咛。

你们都有业障,(师徒同悲哭)你们愈痛苦,为师对你的情份就愈重,愈不能安心来离开徒儿,希望重徒儿把你们悲伤的力量团结起来,把悲伤化为力量,化险为夷。希望徒儿所流的眼泪,是为你自己流;虽然为师伤心,徒儿也伤心,但是为师不希望你们所流的眼泪,只是在这个时候为老师流,徒儿真正修道,要有忏悔的心,这才是老师真正的用意。一步一步向前走,开创自己的前途,开创你的光明路,徒儿好好保重你自己,每一个人都有业障,要自己去了,要自己去觉悟。徒儿保重呀!

在这时候再叮咛一次,最要紧的是救自己救众生啊,不是要计较自己,计较前人,要计较的是你们的性命大事。

老师最后的嘱咐

徒儿们呀!为师在最后嘱咐徒儿们,每一个不要忘了今天的相聚首,这一份缘,这一份情,永远保持到永久,或许徒儿们不再把这情深植在你心中,但是你们每一个每一个都已经深植在为师的心中了,你们的影子在为师的心中也挥不去了。纵使徒儿们将为师忘记了,出班了以后,不在想起为师的话,不在记起为师的面容,可是为师依然能够惦记着徒儿,依然都会想念着徒儿。

徒儿纵然在天涯,纵然在海角,也要每一个每一个再把他成全起来,每一个每一个为师也会在暗中帮助,希望徒儿们不要忘记了为师,好不好哇(好)!也希望徒儿们,虽然为师不能每一个每一个跟你们讲讲话,虽然为师不能一个一个耳提面命的交待你们所应该做的事,但是总归一句话,希望你们好好把圣事担当起来,怨你们好好的办这一场,愿你们能够大家互相合作,愿你们能够珍惜这个佛缘,惜这个善缘,再造以后的仙佛,好不好哇(好)!

更希望徒儿们身体都能够健健康康的,这也是为师最大的希望,因为人生不如意事十之八九,人生有生老病死四大苦。在你最失意的时候,莫忘了为师还在默默着帮你打着气,帮你鼓舞着,当你生病在憔悴的时候,莫忘了为师,你呼唤一声,为师来帮助你,好不好哇(好)!

出班以后,好好的行功立德,人都有罪业障,人都有以前所造的过错,受苦的时候,就是前世所造的因,那你这一世好好的去了它,把罪业障能够扫除掉,唯有修道、唯有办道,才是最好的途径。所以你追求的金银钱财,会挥霍掉,消失掉,只有你的功德能够挥不去、抹不掉的,好好的种下你们的福田,将来有一天你的功果圆满了,为师跟徒儿才能同聚首,不在像今天这样子短暂的相聚,而是永永远远的,而是真真正正的快乐,真真正正的平静,没有忧愁,没有烦恼,好不好哇(好)!

最后交待一些话,希望徒儿们记得,好好去实践,去实行,那再将这‘无言’唱一遍,送送为师。以后当为师再莅临这凡间,有这个机缘,还能够再看见在座的每一个徒儿,当再看见徒儿的时候,每一个都能够修的佛光满面,都能够修到有此成果、成绩出来,好不好哇(好)!徒儿们!把手举起来,挥挥手,送送为师。

人与人间存乎一个“信”字,人与天之间亦存乎一个“信”字。为师为了守信,要来此人间一游,希望你们也对自己、对老天守信,不枉费人生到此人间一游,好不好(好),尽完你们的本份,做好你们该做的责任,相信我们还有再相聚的时候。

为师没有这个肉身,但是为师希望把这个重大三曹普渡的任务,托付给每一个徒儿身上,希望徒儿们都能够看中你自己,把这圣事担负起来,人要能够担当这天事,上天能够赐与你这天事办,是不容易的事情,所以你必须要诚心诚意的同助着这一种事来办,好好的握住他,拳拳服膺而不要自我菲薄,自我轻视的心里,好不好哇(好)。

 

 

老师深深的祝福

为师的祝福是没有止尽的,只要徒儿们有心修办,上天自然暗中给你们帮助,给你们拨转,所以不管遇到任何困难,不要低头、要抬起头、挺起胸、勇敢的向前行。凡事都有得商量,不要说我很孤单,没有人知道我的心,其实只要你有心修道,处处都有你的知己。

徒儿啊徒儿!赶紧清醒,天时不早了,不要再留恋这个世间,为师在这里祝福你们,希望你们平平安安,也希望你们快快乐乐,也希望你们把为师的话记住,你们的面容为师都记得,为师最怕的就是你们把为师忘记,屏山等待是为什么?你们何时才能回到我们的故乡,何时为师才等得到你呢?

