度人解厄延生证圣真经小序 (本延生证圣真经出自道藏辑要)
予读祖师延生证圣经。而知人生进德修业。入圣超凡之法。未有若斯经之全备者也。盖省察莫要于正心。经中示人亲切之处。虽与醒心参同诸经相表里。而现身说法。大发鸿慈。于八章指陈。尤为精要。至发愿度人。解厄延生。锡福证圣之法亦入。其示人下手工夫。以心明性。以性证心。一尘不染。万善归怀。与五品八品同一旨者。总欲人世敬修所愿。仰副吾祖师度人之大愿而已。若夫共率飞仙。巡行察视。妙参一身变化。入有出无。或借幻影以觉迷途。或托凡形以昭色相。庶几人人目中见一祖师。人人心中见一祖师。茍从是而心慕身行。则道岸可登。庸讵止所求如愿。所欲从心而已哉。
乾隆甲午仲冬朔旦钱塘万善子邵志琳敬序
吕祖度人解厄延生证圣真经
吕祖曰。吾自多劫修持证真。大罗此心不泯。常怜世人混于浮华。身多浊苦。愚昧痴贪。不知不觉沉沦欲海。吾自游行天下。降示乩头。力行不倦。变化千万亿身。度脱敬信男女。放大光明照临尘世。于太上老君前发广大愿。愿于世间众生四生六道。悉具道缘。悉行道行。我于尔时。度彼悉成仙圣。无诸轮转。受无量快乐。老君允奏。敕下随行显化。于是复统天仙。地仙。云仙。水仙。山仙。神仙等众。飞巡善恶。普度世间。点化众生。勤行正道。誓不退转。惟愿上智众生同圆种智。
开觉性灵章第一
若复有人。体太上好生之心。修无上洞玄之道。用功清静。抱守真元屏弃尘缘。养其黍珠。常与一二道友培植灵苗。精研妙用。开觉性灵。断除迷妄。正己之心。照己之性。益己之灵。体天地之运化。得至妙之元神。灿然光明。豁然正觉。风月往来自无拘束。物我两忘顺逆俱化。修大还丹而形神具妙。乃至餐霞吸露调鹤栽花。出有入无变化莫测。纵横吟啸之间。悟彻虚无至道。一尘不染万境俱融。是为清静觉性之人。于是重说偈言。无知无觉先。斯性而得命。太上虚无瓮。翻成沧海田。浪生浪死中。颠倒还错乱。蒙蔽此性灵。六欲为障碍。摇荡精气神。迷惑有无际。耽幻而失真。忘真而事幻。致使阴与阳。神昏与气耗。化之为鬼魂。一灵总不净。而于爱欲中。死灰复燃炽。流转似轮回。头出头没苦。闻我是经者。将此因证悟。实性真不泯。种种正清静。心与空化空。空与心澄定。顺天适性情。了法结元壳。何常有死生。不生亦不灭。龟息鹤蹲时。寂然而不动。飞飞跃跃间。是道成坚巩。如是修炼之人。我当保举昆台书名。金精定命。黄庭日永凝晓露之金茎。紫户云生。灌朝霞之玉液。仙神卫体。玉女侍形。圆满功行。位证上真。
正心行善章第二
若复有人。认破幻躯。解脱烦恼。于人加害之时。作忍辱想。除愁苦根。证清凉果。自然智慧圆明。性理融净。无所障碍。得大利根。如此之人。堪载至道。常悯世人。此心不正。富贵场中挥金如土。声华誉内烁玉为灰。色欲窝边撒珠如豆。是非门内逞舌为锋。种种迷邪。竞胜乐利。逢源利欲。海中日潮月汐。蛟龙鱼鳖不知岸所。无有出期。深可哀悯。若有上智众生。以道德为修身之本。功过为考己之权。积福存仁。戒食物命。国忠家孝。克己敦伦。惜字放生。尊重三宝。勿迁祸移殃。邀名越分。念念透露。刻刻精明。利欲海中减却数分。善事门中乐输一股。心有实心。事做实事。便得福报不浅。是为正心行善。于是重宣偈言。杳渺空相间。是相成真相。一点至虚真。万物皆可证。说天本非天。得命是非命。浑沌玉胞中。养成须弥界。无道亦无觉。先天成一气。芥子落泥中。空洞原如是。祖气积空灵。是因当契悟。欲知生寿人。养厚而成是。欲知生贵人。养清而成是。