示修持方法（七）

主讲人:净空法师

驾乩扶鸾如何看待

随缘成德如何实践

如何在境界里头修行

如何学习普贤道

教小孩背书的好处

一切随缘，不要攀缘

对佛有信心，你什么都不会害怕

学净土行门要以什么为标准

没有利害就看清楚了

处处让别人，决定没有跟别人相争

远离供养恭敬自身心

头一个要把我放下

放下身心世界

十念法真管用

中国古圣先贤的教导是世间法，还没有超越欲界

放生真有效果

一切缘都要放下，随缘

念力的能量不可思议；集体祈祷，化解灾难力量更大。

放下就开悟！

老实、听话、真干，很容易得佛力加持

子不教，人心坏了；家不齐，社会乱了

遇到障碍要从自身找原因

如何面对无故毁谤我们的人

一笑了之，不放心上

精进的基础是忍辱

印光大师的法布施

学佛的人不要收藏任何珍宝

度众生，要跟大众结法缘

日常生活当中要学会不跟他人计较

学术有专攻，从专攻里面会开悟

日本佛教的讲经教学已经丢掉四百年

环保，能不能产生效果？

不是不如人，是别人放下，我没有放下

走觉悟的道路，不再迷惑

敦伦尽分，闲邪存诚

要度众生先度自己

多听经帮助你开悟

谤佛的人是对佛法一无所知

千万不可以轻慢那些老实念佛人

和谐从自己开始

念佛是分秒必争

只落阿弥陀佛的印象

没有开悟的人学老实

念三皈，想想自己有没有做到？

愈舍愈多，愈争罪业愈重！

对待一切众生要大慈大悲

顺境、逆境，时时刻刻知道感恩

清净心重要

有坚定的自信心，佛才能帮上忙。

真正会修行，睁开眼睛看一切众生都是佛菩萨。

放下愈多，智慧就愈大

如何提高免疫能力

得了重病，一句佛号念到底

功夫成片是每个人都可以做到的

隐居的高士对社会没贡献，为什么历史还为他写传？

跟全世界人和睦相处

真正学佛的人很少

决定不要对立

心里面只装好的

善业、恶业都不造

要学礼敬诸佛、称赞如来

求道所愿功德大小不同

中国人教育的目标是开智慧，不是知识

读经用戒定慧

拜佛是很好的修行方法

三毒烦恼最难断的是愚痴

跟阿弥陀佛订约

十念必生是第一大愿

知事多时烦恼多

周邦道夫人亲身遇到地藏王菩萨的经历

感化的力量能帮助众生觉悟

立法要严，执法要宽

起心动念、言语造作不能不谨慎！

破坏别人学佛因缘的罪很大

为美国基督徒、天主教徒讲佛法

用佛号伏住烦恼

修布施的感应

严重的口业

真干就得精进不懈怠

修行在日常生活当中

五根增长，对治五种障碍

四念处、四正勤、四如意足

一静下来，佛号就提起来

信心可以转变境界

知识与智慧

为什么不念佛？为什么还想东想西？

信根有力的样子

心平气和真有好处

真信、真愿、真念佛，才能得度。

全宇宙跟自己是一体

菩萨发大愿心

不学十善非佛弟子

真念佛的人管住自己的念头，才能与佛相应

拓开心量、谨慎念头

只看利害，没有道义，是没有智慧的人。

斯里兰卡是世界和谐示范国家

恭敬心里头生出来的是真正的信心

清净心里头只有阿弥陀佛

逆境是消业障的

把所有妄想换成阿弥陀佛

人都做不好，佛也念不好

帮助众生离苦得乐，首先自己要离苦得乐。

学习要循序渐进

一生绝不跟人结冤仇

智慧跟知识两桩事情

道安老法师宽宏大量，没有嫉妒、傲慢

功夫就在生活当中

菩萨把一切众生看作是自己唯一的儿子。

不爱自己怎么可以爱别人？

人弃常则妖兴

把心放在阿弥陀佛上

于一切法不执着，就能够随缘

如何运用财富是智慧

除障最彻底的方法是无我

今天如何避免自己再犯过失？

教育，身教第一

学菩萨常为众生做不请之友

看破放下，从布施做起

断烦恼，要从核心下手

无论在什么岗位上，都能做大事，都能积大德

六根接触六尘境界就是我们的道场

念力的能力非常强大

离心意识就叫观

最怕的魔是自己的心魔

科学带给我们的是紧张、是迷惑

随顺大自然的作息能延年益寿

我们要跟人家比较什么？