为师一年一月、一日又一日的在等待你们,所换来的只是伤悲,所换来的只是一场空的欢喜,你们希望为师这样吗(不希望),为师是希望我所换来的是真真正正的欢喜,我所付出的是希望我的徒儿都可以回去理天,你们好好珍惜自己。

为师我不会讲道理,只希望能够把一点真诚散播下去,告诉你们修道真好,修道精神永在,修道人人敬佩。他们如果没有修道也只是一个小小的人物,今天他修道了,全省各地大家都认识他,欢迎他。这是因为道的尊贵,才能让一个的生命发光发亮,因此你们不要小看自己啊!有一颗虔诚的心,上天就会加诸于你们力量,也会护持你们的每一天啊!所以不要怕眼前没有什么,日后可不得了啊!

每一位仙佛菩萨在做的时候,从来也没有想到日后会受到这么多人的朝拜、供养,这是一点一低的付出,不求回馈,所以能够成就,如果在付出的时候,还要求人家回馈,心里就会很痛苦,所以要无怨无悔。

为师我班班法会到这里,总是希望把快乐带给你们,总是希望把你们的信心启发出来,为师没有什么特别要求,只希望你们好好加油、好好努力,人生是你们自己的,不是为师我的、不是他们的,而是你们自己可以掌握的。所以为了你们,要给自己祝福、给自己加油,为师也祝福你们天天都是这么充实、这么圆满。圆满自己、圆满别人,宽恕别人、包容别人,改掉自己不要要求别人太多,要求别人就是给自己制造困扰、制造痛苦啊!能够处处要求自己的人,他的生命才会快乐,他的眼光才会远大。所以修道人就要与众不同,既然已入佛门,就不是凡夫了。因此你们志向要确立,方针要远大。为师我会在你们身边给你们加油、打气。

希望为师我的担子,徒儿也能够好好地接续下去,薪火必须要传递,才能够不熄灭你的心,你的精神也要传递下去,子子孙孙,千秋万世。希望你们全体的抱负都非常坚定,好好地维系下去。棒子由你们接下去,不要掉了,要把它接的好好地、稳稳地,天命的传承不是儿戏啊!每一班关系太大、太重要了。

不仅是只有坐在这里的人,日后他们发心,影响更大,所以希望你们每一天、每一刻都是战战兢兢,悌励自己,为师我祝福你们快快乐乐的,自己要肯定自己、自己要成就自己,不要依赖着别人对你的肯定,也不要依赖着别人来成就我们。其实道场对我们都是非常地宽容,非常地疼爱啊!做错了,道场不会马上就不要、不接受,而是我们自己心里难过。所以要在初发心之时,就要好好地探讨,好好的明白,不要让心里的症结,愈来愈大。

送你们一首“祝福”,希望你们天天快乐为师希望来日再见到你们时,你们还是如此精进,如此地有勇气。凡事不要以为错了就是不好,错了才是给我们一个借镜。所以或许这个“祝福”,给你们唱得有一点为难,可是为师希望,为师的真心祝福,你们能记住。有时候,别人或许做得不是那么好,可是要记住人家的心是诚的、是真的就好了。

为师希望你们能够好好的修、好好体悟、好好的办,不要光办不修不能够圆满,内外一体、内圣外王一齐做。好不好呀!为师祝福你们,各个愈来愈圆满,各个愈来愈有智慧,人生的路途愈来愈顺利。一步将走,反而更愁帐,虽然千言万语依依不舍,但是也无奈,只是盼望我徒儿,解师心,行师志,迷时师渡,悟了自渡,自己的成就自己做。希望以后有机会再见面,像现在一样的谈话,好不好呀(好),不要忘了为师呀!为师不会忘了你们的,再见!

徒儿啊!男儿有泪不轻弹,为师也不是爱哭的仙佛,但是屡屡下凡,为师总是带着沉重的心回去。为师带着无限的希望,希望徒儿们别让为师失望,好不好啊?为师有泪往肚里吞,徒儿们擦干眼泪化为力量,代为师渡众生,为你自己行功立德,为师就安慰了,最后祝大家道成天上,名留人间。来日回到南屏山上,与为师见面与老母团圆。

希望下次再见徒儿时真正潇洒自在

未来的里程上要我们自己去开创,为师我能帮的只能帮到这里而已。走不走办不办,还得要看你们自己。有太多的众生需要渡,有太多的苦难需要你们去救,全靠为师我一个人怎么做呀?要是为师我能够的话,又何必意切切,心急急的来盼望徒儿们个个诚心修道,办道呢?你们看久了,修久了或许不以为然,但是当你们一口气停的时候,你们就知道了,但是知道已经来不及了。为师希望你们能够“来得及”,不要总是叹“来不及”。已经很晚了(当时为晚上十一时廿五分),徒儿们!好好珍重再见了!徒儿们!“后会有期”希望下一次见到徒儿的时候,依然如故,好不好(好),再见!