欲知生富人。养重而成是。欲知生哲人。养静而成是。欲知生奸人。养乖而成是。欲知生恶人。养戾而成是。欲知生善人。养德而成是。欲知生贫人。养贪而成是。欲知生愚人。养浊而成是。欲知生夭人。养薄而成是。天地微与茫。初未有是等。色欲既已判。而品已斫成。如雪必化消。如花必代谢。身未离天根。心未通元会。恻隐是本真。功名是缘和。情欲既引芒。如日隐云内。若能植真苗。一毫而不昧。恻隐复含章。大罗仙近是。如是修炼之人。我当保举南极书龄。北辰记善亭亭寿址。摩翠岱于清冥。浩浩福源。泻银河于碧汉。便得十天善人拥护其身。然后金液炼形。玉符召升。
守关修道章第三
若复有人。顶礼圣神。尊重道经师宝。是人夙世因缘甚为希有。不可思议功德。敬修之法。在守关破染。洗濯尘蒙。未萌之前其关清正。随境而动。其关节摇偶。非其道其关即失。一切所欲因染而入。元镜蒙霾。心月障碍。遂至身罹网罗。境强情弱。难存易放。乱法邪行。败伦逆理。忘廉耻心。致伤风化。一失人身。万劫难遇。以故去染之道。濯空新见。勿令潜深。深则难涤。用巨斧心削除根叶。破染用诚。存诚用守。守之必坚。存之必固。然后借假修真。因真固假。三元五腊之期。北斗南辰之会。应开赤灵秘篆。随敷宝焰光明。普令康宁。咸沾道化。体合自然。用合一妙。一妙之道无有是非。如大碧落能含万象。万象之中归入微尘。我有微尘。我有六合。知我所有。须知所无。无既不无。一妙自见。可以推倒烦恼城。可以断除邪妄惑。可以证我清净身。可以直度生死海。凿破无明。开现真相。是为守关修道。于是重说偈言。三清太上尊。恒修万世劫。常满世界愿。总心无二用。秦王汉武时。穷极求仙道。仙道未能显。罪根深与固。复有楚王英。净信沙门法。卒以边陲事。利欲仍在故。难入超度伦。起惑人之谤。是以狄仁杰。巡抚江南时。奏毁吴楚祠。千七百所外。吴颍经广东。毁祠杀蛇怪。杖僧警愚俗。法宝今犹在。世有兴与衰。大道物不贰。不苦亦不乐。本来无苦乐。如如自在心。无恐无防失。心包法森罗。日月星斗分。风雨不能加。雷电不能扰。虎狼不能怖。恶孽不能近。豁达太虚空。来之而不拒。去亦不留痕。中庸而清静。劝人植灵苗。时加雨露润。道君身不荣。常如天花艳。道君耳不乐。常如天籁音。道君眼不见。常如日月明。道君口不辩。常如天地分。道君心不昧。常如水澄清。以此道君灵。常奉常瞻仰。如彼一蚊虫。不能度瀚海。附此巨舟中。安乐登彼岸。如彼无根枝。植此良园内。长成栋宇材。开花而结果。近有贫乏人。藉此为活计。讲说布施功。伪造因与果。何尝种福田。肥此不垦土。将此至玄门。加之污衊语。终不见福报。与道原不预。道君本无能。化育神其道。正大通觉心。来往无尘障。无乐亦无苦。得真苗者是。稽首三界尊。日月星斗列。亿万众生中。常超无际岸。如是修炼之人。吾当保举东华集福。北斗延生。梨枣长新。视履启户。庭之福松筠益。茂耆颐开寿域之春。真人侍卫。磨病驱除。罪削黑酆。名登绿籍。
戒杀放生章第四
