神威土地公土地婆求道纪实

神威土地公土地婆求道纪实

前言:

 

一、土地公、土地婆因缘:

 

土地公杨德川、土地婆王玉莲系一百多年前清朝时代湖南知府人氏,父母造桥铺路、修善培德、造福乡里。两人受祖德庇荫及遵承父母遗志,继续行善积德,归空后受玉皇大帝册封为土地公、土地婆,并由中国大陆奉派到台湾来镇守在高雄县六龟新威山地。因前世与大家结有善缘,而等待时机受超渡。

二、宝光建德天台圣宫因道务拓展之需要,于高雄县六龟新威,由前贤奉献土地,以建大道场,而牵动此因缘。

三、“人有善愿、天必从之”,众志成城,感动上天。于八十九年三月经欢喜佛慈悲临坛指示,知有土地公、土地婆待机求道,请大家同发慈悲善心,助其得超,且祈建庙工程顺利推展。

四、此事因缘,经禀报前贤,奉指示同心协力以圆满此因缘。

五、当大家发心要来圆满此殊胜因缘之际,工程竟然能突破困境顺利进行。于超拔事宜准备就绪后,恩师济公活佛请托报事灵童于八十九年十一月临坛指示办理超拔相关细节,并择定良辰吉时,办理超拔。

六、天道殊胜,感怀天恩师德,得以有此办理三曹普渡之印证,并圆满此殊胜因缘。

 

 

中华民国八十九年岁次庚辰 三月十八日

 

 

一念善景星庆云天 一念怒雷震暴而寒

一念慈和风甘霖添 一念严烈日秋霜现

 

 

吾乃

欢喜佛领

母慈谕降至佛瑶参叩

皇母驾问声在坛贤士各皆安好哈哈

 

 

山中有谷神有神亦有心

心系林中人岂敢忘年身

身前空山白诸见青山恩

恩情绿荫藏常伴因缘深

深恩世人沾德风贯震云

云路不知向生灭心中寻

寻访有缘人山中作主神

神仙请佛爷开恩建功勋

勋功土地公土地婆职任

任行不离身唯尽一点心

心躬身待候等待有心人

人天众志城方解圆满臻

哈哈

龙华会上的原郎有如旭日的朝阳

东出翻岗越岭升上展现一曙光

让我们一起开创建设大同的理想

生命中激起力量啊...

 

积极大任扛积极大任扛

寄调:三国志

语寄:一路顺风

辞叩

母驾返理天

 

 

中华民国八十九年岁次庚辰 十一月廿六日

 

 

修其大道要任劳忍辱功夫不可少

行善积德福慧造礼贤下士人爵表

三省四勿遵德行谨慎绳墨群众导

修办过程体悟道六度万行彼岸到

吾乃

报事灵童领

母慈谕降至佛瑶参叩

皇母驾问声在坛贤士各皆安好哈哈

佛祖有卷无字经大众听闻仔细行

三体归依在人身修行须要惜精神

精神原是身中宝清心寡欲道自成

性在身中遍体灵六根识清放光明

性在眼中观万物性在耳中听声音

性在鼻中闻香臭性在口中会谈经

性在身中人命在性若亡时命不存

迷人不识性中理难脱 阎 君地狱刑

六道轮回苦无期生死辗转渡虚空

若能识透其中意率性还本上天庭

哈哈

惦在世间千般苦劳碌一生拚前途

死后空空见阎罗为何世人袂觉悟

功果分明要清楚佳期不通来耽误

真心相偎互相助勇敢开创光明路

(其一)

 

修道办道要坚持明白修办真意义

存着好心说好话同修关怀互相励

认理实修做代志把握时机了愿立

渡人众生苦海离平安快乐过日子

(其二)

 

调寄:碎心恋

 

 

今日受你们恩师之托下凡来看看,观贤士个个主敬存诚。有关办理新威土地公、土地婆求道事宜,大家善心善愿至诚可表天,土地公名叫杨德川、土地婆名叫王玉莲,与你们宿世都很有缘。你们择一良辰佳期,下个礼拜二( 农历十二月初一 日)早上办理超拔的事宜,再择一天到新威这个地方简单祭拜(准备鲜花、素果、汤圆)、燃放鞭炮,这是向他们道喜的意思,求一个圆满,谢谢他们在这段时间诸多照顾,这是第一点。第二点就是功德费。这些钱只是藉由土地公、土地婆的名义来做功德而已,功德费也是要用在道场的建设。星期二早上办理超拔,中午请大家吃功德餐,由你们坛主来负责,有多少人就开多少桌,因为这是神、人可喜的事。你们有福报才能够超拔土地公、土地婆,如果不是遇着三期普渡的话,是绝对没有这种好因缘的。早上的良辰是七点到九点,先超拔再讲述因由,中午请大家吃功德餐,大家也要公襄盛举。

