太上老君内观经

恭请。太上老君内观经。

恭请。太上老君内观经。

恭请。太上老君内观经。

 

三清总诰。志心皈命礼。

道宝经宝师宝。玉清上清太清。

一气流行。三清应化。

函关默默。不言而善运四时。

正色空空。无极而化生三境。

大罗天上。金阙宫中。虚无自然。

三清三境。三宝天尊。

 

太上老君内观经。本卷。

老君曰。天地媾精。阴阳布化。万物以生。承其宿业。分灵道一。父母和合。人受其生。始。一月为胞。精血凝也。二月成胎。形兆胚也。三月阳神为三魂。动而生也。四月阴灵为七魄。静镇形也。五月。五行分藏以安神也。六月。六律定腑。用滋灵也。七月。七精开窍。通光明也。八月。八景神具。降真灵也。九月。宫室罗布。以定精也。十月气足。万象成也。元和哺食。时不停也。

太一帝君在头。曰泥丸君。总众神也。照生识神。人之魂也。司命处心。纳生元也。无英居左。制三魂也。白元居右。拘七魄也。桃孩住脐。保精根也。照诸百节。生百神也。所以周身。神不空也。元气入鼻。灌泥丸也。所以神明。形固安也。运动住止。关其心也。所以谓生。有由然也。予内观之。历历分也。

心者。禁也。一身之主。心能禁制。使形神不邪也。心则神也。变化不测。故无定形。所以五藏藏五神。魂在肝。魄在肺。精在肾。志在脾。神在心。所以字殊。随处名也。心者。火也。南方太阳之精。主火。上为荧惑。下应心也。色赤。三叶如莲花。神明依泊。从所名也。其神也。非青非黄。非大非小。非短非长。非曲非直。非柔非刚。非厚非薄。非圆非方。变化莫测。混合阴阳。大包天地。细入毫芒。制之则正。放之则狂。清净则生。浊躁则亡。明照八表。暗迷一方。但能虚寂。生道自常。永保无为。其身则昌也。以其无形。莫之能名。祸福吉凶。悉由之矣。所以圣人。立君臣。明赏罚。置官僚。制法度。正以教人。人以难伏。唯在于心。心若清净。则万祸不生。所以流浪生死。沉沦恶道。皆由心也。妄想憎爱。取舍去来。染着聚结。渐自缠绕。转转系缚。不能解脱。便至灭亡。由如牛马。引重趋泥。转增陷没。不能自出。遂至于死。人亦如是。始生之时。神元清静。湛然无杂。既受纳有。形染六情。眼则贪色。耳则殢声。口则耽味。鼻则受馨。意随健羡。身欲肥轻。从此流浪。莫能自悟。圣人慈念。设法教化。使内观己身。澄其心也。

老君曰。谛观此身。从虚无中来。因缘运会。积精聚气。乘业降神。和合受生。法天像地。含阴吐阳。分错五行。以应四时。眼为日月。发为星辰。眉为华盖。头为昆仑。布列宫阙。安置精神。万物之中。人最为灵。性命合道。人当爱之。内观其身。惟人尊焉。而不自贵。妄染诸尘。不净臭秽。浊乱形神。熟观物我。何疏何亲。守道长生。为善保真。世愚役役。徒自苦辛也。

老君曰。从道受分。谓之命。自一禀形。谓之性。所以任物。谓之心。心有所忆。谓之意。意之所出。谓之志。事无不知。谓之智。智周万物。谓之慧。动而营身。谓之魂。静而镇形。谓之魄。流行骨肉。谓之血。保神养气。谓之精。气清而驶。谓之荣。气浊而迟。谓之卫。总括百神。谓之身。万象备见。谓之形。块然有阂。谓之质。状貌可则谓之体。大小有分谓之躯。众思不测。谓之神。邈然应化。谓之灵。气来入身。谓之生。神去于身。谓之死。所以通生。谓之道。道者。有而无形。无而有情。变化不测。通神群生。在人之身。则为神明。所谓心也。所以教人修道。则修心也。教人修心。则修道也。道不可见。因生而明之。生不可常。用道以守之。若生亡则道废道。废则生亡。生道合一。则长生不死。羽化神仙。人不能长保者。以其不能内观于心故也。内观不遗。生道长存。

老君曰。人所以流浪恶道。沉沦滓秽。缘六情起妄。而生六识。六识分别。系缚憎爱。去来取舍。染着烦恼。与道长隔。所以内观六识。因起六欲。欲从何起?欲自识起。识从何起?识自欲起。妄想颠倒。而生有识。亦曰自然。又名无为。本来虚静。元无有识。有识分别。起诸邪见。邪见既兴。尽是烦恼。展转系缚。流浪生死。永失于道矣。

老君曰。道无生死。而形有生死。所以言生死者。属形不属道也。形所以生者。由得其道也。形所以死者。由失其道也。人能存生守道。则长存不亡也。又曰。人能常清静其心。则道自来居。道自来居。则神明存身。神明存身。则生不亡也。人常欲生。而不能虚。心人常恶死。而不能保神。亦犹欲贵。而不用道。欲富。而不求宝。欲速。而足不行。欲肥。而食不饱也。

老君曰。道以心得。心以道明。心明则道降。道降则心通。神明之在身。犹火之因卮也。明从火起。火自炷发。炷因油润。油藉卮停。四者若废。明何生焉。亦如明缘神照。神托心存。水由形有。形以道全。一物不足。明何依焉?所以谓之神明者。眼见耳闻。意知心觉。分别物理。细微悉知。由神以明。故曰神明也。

老君曰。所以言虚心者。遣其实也。无心者。除其有也。定心者。令不动也。安心者。使不危也。静心者。令不乱也。正心者。使不邪也。清心者。使不浊也。净心者。使不秽也。此皆以有。令使除也。四见者。心直者。不反覆也。心平者。无高低也。心明者。无暗昧也。心通者。无窒碍也。此皆本自照者也。粗言数语。余可思也。

老君曰。知道易。信道难。信道易。行道难。行道易。得道难。得道易。守道难。守而不失。乃常存也。

老君曰。道也者。不可言传口授而得之。常虚心静神。道自来居。愚者不知。劳其形。苦其心。役其志。躁其神。而道愈远。而神愈悲。背道求道。当慎择焉。

老君曰。道贵长存。保神固根。精气不散。纯白不分。形神合道。飞升昆仑。先天以生。后天以存。出入无间。不由其门。吹阴煦阳。制魄拘魂。亿岁眷属。千载子孙。黄尘四起。骑羊真人。金堂玉室。送故迎新。

老君曰。内观之道。静神定心。乱想不起。邪妄不侵。固身及物。闭目思寻。表里虚寂。神道微深。外藏万境。内察一心。了然明静。静乱俱息。念念相系。深根宁极。湛然常住。杳冥难测。忧患永消。是非莫识。

老君曰。吾非圣人。学而得之。故我求道。无不受持。千经万术。惟在心也。

太上老君内观经。终。