佛说满愿子经

恭请。佛说满愿子经。

恭请。佛说满愿子经。

恭请。佛说满愿子经。

 

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

 

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

 

佛说满愿子经。本卷。

闻如是。

一时。佛游摩鸠罗。无种山中。与大比丘俱。比丘五百。尔时。贤者邠耨。晡时。从宴坐起。往诣佛所。偏袒右肩右膝着地。稽首足下。叉手白佛。“善哉世尊。为我且讲要法。我当奉行。令身长夜安隐无极。”佛言。“谛听。善思念之。”邠耨应。“唯然。世尊。”

佛告邠耨。“目见好色。可眼之物。所可爱乐贪欲之。耳贪好声。鼻识好香。舌知美味。身着细滑。更乐可意。爱于所欲。慕于贪求。假使比丘。欣乐然可。心处其中。已贪住则乐迷惑。从是致患忧恼之戚。假使。邠耨比丘。目见色者。可眼之物。不以欢乐。心不处中。恼患则除。耳鼻口身意。亦复如是。是为粗举要法。佛之教诲。以诫敕汝。今欲所游。”邠耨白佛。“唯然世尊。有一国名。首那和兰。欲游彼国。”

佛言。“彼国凶恶。志怀粗䵃。不能柔和。喜斗乱人。假使彼国。异心凶人。骂詈毁辱。当云何乎。”

“假使彼国。异心恶人。骂詈辱我。我当心念。‘爱我敬我。尚原赦我。手不推我。’”

佛言。“假使扠汝。当奈之何。”

邠耨白曰。“当心念言。‘尚复爱我敬我。贤善柔和。不以瓦石。而打掷我。’”

佛言。“假使。以瓦石打掷汝。当奈之何。”

邠耨白曰。“其国人。善仁和温雅。不以刀杖。伤击我身。”

佛言。“假使刀杖伤击汝身。当奈之何。”

邠耨白曰。“我当念言。‘其国人。善柔和温雅。不以利刀。害我身命。’”

佛言。“假使利刀。害汝身命。当奈之何。”

邠耨白曰。“我当心念言。‘身有六情。为之所患。厌身众恼。不净流出。求刀为食。志唯在味。入于寂然。以刀为食。’”

佛言。“善哉邠耨。汝能堪任。以是比像。调顺寂然。忍辱仁贤。处于彼国。随意所欲。”

于是。邠耨即从坐起。稽首佛足。右绕三匝。自诣其室。即夜盖藏。床卧安眠。明晨着衣。持钵往诣彼国。寻在其国。于一夏中。教化劝立。请清信士。凡五百人。清信女五百人。兴于寺舍五百。窟室床榻五百。及法坐具。被枕。各各五百。化五百人。皆为沙门。在于其岁。证三达寻灭度。

灭度未久。诸比丘众。无央数千。往诣佛所。稽首足下。却在一面。俱白佛言。“有一比丘。名曰邠耨。佛为粗举。说其要法。今已灭度。已来未久。为何所获。得何证乎。”

佛言。“诸比丘。彼族姓子。已兴三达。证得六通。谛观顺法。无与等者。不与余事。唯讲法典。诸漏已尽。无复尘垢。已度想念。脱于智慧。现在于法。极达诸通。证具足。于生死已断。称举梵行。所作已办。鲜名色本。诸慧无生。圣智具足。已得罗汉。”于时。世尊莫不。称誉咨嗟。无极邠耨文陀尼子。

佛说如是。比丘莫不欢喜。

 

佛说满愿子经。终。