天时、地利你们都占优势,因为你们都是做生意的,经商企业化的经营很好,也很活泼,在人事方面要圆融、圆满,这样盖起道场来会很顺利,了解吗?任何事情要以商榷的方式求一个圆满,这样的白阳圣庙才能万万年、才会馨香,千秋圣业万万年。你们都很有福报,盖大庙每个人的心量都要放宽,如有不够圆满的地方,大家集思广益,事情才会很圆满,而且盖起来的白阳大庙会非常的庄严。

你们都是宿世有修而且非常有福报,更要学习谦下卑恭,如此你们的人杰才能够显现出来,清楚吗?所以你们修持大道要任劳任怨不计辛苦。现在世间修道办道的人就是这样的心 ---“想太多,做太少。”。要记得:“一念差即坠地狱,一念正即是天堂。”你们要手牵手,携手把这座白阳大庙好好的完成,若要顺利圆满完成,需要有公心一片,上天才能够助化一方,了解吗?眼前所看到的天时地利都很合,唯人和这部份,希望你们大家都要平心静气、团结合作,才能够发挥得淋漓尽致,将白阳大庙的神圣显现出来。前门有“龙虎相对”最好,因为地理环境很好,你们所要的就是“人和更加圆满”,所以赐你们“龙虎”,让你们更好。如果人和的话其实没有土地公、土地婆在那边助阵,一样可以盖的很圆满。就是要有这个“和合之心”,如果人事不和,土地公、土地婆在那边也是多担心而已,对不对?所以你们要合作团结,遇到有问题的时候,自己尽量回光返照。你们的头脑都很好,看怎么做比较好,不圆满的地方还是可以修改。

今天先来指示你们择良辰佳期超拔他们,救他们的灵性超脱苦海,然后请大家吃功德饭而已。土地公、土地婆也要报答你们,他要讲述与你们的一段因缘。他们感谢你们,你们也要感谢他们,互相感谢。你们是办三期大开普渡的大事情,让你们有机会学习,不懂的就要问,学问学问,要学要问。

看你们世间人那么有心,我替你们济 公 老师觉得很骄傲,修道办道过程中,心要愈修愈平静,自修就是要自己修自己,改毛病去脾气,这个道也要自办,自己去办不要依赖别人,如此这样才能够急中生智,有智慧才能去引导众生。

这样大家都清楚了吗?因为你们活佛恩师今天刚好有事,所以就拜托我来,就是要讲这段话给你们听,做一个理想的安排。我很少下红尘,今天受你们恩师之托来到人间,应该是第二回,有幸见到你们大家,深感荣幸,在此祝福你们圣凡皆如意、道务宏展。

辞叩

母驾返理天

 

 

中华民国八十九年岁次庚辰 十二月初一 日

 

 

大德敦化小德川流三曹普渡因缘特殊莫再停留

贫贱富贵得机把握神祇求道皆有因由同心互修

开道布德脚踏实地认清方向至理认清导航撑舟

圣凡共办专心专意始终如一矢志不改智慧泉流

使命肩担遇困克服进退应对承上启下连心携手

成就非凡吉星高照普照新威神威灵显渡化九洲

一切命理注定成就认清方向指导迷津步步行走

履实笃践开花结果莫问前后宿命如何留德悠悠

 

 

吾乃

济公活佛领

母命携土地公杨德川土地婆王玉莲降至佛堂入门参叩

皇母毕问声在坛贤徒各皆安好哈哈

承恩得受一指超天免再轮回受

恭贺爱徒用心良苦天道殊胜

如此成就该舍则舍自然就得

哈哈

天不老自寻道轻松向前跑圣与凡都由己造

修办道继志道誉标晨钟暮鼓轻敲悟道喜悦得超

慧心诚中抱心怀慈情瞧瞧扬理渡众勤跑

啊!志向高超人爵上表天

语寄:你的心

调寄:你的眼神

 

 

吾乃

土地公杨德川偕土地婆王玉莲随

恩师至佛堂入门参叩

皇母毕再向

恩师参驾问声在坛大德各皆安好哈哈

感谢大家,辛苦大家了,请坐!