若复有人。心能向善。戒杀放生。常作是想。蒙其覆载。顶其日月。荷父母之生成。叨神明之庇佑。寒暑相调。雨露相润。以五谷食我。以三台护我。方得延生活命。是以仰体上天之心。神明之念。力转慈悲。福利不浅。乃至湿胎卵化禽兽。麟虫各体异形之物。皆有好生恶死之念。如此义解。始觉万物尽归一体。无始原系同灵。何得混沌灵光入魔毒道。杀彼肥此。回顾罪增。轮转冤愆。永无解释。报应之道。或远或近。或显或微。或迟或速。或分或合。或抛离于父母。或破损于五官。或身首异处相偿。或虎咬蛇伤相报。少年夫妇早分鸾凤之台。聪俊子孙渐落饿莩之辈。或瘟病蛊毒以缠绵。或枷杻囚牢而锁禁。生男多夭生女多亡。或求生不生。求得不得。或衣不遮体。食不充肠。痴哑呆聋瘤疕跛瞎。种种罪报。深可矜悯。果有出世丈夫现身大士。或济凅松绳。捐赀释命广大仁慈。普行善事。是为戒杀放生之人。于是重宣偈言。大道发生机。予我元根相。根相何所见。在此空中界。一片清净场。此中原不染。无此亦无彼。先天为玄妙。不苦亦不集。含宏而广大。正觉不察明。堕落三涂内。须臾法轮转。不知复不觉。人物禽兽间。有知无知相。自在一点灵。交孚咸感应。力转太真心。净此恶业道。无间无隔绝。修身将心照。心喜甘肥刍。心欲口不受。心照现光明。元玄无尘垢。肾喜金玉声。肾欲耳不受。肾从此心回。心回肾亦定。肺喜啖馨香。肺欲鼻不受。肺辅此心间。心清肺自静。肝喜采艳丰。肝欲目不受。肝本佐于心。心静肝亦应。脾喜上妙味。脾欲舌不受。脾亦助于心。心照脾随转。胃喜食浓鲜。胃欲意不受。胃从此心安。心安胃亦往。不为六欲魔。渊冥现真慧。尽性为我性。乃见清净根。尽天为我天。乃明道理渊。尽我为我我。灵明死易燃。尽物为我物。远此恐怖网。极大极细关。皆临深履薄。天地有无常。我道何常常。天地有有寿。我道何寿寿。若使木灰烬。枯槁而殆尽。人生百岁时。此身何所度。欲老天地间。无死必无老。若必无老死。以生求生道。如是修炼之人。我当保举椿萱并茂。瓜瓞丕绵九幽地下。得超脱之津。八景宫中常享清恬之乐。诸大神员出入匡扶。所求如意。
明彰报应章第五
若复有人。性根愚钝。不知报应种种。不为究悟。以致声色荒迷。性情浊混。流漂欲海。深为痛悯。闻我是经。当速儆精神。静心参究。绝除烦恼。弃掷贪痴。修悟至本至根太虚大道。若有敬信男女。一闻是经。心心改过。顶礼三宝尊重师友者。即得聪慧潜孚。神识通达之报。济贫敬老解结申冤者。即得人钦人仰。芳誉千秋之报。怜才救病恤孤抚下者。即得康健殊常。寿绵福永之报。矜愚掩恶施恩报恩者。即得桂子兰孙。家尸户祝之报。立身修命养气藏神者。即得精力充固。行满飞升之报。惜衣重黍周急赈饥者。即得禄食丰饶。安享自然之报。如是行持。飞仙巡奏。令无子者得麟趾之祥。有子者无夭克之患。父母团圆。夫妻伉俪。功名早遂。于先鞭事业永流于后世。是为明报之人。于是重宣偈言。本来有智慧。如日而升天。或为浮云翳。积着情与欲。不知真苗田。清灵为闭塞。但见美色时。摇动于淫界。金玉与宝花。摇动于富界。文章与黼黻。摇动于贵界。音乐与醇醪。摇动于荒界。不思清净身。渐溺苦海内。此海广无边。无极无觉海。衣食不能充。如是苦楚海。违逆典型谟。如是刑罚海。生离死别间。如是愁惨海。孤孑无依倚。如是凄凉海。劫杀谋害人。如是罪犯海。医药不能痊。如是疾厄海。富贵不随心。如是驰求海。贪嗔过本来。如是痴迷海。金屋玉楼中。如是荒淫海。究竟苦海中。宁甘身弃舍。损坏此灵苗。贪功贪名利。功名利欲真。灵苗微尘似。微尘并不似。修省无解脱。战堕三业中。仍被业海债。叛逆与争攘。勇猛英雄债。楚馆与秦楼。娇媚妖姿债。乘风逐浪间。商贾金银债。攻城掠地时。将帅兵刀债。如是苦海中。种种难罄喻。总溺于是心。未照忠与孝。尧舜与许由。亦足证真道。秦椎与汉节。亦足证真道。泣杖与镂形。亦足证真道。张齿与颜舌。亦足证真道。孝顺忠义流。此灵永不昧。汉武活其鱼。而得鱼珠报。隋侯活其蛇。而得蛇珠报。如彼杨宝雀。乃能衔此环。如彼董昭蚁。乃能出其狱。勿为桀纣刑。而施文王泽。种种善恶报。反掌即成是。能以大慈心。智慧照朗朗。植此福音多。神鬼为钦畏。如是修炼之人。吾当保举于三元三官座前。令得三灾永释。百福骈臻。前程蒙福。更增禄寿康宁。运会沾恩。得遂图谋乐愿。千真垂庇。万圣护持。
