璞玉归真　天卷第一册

璞玉归真遨游天界天部天卷第一册

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(丙子年花月二十九日戌刻)

　　毓性至微赋世传　众生有道释真诠　万般一念根基转　虚行空谈枉徒然

　　◎　论遨游天界前篇感言　一

　　南海古佛曰：宇宙万物本源于道，故道为万物之母。老君曰：元始祖气也，无形、无象、无名，强名曰道。又道之于万物不可须臾离也，可离非道也。惟宇宙生成万物，化生，还须以德培之。德者，仁也。无德以滋，缺德以养，亦难长、难延也。故知无形妙玄，道德之伟大，是无为真常之自然正气也。盖人本天命之一本性，身居五行之中，无不受金、木、水、火、土之拘。体陷五浊之内，难免有生、老、病、死、苦之忧，故宜体道而修，秉德而行。性不修不圆；心不修不明：道不修不成；德不修不仁；不仁者非人也，背德离道也。盖三纲、五常、八德、五伦之本在乎心，心其能在乎仁。是故三纲、五常、四维、八德不离乎仁而包罗万象，故仁乃爱之理，心之仁可以德。凡仁至，则孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻至，仁兼众善，乃万德之根本也。有子曰：孝悌也者，其为仁之本欤。孔子之门人，将仁列首而论者，夫子之重仁，由此，亦可窥其一端矣。天道之不常，实乃由人自召；文明进步，更成罪孽之基。朴古谆风，始能民安国泰；芸芸众生，同悲劫煞来临；冥冥苍天，同悯人伦颠倒。唯是孽由人作，人当受之。众生倘能立善积德，则虽处于厄运之中，亦能屹然不动。心能明哲，身自保之，人若如此，厄自远之。国能立德，运亦转之。今日之世，宇宙之中，处处无不在水深火热之境，人我之见，功利之念，意气之藏，野心之戾。欲求目的，驱众生于沟壑之中，朝夕之间，为敌为友。人间之世，戾气日深，遂使魔道降尘，而天下大乱矣。人生在世，数十寒暑，一朝花落，等同春梦，既有缘于大道，应明其道而行之。立善德以修身，抱善愿以行道，则终南有望，岸觉无边也。天有好生之德，不忍不教而灭，故命诸天神圣降鸾著书。为及时挽回人心，弃恶从善，干戈不起，天下太平为目的。诸位大德，身为鸾生，应知天意，察理天心，自知天职之责任，克苦耐劳，全力以赴。

◎南海古佛观世音菩萨　降(丙子年桐月初三日戌刻)

　　◎　遨游天界前篇感言　二

南海古佛曰：忆自商周世代，因有姜姓名尚，字子牙，奉天承命，身负封神榜，下凡扶周灭纣，承担重责大任，实非人力可回天转意。为人者，虽有拔山倒海之力，亦不可逆天行事。此际纣王无道，造成宇内紊乱不堪，斯时有谚语云：脚踏西岐城，封神榜就有名，此乃空前大浩劫，是为上配三十六天罡下斯世，下为七十二地煞入冥灵幽酆。共有三百六十五周天，有一百零八劫。此期犯劫仙佛菩萨，都下凡尘化劫救灾渡众生。吾佛遇事不敢擅自作主，即于三六九期，上谒天界金阙朝驾　天保天尊。天尊系上古天皇至尊，经三载又六个月，蒙天尊指导。斯后到西岐城之圣真菩萨，都违背天命行事，助纣为虐。苍穹不忍坐祝生民于涂炭之中，后以“天保图书”赐与姜尚，下凡欲制伏圣真菩萨逆天胡行，以减轻劫难，岂知劫数难移，层层叠叠，造成不可收拾之场面。论此“天保图”系灵霄宝殿镇殿之宝，此宝非时不降。若降世之际，必定黄河澄清，必有真命圣主降世。此时西歧城劫难横行，若无“天保图”来制止，终无安宁之日。若云天界有多大，可阻商周之力，必须一步一脚印，点点滴滴，否则，天归何处？夫心起于善，善虽未为，而福神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。上古圣人尊称天保天尊为无极天尊，总理万机之权柄，传授天界玄奥妙机。姜尚被封为丞相，扶佐武王，会天下诸侯于孟津，武王尊称姜丞相为相父。从此名闻远播，寰宇每一角落尽知天界事。后来姜相认真修持，性命双修，劝化世人，求道修身，功德圆满，证登极乐圣境。此时天界又称天堂，这传说非无稽之谈，世事有真有假，其目的在考验世人智慧，判断修持之道。何者为真，何者为假，真真假假，虚虚实实，真中有假，假中有真，真假之道，自中分也。人生处世，灵台纯净，才是真正修持。真道果，方是解脱之门。中古世代，世运变迁，人心渐离正道。所谓道者如微尘，飞扬于空间，来去无踪。经常近道，则道不离人。中庸云：道也者，不可须臾离也，可离非道也。人心有道，道则神，神则灵，灵则性，性则心也。故曰天命之谓性，其性有道，乃人之本灵。道在人存，道离人亡矣。人不离道，其道如影，时时刻刻，追随其人。论道之用处及其奥妙，实无法言喻。道者，无微不至，无孔不入。大者放之即弥六合，充满宇宙上下四方，小者即退藏于密，此谓道之用也，系溯源之本。若论天下世代朝纲，自古迄今，本是一治一乱。有治必有乱，有分必有合，此千古不易之理也。所谓一理通，万理彻矣。论赤县神洲系中国古代之名称，不但土地肥沃，物产丰美，出圣人之疆域。俗云：黄河澄清，圣人降世。黄河既有澄清日，世人岂无得运时，这乃人之修短，皆有定数。万般皆是命，半点不由人。世事非人力所能强求，故曰知足常乐，不知足永远烦心愁虑。当年东鲁复圣夫子，未出仕时，贫居陋巷，其乐融融。汉明帝乐善好施，济民救困，斯世神洲仙佛辈出。西牛贺洲又称西方佛国，以帝王家为乐土，四海之中，皆是净土乐境，后来争相竞善士。论豪杰是慈爱至善心，人不离道，亲近仙佛，追随圣贤。敬人者，人恒敬之。乐人者，自己常乐也。生平无讼事，则囹圄草木生矣。知错能改，善莫大焉。行之有恒，曲屈亦直。所谓天堂有净土，人间即成乐土。天下皆如是，即成大同极乐世界也。龙的传人，富贵和谐，帝王家富及四海，贵为天子，有谁能及。既然成名无法春大地，何能为善者。如春之首，既无首何能系足，若有首无足何能走，不能走而身亦无法自主，心心相扣，紧密相接，冠履倒置，足上而首下，自然不能贯通一切，此谓理智之渊源也。

◎南海古佛观世音菩萨　降(丙子年桐月初六戌刻)

　　◎　遨游天界前篇感言　三

　　南海古佛曰：回忆汉朝明帝时代，史称英明之主，倡设三教经典，畅通海外诸国。其盛名远播，十洲三岛，万邦列国，天堂地狱，都慕仰其名。来自世界上诸邦，五教名流，圣真仙佛菩萨，全闻尘世奇迹。后来上灵霄宝殿禀奏　玉皇大天尊。　玉帝闻奏即降　玉旨命天曹监察天君，下凡稽查，果然正确无讹。斯后丹书下诏，命　天保大天尊直接引导汉明帝三谒金阙灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。玉帝见汉明帝原灵开金口曰：真仁者之君也，值得名留青史，万世流芳也，足为世代楷模。

　　南海古佛曰：论汉明帝曾经三谒天曹，每次上谒数日而已，但是凡尘已经过了数个月之久。古谚有云：天界仅七日，世上无计年，其因世上帝王家，初至天界，颇富好奇心。欲赴无极瑶池，会晤众仙佛菩萨，再朝驾　无极瑶池王母娘娘。此时盛游蟠桃御仙园，所谓梁园虽美，但不能与瑶宫相比，真有天渊之别。　无极瑶池王母娘娘一见下界圣君，礼贤下士，爱民如子，特御赐蟠桃七粒，与明帝及六位护驾，君臣共七名，各分享一粒。蟠桃入喉后，全身焕然似金刚不坏真体，又如弃老还少，童颜鹤发。汉明帝见各人吃蟠桃后妙奥无穷，随即跪地叩求　无极瑶池王母娘娘，慈悲再御赐少许蟠桃，由臣子带回汴京种植栽培。如将来生长结果再赐庶民，同享口福，同沐懿德。

　　无极瑶池王母娘娘曰：凡界世人，有此福份吗？坦白说赐尔容易，但是红尘之人，清浊不分，况且蟠桃是天界原灵圣果，珍贵之至。只有证果仙佛菩萨，方能获得。论此蟠桃系瑶池圣品，三千年开花一次，再经三千年才结果，共历六千年，方得蟠桃。若论尘界，实无法栽种。汉明帝聆听无极瑶池王母娘娘一席金言及圣训后，倏然顿悟，即刻伏俯拜谢赐教，得以明心见性。明帝曰：臣子屡见天界，处处是桃源仙境，因念念不舍，不愿离开天界圣地。所谓身入美境，乐不思蜀，故再三恳求。无极瑶池王母娘娘曰：臣子无知，如今天界，都是微妙乐园。明帝曰：臣子做红尘皇帝有何用？宁愿于天界永远追随　无极王母娘娘，朝夕奉侍，诚心之愿也。恳求　王母娘娘恩准收留，实感再造之恩。