所以,任何事情,事事物物还是需要看淡。所以,今天不管你得到好与坏,要记得随缘。你随缘的时候,会比较安然自在一些。你追不到一定要随缘,很多事情你还想追求,就不要追求得太多,把心放得太多,因为人的心总是贪心不足。你要让贪心的心止掉是不容易的,但是可以慢慢的去学习,让它不要那么贪,让它随缘,而自在那么一些。

希望我的徒儿自己个个都能保持善良的心,去朝见老母,希望你们都听懂我的话,也希望能照你们的目标去走,好好去守你们自己的愿,好好去守你们的心,好好的守你们自己想走的路,希望以后见到你们的时候,个个都是自在的灵性。活活泼泼的,不是外表,是活活泼泼的灵性,好好去应用它。希望给你们一个承诺,你们也给我一个承诺,希望返回你们自己的面目,把你们失去很久的真心再找回来。

今天我很潇洒的来,也希望很潇洒的走,你们留给我一个机会,也留给你们一个机会缓冲,人真的需要缓冲,不要咄咄逼人,也不强求自己,让自己太有压力感,对别人也是一样,如果让别人喘不过气,就是你造罪啊!因为别人受你的影响而没有办法真正的面对事的来龙去脉,不能面对自己好好做一个抉择。所以任何事情,任何时间你都是非常重要的,不要看轻你自己,要给自己信心,给自己一份鼓励。

走在人生路上,每一个人都不见得有很好的朋友,很好的知音可以诉苦。但是每一个人都有很好的朋友-“自己”,所以要自我鼓励。受到挫折、困难了,能够一直叫别人帮助你吗?别人不一定了解了,但是你内心深处有一股正气可以帮助你,最了解你的是你自己,希望你们发掘自己潜力,好好去做,不要再拖延,好好保重自己的身体,不要糟蹋自己,不要糟蹋上天给你的一切能力。

让我们一起来感谢,感谢天地给我们的一切,感谢所有的前贤艮我们安排的一切,感谢我们有这个缘份能够来这里。做任何事情,你能够有所感谢,儿不太计较,你的心就会比较快乐、必较自在,希望你们能够平平安安,心也能够平平安安,但愿下次能够见到你们,也但愿见到你的时候,你们也能够真正潇洒自在了,徒儿们,再见了!

老师的法音徒儿的明灯

含容即是忍横逆加之谓之辱
忍辱的方法有三种生忍法忍真法忍
生忍即人对我无理相加我要忍受也
法忍菩萨行一切度生事不生疲倦厌烦也
真法忍不见生忍不见法忍忍之不生不灭的真法性

取人之真恕其戆取人之朴恕其愚
取人之方恕其隘取人之敏恕其疏
取人之便恕其肆取人之信恕其拘

人有众过而不自悔顿息其心罪来赴
身此如水渐成深广
若人有过自解知非改恶行善罪自可灭
如病得汗渐愈矣

有信而无解增长无明
有解而无信增长邪见
信与解圆通方为行之本
今闻得妙慧通达坚信常住云为信心

不可有沉静之态不可有庄肃之态
不可有枯淡之态不可有豪雄之态
不可有劳倦之态不可有愁苦之态
不可有疾病之态不可有怨怒之态

不可使吾亲有冷淡心不可使吾亲有烦恼心
不可使吾亲有惊怖心不可使吾亲有愁闷心
不可使吾亲有难言心不可使吾亲有愧恨心

躁于其心者其动妄
荡于其心者其视浮
歉于其心者其气馁
勿于其心者其貌惰
傲于其心者其色衿
此五者之心不可存也亦不可学

心端则体正心敬则容肃
心平则气疏心专则视审
心通故峙而理心纯故让而格
心宏故胜而不张负而不弛
此七者之心备矣则君子之德成也

贪求好不如知足好杠高好不如谦恭好
刚强好不如柔和好失意好不如安分好
求人好不如求己好矫作好不如率性好
假智好不如真愚好占有好不如布施好
富乐好不如安贫好巧邪好不如直心好
逃避好不如面对好强求好不如顺天好

将事而能弭当事而能救
即事而能挽此之谓达权此之谓才
未事而知其来始事而知其终
定事而知其变此之谓常虑此之谓识

世人只求身外佛,而不知自性佛,看善书经典就能返照人性,找回失落的佛性,这不是救佛菩萨吗?世人只知“救人胜造七级浮屠”,而不知“救佛胜造恒河沙数之浮图”,这不是很可悲吗?世人只知拿食物给贫穷饥饿的人,而不知拿法味给人心贫穷的人。