方便权教章第六
若复有人。为尘世所羁。不能断除诸障。清静性灵。不能弁杀除荤。广行善事。即于本分之中安其得失。不骛傍求。不生诡诈。不滥杀生灵。不谋淫别妇。不侵克人财。不绮言两语。不呵叱他人。不设谋定计于自修自责之外。不苛求人过。禽窠兽穴之所不加毒害。颠沛之所不加言语。刑罚之所不加冤枉。敬信之所不加毁谤。圣贤之所不加亵渎。是为平等丈夫。亦得长生获福。子孙昌茂。若不能广行布施。广种福田。即遇上等善人。上等福事。不可悭吝。譬如尘世农夫。种此美田。一茎两穗。一穗两歧。两歧成熟之时。获数倍利。布施功德。当自具慧眼不可思议。又若有人不能持诵是经。践行善事。即或书写转受。为人解说。是人所作功德获福不少。以上种种方便。权教普化众生。吾自证真以来。随缘点化。不违本愿。若有敬信男女。在家乐善是为方便权教之人。于是重说偈言。愍此世间人。而入诸魔道。着此色相身。色声香味累。有香有味声。致我身着相。譬如无我身。何生香味累。色声香味忘。此意犹未尽。意在犹复萌。何为无色相。空到诸法空。意想皆除绝。空空洞洞机。乃至无意界。如龙未蛰渊。如海未翻瀚。如云未遇风。如月在天半。外物总无无。内亦极无尽。然似近昏晦。无眼无意观。不知法法空。事事皆朗照。定慧何光明。圆此为正觉。天地何常贪。山川不在祀。神圣大慈心。所供惟诚净。何必牲与牺。而鉴人方寸。总此方便门。为下人宣说。道岂尽此经。无说见道根。若以说为经。言言皆虚谬。无闻无见中。此经原自在。天生畀吾命。天命畀吾性。性本无矫揉。命本无造作。以安我本来。以适我自来。将此孝顺心。布施于亲长。将此抚恤心。布施于卑幼。将此忠信心。布施于朋友。将此敬爱心。布施于昆弟。将此节义心。布施于夫妇。将此恻隐心。布施于奴婢。将此好生心。布施于物类。耳目鼻舌言。身意布施道。此身包此心。此心包天地。以口问诸心。以心发诸口。从此晃朗天。而行方便教。真实而不虚。是法平等等。如是修炼之人。吾当佑庇维祺懋介。福禄是康。现眷亡亲各享清恬之乐。后昆来嗣丕绵瓜瓞之宗愆。尤永释祸沴潜消。
显道救人章第七
若复有人。夙世因缘受持灵宝。获大法力。佩天师宝箓。阐教济民。灵文宝号通三界。以遵承云篆天书。举万神而谛听。便得正一功曹箓。中官将飞云捧奏。仙官雷部监察元帅。五帝直符。六官椽吏。行止匡扶。随作随应。大则祈晴祷雨。救水灭火。驱雷役将。斩孽诛邪。次则起死回生。行符治病。方药救人。敷演道经。讲谈秘密。令得信解。弟子转转流传。转转劝解。转转受持。转转济度。种种因缘。虽云外功。亦系道行。内外兼修。不可缺一。若是之人。在动则为干。在静则为坤。用功纯久而忘乎其心。为学无心。为道必成。是天地之至人。人中之至真。视为显道救人之人。于是重宣偈言。金阙玉楼宫。层层而密密。斯即黄庭间。户户皆明彻。咫尺通神元。风火为呼吸。油油沛沛功。莫知其顺逆。风轮海穴中。豁达成祖气。元元大键开。神母为欢豫。三年产灵童。龙虎为之惧。别立此天壤。雷霆为我驭。灵明一绛宫。玉辅金相是。红巾魔力神。常侍之左右。黄帝统五方。六丁 六甲 守。丹元畅灵光。百年一九首。元亨与利贞。结成玉息种。人能死即生。能生即如死。