　　无极瑶池王母娘娘曰：尔凡心未了，只要诚心修持，有朝一日，磨尽凡心，功圆果满，自然有朱衣神前去引导。如今时刻已至，请速速回殿。未久，即闻信鸡报晓声，啼唱三次，已是三更矣。一觉醒来，思及遨游天界，这岂不是南柯一梦吗？回忆人生处世之过程，真是忧喜参半。自从汉明帝三谒天界，游历诸天，将所经历之事迹，命文部尚书按前后次序一一誊录，汇编成册，其书名曰：明帝天书录。斯后发赴神州各府州县，以为早晚课诵之经典，使庶人永记心坎之中，方不负上天慈悯之心。论当年唐朝太宗，南征北战，东至高丽诸国，西到鸿夷诸邦，南截化外诸蛮，北进北俱庐洲等国。自隋朝至唐代，天下大乱，鸡犬不宁。幸喜唐太宗李世民，施行仁政，海外升平，史称贞观之治。当时西戎诸国，三番两次侵略中原，惟天命所归，大唐国运兴隆。后来劫难层出不穷，三次被困“锁阳城”，此亦难躲天意之定数。有幸　鸿钧老祖，见唐朝劫难，所以上奏灵霄宝殿朝驾　玉皇大天尊。　玉帝闻奏三察实情，准旨降诏，命　鸿钧老祖下凡，引导唐太宗遨游天界。因唐太宗初至天界时，凡心未尽，误将天界仙女当成朝中内阁三十六宫、七十二院的嫔妃宫女，百般玩弄，放肆无度，如此蒙昧迷失本性，罪犯天律。因此上天降下赤须龙转世于西戎，其名曰：盖苏文。先于辽东作乱，后转辽西侵扰边界，这是天意安排也。所谓治乱兴衰，是天运循环之理，非人力可以挽转。天界仙佛见此凡情，则上灵霄宝殿禀奏　玉皇大天尊，当为天下苍生安危设想。　玉帝闻奏准旨，即命天枢六部长节白虎星君下凡，转世扶助大唐，化危为安。斯后唐太宗再度遨游诸天，观天界赏善罚恶，比人间更严律秉正。自思凡尘与天界相比，　朕贵为天下至尊，所求之事务，应有尽有，易如反掌。若以肉眼视之，只有差之分毫，其实距于千里之遥。后奉诏命，由“九冥使者”引导唐太宗魂游地府。初至阴阳界，沿途鬼魂哀声载道，游罢十殿又至酆都十八地狱，每一殿又分十六小地狱。虽谓小地狱，其实一望无际，处处是刑场，只见受刑鬼魂哀声惨叫，不绝于耳。若身历其境，真使人毛骨悚然，步步惊魂，惨不忍睹。当游至第三殿及第七殿，沿途人马列阵成队，似四方型。忽然传来嘈杂嘶杀声：今日相逢真是冤家路窄，背后有追兵，首将是西戎大将盖苏文。如今事在燃眉之急，后有追兵，前无援将，真是天欲绝吾之路也。所谓天命有归，正危急之际，倏闻远处传来马蹄声，见有一白袍将军，势如破竹，如入无人之境。盖苏文见此情景，吓的抱头鼠窜而逃。俗云：天下之事，皆有定数，非人力能挽回。地狱与天堂，自古迄今，天地相配而人类居其中。所谓天覆地载，是为三才之列。论唐太宗李世民披星戴月之苦，沐雨栉风之劳，至此虽已敉平天下，万邦皆来朝贡。然赤县神洲共有三百余国，如神洲各府州县，有各类书籍、经典，都是有关天界及地府之事迹。在地府所见所闻，有本国官兵，有外邦士子。又邀聘龙虎山张天师下山掌坛，启建七七四十九天之罗天大醮。不论酆都幽冥地府，一一超拔封赏。　上天本有好生之德，唐太宗虽一时愚昧，冒犯天规，如今知过悔改，亦受惩罚，当惧而戒之，为后人之车鉴。斯世凡崇立　御赐天坛讲堂，以行代天宣化替天行道，因用“御赐”所以威化万民，期在崇立天道，配合大地庶民。自古鬼神之用事，宁可信其有，不可信其无。天堂及地府名称虽有别，但实乃操之于人，古今多少圣真菩萨，均是人之造化与修持。当今世界，各类事物，名称虽异，但原始之源，同归一理。善恶两途，是智慧之源。人者乃造慧启智之端，为人之道，无所不精，无所不灵。此皆本性未昧，到处皆存好奇心，真是本性捉弄自己。事至燃眉之急，亦如涸辙之鱼，欲待西江之水。自古迄今，虽历经无数帝王，但知修短之法者，寥寥无几也。再论唐明皇世代，明皇曾经遨游月宫仙境，自思今月曾照亮古人，而古人何曾见今月？其意在启示世人，凡事少与人较量。所谓长江后浪推前浪，一代新人换旧人，真是后生可畏。欲赴天堂是人之所欲，如往地狱是人之所恶。世人虽有此言，但所作所为却相反，天堂路条条康庄大道，地狱路却崎岖难行。天堂有路人不赴，地狱无门自闯来，何也？

　　吾南海古佛愿世人，当向直中取，不可曲中求，才是明智之举。世人我行我素，观念不同，但行至终点，其理则一，无彼此之别，无尔我之分。谚云：假体如寄生虫是也。假体藉真灵，勉强行动，当大任圆满，这假体就如敞履，一文不值矣。所谓人在人情在，人亡即随之弃置，毫无用处。真所谓人情冷暖，世态炎凉，真灵依附假体，假体亦借重真灵，方能生存于世，此乃相互依慰，苟全性命之道也。　吾南海古佛今负大任，所谓重担在肩，事未成何能卸？愿天下同修，携手相扶，坚定道志，不懈怠，不动摇，有志者事竞成。佛渡有缘人，今逢白阳三期末劫之秋，上天普降延康大浩劫(又名罡风大劫)，赏善罚恶，秉正无私。愿世人回头猛省，访求明师，修身立德，圆功证果。同登彼岸，回归极乐家乡，同享万八之基业，以慰　慈母。引此为遨游天界前篇感言。

◎　金阙清虚府天使三太子　李降　诗(癸酉年蒲月初九日戌刻)

　　期逢蒲月下天阶　善信虔诚肃立排　今次欣欢重会日　临堂幸遇故人来

　　话：余今宵承奉　金阙至尊钦命，下天阶莅临贵堂。欲查下界光荣堂，因于梅月十六日，再次呈疏请旨，意欲奉天承命，继续开着第三集金篇。要担此重任，意义重大，绝非儿戏。又闻光荣圣堂有意立说圣教，尚且欲遨游天界。贵堂圣笔正鸾手，自梅月开始持斋素食，以完成此没世之大任。

　余于金阙清虚府，素闻光荣堂之鼎鼎大名，为他堂所不及也。今日百闻不如一见，始知光荣堂名不虚传。今见满堂都是智慧之士，真令人赞赏。若回金阙必将实情，一一禀奏灵霄宝殿。关于　玉诏一事，铁定蒲月十九日，　玉旨必降光荣堂。诸位大德必须安排迎接之礼。　无极瑶池王母娘娘宝驾，亦随　玉诏莅临光荣圣堂，必须遵照礼仪接送并鸣炮。

　本堂文衡圣帝　郑降　诗(癸酉年蒲月十九日戌刻)

　　玉诏降堂迎接时　诸生敬礼重保持　瑶池王母随后至　恭候宝驾莫失仪

　　话：今宵是咱堂，奉接　玉诏的佳期。　无极瑶池王母娘娘亦随　诏旨莅堂，愿诸善信衣冠齐整，乾坤分班，肃立两边。寂静勿交头接耳，莫失规仪。接送　圣驾时，各鸣炮迎接恭送是也。

◎　钦差大臣南海古佛观世音菩萨降诗(癸酉年蒲月十九日戌刻)

　　身负诏书下东瀛　良辰吉日阐教行　诸生用命今开始　金榜题名极乐荣

　诏书开读　神人俯伏

　玉皇大天尊　玉陛下

　　诏曰：

朕居上界，位登九五至尊，无极尊荣。咨尔下民，无忝所生，率土之滨，屡屡皆是赤子。亿自上古　三皇治世，五帝相传，民皆良善。迨至于今，民心弃古，长幼无序。因受欧风所染颓习，造成宇内大乱。伦常不守，礼义无存，以致尔争我夺，干戈不息。如今时逢三期，白阳秋劫当头，天下黎庶，当知修身养性，这乃大好良机。

朕闻尔东土，欲兴古道之相传，中华文化，乃礼义之邦。如今上界各圣佛仙神，纷纷降临东土，担负救劫渡众之使命。幸有下界圣帝殿光荣堂，屡次沐雨栉风，不辞劳苦。凡所著金篇已有数十余集，渡回不少原灵佛子，其功果实不可限量。今次再闻　南天关卿上奏玉皇大天尊玄穹高上帝。

朕观阅呈疏，始知尔南赡部洲东瀛岛海隅，圣帝殿光荣堂。欲继续开着第三集金篇。

朕　一阅疏表，龙心大悦，即准尔等绩着第三集金篇，赐共书名曰：璞玉归真。内分：天地人木金火水土者，九卷为一部。每逢三六九日，为着造正期。一四七日为代天宣化兼着造。二五八日为施方济世期，此诏。

　　谨将奉旨着造璞玉归真神职执事胪列序次如下：

　奉旨着造　总　督　敦　南天文衡圣帝　　关卿

　奉旨着造　正　主　席　本堂文衡圣帝　　郑卿

　奉旨着造　副　主　席　本堂真武大帝　　张卿

　奉旨着造　正　驰　骋　本堂保生大帝　　张卿

　奉旨着造　副　驰　骋　本堂吴府千岁　　吴卿

　奉旨着造　三司总会审　南天威武天君　　何卿

　奉旨着造　助理正驰骋　高家玄天上帝　　程卿

　奉旨着造　助理副驰骋　杨家文衡圣帝　　刘卿

　奉旨着造　阴阳查理神　本堂中坛元帅　　程卿

　奉旨着造　施方济世神　本堂慈济真君　　张卿

　奉旨着造　侍　礼　神　本堂观世音菩萨　闻卿

　奉旨着造　功　过　神　本堂李府干岁　　程卿

　奉旨着造　知　客　神　陈家文衡圣帝　　龚卿

　奉旨着造　内外巡察神　陈家吴府千岁　　江卿

　奉旨着造　内外巡察神　高家文衡圣帝　　姬卿

　奉旨着造　驱逐邪魔神　雪山锦衣童子　　郑卿

　奉旨着造　传　供　神　本堂注生娘娘　　梁卿

　奉旨着造　接　待　神　本堂福德正神　　陈卿

　奉旨着造　把　门　神　本堂天上圣母　　洪卿

　奉旨着造　把　门　神　本堂天上圣母　　程卿

　奉旨着造　速　报　神　本堂千里眼　　顺风耳

　奉旨着造　誊　录　神　本堂忠勇侯　　　黄卿

　奉旨着造　誊　录　神　本堂灵侯太子　　李卿

　奉旨着造　堂内外监察神　本堂金童玉女

　奉旨着造　报　备　神　本堂黑虎将军

　以上　钦哉勿违　此诏。

天运癸酉(八十二)年蒲月十九日颁诏

无极瑶池琼娥仙子与二十四对彩女　同降　诗(癸酉年蒲月十九日亥刻)