 

 

白阳天命承应化弥勒兴印证道统有妙典阐述宗

天道运枢机垂教金线脉新威光灿烂照亮末一程

覃恩浩德广天心深思悯仁者应勉之善愿终生行

北渐南顿化宗旨不过时师师道本体密付大众逢

卧龙伏虎降正念天神号开来大道运儒风渡苍生

红阳收束后归根真收圆挂圣兵助化落命以入圣

有无功与过 阎 君察知之思虑神鬼鉴在尘戒慎行

无为皇令寄下生渡乾坤开窍点玄妙了道红阳证

有德宣敕令受命应先机率真至善行求人以荷命

老安少怀之纲纪重整立自律一贯持阐道悟上乘

决策惟幄间望君天行健渐进仁上人共济大任承

 

 

哈哈

“仁上人”训中训:

无皇敕令寄下生收伏南阎归正宗

天真收圆挂圣号时至点神兵

天道应运落尘红荷命渡众生

调寄:贺年

 

 

我是土地公,古云:“有缘千里来相会,无缘见面不相识。”这句话讲得确实没有错,今天非常的高兴能见到你们。我们的缘份非常非常地深,能见面真是很不简单也很不容易!今天我能够求道,这是上天的安排,各位大德作主施舍,帮助我超生了死,我非常的感激,有缘得道受真传,感谢大德来成全,从今以后“脱离苦海重任担,免了六道轮回转。”,所以你们以功德来帮助我,我会感谢你们这份恩情,我会谨记在心。在座的大德们,你们确实是有缘、有福报。你们可知道,当人一口气还在的时候是非常的宝贵,在这个世间上有用心体会的人实在不多,而一天过一天,贪图安逸的人却很多。你们是前世有修,和我在一起修过道的,你们的机缘根基比较好,而我根基没你们深,这宿世的缘,造成了我们不同的人生生活,所以你们现在可以求道,这是前世根基深、因缘好,今天在此我除了要向你们大家感谢之外,我会报告一下我和你们结的缘。说到这个缘─真深哦!这么深的缘要如何说明呢?耽误你们一些时间可以吗?

我先介绍我自己,小生姓杨名德川,清朝时代大陆地区湖南知府人,你们已轮回了好几世,但是根基比我好,早我一步得道,你们的成就也是不得了。你们都是我的救命恩人,我攀了你们的缘,上天慈悲,让我与你们结这个缘,为了牵这一个缘,派我到新威这个地方照顾这块地。上天慈悲让我有这个机会来求道,借着你们的帮助,借着你们的财施,借你们一颗心将我超渡。我的家庭非常简单,我的爹名叫杨添财,我的阿公之所以把我爹取名叫杨添财,是因为我家很穷,阿公将我爹取名叫杨添财,是希望“添财”可以让我家较有钱,才好布施渡化众生,可惜我阿公的愿望始终没达成。我娘名叫黄贵娘,我娘为人心肠很好,一生勤俭把节省下来的金钱尽可能的帮助地方的人,我娘是一个知书达礼的人,因为我的外公在她小时候就在庙口教书,教人念经,我娘了解我外公为地方尽心的心愿,所以有空的时候也会去庙口帮忙。虽然我娘在我家的生活过得并不好,但是我们在心灵上却非常知足。我爹与我娘一生劳苦为地方尽心尽力,帮忙地方的人,尽心推动教书,帮助人们对书能有所了解,所以我爹和我娘对这个做人的道理都蛮了解的。因此,上天很慈悲,在我爹和我娘死了之后,就因为这个因缘而碰着了有缘的人将他们超渡,使他们的灵性也有了归属。这就是上天的慈悲,也证明“明师一指点”的宝贵。

再者,说到我小时候,家里很穷,我爹和我娘为了讨生活,所以长期性当人家长工。虽然为了要养家,我爹和我娘一生劳苦,但还是尽力为百姓来打拼。我爹在临死的时候一再地叮咛我:“天下的事情,有学才会知道。”他说:“无所不知的人并不多。”,所以我爹告诉我,要好好侍奉我娘,而且要以慈悲心为出发点,继续为这个地方尽心尽力。因此,我爹和我娘在地方上非常有名。十六岁的时候我爹就过世,我二十六岁娶妻,三十岁时我娘也过世,我娘过世的时候也告诉我,她说:“人生在世要以气为本,以心为根。”所以要我“慈悲向善,虚心领教,才不会耽误自己、耽误众生。”往后几十年,我都是诚心抱守,希望我爹和我娘在天之灵知道我有在为地方尽心。