中满而心安。心安神自逸。神逸天乐鸣。乐鸣则帝静。帝静而上游。诸神为之护。法力本自然。声发而响应。假使无日月。此翁自明彻。假使无星辰。此翁自分别。如彼沧海龙。忽兴云与雾。施雨遍天壤。飞腾金阙内。如彼山岳虎。啸动风与雷。雾隐变文章。腾空青冥上。饭化而杖成。乃见道法精。坐瓮与烂柯。乃见道化神。或为左慈杯。或为丁令鹤。或为果老驴。或为王乔舄。变化神莫知。惟道光若是。天地有始终。我道无始终。日月有明晦。我道无明晦。人事有变换。我道无变换。松柏有寿夭。我道无寿夭。豪杰有衰颓。我道无衰颓。美丽有销铄。我道无销铄。万物有无常。我道无无常。镇之若泰山。澄之若海水。量包六合外。果了万亿劫。瀚瀚浩浩间。大济此尘世。如是修炼之人。我当证明法事。令其灵应。保举上清。自然执符把箓。与道合真。三世宗亲悉皆解脱。冰清世外之风波云净。壶中之日月超凌三界。游宴春台。
圆满证真章第八
若复有人。口诵是经。心惟经语。身行经行。勤修上乘。无诸懈怠。此经功效是度世津梁。修真径路。集福延生。是经功德。积子种孙。是经功德。保护眷属。是经功德。离诸障碍。是经功德。无患难苦。是经功德。所求如意。是经功德。获大清静。是经功德。得具六通。是经功德。出离生死。是经功德。超凌三界。是经功德。久久行持。报真守一。动则如神。静则屏息。以在世身。作出世想。修出世法。逍遥云表。出有入无。隐显莫测。辟阴阳于不夜。开寿域于无疆。妙契同仁。道化无外。惟愿众生内外坚持。教化通达。我于其间。同诸天仙。神仙。真仙。飞仙。云仙。水仙。山仙。地仙等众。随众生机飞身化度。或于尘市山林化度。生死疾病化度。风雷水火化度。医相星卜化度。耕牧渔樵化度。龙虎鼋鼍化度。舟航桥石化度。重山叠水化度。乃至梦中指点。乩笔明言。宝篆通灵。神符演教。种种变化度人。誓必不违本愿。俾令四生六道悉皆覆庇。无遗而度脱之。尔等众生志心皈命。惟愿道超太极之先。法阐玄元之始。是为圆满证真。于是重说偈言。太华大溟中。山龙水虎聚。忽有琴瑟声。其音清且铿。赤山碧水间。瑶池虚静素。七七五行功。合配阴阳道。顺逆水火精。神龟玄窟住。究之根与源。顺天成玉粒。结构此光芒。一二三六变。土金相伏藏。木合成枝叶。木中有火飞。实水相滋植。水木两荣合。火灵而神集。飞跃还久九。猿定神清彻。辟谷以存神。源头入我魄。以魄养我魂。玄酒助其息。服气本死心。心死五官灭。从此五蕴空。斩尽六门贼。地户列天罗。炼虚返吾实。绛宫有紫气。在道曰轩轾。系留黄庭中。可超千万劫。如是修炼之人。我为领袖保奏三清。自得玉篆披云。按阴阳而翔鹤凤。金书丽日。颁帝旨以证仙真。金光晃朗。香霭氤氲。天花散彩。上升玉清。说是经已令诸世人流通读诵。依法行持。过有重轻。殚藉经文之袚濯。罪无大小。咸蒙仙圣之涵濡。经通天界。恩庇众生。是经在处。有百千仙众。值日神员。飞天神王。金精猛兽。随所供养。解厄消灾。延生集福。经人合一。人与经齐。自然得瑶草琪花。洞里乾坤。不老丹台。玉室天边。姓氏高悬。永绝三途。受无量福。无负吾传。愿同种智。
延生证圣经垂训规则
紫云真人曰。凡诵是经者。切须清静。严整衣冠。诚心定气。扣齿演音。然后朗诵。慎勿轻慢。交谈接语。务在端肃。所谓太音声希。扣之则应。信受之人。每日清晨焚香。先诵净心口身神咒。次顶礼称诵道祖宝号三遍。至诚展诵真经。或一卷三五卷。皈依佩奉心慕身行。自然所求如意。所愿随心。消灾集福。延寿证真矣。有志者胡不勉而行之。