玄章变梵天无极阮监天帝
游玄于太虚，天风荡处，爽然也。飞仙御景而至。翕翕然。融融然。翊翊然，无碍。天无囿我以形也。断断然，有飞空之音，悲歌而来。若有思，若有欲，若寄之于迹，若感之于音，天方子盼遐眄而诘曰：“将何之而有悲歌来也？”务玄子凝音而翕然坐，顷之。答曰：“何来也，而有悲歌者乎？”流晶老人，笑而颔之，此三界之魔王之悲音也。天方子曰：“何悲也？而音之流，响之感，动之思，此三元大运之欲转而有心者，故悲。”
务玄子油然而兴，拂虚以高骞，御风而上，少焉复晤抄方盈子，啾然谓曰：“吾一劫之期，其将几于。”流晶子曰：“劫有三期，今其际也。魔之道杂出于世，散于环球，道之是非，莫之辨，莫之止，且哗哗然，嚣嚣然，沓沓然，与正为敌，正且反莫致而纠之，将奚治焉，故有由也。”正议其际，凝玄子猝焉而卒至，谓“毋虑也”。三天之上，敕会诸天，议有系于世，攸关于道，欲更其治，设“空青之宫”。将欲与诸天南下。南下者何？即园之所谓“复善”者，维界其会，以露天机，始是有所之也。
于是携手同往，而趋于中，适法会之三日，诸天命驾，以俟太上，议交劫之期，故有中期之纪鉴也。务玄子聆法音而反，犹悻悻然若未知所之，问于天方子，天方子答曰：“子既与法会，聆法言，其犹未知三期之谓也。姑言之：自龙汉劫初，而赤明、而上皇、而开皇、遂分五劫，玄范受诰，以五老御三元，则分三期为上中下，故法会会议，亦谓今为三期，将际下元也。大道待运而兴，圣人运时而降，大道兴，则弗利于左、于旁、于杂。故有悲歌之来，子其知之乎？”务玄子悟曰：“天真皇人之纪鉴，已定中期之名，兴道之意，其有待于是也。”笑而各适，御空而反，中期之定，天真皇人之纪载，以为续鉴深哉！意其有系于斯也，吾承命，故复述数子之意。以为之序。
岁在丙寅仲春月朔四日降于复善园之高祝槽危厚德宅中。