吾受友嘱为序，势所难辞，不得已乃观书之始末而作序焉，按斯书乃一有道之高僧因劝世而作也，内容深切着明，大有由人道而跻天道，从入世而修出世之可能，话虽俗话理却真理，对于剖解人生观大有补益，凡阅此书者定能增智慧解烦恼，默契其理于心，则手卷为之难释矣，由此观之斯书之宝，诚无愧其名也，予因感友人自立立人而不私善其身之诚，固乐将内意活盘托出贡献世人，使世人亦得享此至理之真乐，实为幸甚，是书廿四章以取天之二十四气也，三百六十首以取天之三百六十日，每日念一首也，一首十二句以取日之十二时，每时念一句也，揆其宗义乃僧救世心切，故其用意亦妙，人但能读熟讲到做到则不负此僧之苦心矣，斯书理明言简，非长篇大论所可比拟，倘望人人见而改移其性情，变恶为善，反祸成福，永感天和也，云云。民国卅三年天运岁次甲申年夏端阳日戊子时序于沪次。
锅不打不漏，木不钻不透，理呢亦是不说不明呀，吾因为被这不说不明的理给支配，所以要说一说，其目的是要大家明一明，甚至由这能一明的道上而及于永明，这才算达到老僧垂此书的心旨了，其次老憎更为乐唱易记，智愚适宜的起见，对此书的谈理和论道全是以极其通俗的牧羊谱来披露，以供一般向善的人士们易于探索或感觉，书内凡二十四种计三百六十段，僧对此书虽未敢自诩为尽善尽美，但浅俗至理亦足可发人深省，所谓以此资于修行之士或不无小补吧。
天运壬申仲冬腊月恭录于元贞法坛
诗曰
济济苍生齐修行
假世解脱登佛程
读透宝藏圣经理
万灵步筏域尘空
遍体本筏贤善意
熟谙宝号关塞通
俗世力修之结果
济济正才上玉京
其一
一看二听三参悟 四明五信六诚笃
七志八愿九实行 忠孝节义十恒务
其二
圣佛无私功道成 为道舍身是妙径
吃饼莫怕赔唾沫 证道由来忘自荣
其三
学龟之脸兔子足 救世焉可辞劳辱
常行有众无己事 管教到头归净土