制心一处，能办一切事

善教学的人一定是以身作则

放不下，念佛不得力

放下就是！

浊世无如念佛好

向镜子学习

净宗五个行门是起心动念、言语造作的标准

绝妙修行的方法

修行的次第，是先练不执着，再练不起心不动念

修积功德办法简单，就是对极乐世界信愿天天浓，对世间境界天天淡

清净心才能见到真相

真正的障道是有起心动念、分别执着

要转自己才能成就

如何能帮助这个社会兴旺起来，不至于衰退

修出世间法

度众生，先度自己

现代人的本能丧失了

学习入佛知见

顺承一切境界，不起贪瞋

无争无求，一心念佛

睡眠是养生之道

接触的全是梦幻泡影

念佛人都得到诸佛护念

面对境界，贪瞋不起，就是智慧

把别人的过错放在心上，自己吃的亏大了。

逆境里头要忍辱，顺境里头要忍让

学问之道无他，求其放心而已

傲慢起作用，破坏所有的功德

心正了，看东西就看得正确

遵循老路，十年专攻一部经论

拿着佛法搞世间法，这个罪是无间地狱

身教为主，言教为辅

起心动念不能不谨慎

老实人一定得度

读书千遍，目的是什么

为一切苦难众生，这个感应不可思议

现在教育缺少什么？

功夫就在日常生活当中锻炼

落实儒释道的三个根，从自身做起

念头一转灾难就不见

一切念头统统换成阿弥陀佛

教学首要以身作则

真正的乐，与地位、财富不相干

人人是好人，事事是好事

希望大家做专家，专到极处自然通了

老实、听话、真干的人，是大德。

要防止魔来扰乱！

忏除业障不必求人

居住环境很多灾难，都是心行不善所引起来的

放下是功夫

修普贤行的方法（一）

吃尽苦头的人，才肯回头

读圣贤书才能辨别是非善恶

学弥勒菩萨笑咪咪的，对谁都好

发心跟念佛是分不开的一桩事情

最简单的方法：十念法

一定要多读经、多听经

由有念而入无念

福慧浅薄，垢重障深

读书千遍，其义自见”是学习的妙法

破根本业障的方法

四摄法要常用

中国人怎么教儿童？

勤修坚持，切莫辜负慈恩

只想阿弥陀佛，不想灾难

万缘放下，心里只有阿弥陀佛

善恶的标准要知道

现在人可怜的根源在信心丧失掉了

文字要听懂，一句话深入六十四面

政府公务人员的榜样

爱心是自性里头第一德。

遇到高名、厚利、美色，为什么会变质

真念佛人、真信佛人、真求生净土的人

念佛像练兵，六根对外面境界接触是打仗

净空老法师早晚拜佛的最后三拜

修普贤行的方法

用戒定慧的修学，成就涅槃果德。

真正做到，这叫学佛

少说闲话多念佛

念一声佛，消八十亿劫生死重罪。

心不清净就不能往生

用听经闻法来控制习气

千锤百炼才能成大器。

要重视智慧，知识是六道里面的东西

学佛的人一定是仰慕诸佛菩萨

佛号的水结晶实验

念佛要养成习惯

别人欺骗我，我不怕。

意念可以改变外面的物质世界

净宗修行的五条规范

印光大师传心法要

科学家发现物质的基础是念头波动的现象。

疑惑是菩萨最严重的障碍

检查自己是不是真心

信愿持名，求生净土，总治万病。

念佛是善中之善

印光大师十念法容易摄心

布施，愈施愈多

只要不攀缘，决定不会受外面境缘的障碍

放不下就是不自爱

用自己的念力调整自己的身体

有没有办法拯救地球

世出世间一切法都要把教学摆在第一位

如何让人尊敬你、喜欢你？

以戒为师，以苦为师，佛法才会兴盛。

和顺义理，最后达到的效果是欢乐慈孝。

要求六和敬，先从自身做起。

依经题“清净平等觉”为修学三个目标，以一句名号证清净平等觉。

病毒的细胞，自然恢复正常

一天一夜住清净心，胜在极乐世界为善百年

一门深入是成功的秘诀。

佛家的五戒跟中国的五常

活在阿弥陀佛佛号上

做好事，心还挂念着，就不是好事

想明天、明年、想自己，那是大障碍。

随缘，什么都好。

要修福不要享福

五戒应对五常，人弃常则妖兴

要见贤思齐

喜欢绮语、妄言的，有口气

