青囊秘录

华仙陀着，孙仙思邈述

慨夫道德沦亡也久矣。欲挽颓风振靡俗必自静持静，本乎无为而法与自然，补阙之功，回天之力于斯为善。盖道亡流于狂，德丧流于贼；狂疾贼病，心先死已；心死身存，枯质而已。今也嗜欲日深，心气愈险，狂贼更流为大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故诸圣代兴讲道论德，譬仁喻义，不惮舌敝唇焦者，为普拯也。。．．．

华仙陀着，孙仙思邈述

慨夫道德沦亡也久矣。欲挽颓风振靡俗必自静持静，本乎无为而法与自然，补阙之功，回天之力于斯为善。盖道亡流于狂，德丧流于贼；狂疾贼病，心先死已；心死身存，枯质而已。今也嗜欲日深，心气愈险，狂贼更流为大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故诸圣代兴讲道论德，譬仁喻义，不惮舌敝唇焦者，为普拯也。。．．．

华仙陀着，孙仙思邈述

慨夫道德沦亡也久矣。欲挽颓风振靡俗必自静持静，本乎无为而法与自然，补阙之功，回天之力于斯为善。盖道亡流于狂，德丧流于贼；狂疾贼病，心先死已；心死身存，枯质而已。今也嗜欲日深，心气愈险，狂贼更流为大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故诸圣代兴讲道论德，譬仁喻义，不惮舌敝唇焦者，为普拯也。。．．．

华仙陀着，孙仙思邈述

慨夫道德沦亡也久矣。欲挽颓风振靡俗必自静持静，本乎无为而法与自然，补阙之功，回天之力于斯为善。盖道亡流于狂，德丧流于贼；狂疾贼病，心先死已；心死身存，枯质而已。今也嗜欲日深，心气愈险，狂贼更流为大不眚；其不眚者，非天不眚也，自招之耳，故诸圣代兴讲道论德，譬仁喻义，不惮舌敝唇焦者，为普拯也。。．．．

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