（一）一般参禅打坐客，啥事没得作，年年为性坐，六祖云坐坐坐，生坐死即卧，一堆臭骨头，何必立功课，由此知坐功，非修性法则，你要知道，坐功修性，两事如水火。
（二）修性无巧法，克己要慎独，再加上下苦功，去把人救度，使人皆求道，同受天佑护，这样能常做，即修性之路，外功圆满，内功少用，性明即佛祖。
（三）抽坎而补离，非坐可能填，这内含一指禅，全在明师传，若无明师授，苦坐病即连，上虚痰阳症，下实结沉寒，闹的身残，亦难坐得，黄芽白雪团。
（四）总你坐功好，能活寿千年，我问你千年后，此身怎么办，彭祖八百寿，然今在哪边，次末法劫内，岂容人安禅，你正坐功，一炮打来，蒲团房人完。
（五）三期行远路，火车飞机船，修道人仗顿法，一步而升天，你这顽固汉，仍坐牛车转，以笨渐法修，未等成遭难，僧见及此，怜汝苦诚，特垂方便言。
（六）你见老僧话，主意快改换，不然间空苦修，无诚实可怜，还有念经人，可怜更难言，整日念佛号，算啥功无边，如儿叫娘，喋喋不休，娘听久要烦。
（七）人情与佛情，根本是一般，整日叫叫的佛，昏头又花眼，又如一个人，常把你名念，你整年听着，觉烦不觉烦，儿娘人你，比较念佛，其情差多远。
（八）你就念经文，又有何意焉，我问你这佛经，是谁留人间，你说是古佛，亲留这经典，然古佛修时，又把何经念，溯源求根，迷人悟佛，人佛本一源。
（九）人佛即一体，你念他干啥，况古佛初修时，他把何经念，认清真至理，念经非罗汉，古人留经意，是为守心田，你能静心，悟圆明性，胜念经万千。
（十）劝烧常香者，亦要早醒点，烧常香并不能，感天佑无难，这时天对人，处处真理谈，若要烧常香，佛保你家产，这糊涂梦，简直如那，磨砖来照脸。
（十一）烧香难感天，天不爱受烟，天若是爱受烟，窑工早成仙，告您愚男女，别拿烟哄天，不培德消愆，说啥亦是幻，古无香火，圣佛求天，只凭诚事感。
（十二）怎样感天佑，首须入真传，得道后先正己，忏悔在佛前，己明而明人，还你夙世愆，如此天保佑，你家也平安，因你已然，无有债主，放胆闭门眠。