人必须自爱而后才能够爱人

两舌、恶口万不能造，否则来世苦不堪言。

放下十法界的假相，拓开心量。

好事决定是利益大家的

五戒全持得二十五位护戒神日夜守护

佛的文化就是十善业道、六和、六波罗蜜

现在许多人的错误观念

放下物欲，知足常乐！

地藏菩萨更欢喜你念阿弥陀佛

常修念佛三昧，能除贪瞋痴慢疑

小佛堂里头三宝具足

要想智慧现前先要修定

修．蓝博士的提示

清净平等觉现前，你能转境界

要会种福田

用什么方法来对治今天我们世界遇到的困难？

真正学习的秘诀

爱心是宇宙的核心

放下情执，治好牛皮癣

不打闲岔，专修一门

修清净平等觉就得大乘无量寿庄严

格物就是断烦恼，致知就是学法门。

读书志在圣贤，学佛志在证果

在日常生活当中落实十善、六度、六和、十愿

念佛往生的秘诀，就是努力去念，一念无二念

真空、妙有二边都得放下，一切随缘

引导人入门要用方便法

欢喜心是最好的养分

五荤的开缘

每一条戒都有开遮持犯

开戒的公案

信为道元功德母

人弃常则妖兴

心里只有阿弥陀佛，烦恼断、业障消

真诚念佛，积大功，累大德。

境界现前不能执着

什么是做人的基本规矩？

佛氏门中有求必应

学佛头一个就是学舍

信心不动就决定往生、决定成佛

损己利人是大福德

警觉到人生无常，为众生表法

中国跟外国学习的理念完全相反

若要佛法兴，唯有僧赞僧

持戒，日常生活当中活学活用

念力的能量不可思议

真修行是大福德人

三皈是佛法修行最高的指导原则

一切法从心想生

真诚布施，愿心不变

要练放下，什么都无所谓，要看淡薄

无彼我之分

要与阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，才能往生极乐世界

大圣大贤怎么来的？

想要成就，所学不能贪多

一心信乐，菩萨决定摄取不舍

自己的念力跟菩萨的愿力相结合产生不思议的能量

以阿弥陀佛为老师，祖师大德为助教

修行的功夫完全在减轻分别执着

享受富贵是要付出很大代价的

佛不度无缘之人

起心动念、言语造作要随顺性德

真放下你就真成就了

对佛法要有信心，没有一丝毫怀疑

以智慧、善巧方便接引众生

大富大贵从哪里修的

爱是宇宙核心的第一德

如何得到佛力加持？

代众生苦供养

真正学佛人，佛菩萨一天到晚都在身边

不能轻慢任何一个人

用真诚心听经会豁然大悟

不离菩提心供养

断恶修善能化解灾难

修行从不发脾气开始

忙里偷闲正念得生

念佛的人就是多善根、多福德

一代祖师每天用功过格反省

净业三福，是修行的基础

今天社会动乱的原因就是人道的根没有了

学佛的基础不是大经大论，是在人道上

所有一切众生都是佛、都是菩萨、都是我的老师

听经的方法

人有决定信心，往生才有把握

与蚊虫、蚂蚁统统有感应

心是定的，这个人决定往生

念佛必须要念成习惯

初学者可跟念佛机念佛

念佛法门，只贵信得及，守得稳，直下念去

一心念佛就是修善

要重视扎根教育

一发心，感应道交不可思议

人作恶，惩罚他，这是慈悲心

念佛人也可以利益一切众生

六度先度自己

不要计较、好胜，一定要上上品往生

愈念佛愈欢喜

要清楚阿弥陀佛名号的意思

你能不能真信

念佛的方法

佛教我们怎么修财富

佛的名号完全代表性德

黄念祖老居士做榜样给我们看

对于这个世界没有留恋，真心就现前

只要一门通，肯定门门都通

傲慢是根本烦恼

吃亏就是占便宜

从不妄语开始

把心专注在佛号上，三昧就现前

念佛必须信心坚定

不要怕吃亏上当

放下就快乐

《无量寿经》是最极微妙法

佛法的修行，不外乎看破、放下

苦乐就在一念之间

心随境转会堕落

念佛功夫得力，你享受到轻安

虚云老和尚朝五台山

六个月，每天十四万声佛号，他往生了

古人有一句话说，“世味哪有法味浓”

“凡所有相，皆是虚妄”，“一切有为法，如梦幻泡影”