说到我的妻子名叫王玉莲,她是一个很善良的人,一生甘愿为我吃苦,我们没有儿女,只有她与我作伴而已。我们夫妻虽然无儿女,但是无儿女就无牵挂。所以我们也是继续为地方来尽心,无任何牵绊要尽心就比较容易。我们对拜佛很诚心,对出家人,不管他是有修行或无修行,我们都会与他们谈一谈,并且互相鼓励,使他们增加了修道的信心,感受了我们这一份的情,而且他们也时常鼓励我们,虽然我们未出家,但是在家也可以修,因为出家人的鼓励,使我们对修道更加有信心。一方面为地方尽心,一方面有空的时候夫妻同修。所以,在座的各位大德,你们的福报、因缘都很好,今天藉着这小小的因缘,你们渡我求道,我很感激。为什么我能当土地公,而我的妻子也能当土地婆呢?论功,我们夫妻是无份,但是老人家留给我们的德,而我们也就用这个德去感化众生。相信这是上天的慈悲,要给我们有这个机会,并与各位大德来结这个因缘,所以才派我到新威这个地方,帮你们看顾那块地。

我在新威这个地方已将近一百年了,因此可以攀着这份缘,结下这个因。今天攀着你们的因缘,让我来求道,这是上天的慈悲,上天的慈悲开赦,我才有这个机会哦,所以感谢在座的各位大德,接受我一拜!

修道是修一颗心,修道要自修、要自办,我们修道要自强,虽然你现在碰到困难,但是不要紧,“天不老自寻道,轻松向前跑,(挂碍如果越多,心就不轻松。)圣与凡都由己造,修办道继志道誉标,暮鼓晨钟轻敲!悟道喜悦得超,慧心诚中抱,心怀慈情瞧瞧,扬理渡众勤跑,啊!志向高超,人爵上天表。”。这是送给在座的各位大德。

我们修道办道,这个道场如果要兴旺,一定要大爱小,就是要“提拔后学”;道场如果要好,一定是要小敬老,叫做“敬老尊贤”。修道办道有时候会有所牵缠看不开而产生争议,但是这些都不要紧,因为大家是牺牲奉献,为求道场好,所以我们更加要低心下气以求圆满。如果不能圆满就要委曲求全,尤其现在我们都有修,也有德,德如果要显出来,就是要服众人,是不是?要效法圣贤仙佛的脚步,人云:“圣贤立法三千载,昔日栽种今普开,一贯演化正宗脉,龙华会上见如来。”所以我们本身都有一颗灵明的自性,要时时回光返照,知不知道?

这训文里面有“仁上人”,修道办道要做一个“仁上人”以德服众,济公 老师也说:“修道办道的人,无忧、无劳、无恶、无苦。”就是不畏忧、不畏劳、不畏恶、不畏苦的人,将来成就是非凡的,所以你们现在修道办道虽然很辛苦,这是肉体的辛苦,你们在心灵上要知足、要感恩

,知不知道?会感恩、知足的人,虽然日子生活较艰苦、遇着事情不顺遂,但是我们能回光返照,心灵会比较清静、较有智慧,这首歌调寄:“你的眼神”,语寄:“你的信心”,让你们修道办道更加有信心。

我今天虽然求道,灵性可以归位,在新威驻守这段将近一百年的时间,我深深体会到世间的事情变化多端,万事万般都是因因果果。所以,该来的我们要让它来,该去的它自然会离去;所以你们修道办道的心更加要坚定,修持到底。我向仙佛要求,虽然我现在回去还要修炼,但在我未修炼的时间,能让我下凡来东土,继续在新威当你们的监工,希望我们“天人合心”,将大庙赶快顺利来完成,让众生早一日顺利登上这艘法船,早日脱离这个苦海。所以你们大家要合心,我们一起来打拼。我以‘仁上人’祝福你们,因为家里很穷,我没有读书,我的爹娘没钱让我读书,我这篇浅浅的文章就是要启示你们这些有学问的人,向你们有学问、又有德性,要做这个“仁上人”比较容易,像我这个没有读书的人,就尽我的心,你们也一样,你们有这个智慧更加要运作用,才不会耽误你们自己。

今日我能求道,实在是沾到你们的光;上天安排,而你们这些大德愿意施舍,帮助我超生了死,我会谨记在心,我也会继续帮助你们,希望你们好好照顾你们的肉体。人在这世间上,肉体是暂时借我们使用,行功立德要这个肉体,是不是?我虽然在世的时候有做善事,但是未求道,因此要一世又一世地轮回为人以消业障。我是生不逢时,未遇着大道普传,而你们这些大德就是有这个因缘,累世有修,所以有这么好的大道,让你们修、让你们办,将来你们的功果一定是很圆满,藉着有这个肉体的几十年时间,我们好好的修办,好吗?