　　随母驾莅光荣堂　诸等虔诚列两旁　欲降尘寰观世境　天庭凡界一般同

　　话：　王母娘娘宝驾随后就到，贵堂神人等俯伏迎接无极瑶池王母娘娘宝驾，不得有违天规。

◎　无极瑶池王母娘娘　降　　诗

　　大道无私寰宇传　原灵日望脱尘凡　玄机不易泄于世　应命白阳赤子还

　　◎　懿谕

　　无极瑶池王母娘娘曰：母仪今时驾乘凤辇下尘寰，来至东瀛海隅，咨尔东土寰区。尔等赤子，有心怀念，替天行道，方方阐教，奉天承命。如今天降大任于尔圣帝殿光荣堂，当负重大任务，真所谓任重道远。如今本慈母娘娘，是倚门日怀夜望，盼原儿早日还乡，归根认慈母，以慰娘亲。先前临行，密密吩咐，针线缝衣，针针相连。示意诸子，意恐迟归。真如上衣接下裳，如今使娘亲大失所望。寰宇尚有九二原灵赤子，散布于天涯海角。纷纷迷失归途，因此使本　慈母娘亲，悲痛欲绝。幸喜东土，力行古道，以复兴文化。鸾堂林立，此来可慰本　王母娘娘慈心于万一。今宵本　瑶池王母娘娘，心思下界光荣堂，与末世原儿相会，真是欢喜欲狂。今闻光荣堂诸子，有意续着第三集金篇。本　无极瑶池王母娘娘，于无极理天，一闻呈疏　玉阙，心血来潮。有意藉此万载不遇之机缘，敕准下界光荣堂圣笔正鸾手及鸾生。引导遨游天界，由　南海古佛观世音菩萨引导至南天。天界诸事全由本　王母娘娘担任是也。因为上界诸天，本　无极瑶池王母娘娘，无所不通。自岁次癸酉(八十二)年桂月十六日开始遨游天界，愿诸赤子，诚心虔意，持斋素食。因持素斋者，洁净身心，有利遨游天界。如今本无极瑶池　王母娘娘，欲暂别原儿赤子，真是　母子之情，依依难舍。期待中秋佳节后，再会晤是也。

◎本堂正主席文衡圣帝　郑降　诗(癸酉年蒲月廿一日戌刻)

　　奉旨承命任务行　安排人职派分明　完成着造道长远　期盼诸生志莫倾

　　话示：余今宵登笔，为咱堂继续请旨着造第三集金篇，新书名曰璞玉归真。

　　今奉命安排人职，参加效劳诸生等，应各守其职，勿违此命。

　谨将奉派着造璞玉归真人职执事胪列序次如下：

奉派着造　正堂主兼宣讲指导　　　　　　杨天赐

奉派着造　副堂主及唱鸾主理兼总督堂规　高得地

奉派着造　副堂主兼总督校正　　　　　　许平和

奉派着造　副堂主兼堂规指导　　　　　　苏先智

奉派着造　顾问兼堂规督导　　　　　　　陈先致

奉派着造　圣笔正鸾手　　　　　　　　　黄东源

奉派着造　副鸾手兼诵经主理　　　　　　王克勤

奉派着造　副鸾手兼焚香生　　　　　　　林国明

奉派着造　副鸾手兼唱鸾生　　　　　　　陈妈会

奉派着造　录鸾生兼协助印刷　　　　　　陈云波

奉派着造　录鸾生兼传供生　　　　　　　郑清富

奉派着造　诵经生兼堂规总理　　　　　　陈玉茶

奉派着造　诵经生兼堂规管理　　　　　　欧　宿

奉派着造　诵经生兼堂规指导　　　　　　李香子

奉派着造　诵经生　　　　　　欧许贞贵　邵吴英

奉派着造　诵经生　　　　　　施郭荣奢　钟淑娥

奉派着造　诵经生　　　　　　陈杨秋娥　邵贵英

奉派着造　诵经生　　　　　　许陈玉杯　施秀盆

奉派着造　诵经生　　　　　　　陈金花　刘水连

奉派着造　宣讲生兼宣讲主理　　　　　　胡顺吉

奉派着造　宣讲生　　　　　　　廖碧鸾　乐癸英

奉派着造　宣讲设备兼焚香生　　　　　　林丁茂

奉派着造　堂内外巡察管理生　　　　　　邵宏国

奉派着造　乾坤效劳生　　　　郑洪玉燕　吴月里

奉派着造　乾坤效劳生　　　　杨洪莲只　侯陈花

奉派着造　乾坤效劳生　　　　欧陈阿桩　黄惠芬

奉派着造　乾坤效劳生　　　　　吴全会　陈龙进

奉派着造　唱　鸾　生　　　　　　　　　李庆接

奉派着造　学唱录鸾生　　　　　　　　侯曾智妹

奉派着造　焚香侍礼生　　　　　陈佛来　苏宗文

奉派着造　奉茶侍礼生　　　　　陈兴顺　翁维君

奉派着造　奉茶侍礼生　　　　　陈妈浩　赵荣启

奉派着造　焚　香　生　　　　高余秀丽　高洪甘

奉派着造　送花供花生　　　　　　　　　杨惠枝

奉派着造　乾坤外堂生　　　　高蔡秀盆　欧聪前

奉派着造　乾坤外堂生　　　　陈吕秀锋　蔡聪伟

奉派着造　乾坤外堂生　　　　　张俊义　张俊德

奉派着造　乾坤外堂生　　　　　陈胜裕　陈胜雄

奉派着造　乾坤外堂生　　　　　陈正顺　陈善心

奉派着造　乾坤外堂生　　　　　林加进　李世丰

奉派着造　乾坤外堂生　　　　　欧见文　欧建宾

奉派着造　乾坤外堂生　　　　　谢平和　黄太豪

◎本堂正主席文衡圣帝　　郑降(癸酉年蒲月廿三日戌刻)

　　话：余今宵登乩降笔，为此次着造第三集金篇，意欲拟定堂规十则。愿入堂效劳诸生，于堂内堂外，必须检点自身行为，切勿犯错。违者必究其罪，愿圣堂堂生，勿违是盼。

　　谨将奉旨着造金篇堂规十则胪列如下：

一、凡入堂之生，必须衣冠整洁，礼仪端正，以表圣堂庄严为堂生之楷模也。

二、凡入圣堂，应以身作则，劝化执迷不悟之人。引入圣堂使其醒悟前非，方显圣堂严肃之宗旨，使人崇仰也。

三、凡身皈圣堂于圣主门下，必须所到之处，以信义为重，方不负圣堂及圣主之威名，才是圣堂之生也。

四、人生于斯世，今时有幸名榜圣堂之列，当表率群伦，替天行道，代天宣化。奉行大道，方不负圣主之教诲及一片婆心也。

五、凡入堂之生，必须戒除贪、嗔、痴、杀、盗、淫。所到之处，以忠言善劝愚顽迷昧之庶民，使其反省悔悟，回头是岸，方是替天行道之典范也。

六、凡入圣堂之生，当戒除酒色财气嫖赌饮，使其体肤循环正常，无不良行为，以利己身任务之完成，方不负父母一片慈心，则是尊宗圣门之生也。

七、凡入圣堂之生，遇事必须视听正确。为人秉正无私，须言少而多行善事，正行正事，方是圣堂之生也。

八、凡入圣门，不可结党成群，游手好闲，不务正业，造成异端蜂起，使纯洁寰宇，变成混乱乾坤，此非圣门之生也。

九、圣堂着造期间，接送仙佛客神时，应知自己之优劣点及长短处。时时反省，痛改前非，速抛名利，方是圣堂之生也。

十、身为圣堂之生，遇事低声下气，和衷共济，莫说他人长短，不谈人之是非。作事清白，心抱仁义，慈悲为本，成就不朽美名，以显圣堂之美誉。

　　以上十条堂规，诸生必须遵守励行，违者论罪。

　诗一：文笔辉煌耀善台　衡权准则秉公裁　圣心广庇慈怀念　帝德护民着复开

　诗二：数语叮咛诸等知　修身最要把心持　堂规法则须遵守　勉力奉行莫失仪

天运中华民国八十二年岁次癸酉年蒲月廿三日戊刻颁命

◎西天文殊古佛　降　　诗(癸酉年蒲月廿六日戌刻)

　天地未开混沌称　帝王奉道主朝廷　方今理降世民守　到处追随吾佛行

　　◎　序一

　　夫上古之世，盘古初开，乾坤始奠。三皇治世，五帝相传，圣心相承，人心敦睦。斯时天降大道于帝王，天人合一，天地融融与极乐世界，无所区别。至中世纪时代，夏桀与商纣，荒淫无道，置古道不闻不问。斯时朝纲日非，伦常颠倒，宇内黎庶，皆陷涂炭而无脱苦之法。　上苍屡见仙佛呈疏金阙，　玉皇闻奏特派大圣人姜尚，降世助道。为不负　天帝怜悯爱民之心，姜相身负封神榜，历经一十八载，始完成扶周灭纣之使命。所谓朝野赓歌，物阜民丰，夜不闭户，道不舍遗。循天地之道，淳淳颂洁，天人一体，宇内原灵佛子回归无阻。

　　天下之气数，原本一治一乱，一分一合。合久必分，分久必合，此乃天地循环之理也。东周平王伊始，人心渐浊，朝纲不遵，互不逊让，尔争我夺，干戈不息。人心本善，斯后渐劣。人间乐国，变成春秋战国。此时天下大乱，人心惶惶。昼夜不宁，本来美好娑婆世界，成为人间战场。七雄闯出，扰乱天下，成为七国分争。人民涂炭，岂不痛哉。此后人心愈恶，作事横蛮，死后魂魄飘荡。上天不得已于幽冥，创设十殿地狱。各殿又设十六小地狱，按其人于阳世所作所为之功过，判定善功恶果。汉朝明帝时代，上天因不忍坐视生民，屡坠六道轮回，尽受苦楚。特命上界圣佛仙神，轮流下凡，为治世、救世、醒世、劝世而努力。每岁瓜月，天堂、地狱与人间举办三曹普渡，是为盂兰盆会，为期匝月。为拯救宇内饿鬼、畜生、阿修罗等，无所不渡。如今适逢白阳末劫之秋，三期普渡，热闹盛举。秋劫当头，诸位大德，是三曹普渡之主人翁，　吾佛不及也。　吾佛素知东瀛海隅，圣帝殿光荣堂，系南天　圣主直辖之圣堂，是他堂所不能及。上天降大任于尔堂，真是任重而道远，诸位大德莫辞辛劳，协力完成此不世之大任。此书乃回天之道径，吾佛当于金阙乐园，安排诸位大德，回天之果位，岂不乐哉。以此为序。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年桂月十六日戌刻)