没有经教那盲修瞎练。

感应是真的，不是假的。

开经偈所说的，“百千万劫难遭遇”，彭际清居士所说的，“无量劫来希有难逢的一日”，我们遇到了。

要全心全力培养自己的善根福德因缘

法音宣流应该这样做法

舍怨与舍亲

再苦再难都不改变

不执着相，佛法能随众生心生无量义

持名念佛是通往极乐世界的捷径

修善积德随缘

念佛是无量无边无尽的功德秘藏

身体好、相貌好的秘诀

锅漏匠的表演

冤亲债主缠身

不可以少善根福德因缘，得生彼国

念念想去极乐世界，这个念头重要

真正用功就在生活上

乡下阿公阿婆的甚深禅定

人一享福，就迷惑了

不把一切现象放在心上

一切随缘，不违背一切法

制心一处，决定有效

死心塌地抱住一句阿弥陀佛

得重病或癌症怎么办？

上智跟下愚

高度警觉自己的起心动念

素食，不但是卫生、卫性，还卫心。

真实念佛之人，皆是具缘遇光之人。

学佛是学佛菩萨的智慧

善心生，先惭愧

佛光要靠佛门弟子把佛的光明发射出来

为政之道要靠伦理、道德、因果、圣人教诲

学经教要真用功

念佛没离开禅定

要包容一切人

众生有感，佛决定有应

“我爱你”是治病的核心

修三种布施的方法

禅定境不染着，佛境界亦如是

观业相境，化善恶业为净业

佛跟魔一念之间

最好的业相境

功夫要在境界里头练

能持戒、能吃苦，就不会被外头境界所动

真正发菩提心

把一切人都看成阿弥陀佛

念佛往生不必计较品位高低

修行就是在日常生活中磨炼

入五品位修随喜

境界是中立的，没有善恶

要警惕名闻利养产生宿障

对于一切境界没有控制、分配、占有的念头

八万四千法门全是教你放下妄想分别执着

处事待人接物没有自己，真能随喜

日常生活炼功夫、炼用真心，清除妄心

忍辱的功夫

念头集中一处，智慧福德出现了

修行先要修止

命里头没有财怎么办？

用意念来恢复健康

心里头不能有东西，善恶都不能存在

念力的殊胜作用

见佛闻法有障难是真正的灾难

极乐世界的功德，现前可以得到

学习经教有大利益

人没有德、没有福，生活就困苦

不受外面环境干扰，你就得自在

黄念老一天十四万声佛号

修行的秘诀就是放下

如何真念佛

如何报答阿弥陀佛的恩德

把身心、生命统统交给阿弥陀佛

我们要道，不一定要庙

要求真东西，要自性当中求

时时刻刻跟一切众生广结善缘

六祖惠能大师的本事就是放得下

念头控制物质的原理与方法

唐朝李通玄长者注《华严经合论》感得老虎搬家

寿命延长是真的是假的？

念佛还是念得愈多愈好

拜佛愈拜身体愈好

对于所有一切现象要尊重

不是真诚心念佛，灾难躲不过

身动心不动，才能成就万法。

提升自己的灵性、真正忏悔，那就是出头的机会到了。

念念不为自己

自己没有过失，看不到别人过失

欲望愈少愈好