新威道场的面积大,属于天台的大道场,目前看来财源虽然比较欠缺,但是不要紧,“一块砖头一颗心”,慢慢建一步一步来,同心协力就无困难,只怕你们心不合作,知不知道?尤其现在景气也不是很好,你们现在建庙的财源较欠缺,但是景气不好,需要买的东西有时候会比较便宜,截长补短。总之需要大家一条心共同来完成。

做任何一件事情都要小心,要与人广结善缘,自然就无外考,广结善缘很重要。

地理方位的选定,不必请那么多通灵的,因为这些通灵的有的与你有善缘,有善缘的人所说的会帮助你,若是与你无缘的、和你累世有一点恶缘的就不能帮忙你,对不对?所以自己要小心,用你的智慧、心里要拿定主意,众生才有方向。大家要商量,事情才会圆满顺遂,这个地理很好不用再请人看了。

这里要做为你们的道务中心吗?道务中心就是要计划,看你们的计划做什么?其实你们很有商业头脑,看你们要做什么,只要人和,天就会助,这点最重要,人云:“家和万事兴”,一个道场要兴旺,就是要靠众生,众人作主,大家提出智慧、集思广益,这样才能圆满,才会有好结果,尤其那么大的大道场需要人才很多。

新威变神威,要看你们大家如何努力,如何打拼,这个有神助的地方,人气要旺就须要广结善缘。

你们要手牵手,才会大功告成,让众生早一日离苦得乐,希望你们修道办道更加要有信心,修道虽然辛苦,但是吃的苦中苦,方为人上人,是不是?你们要好好的修、好好的办、了自己的愿。

只要有修道,人在那里有德者就会到那里负责,你们的慧根命脉就会不断,就怕人心有所乱,有所偏差,引导众生就会偏差。所以你们要有道念、要进修才不会耽误众生、耽误你们自己、耽误天道的慧命,了解吗?不用烦恼道场要多久才能发展,只要有德,在那里操办都一样,希望“天道的慧命源源不断、源源流长。”。

我看你们为道场这么尽心,内心也是为你们竖起大拇指,你们都是大功臣,希望好好做,凡事委曲求全才会圆满,好好照顾你们的身体。感谢救命之恩,苹果虽然常吃,但我所给你们的有很深的意义。

希望你们大家好好修,祝你们功德圆满,有信心,往前跨一步渡化众生,祝你们平安大赚钱。(退窍)

 

 

 

济公活佛慈悲:

天时紧急,末后一着。

老师来做一个圆满结局。

土地公、土地婆很高兴,今天他们的自性得以圆满,能够觉悟得脱。

他们的父母在世有积德,本身也有修善,所以夫妻才能得到玉皇大帝册封为土地公、土地婆,由中国大陆奉派到台湾来,在六龟新威镇守山地。土地公、土地婆的神灵就守在你们才刚整理好的那块地,他们等待时机让你们超渡。

天有不测风云,人有旦夕祸福,不要为凡事而烦得太多,快立命而修吧!不然的话就来不及了,剩余有多少年?这生命你又能掌握得多少?这一口气吐出去能够再收回来吗?还不一定,对不对?你们现在能在这里好好的,说不定回去后两手一张,双脚一蹬就走了,明白 老师的意思吗?

道有隐显,事业有扩与缩,见好就扩展,见不得利则守,守得住的话你就没有忧怨,也没有烦忧。该你们的就是你们的,不该是你们的就得不到。刚才土地公所说的天时、时机的运转,在这二千零一年的转变,不知道会如何?你们的前贤来台开道五十年,为你们留下这片福田,留下这份德给你们,你们要能舍则舍。