　天间妙奥境非凡　洞悉古今无异传　德行深高还理极　神人一体乐团圆

　　◎　序二

　　夫天界者，无极圣境最高理天之道也。忆自盘古天皇开天辟地，始创三期普渡。第一期发生于东方，名曰青阳期。第二期发生于南方，名曰红阳期。第三期发生于西方，名曰白阳期。青阳期－得道叫道缘。红阳期－得道叫化缘。白阳期－得道叫结缘。要广结善缘，叫做大开普渡。做一位白阳期的修道士，不要把工作当做苦役，要训练自己能耐的工夫，从顺境、逆境，考魔境中挣扎出来，才是上等人才。所请轻清之气上浮而为天，属阳。重浊之气下凝而为地，属阴。清浊混合，谓之阴阳。阴阳者人类与万物创始之源，维系人之灵性。因超越万物，故有眼能视，有耳能听，有鼻能嗅，有口能言。眼观美色起淫念，耳听恶声出秽语。鼻闻香味思饮食，口贪生灵开杀戒。心生邪念起狠毒，意追邪情起思维。足行邪地想非非，手乱举动不端庄。身心口意，既能造业因而结后果，生生世世，因果循环，轮回不息。何谓因果？因者，事物祸福之始。果者，完成报应之终。众生因不明白此理，故忧烦怒逸，以得疾病之果。胡作非为，以得牢狱之果。损人利己，以得造罪之果。贪嗔痴爱，以得轮回之果。佛祖无奇，但作阴功莫作孽。神仙有术，只生欢喜不生愁，佛都是作利己利人之事。上士不争，下士好争，为了争名夺利而拼的你死我活。如果不与人计较，则烦恼去矣。不与人争利，则忧愁去矣。常遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。

　　乐莫乐于为善，吉莫吉于知足。故积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。所谓小善小恶，眼前有报应。大善大恶，未来报应。人而为善，福虽未至，祸已远矣。人而为恶，祸虽未至，福已远矣。太上有云：吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。所谓善人，天道佑之，人皆敬之，福禄随之，神灵卫之，众邪远之，所做必成，这是善人的福报。如今世道，人心弃古，善恶两途，由人自择。

　　圣帝殿光荣堂诸生，方方阐教，不惜沐雨栉风，屡次代天宣化，替天行道，其功格天。历年出刊金篇，共计数十余集。前届奉旨由酆都城天下驱魔元君引导贵堂圣笔游冥。吾南海古佛闻言雀跃不已，随即上谒灵霄宝殿，准旨协助游冥，真是苍天神人同庆。若论三曹普渡，系地曹优先，每逢瓜月来临，光荣堂若闻天下驱魔元君借用贵堂为“行台公馆”，神人喜悦。上天有好生之德，开方便之门。匡正世道，挽转颓风。修道者得真道，学道者得真理，神人用命。老子曰：道本无名，强名曰道。道者广大精微，绝不可以捕风捉影之事，来形容天下之道。先圣云：朝闻道，夕死可矣。恭喜贵堂诸位大德，始终一贯。欲获天曹之道，请勿气馁，不畏艰难。将来天地两道全得，是人间之圆人也，其功德无法胜言。吾　古佛预祝圣笔遨游天界，马到成功。此次临别之时，瑶池王母娘娘再三吩咐，现在御赐　黄圣笔法号慧慈，果位妙缘。贵堂有些大德，若未封赐道号，下次当一一加封，以配合天道，岂不美哉。以此为序。

无极瑶池王母驾前琼娥仙子及二十四对彩女　同降　诗(癸酉年桂月十九日戌刻)

　　琼娥随驾下瑶阶　彩女谒谒到蓬莱　华盖摇闪霞光霭　一朝功成坐莲台

◎无极瑶池王母娘娘　降　　诗　(癸酉年桂月十九日戌刻)

　　驾离瑶池别洞天　莅临寰宇渡人缘　九六佛子收圆整　血脉相传不计年

　　◎遨游天界序

　　夫天之五常曰：干元亨利贞。宇宙之五常曰：天地日月星。地之五常曰：仁义礼智信，天道配合地道。五行木金火水土也。后天之五常者，乃人类之根源。悠悠万物，天地化育，宇宙始奠。万物忍辱，偷生于世，人类独不知须学修身养性之道，行和睦相处之举。暴虐残杀，为贪口腹，导致忧心忡忡。六亲不认，累世因果，如山岳之高。世世轮回于六道中旋转不停，终至不能自拔。生生世世，受禽兽畜道牵制，无法度化重生为人。叹世人不知机，有幸为人，不知爱惜善道。造成冤业，结成恶果，报应来到。残杀生灵，吃食其肉，独不知今世所食之肉，即是前生六亲之化体。好生之德，上合天心。吃菜吃肉同一口，推人扶人同一手。素食在身体方面是治病。在生理方面是防病。在心理方面是却病。世间最残忍莫过于杀生。求福莫过于斋戒布施。求寿莫过于不杀放生。本　无极瑶池王母娘娘，原是凡体。因了悟人生之前因后果，屡藉假体拯救天下黎庶，完成没世之大任。观今世道浇漓，人心凶残，招惹上苍震怒，屡遣克星下降，修罗下凡，旋而演成末劫之惨祸。天灾地变，兵戈不息，酿成苍生之哀鸿。鉴斯生灵涂炭，孽气冲天，群圣群真何而忍睹？天心何得忍安？人心恶化，肇因伦理道德之废弛。生存圭臬之不顾，仁义良心之沦丧，结孽造业，因因果果，何时了结矣。百工居肆以成其事，君子学以致其道。君子之道，譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。修道以古圣先贤为导师，能够自立坚强的毅志力，自发无畏的坚定力。修道容易坚志难，坚志容易决心难，决心容易受考难，受考容易永恒难，愿彼此自勉。今宵本　无极瑶池王母娘娘，未带任何礼品来赠赐圣堂诸子。但是此次遨游天界，任重道远。愿诸子同心协力，如顺利完成，其功果实不可限量也。此去御驾亲自引导遨游天界时，呼唤法号是慧慈，果位是妙缘。遨游天界期间，随时有魔考，愿诸子经得起考验，忍辱负重。遇事镇定，千万不可意气用事，否则，对遨游天界不利，违逆上苍，将获罪于天，不可赦也。小心行事，勿违此谕，是为序。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸西年桂月二十三日戌刻)

　　奉承懿旨光荣来　吉日良辰着造开　脱骨换胎莲池净　妙缘钦赐游天阶

　　◎　第一章　遨游九九紫阳关莲花池

　　话：南海古佛曰：吾古佛今宵钦奉　无极瑶池王母娘娘懿旨，担负遨游天界之大任。乃自娑婆世界，南赡部洲东瀛海隅圣帝殿光荣堂，开始引导圣笔妙缘至南天门。凡三、六、九期，必须莅临圣堂为接引之任。如遨游诸天，是由　无极瑶池王母娘娘，亲自担任引导。今宵是遨游天界开科第一次，第二次是桂月二十六日，第三次是桂月二十九日。这三次连续引导圣笔妙缘至九九紫阳关。此间有九九莲花池。今欲引导圣笔妙缘赴池中净洁身心，尘世所染之污，经莲花池一百零八朵莲花。目前正盛开，三期净化圆满，斯后圣笔妙缘之体，已非凡身俗体，将轻如鸿毛，来去自如，如此才可引导至南天门。如今所行之事，是千载难遇之机缘，愿诸修子，协力助其成功。此去五里外，安排莲花座。贤徒妙缘，请登上莲花座，坐稳是也。　古佛曰：前面一带楼阁高耸，层层叠叠，光芒四射，非凡境殿宇能与之相比。如今所行康庄大道，闪闪发光，是琉璃砖所反射。已到九九紫阳关，关主及一班文武官员，前来迎接时。尔只行半礼就可，因咱是奉　无极懿旨，而来遨游天界。所到之处，必有该地主宰来接旨。臣率一班文武官员，俯伏迎接无极瑶池　王母娘娘懿旨，大驾莅临，慢来迎接，罪有多多。

　　南海古佛曰：今时是奉　懿旨引导圣笔妙缘，欲赴九九紫阳关莲花池，请关主及众文武官员免礼。本古佛大任在身，欲赴九九莲花池，请担任引导。妙缘到此是九九莲花池，乃九九紫阳关所辖之地。尔睁眼观赏，如今池中莲花，正盛开着，朵朵一尘不染。池中之水，皆是甘露香水也。清明如镜，发出霭霭霞光，照澈整个莲花池及九九紫阳关，如同皓月悬空。妙缘以后吾俩当以师徒相称。圣笔曰：妙缘请示师尊，为何所言一五一十皆听得清清楚楚。但两眼却不见一物，眼睛被光芒蒙蔽，现在两眼都睁不开，请师尊指示之。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，因尔初次至此，又是凡体，身负天命，任务重大。如一般之修士，若引导至此，只要一见光芒，就昏倒于地。为师赐尔净化丹三粒，速速衔入口中，其奥妙无法胜言。妙缘曰：感谢师尊赐灵丹，其妙无穷，此刻可任意观赏美景。南海古佛曰：贤徒妙缘，可信步而行，到九九莲花池中。静坐莲花座上，慢慢脱胎换骨成圣体，并祝福诸位大德，个个灵光加被，精神百倍，万事如意。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年桂月廿六日戌刻)

　　莲花泥中不染尘　九九净化妙缘身　复转还原归真性　替天行道任非轻

　　◎　第二章　二次遨游九九莲花池净化凡身

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，九九莲花池已到，可信步走入莲花池，将凡尘所染四十九年之尘埃，在九九莲花池中，经九转而净化。不但能脱胎换骨，尚且全身一百○八关节，经重新琢磨，以利遨游天界。自古迄今，天下凡人，能洞悉天界玄机者，实乃寥寥无几。如今适逢三期末劫，世风日下，人心不古。不论三山五岳，天堂地府，诸真圣神、仙佛菩萨，纷纷奉派下凡。为配合三曹普渡，不辞劳瘁奔驰。本古佛往昔常闻娑婆世界，南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂大名。忆自“木铎奇谭”，完成人曹之渡。续之“龙华及第”，渡地曹。如今长驱天界，拟渡天曹。将来遨游天界，成其全功。若修持三世，能获颁三千功八百果，亦不及圣堂诸位大德。如此丰功伟业，可使诸大德，身价提升百倍。遨游天界之大任，是非时不遇。庶人难逢，非德重根深者，无法邂逅也。因贵堂有优渥条件，感动　上苍，所以上天降大任于尔堂。欲劳诸大德之筋骨，饿其体肤，空乏其身，随时给圣堂警讯，切不可屡犯口业若犯禁必受戒律。论此九九莲花池，凡人不知其妙奥，因千变万化。方今世道弃古，对圣神仙佛之用事，常置之度外。所谓差之毫厘，失之千里。有如大海孤舟，受狂风巨浪侵袭，如失罗盘’将不知何处是彼岸。目前是廿世纪新潮流，人之躯体，五脏六腑，不断受识神操控，方寸渐乱，元神三十六计逃之天天。识神横行肆志而迷失方向，造成贪嗔痴。尔争我夺，导致宇内干戈四起，民不聊生，终坠水深火热之中。有朝一日，大限来临，就噬脐莫及。当魂归冥府，再怨天尤人，岂不是愚之甚也。世道崎岖难行，道者，路也。要靠自己奋斗，方有康庄平坦之大道。所谓一分耕耘，一分收获。庶人有贫富贵贱之分别，天下没有白吃的午餐。守株待兔，真是痴愚之极。俗云：小富由勤俭，水滴石穿，世人因勤俭而致富者多矣。三年行善，天必降之福；三年作恶，天必降之祸。人秉天地之性，一灵降来凡尘。各负前生善恶功过之因由，结成今生贫富荣枯之果报。听天由命，知足常乐。人能常乐即无忧伤，所谓一日无事小神仙是也。