善人、恶人都是来提升我们的境界

良好的修学态度

三皈是佛教修行总目标

修行不着重形式，而在修心

入佛门头一关要把身见破掉

学佛要靠老祖宗东西做基础

初学佛的人，要学会不看他人过失

放下一分有一分的果报

念念相续，无有间断，这就是成功的秘诀

佛法是从自性流露的

少欲知足不为外境所转，修清净平等心。

学佛菩萨内无恶念

任何一法都能够明心见性，包括世间法

四重戒必须要遵守

真心修功德的果报不可思议

顺境、逆境全是佛菩萨安排

永远虚心接受教诲

如何平安度过一切灾难

不怕别人问难

想往生净土要具足基本的德行

养生之道，身动心不动

社会动乱，根源是教育失败

行佛之所行

念佛的秘诀“都摄六根，净念相继”

抄佛经，癌症没有了

别管念头，专注佛号，这就对了

什么事该认真？

做了好事，别放在心上

自己一定要量力

佛的恩德大，要有报恩心来学习

经典所在之处就是佛光遍照之处

专心学习，相信佛菩萨会保佑你

一门搞通了，不要害怕没有学历

懂得布施的人，生财有大道

凡事跟别人比，都是自找苦吃

环境对学佛的影响

念佛要念成习惯

真正避免灾难，一个心念、三个条件

我们在乱世遇到佛法是大福报的人

读书千遍是持戒，一千遍，心定了

我念弥陀，弥陀念我

我们的念头可以控制物质

极乐妙果图与地狱变相图

修行人要学不发脾气

一句弥陀佛号能解决一切问题

教别人，自己不真干是靠不住的

照见五蕴皆空

谁能控制身体年年十八

烦恼没断就学法门，这是佛学，不能解决问题

用善心看一切人、看一切事

儒、佛教育最高原则

心里有阿弥陀佛，就没有灾难

李老师教的秘诀-换心

真信，一句佛号就可以断烦恼、消业障

教学成功关键在哪里

敲法器，须恭敬

修习佛法，先破身见

心量恢复了，智慧、福报就恢复了

一生当中第一桩大事

天下第一桩好事

一生都是佛菩萨安排的

信愿持名可以断烦恼、消业障

四块糖的故事

别人用虚妄心对我，我用真诚心对他，决定不吃亏

发脾气只是把问题愈搞愈糟

隐恶扬善是真实智慧

世界和谐模范城市

消业障、断烦恼最有效的方法

放下才可以得到佛菩萨的加持

世间第一等人

学习环境、念佛的环境帮助我们带业往生

心永远保持清净平等就不造业

于一切法，不生诽谤

自赞毁他是最大的过失

于忍辱中生决定心

确定我们的目标就是愿生净土

意念专注的力量

保持善根坚固，净念相继的方法

欲望是障碍你至心信乐生起的因

养六百万军队不如养六十个老师

扎好三个根

要求自己跟别人和

用仁义忠恕，救这个社会

一切法从心想生

都摄六根就是放下万缘

老实、听话、真干做到百分之百

少年发达不是好事情

古人教学法的秘诀

参禅不是凡人学的

闭关要有资格

李老师教我们换心