要开创新威这个道场,不用急慢慢来,几年之后再发挥也没关系,只要把原先计划好的,钱筹备好了再做,欲速则不达,人要有远见,“人无远虑必有近忧。”因为你们的布施,所以才有这个因缘。你们累世都有修善,有积善德,不要小看你们每一位,不仅是点传师,你们每一位今天来道场的,还有出功德费的每一个人都与土地公、土地婆有因缘,你们才有福气为土地公、土地婆出功德费。回去后,将这一场殊胜因缘的资料整理,印制成一本书。赶快去渡化你们有缘的众生、成全你们的后学。凡事也要有人配合,这叫做天时、地利、人和。老师告诉你们,能源要节约,道场可以运作就好,不必一砖一瓦都要用上等的,只要坚固可以让众生方便,有一个地方给众生上课聚会共修共办就好了。藉着因缘关系,就可以让大家有机会来集思广益,来渡化众生,做个引导的导航。要想想我们这个大道场要如何规划、执行?山上灵气好,你们可以策划盖一座“温暖之家”,“温暖之家”你们听懂吗?“敬老扶幼、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”就是这个策划,照这样做就好了,这就是圣人所讲的“大同世界”。

修道是一步一脚印,实质的去做,不在于辉煌腾达,不在于显目名声很旺。今天老师是看到你们这么有心,如果没有来鼓励你们几句,也觉得好像老师不关心你们,所以老师就来关心关心你们。人世间是借你们来耕耘,房子是借你们来保暖避寒避暑,衣服是让你们遮丑,人事的是与非是来锻炼你们的心性。如果今天老师带你们修道,那一个单位没有问题的话,请他来找老师,这个就不叫做修道。每一个单位都有问题,每一个单位都要去面对众生的一些苦难问题,去解决问题。来则应去则退。我们无法想像得到明天发生什么事情,无常迅速,修道人就是要清静无我,了解无常迅速的重要性,所以要赶快修赶快办;如果识不透这无常迅速的道理,还在这你相、我相、众生相、寿者相,三心四相里面,那你们永远在轮回之中,永远不能够退转你们宿世修造来的恶因与恶缘。所以今世来修行,听法会就是要了解这恶因恶缘,而要来分辨这个痛苦与苦难。

今天世界的众生没有饭吃了,你们还盖什么佛院,你们还建什么大道场,对不对?所以要先等,停、听、看,经过火车平交道如果没有停、听、看的话,危不危险?办道也是一样,可以办的时候赶快办,没有阻碍的时候就可以办得顺利一点,如果前面有了阻碍你能快得了吗?以前老师常常讲好听得话给你们听,把你们呵护得很好,现在不行了,因为灾劫年要靠你们自己去应对,用智慧去应付你们的考魔,业障来侵袭的时候,要知道怎么去应对,这才是最重要的!

天不能言地不能语,唯有人配为三才之中,仙佛借窍是不得已,应机应运才会借窍,但重点是要看借窍之后所讲的话、所办的事,及当时处理的问题,是否有解决、是否合理、是否应机、是否符合这个道理,你们要辨识清楚才去办啊!对不对?所以老师跟你们讲这些是要让你们明理。修道认理实修最重要,不是认个假相。三十六假弥勒,七十二假弓长,你们要认那一个?你们要教人家不要走左道旁门,不要去认假相,你们也不能随便误入到左道旁门之中。正道是要以“正心、诚意、正觉”而来达到“自性佛圆满”的境界。

天恩师德浩大,这一场已经圆满结束,恭喜你们大家功德无量。继续跟着你们的前贤去修、去办,不要着于形相,有事来就赶快用智慧应对。这个殊胜的缘就此圆满了。今天我们能够在一起,就是承蒙皇母慈悯,祖师的鸿慈,老师无才无德才带你们这些傻徒弟,希望你们这些傻徒弟日后成就比 老师还更辉煌,老师当时渡化的员外、智慧者也在你们当中,你们每一个人也是老师累世分化,千百亿化身一世一世渡来的,所以这一世才在末劫年一起修道。这一场就这样来圆满了,老师藉这个因缘送你们一个人一个苹果回去吃平安。

为师携土地公、土地婆回理天修炼一百天,这一百天里你们不可以求土地公、土地婆,因为他们已经在天佛院修炼,如果你们求,他们的心会不安,就不能够圆满结训,明白意思吗?气天仙渡回去,要在天佛院再修炼心性一百天,才可以下来打帮助道。不要叩求没有感应,就抱怨土地公、土地婆没有保佑,土地公、土地婆能力也有限,他们是气天仙,虽然是管财路的,但是泄露天机是有罪,不可泄露,只能随缘渡化,况且每个人的福报也不一样。

老师要走了,希望你们能够圆满报身、化身。

隐身辞叩

母驾携土地公、土地婆回天佛院修炼!(退窍)

 

 

 

(全书完)取撷-高雄六龟-神威天台山道场- 2009/01/28