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，今宵于九转莲花池净性，时刻已至。此间有一座游山崖，可暂时在此休憩。圣笔曰：妙缘请示师尊，今宵咱师徒所走路线，为何与前次不同？请指示之，使愚徒了悟。南海古佛曰：吾徒妙缘，尔不知其原因。前次是直接来九九紫阳关。今宵是由“碧霞关”经“玄虚关”再到“紫阳关”，今宵历经三关。凡阳世修持之士，不论任何教派，必定要经此三关考验，查核在世之修持。若按规律修持，即在“善褒阁”发给证果文凭，度假完毕，再由天使引导至天界颁赐果位。如功果不足，就得降至冥府修神所重修，等到期届，再经考核及格发给证书并赐给果位。有些发赴忏悔室或至磨练静心室，所以为神作佛，不是容易之事，真是用心良苦，不似三餐随便吃吃罢了。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年桂月廿九日戌刻)

　　莲花九转既完成　净化身心灵性明　末劫三曹开普渡　遨游天界道通行

　　◎　第三章　三次遨游九九莲花池净化心灵

　　南海古佛曰：妙缘吾徒，咱今宵是第三次遨游九九莲花池净化身心。自出生以来，所染尘污迄今已是一尘不染。此去遨游天界，就可无忧无虑，到处无牵无挂。此去首关是南天小故宫及文武圣殿，如欲越过南天门，当先核对善果文凭。前次有一班凡尘修士，经数关逆考成功，即于“玄虚关”发给证书，由天君引导直接上南天门。现今修士，杠高骄傲，志得意满，目空一切。若赴天界，必定无法取得果位。此间天枢有一处名曰无佞殿，是天界幻景之处。如神灵到此，心思何物，就即时出现在眼前。无佞殿中，变幻无穷。举凡秦楼、楚馆、赌场或娱乐场所，无奇不有。学道之难得其真者，皆因妄念心不绝。妄念之不绝者，皆因名利之难忘。苟欲绝妄念，必先把名利看破而后才可行。名为修身之所忌，利是人情之所争。故名利之害人甚于矛戈。矛戈杀人，人知避之；名利之杀人，人死而不知悔。小人积财，财能养身亦能害身，故财多者，忧、患、恐、惧欲去，而不能也欤。无色、声、香、味、触、法，一尘不染。无眼、耳、鼻、舌、心、意，万物皆空。世人只图眼前景，不思去时路。贪恋及时乐，不顾往后苦。昧心来作恶，不明速回头。满是罪业身，万劫恨已迟。一旦沉沦后，忏悔已晚矣，实足怜惜焉！钱与财在世间迷乱了多少痴呆，钱与财在世间造就了不少德业，同时也造害了不少罪恶。这都是不明钱财之用及钱财运用之妙所导致，这也是世间悲情之所在。钱财能知善用者，不但可藉财造德立业，更能福众。如果不能妥善运用，就是造罪造业之根源。亦会因而沉迷而无法自拔，这都是不明其为害之症结所引起之关，令人惋惜也。希望世人多思悟钱财之善用，不陷入钱财之迷途，就可轻松自如。今宵至此。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月初三日戌刻)

　　一路遨游达天宫　关怀赤子急还乡　身负懿旨慈母赐　立德行功学善良

　　◎　第四章　遨游南天小故宫文武圣殿

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，尔可睁眼观天界，此间乃南天首座关隘名曰白云关。前面关主齐天大圣已率一班文武官员前来迎接无极　懿旨。此关城楼，高耸云霄，其庄严令人肃然起敬。门楼上高悬一匾额，大书曰白云关。康庄大道，一尘不染，所谓脱离尘埃，身无垢污，如此可荣登极乐天界。妙缘吾徒，速速下跪拜见　齐天大圣。圣笔曰：妙缘拜见　南天齐天大圣。

　　齐天大圣曰：本大圣承受不起。圣笔妙缘有　懿旨随身，只行半礼可也。今时本大圣爷引导尔师徒至南天小故宫。此时命龙虎二将军，暂守关隘，不得有误。此关已重修大道，可直通小故宫，路途大约有三千公里之遥。人生于世，若非真修善果，虽侥幸至此天界，必然是由仙佛引导而来。此极乐圣境，无边无际。若不知何去何从，必坠落九九紫阳关，再度重新修持，以待功满果圆之日，回复天界。

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，南天小故宫道旁都是松柏树，浓荫蔽天，一望无际。无数楼阁，迤逦连接，画栋雕梁，光辉灿烂。如今有　翼汉大天尊率一文武官员，来迎接　懿旨。吾徒妙缘，待众文武官员接旨后，尔可向　无极瑶池王母娘娘及　南天老恩主行三鞠躬大礼　　臣翼汉大天耸　率一班文武官员恭接　无极瑶池王母娘娘　懿旨。圣笔曰：弟子妙缘是南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔乩于妙缘参拜　无极瑶池王母娘娘及　翼汉大天尊。弟子此次因遵奉　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导前来遨游天界。因弟子是凡夫，初次至此不知天界礼仪，伏望多多恕罪。

　　翼汉大天尊曰：圣笔妙缘，尔勋功不少，何罪之有。速速起身，暂于聚贤殿小憩，如今已备筵席，恭候　无极瑶池王母娘娘及圣笔妙缘，愿请笑纳。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，此去遨游天界，可称呼本　王母娘娘为慈母娘娘。今时聚贤殿之筵席，于天界亦称特殊之筵席。筵席中有梅花果、莲花四时茶，宝座皆是九品莲花座。论此九品莲花座，世上修士，虽道行深高，只能观赏莲花座，但无福享受，端坐莲花座。道儿妙缘，尔虽道行浅薄，根机不深，但因身负　无极瑶池王母娘娘　懿旨，又是奉旨着造，有　玉旨在身。赡如今金枝玉叶，所至诸天，秋毫无犯。圣笔曰：道儿妙缘，于凡界南瞻部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂任圣笔正乩，常闻南天关圣帝君，从未晤面。今生有幸，藉此遨游天界，当面晋谒拜见南天关恩主之庐山真面目实足慰平生之愿也。今宵又蒙赐丰厚筵席，真是铭感五内。

　　关圣帝君曰：妙缘尔太客气了。此去遨游天界，任重道远，千万不可懈怠灰心，更不可中途放弃。将来大任告成，名闻天上与天下，其功不可限量。阳世圣帝殿光荣堂是南天　天尊所直辖鸾堂，而妙缘亦乃余之门生也。

　　南海古佛曰：下期本古佛将引导妙缘至南天白云关。那里有一座名曰八角琉璃亭。　无极瑶池王母娘娘，将御驾亲自引导妙缘遨游天界。论此八角琉璃亭是天界最美奂美轮，又是最庄严的清净之所。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月初六日戌刻)

　　八角琉璃霞气冲　爻中变幻妙无穷　凡眼不识玄机奥　到处莲花九品香

　　◎　第五章　续游南天小故宫－文武圣殿

　　南海古佛曰：妙缘吾徒，观瞻前面不远处，发出的七彩虹霓，满天华光，该处乃南天所辖八角琉璃亭。射出之霞光，照耀数十余里，如同白昼。世上一般修士，若非真修，其灵性至此，是无法消受，必定重返九九紫阳关。再受九九八十一殿的考验，才能明心见性。再由灵官引导至八角琉璃亭，后由白云关长驱直入天界。

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，八角琉璃亭已到，速跪地向　无极瑶池王母娘娘行叩拜三大礼。圣笔曰：道儿妙缘，叩拜　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿王母娘娘曰：道儿妙缘，不用如此多礼。以后用平常礼，就可以了。现在在八角琉璃亭少憩片刻，本　慈母娘娘再带道儿妙缘往游南天小故宫。

　　妙缘请问　无极瑶池王母娘娘，恕道儿妙缘，不识世务。为何天界康庄大道，两旁苍松古柏，高耸遮天，不见一叶落地。此间有环保人员，如何管理清洁工作？

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，尔不知其理，是必然的，天界系一洁净地区，毫无尘埃。如今为了三期末劫，白阳普渡三曹之秋，有慈悲仙佛下凡为劝世、救世、治世之工作，不辞劳苦，手执大扫帚，于尘世上扫个不停。每一角落扫得干干净净，从不偏私。如南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂，历年来不断受仙佛圣神，金扫帚扫得清净如镜，现在一尘不染。正因此。关张勇冠三军而为将。功盖三国，名垂青史，川流不息，故曰：江山依旧在，几度夕阳红。迄今人事已全非，古迹尚犹存。英灵虽去神犹在，留得精英震百灵。后世颂曰：大地江山蒸雨气，九洲岁月孰春秋。准河交会波涛急，都是忠魂痛不休，此为最佳颂言也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，当准备朝驾。道儿妙缘朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾　无极瑶池天娥师姐、素娥师姐、琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池众师姐曰：师弟妙缘请起，圣堂诸位师弟安好。妙缘师弟，今期当随众师姐，引导遨游南天紫玄关。愿师弟妙缘坐稳九品莲花座，慢慢欣赏此间风光。沿途景色佳丽，两旁海山相接。天莲花正盛开怒放，真是别有洞天，为任何所不及也。两旁陆地尚有天菊花及南天三期含笑天花，这乃天然生长，自然生物。凡界无法种植，因须五百年开花一次，五百载才结果一次，共须一千年，真所谓天增岁月人增寿，言不谬矣。圣堂众师弟因是肉眼假体，凡事只闻其声，不能洞悉一切，真是抱歉之至。今越过海峰崖便是紫玄关。此间风光胜景，乃南天奇观之一。日出时不见山，夜景变化轮幻，只闻此语便知其景非凡。再远眺海面，波涛荡漾，陆花奇葩，各显艳丽，志在表扬一代忠良烈士。此间天生自然，陆海奇景，天界无双，共有九九八十一景，真使人乐不思蜀。师弟妙缘，尔之所思，师姐们尽知详情。因天界非思恋之地，所谓梁园虽美，非是久居之所。将来贵堂诸位师弟，相聚有期。如今须用心修炼，行功积德立善道。功圆果满，何愁不能立身无极。现在已到紫玄关，今为梅月季节，系南天各天君聚会之期。现刻有南天关圣帝君及众臣天君等，准备来朝驾。臣南天关圣帝君，率众臣天君朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋圣圣寿。众臣朝驾奉旨遨游天界　懿旨。圣笔曰：妙缘朝驾　南天主教天尊　关圣帝君老恩主及南天众天君，圣寿无疆。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身请起。今期为下界南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，系本　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导，不远千里而来，以赴佳期。尔等众卿，有何表示。圣笔妙缘亦乃　南天关圣帝君所直辖鸾门门生。本关圣帝君是纸短情长，不能一一教诲，望贤生多多海涵是幸。今期特备天智洛花琼液，赠赐圣帝殿光荣堂诸贤生，饮之，可增加智慧而助原灵。此期天假其便，真是难逢之机，愿诸贤生多保重。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月初九日戌刻)