外相显真相,外道显真道。借假修真,藉机说法,不起分别,宗门皆教,法门皆道,道在自心,不在外相,佛在自性,不在形相,认理归真,自悟本性,毁谤中伤,皆非佛意,自修自度,自至西方。自暴自弃,自食恶果,今生有缘,因缘聚合,互相勉励,砥砺奋斗,有朝一日,共赴莲邦。

行善虽未求福福自然来
作恶虽想避祸惑反常临

纵欲为凡夫,转境即菩萨。是凡夫是菩萨,一念之间即可分出端倪,故学道无他,转境而已。由动转静,由躁转安,由欲转净,由怒转喜,由偾转平。只要能放下即能心安,只要看清即能明朗,只要明朗即不盲从,因不盲从即不浮躁,因不浮躁即能心安。

故人之心胸有欲则窄,无欲则宽。
人之心事有欲则忧,无欲则安。
人之心术有欲则险,无欲则平。
人之心气有欲则馁,无欲则刚。
所以圣人无欲(理),贤人寡欲(气),凡人多欲(象),愚夫随欲(地狱)。所以真正坚强的伟大是战胜自己的私欲,不是战胜别人。

“守”--在指望中要喜悦在患难中要忍耐
“定”--心不细虑事不周神不定遇事畏怯
“节”--临难见忠臣之心临才见志士之节
“慎”--眼要亮亮不吃亏口要谨谨不惹祸
“诺”--不轻许故无负人不轻信故无负我
“言”--赠人言重于珠玉伤以言重于剑戟
“勤”--道虽弥不行不至事虽小不为不成
“忍”--不经一番寒彻骨焉得梅花扑鼻香

凡欲厚德宜宁静思事安详处事谦退保身
涵容处人置富贵贫贱死生常变于度外
时澄心虑修省进勿因贪执骤发妄念
而陷泥淖毁世名慎严动静语默应对谨合中节
励品藻乐善从自与道同名立悠远(老师与南极仙翁共同慈示)

君子者何以天心为己心
不妄动念高旷而有节度
尊高年慈孤弱于暗室不欺
知化善述其事穷神善继其志
涵容万象富不骄淫贫弗改节
心智单一虽外境风起云涌
亦坚守岗位能如此者堪称君子

见理能进见考能定-智慧之心
见苦必救见人必渡-慈悲之心
见逆不怨见仇不报-平安之心
见色不迷见财不贪-贞廉之心
见善必行见过必改-上进之心
见贤思齐见道成道-自立之心

见理进见考定福慧富贵两并进智慧见本心
见苦救见人渡天下溺矣仁志士慈悲济世心
逆不怨仇不报和气生财家福安平安快乐心
色不迷财不贪正义勇为人人钦贞廉圣洁心
见善行见过改精益求精日反省上进积极心
贤思齐道成道老当益壮莫退缩自立增信心
调寄:常相思

你要敬重比你能干的人
更要尊重比你差劲的人
你要敬重你所皈依的宗教
更要尊敬别人皈依的宗教

让师徒共担三曹大任

人家说人心惶惶,过去人心敦厚,现在人一日千变,人心不古,什么话都有,但是你们有没有觉得今天这个因缘相聚不容易,我们都来自各处,相聚在这里是什么因缘?所谓的要惜缘、要惜福,今天我们短暂的相处,虽然短暂但愿在你们人生的回忆里面,能够帮助你们的人生,走向新的里程碑,新的人生价值观,好的人生观。如果徒而们只是草草率率,没有什么作用,相信分开以后什么也没有了,就如同风在耳边吹过一样,没有什么作用,但是不管怎么想,心中如何分析,你们每一个人在为师的心中都是非常重要。

在为师的心中,你们每一个人,不管你具有才华,不管你多么平实,不管你的各方面是怎么样?所谓:师徒如父子,今天你一旦入我门,那为师就会牵挂,你们的未来你们的动向为师我都非常关心,不管你在什么时候只要你知道在默默之中,还有人在关心你,还有人要伸出手来拉你一把,希望你们不要自暴自弃,能够伸出你们的手,让我们师徒将三曹的大任控同担负起来。

你我亲如手足,像兄弟姊妹,所以不要分彼此。不管你住在泰国、印尼、新加坡或马来西亚,你们都是兄弟姊妹,要团结一致共办三曹大事,跟为师一起手牵手,把这个娑婆世界重整起来,把众生带回老母那边去。每个人尽一点心力,堆积起来力量大无比,众志成城。

师徒共创弥勒家园

为师走后全靠你们自己,要振作精神来发挥自己的力量,大家携手共创‘弥勒家园’,最后师祝徒儿们成功。

‘弥勒家园’的内涵:就是要和和睦睦不分彼此,将心比心互相帮忙。修道要看清事实,看清真理,不可被世间凡情假相来打转,不可迷迷糊糊不知醒。