　　七十二贤儒门生　迄今仰慕世传名　于玆古迹大成殿　永驻故宫师弟兄

　　◎　第七章　遨游南天小故宫－大成殿

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，今时咱　师徒方至南天八角琉璃亭而　无极瑶池王母娘娘，已于此间久候多时。吾徒妙缘，速速向前朝驾。道儿妙缘朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘，参拜众彩女师姐圣安。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘免礼。时刻已不早，速随本　王母娘娘，遨游大成殿。瞻观前面宫殿，就是大成至圣先师之官邸。于南天辖区内名曰小故宫大成殿。孔圣儒门七十二门人，都住此殿阁中。殿前一副玉柱，左柱书曰：博古通今儒圣经传列国三千备四配。右柱书曰：流芳万世精明不朽修文偃武展奇才。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，此刻有孔圣夫子率七十二门人，来迎接　懿旨及玉旨，尔可行平常礼参拜是也。

　　孔圣夫子曰：臣率众臣七十二门人朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣安千秋万万寿。王母娘娘曰：夫子免礼，速速起身。本无极瑶池王母娘娘，此次御驾亲自引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游天界及诸天关津、隘口。　无极瑶池王母娘娘，已正本檄文通告各关隘，今请　孔圣夫子引导　道儿妙缘，观赏贵处美景。大成殿范围宽广，遍地奇花异木，飞禽走兽，无奇不有，逍遥自在，形状各异。但其灵性已达无上极乐境界，真是登峰造极之谓也。论其灵性已是上乘之道，虽为禽兽，于天界日行千里，此辈皆有道号相互称呼。

　　无极瑶池王母娘娘曰：本　慈母今询问一大蟒曰：尔是如何飞升天界。悟龙道者曰：这位　圣笔道号妙缘否？是的。悟龙曰：请　无极瑶池王母娘娘，听　悟龙道来。某当年于阳世，失却人身，历经三世，都转生为大蟒。第一世出生于龙虎山，第二世出生于峨嵋山，第三世出生于新疆岭。历转三世，认真修练静修。屡次出游，每逢世人至山上采药草时，本　悟龙即暗中指示妙方药草，救活世人无数。一生中素斋，不食生灵之肉，以树叶及山果充饥。历经三世，明朝末年，大限来临，那是甲子年间，有天书奉召至南天证登果位，从此脱壳飞升。悟龙今见世人，个个坠落五毒及五蕴之中，仙佛菩萨虽慈悲，凡事皆被世人遮瞒。虽鞠躬尽瘁，苦口婆心，其意在救渡世人，期望早日脱离茫茫无边际的苦海。殊不知，世人对仙佛所著各种劝化善书，或者宣讲圣谕，不阅不闻不问，均视为迷信，置若罔闻，终于愈坠愈深。此非仙佛欲远世人，乃世人自远之。将来收圆期届，将坠落幽冥至无问地狱受苦。请勿怨叹上苍无怜悯之心，亦非仙佛不慈悲，那是世人自避。因为躲于黑暗处，肉眼不见佛光，误以为光明普照寰宇每一角落。想尔等世人，皆欲于黑暗中求生存，打滚乱闯，似活人找死路般，争日月论长较短，不知机缘。人生处世，迄今已物换星移，任仙佛呼唤，喉干咽塞，亦无法换回心意，重返彼岸。似此类无任何选择，必定坠于幽冥，以鄂都狱底为家，真使地狱城，欲空无期矣。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今宵遨游至此，可回圣堂是也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月十二日戌刻)

　　大道至微德随身　心田无愧良知亲　三才楷范人当学　清静本然悟性真

　　◎　第八章　续游南天小故宫－－大成殿

　　南海古佛曰：咱师徒今宵再度遨游南天小故宫大成殿。已延误时刻，贤徒妙缘无极瑶池慈母娘娘，于此久等多时，速向前朝驾。道儿妙缘朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘参驾无极瑶池琼娥师姐及二十四对众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，当随本　慈母娘娘，引导续游南天小故宫大成殿。这里是大成殿所属翠华园，应先向　孔圣夫子行礼。妙缘拜见　大成殿万教师表　至圣先师孔夫子，圣寿无疆。　孔圣夫子曰：圣笔妙缘，不用多礼。本孔夫子恭接　无极瑶池王母娘娘及圣笔妙缘，大驾光临，慢出远迎，罪有多多。

　　无极瑶池王母娘娘曰：好说，好说何罪之有，今宵本　瑶池王母娘娘，亲自引导道儿妙缘，续游大成殿翠华园，有劳　孔夫子引导，观览翠华园胜景。

　　孔圣夫子曰：王母娘娘，太客气了。此次南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，是　奉旨遨游天界，圣笔是　王母娘娘最器重之人。担负　懿旨及　玉旨，如三山五岳，天堂地府，所到之处，威风八面。如本　夫子欲见　无极瑶池王母娘娘圣颜，真是不易之事。今时天假其便，藉遨游诸天，今宵至翠华园是本　夫子的荣幸。若有引导不周之处，敬请原谅。论此翠华园，始创于东周列国之世代，园中设施全是活景，变幻无穷，四季景色各异。如古代御苑，若与天界翠华园相比，实有天坏之别。由于花样百出，五花十彩，无奇不有。天界圣神仙佛，驾游此间，都乐而忘返。圣笔妙缘，前面有一群仙鹤，彼此谈天说地，真是花香鸟语，绝俗烟尘，飞瀑倾泻，泉水潺潺。翠华园玉鹤山，山中泉涌，四时不绝，其奇观是逆流而上，绝妙圣境，是笔墨无法形容。一年四季，五彩祥云，氤氲袅袅，焕映天宫。在太阳晖映下，十彩光辉，凡尘修士，常无法消受，只有眯眼观赏。圣笔妙缘，本来道根浅薄，无法承受，因受　无极瑶池王母娘娘，御赐法号名称曰道儿妙缘，此乃难得之至宝。又因适逢三期末劫，圣道大降寰宇，蓬莱宝岛乃救劫救世渡人之圣地，有明师降世。所谓燕南赵北，为中洲圣地也。凡人不知机缘，不识明师，何等尊贵。不知道者，如影随形，是人远道，非道远人。道者，人之元神也，元神即元性，元性是元灵也。元神乃上天所赋，有云天命之谓性，率性之谓道。人不秉本性而行，元神就无法操持。因受后天识神操控，是无所不正，而使本性胡乱妄为，导致不能自拔视真为假，认假作真，造成伦常颠倒，宛似大海孤舟，失舵无法行驶。每受风雨吹袭，飘来荡去，只有望空兴叹，责怪上苍不庇佑。人生处世，欲获光明大道，唯有努力耕耘，方有收获。若待苍穹恩赐，只有坐以待毙矣。故曰道者，大公无私。大凡世人修身，道者，如镜见形，如影随形，其性洞清，则万魔不侵。若真性不灭，道体不衰，将创造人间乐土，何乐不为也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月十九日戌刻)

　　诸子共欢度佛诞　延年加彼老来春　三曹末劫慈航渡　世上静修乐乾坤

　　◎　第九章　续游南天小故宫－大成宝殿－杏花山

　　南海古佛曰：今宵承蒙贵堂诸位大德，隆重盛情祝寿，本古佛铭感五内。谨将宝瓶中甘露，洒于寿面中，食后延年益寿，事事如意。本古佛此次承蒙　五母娘娘荐举，参与遨游天界之大任，当尽力而为，方不负诸大德知遇之机。贤徒妙缘，今有琼娥仙子奉　懿命前来接引，可速随去。禀　无极瑶池王母娘娘。小娥女已引导妙缘师弟至此。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今宵欲往游杏花山。前面不远处，那座山岭便是杏花山。此山是天界十大名山之一，不但景观如画，一年四季，风和日丽，仙佛足迹处处，真是别有洞天。山涧上有一独木桥，是天然的奇景。若观望最高处，四时神仙群集，弈棋消遣，谈天说地，欢笑自若。由于南通北达，花香鸟语，如天下修士，身临其境，必定乐而忘返。此处尚有石洞，连接康庄大道。若涉水路，或走山路，沿途美景奇观，绝尘雅致。山间又有玄虚湖，是天界圣佛仙神，闲暇之余，旅游胜地。本地自然幻映光芒万丈，普照寰宇。其中仙果奇珍，佳肴美馔，故曰：有酒食先生馔。此间最珍贵名品是九品还元茶。道儿妙缘，可于此崎湖亭少憩片刻。今有仙童送来是九品还元茶，尔可满饮一杯，但多饮将受不了。道儿妙缘感谢　无极瑶池王母娘娘指示，现在感觉心旷神恰。论此玄虚湖，始创于上古轩辕黄帝之世代，天地连接，海角天涯，都是天然胜景。湖水清澈如镜，道儿妙缘，可往湖边观赏，即自然照映出五脏六腑。幸喜持斋，否则就无法照映出来。尔自己看看水中倒影，有无出现双影：右边这个形影，是未持素斋之前，其五脏六腑，含糊不清。左边这个形影，是持素斋以后，五脏六腑，清晰明朗。本　王母娘娘希望道儿妙缘，继续长斋素食。若持之有恒，对尔助益多多，凡事由尔自行决定。本　慈母娘娘，今用神法加持尔的灵光，点化五脏六腑，因遨游天界，实是任重道远。今命仙童送来九品还元香茗，赠赐诸子。请道儿妙缘携回，可尽量饮用，能增加智慧与灵光，今宵至此。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月二十三日戌刻)

　　太清一气达天曹　悟彻玄机贯大罗　八卦爻中通妙窍　南宸北斗化赓轲

　　◎　第十章　遨游兜率天太虚殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱欲赴兜率天太虚殿，会晤　太上道祖，聆听演教说法。吾徒妙缘，如今已至南天八角琉璃亭，无极瑶池王母娘娘，于此久候多时，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆、圣圣寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，免礼速起身，谨随本　慈母娘娘往游兜率天太虚殿，拜见　太上道祖。道儿妙缘，现刻有　太上道祖率引三清道祖前来迎接　懿旨及　玉旨。道儿速向前拜谒，行平常礼就可以。

　　圣笔曰：妙缘参拜兜率天太虚殿　太上道祖及三清道祖。　道祖曰：圣笔妙缘，南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂奉无极　懿旨及　玉旨遨游天界。

　　王母娘娘荐举南海古佛，自阳世圣帝殿光荣堂，引导圣笔至南天。而遨游天界是由无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导，其任重大也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，是个庸夫俗子，初至天界，礼节不周之处，愿诸位　道祖海涵，并请开示一二。圣笔曰：弟子妙缘，身上未带礼品，谨代表圣帝殿诸真及众弟子，恭向诸位　道祖尊前，致十二万分之礼。

　　太上道祖曰：圣笔妙缘，尔言重了。本　老君今时能于兜率天太虚殿与众位相逢，真是三生有缘。忆自上古之世，混沌初开，无始之时，人类与兽类同居野穴，互相争食，后来更相争斗。当时不知性命为何物，只求三餐温饱。自古迄今，强凌弱，弱肉强食。斯后人类，因灵性聪慧，受圣贤教化而开悟，方知为人之礼节。斯时欲求蔽身，以树叶遮体，此乃原始时代之生活。夜晚野居山穴为室，昼而捕食于野。迨至有巢氏圣人，发明房室，教人类构木，建造房屋为巢，自此生民有家焉。复有燧人氏圣人，钻木取火为炊，教民烹饪，不像以前茹毛饮血。续有神农氏圣人，教导万民耕种，开垦田亩，播种五谷，解庶民之饥，大快民心。从此不免再与野兽争斗，自己努力耕种，免受饥饿之苦。再者神农圣人，见天下庶民，身受疾病之苦，欲救世民之疾苦，采尝药百草，为庶民疗疾，传授医药救世。斯后轩辕黄帝，发明衣裳，天下庶民可享服装蔽体。维新美境，上苍有好生之德，大道降下，使命寄帝王之家。是以道德统治天下，是曰有道明君。若以暴虐治天下，则曰无道昏君。朗朗乾坤，一治一乱。乱久必分，分久必合。天地无私，乃循环之理。上古有尧舜禹三帝，皆称天下升平，万民乐业。若论尧舜三帝，位让贤人，因人心淳朴，天下大治，所谓夜不闭户，路不舍遗。世人欲遂愿，循大道而行。世人不识，远离大道，非道远人也。道离世人，乃一念之差，故差之毫厘，失之千里。世人不知惜道，道者，人身最珍贵之宝，真道愈离愈远，虽天生壮士，有万夫莫敌之勇，亦无解救之法。欲舍命追随大道，却为时已晚，噬脐莫及。因一念之差，坠落歧途，造成千古恨。所谓人之初，性本善。人者，非出生之时，世情已知晓，是年少时，父母养育与教诲，方得成人而识世情。所谓父母生养之恩，重如山岳，而情深似海。若为人子，椿萱在世时，不知奉养孝敬，真是空负此生。为人痴愚，不知孝道，拜尽三界诸天圣佛仙神亦无法脱离不孝之罪名。欲引东海之水，难涤一身之污。虽罄南山之竹，难书不孝之罪孽。立身处世之道，百善孝为先，万恶淫为首。天界众仙佛菩萨，一见真修之士，知行善道，孝敬父母。所谓孺子可教，心悦万分。感念天下万民，奉行孝道，就不亏大道之行矣。欲荣登极乐天国，真是近在咫尺，正似探囊取物。奉承大道之修持者，都是半圣半凡。修持大道，丝毫不妨碍各职业，如修道之工夫，先为成己，而后可以成他。所谓先渡自己，斯后再渡他人，故曰成己则修自身，自己先忏悔，改过前愆，而后所行皆合天理，方是渡人之原则，自己修得证果，须将大道宣扬于外。令亲朋戚友，明道德识义理，使天下人人改过自新，所作所为遵道而行。中庸有云：率性之谓道，修身也。修道之谓教，渡人也。代天宣化，替天行道，渡人者修外功。知过迁善，打坐参禅，修内功之道也。现值末劫之秋，天时紧急，重修外功，轻内功是也。外功圆满，内功自然完成。所以处世之道，当以修道行功为基础。自身不修，就不能齐家。所谓家不可教者，而能教于诸人者鲜矣。所以须先成己，而后成人。须先正己，而后始能感化他人。修道之工夫，内外不分，动静无二。无内无外，可内可外。知行合一，常应常静，便是不二法门也。吾今所言是修炼大道之真工夫也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月二十六日戌刻)

　　天堂胜景好风光　学道修身妙窍通　洁净心田观自在　一尘不染若仙翁

　　◎　第十三章　再次遨游兜率天　聆听太上道祖演教说法

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵咱师徒再度遨游兜率天又名曰大赤天。贤徒妙缘，快坐于九品莲花宝座上，观瞻大千世界四大部洲之奇观胜景，此非凡人所能观赏得到之景色。如今寰宇世界，各国所有风光夜景，都可尽收眼底。凡间电视，虽壮观妙像，也不能与天界自然实景相比。贤徒妙缘，今于云端上，来去自如。三教高真知贤徒妙缘是南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔，如今奉旨遨游天界。每逢三六九及一四七期，圣神仙佛菩萨，陆续莅临助篇参着，圣帝殿光荣堂之造化，名不虚传也。贤徒妙缘，可准备朝驾　无极瑶池王母娘娘。道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘朝驾琼娥师姐及众彩女师姐，圣安。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今宵可随本　慈母娘娘遨游大赤天，聆听　太上道祖演教说法。道儿妙缘，速参见　道祖。圣笔曰：弟子妙缘，参驾拜见　太上道祖，圣颜千秋千千秋。

　　太上道祖曰：圣笔妙缘免礼。今宵本　太上道祖，欲演教说法，以渡天下群生。如今世道沧桑，人心弃古，道德颓废，伦常颠倒，是非不明。群仙群圣，诸佛菩萨等，苦口婆心，轮流下凡，欲渡凡尘佛子。但愿世人，藉此假体，修成真体，岂知世人愚昧，受尘世污染已深，迷失本性。有些富有者，误认世间苦海，为极乐天国，不接受劝化及圣贤之教诲，似马耳东风，不登天堂之路，甘愿坠落幽冥狱匠，受尽万般惨刑。阳世人生，不思假体躯壳，乃父精母血之结晶。孝经云：人为儿女，当知身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。修成大道，以显父母，孝之终也。为人者，不断努力，欲求光明大道，受沐雨栉风之苦，披星戴月之劳。功圆果满，身登极乐圣境，人生之光荣也，可报答父母劬劳于万一。故曰为人父母，养子不教，父母之过也。为人子女，幼而当学。教之不严，师之惰也。为人者，当报答君亲师之恩。为人之原则是也，一者忠君爱国。二者孝敬父母。三者尊师重道。为人子女，当知天下至亲，莫过于父母。所谓椿庭与萱堂不亲谁是亲，不敬父母要敬何人。天下父母心，最慈是儿女心。为人儿女，当父母老迈，玉体懦弱，应顺父母之心。所谓养儿防老，积谷防饥，此乃世之常理。愿天下子女，饮水思源。若父母在不远游，如游者亦必有方。秋霜寸草心，父母情难禁。游子身上衣，慈母手中线。针针密密缝，意恐迟迟归。父母养育之恩。实难图报于万一。有朝双手抱儿孙，方知父母情。欲孝敬父母，双亲已不在。书曰：道也者，天下之大本也，可为世上诸修子之楷模。如其不然，读尽千经万典，了尽世道情意，是无所不晓，无所不精。孝道若亏失，虽侥幸修成证果，必受千般万苦之折磨，方获证登彼岸。修道之人，以孝道为本。道包容天地，至精至微，无空不入，无微不至，真是笔墨难以形容。将来遨游金阙二十四孝天，闻二十四孝子，演教说法讲二十四孝经，在使世人藉此机缘，改过悔悟。先前不知行孝，如今得以改头换面，洗心革面。所谓天下苍生，是仙佛菩萨之本源，天堂极乐圣境，是为天下苍生所创。苍生不思回归自己家园，真使本　老君百思不解其意。

　　无极瑶池王母娘娘，倚门日怀夜望，欲待原儿归乡，可是希望愈大，失望也愈大。哀哉天下事，真使人料想不到。甘心陷于水火之中，忍受煎熬，却不感其苦。天道无私，苍天宽宏大量。世人争名夺利，争长较短，不思积善为本，当念遗德与后世子孙，令其延绵不绝，却用尽心机，专务强霸。居上位者，只顾自己爽心乐事，刻薄他人，如此将祸殃子孙，臭名万世。任尔大厦千间，亦只是夜眠七尺。何须藉此假体污名，立足世上。生来手空空，有朝一日，无常若至。　阎君注定三更死，绝不留人过五更。也是空手回去，带罪入黄泉。儿孙亦送一部七尺棺柩，斯后只见荒山一土丘。人生于世，数十寒暑，何须与人计较。惟有一身罪孽相随，到幽冥时无人代替赎罪，徒有虚名，何足为贵。愿天下君子，当知人生之机缘，及时反悔，访求明师。修身养性，立功积德，回头是岸。上苍不责悔过之人，真心修持，功果圆满。自由自在，无牵无挂，无忧无虑，其乐融融。家财万贯，终是身外之物。此乃世间借用之幻景，好似一场大梦，瞬间消逝。苏醒方知是幻觉，已是一无所有。世有缘者，观阅圣言训诲之典籍，勿以为迷信，置之不阅。见人宣讲而不闻，不听诸天圣神仙佛所遗金篇。执迷不悟之辈，不知时逢三期罡风大浩劫。若置之罔闻，必是一失足而成千古恨。永远陷于黑暗之中，日后坠落幽冥，囚于狱底。至此名登鬼箓，圣神仙佛菩萨亦无可奈何也。

　　太上道祖曰：本　老君简述一席言，奉劝天下庶民，若能诚心悔悟，胜读百年圣贤书。言虽浅近，其意深远。有缘阅者，增开妙窍，益加智慧，延寿无穷，福禄绵绵。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年菊月二十九日戌刻)

　　三十六天云汉星　银河阻隔焰摩天　监察善恶凡尘事　成败是非听自然

　　◎　第十二章　遨游兜率天－天枢殿－会晤三十六星辰

　　南海古佛曰：吾徒妙缘，咱师徒今宵再次绩游兜率天天枢殿，会晤三十六星

辰。此处始于无极盘古圣王开天，恒河始列此云汉星辰。为配合整个寰宇，藉此生育万物，自然形成三十六度，天无所不覆，地无所不载。故曰天地无私，其道配天，其德配地，一年四季，不失时序。使全球生灵能安居乐业，四时无灾，八节有庆。风调雨顺，国泰民安。民丰物阜马放于南山，刀枪藏宝库。上天滋润万物，仙佛造慈航，创设渡世之宝筏，以为普渡众生之工具也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，为　娘从瑶池随身携来金丹三丸，道儿速服之，自然增加数倍功力。斯后身轻如燕，可使遨游天界，来去自如，但千万不可擅自离开职位。前面空中殿阁，即是上界三十六星辰驻居之处。殿前有一横匾额，大书曰天枢殿。此刻有众星辰，列队出殿前来迎接　懿旨及玉旨。道儿妙缘，速向三十六星君参礼。臣等三十六星辰，跪接　懿旨及玉旨，参驾　无极瑶池王母娘娘圣安万寿无疆。

　　王母娘娘曰：众卿平身，免礼请起。今时　本瑶池王母娘娘，引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游天界至此。尔等众卿，当尽地主之谊，暂为引导圣笔妙缘，观赏天枢殿。三十六星辰曰：为臣领旨。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，可随众星辰往游天枢殿。天枢殿三十六星辰曰：请圣笔妙缘随众星辰往游天枢殿，妙缘随行至该殿前，一见两旁大柱有一对联，左边平书曰。掌天界恒河统辖无法。右边书曰：司人间甘露常施至明。众星辰曰：圣笔妙缘，尔可观望前面这栋“天罡府”是余等三十六位星宿，每月必需会集于此，专议决天界所不能决之事。坦然凡事必经余等众星辰，通过而后即命天君，将奏章转送南天门小故宫，关圣帝君再禀奏灵霄宝殿　玉皇大天尊，天界虽有各诸天之分辖部门，表面虽有三十六天，其实不止如此，正似凡世尘界，虽人类同居，但各分疆土，各国之统治宪法不同，而人类之心性，亦大不相同。人类肤色别，亦皆有异，所以于诸天虽异，然其理则一也。寰宇各国，自作自为，而上界设备，亦如凡尘，有无线电及种种施设等，如天界传真，稽查人间善恶，若平生行善，必然加冠赐禄。而为恶者，天律绝不循私，必定降下灾殃祸劫以司惩罚恶人，是故上天赏善罚恶，戒律森严，凡界家家户户皆有九天司命真君俗称灶君，每三日上谒天堂一次，禀奏世人为善作恶，绝对秉正无私，天下庶民，因执迷不悟’不信神佛之训谕，不明真理，认为神不知鬼不觉，不知举头三尺有游神，天眼昭昭，疏而不漏，善恶报应，如形随影，迟早必报，为人者当得惧而戒焉。当决心奉行善道，必获福禄。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月初三日戌刻)

　　清净慈悲宇宙宽　荣华富贵眼前观　莫求奢侈乐无度　但愿还乡慰母欢

　　◎　第十三章　遨游焰摩天－天枢院

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱师徒今次欲遨游焰摩天天枢院。此天枢院始创于神农大帝之世代，论当时迄今所管辖南天乃系　关圣帝君。原本天枢第六星因见宇宙干戈不息，因此奉命三度下凡，救世定天下。不惜生命，只愿能一劳永逸，所到之处，忠义待人，以救世为己任，置死生于度外。如今英灵虽去，其精神永世不朽，千古崇仰，为后世人人尊称为“翼汉大天尊”。今宵遨游焰摩天－天枢院，会晤金甲神将八臂哪吒。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，这里是焰魔天所辖天枢院。现刻有“金甲神将”率一班部属，而来迎接　懿旨及　玉旨。道儿尔可待接　玉旨而后尔再向前参礼就可以也。

　　臣八臂哪吒等　跪接无极　懿旨及　玉旨。并参驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋，万寿无疆。王母娘娘曰：众卿平身。免礼请起。圣笔曰：妙缘参驾拜见金甲神将。

　　金甲神将曰：妙缘不用多礼，本金甲神将于中秋佳节，已接到圣笔欲遨游天界之檄文，故知今时有南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘尔与　无极瑶池王母娘娘，大驾莅临，慢出远迎　圣驾，真是罪有多多。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿何罪之有。如今妙缘初次至天界，对天规认知不清，愿金甲神将多加指教。

　　金甲神将八臂哪吒曰：妙缘请观望前面此潭，正是卧龙潭。论此间山岭虽然不高，但却是天然美景，山明水秀，真所谓龙吟虎啸。历年四季，风和日丽，四时不断，可闻瀑布水流声。又到处闻啼鸟，如莺声燕语等。其生成万态之壮观者，饱赏眼福，观览奇花异草的自然景色，真是使人一见乐不思蜀矣。于今得见真龙，实是缘份不浅。凡世只闻其名，却未观其真面目，所见只是壁上。图画形象而已。妙缘这次真是鸿福齐天，遨游至“卧龙潭”正逢“卧龙”清醒之际，正欲升腾而来迎接　懿旨及　玉旨。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，小刻　龙王若来接　玉旨，尔当跪地求赐龙泉真水，携回圣帝殿予诸子饮之，自然万事如意，四时无灾，八节同庆也。四海龙王曰：臣四海龙儿参拜　懿旨及　玉旨圣安。

　　圣笔曰：妙缘参拜四海龙王千秋，祈求尊龙王玉赐龙泉真水，让妙缘携回圣帝殿赐给诸生等，真感谢万分。

　　四海龙王曰：本龙王自历届迄今，皆闻是圣帝殿光荣堂大名，真是如雷贯耳。余等本有意赴贵堂会晤诸子，可惜无此机缘。今时幸遇妙缘，尔奉　懿旨及　玉旨而来遨游天界。论此乃天时所定，本四海龙王知诸位大德，虔诚可嘉，今特赐“龙泉真水”，饮后净洒全身，可将所染尘垢涤尽。今后尔等应当一心无二，继续效劳。如此重大使命，始终一贯，方能功果圆满。此乃本四海龙王之盼望也。圣笔曰：妙缘所闻尽是金言玉语，实铭感五内，不胜心悦之至。妙缘谨代表本堂诸生向四海龙王尊神行三鞠躬之礼。现在诸龙王已上升飞腾于三界外往大罗天去。

　　此时潭水如波涛般，滚滚翻腾又似银波一般。

　　金甲神将曰：妙缘，今时尔真荣幸。　无极瑶池王母娘娘先前有令，若至“卧龙潭”，应使尔下潭涤净凡身之污染，将来遨游天界，游至大罗天时，必非常顺利。妙缘揖礼参拜请问金申神将，请指教一二。此潭之水，其色暗不见底，不知其深浅。妙缘不敢下潭，请神将见谅见谅也。金甲神将曰：余乃奉命，如今不容尔不下去。金甲神将随即送尔下潭去也。斯时适有　琼娥仙子　奉　无极瑶池王母娘娘　懿旨而来接妙缘师弟。金甲神将，一闻此命，即时用神行法下潭引导　妙缘上岸而问曰：妙缘尔如今精神如何？妙缘曰：刚下潭之际，上层之水是热滚滚，热得无法形容，因被热水所迫，致神智昏沉沉而迷失。未久才苏醒，后向下游流去。此是顺水漂浮而荡涤，岂知愈去愈深，其水冰冷凛冽浸骨，斯后结成冰雹。此际全身已被冻僵，正昏迷不醒之际。幸喜有“金甲神将”尊神前来相救，如今口中含有三块冰雹，未知可咽下否？

　　金甲神将曰：妙缘可速咽下，则万病不侵，祝福尔有此机缘也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月初九日戌刻)

　　惟孝是遵感地天　忠臣烈士修成仙　鬼神有道最尊贵　极乐逍遥立德坚

　　◎　第十四章　遨游焰摩天－孝子殿

　　南海古佛曰：徒弟妙缘，今宵遨游天界，欲游　焰摩天所辖孝子殿。世人尽知，惟孝之道，最可贵。人人皆知，知易而行难。然当世孝子，却非是为子真心。欲孝养父母，而是为人父母者，以顺其子之意。如此孝子，岂不是伦常颠倒。自古以来，多少忠臣烈士，那个不是从孝道而出，方可名留千古。以孝教导后代之人，为其楷模与典范也。盖云人非草木，可谓万类之首。但世人所行之道，却不及万类万物，真是问心有愧。当今乐土，好似天府之国，不趁此时修持大道，欲待何时方渡此身。上界圣佛仙神皆认东土蓬莱，是最佳修身之圣地，故所有上界仙佛圣真，皆纷纷降临东林，以期早日完成三曹普渡之大任。因此不辞沐雨栉风之劳，甘受跋涉风尘之苦，也要渡尽天下苍生。处处苦口婆心与　南天“关圣帝君”同掌天下大任，故东土所到之处，圣堂林立。如本，南海古佛亦誓愿渡尽天下生灵，而与天地同参。贤徒妙缘，准备朝驾。道儿妙缘朝驾。

　　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰:道儿妙缘，速起身随本　无极瑶池慈母娘娘，往游焰摩天孝子殿。道儿妙缘！尔自桂月十六日起，遨游天界迄今，在天界出出入入，皆与琼娥仙子及众彩女相随为伴，尔内心有何感想，可道其详。妙缘曰：道儿未遨游天界时，在三个月前，就已素斋，如今遨游天界承蒙无极瑶池慈母娘娘爱心呵护，琼娥仙子及众彩女，以师姐师弟相称，实傀不敢当。凡事盼望师姐多多教诲。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：真不愧为是吾心爱的道儿。若能坚持此心，欲念尽稍，何愁功果不就。不但圣帝殿诸子亦被所荫，将来遨游天界告竣之时，光荣堂之功德可配天地，真是可欣可贺。道儿妙缘之过去，亦是一介凡夫俗子，平日所食荤类，本　慈母娘娘，屡次命琼娥仙子及众彩女等，百般慇懃，亲近尔等。以探察内心动念，如今尔五脏肺腑，皆焕然一新，真所谓坐怀不乱，道心坚固。然世上修身之士，首要关考是色关。若顺利过关，其他关隘就势如破竹。但凡人皆不知机，往往修持一世，却败于一时。能侥幸过关而成正果，否则必坠落“九阳关”重修。因其身一入天界极乐之境，即忘却自我。本是静修而来，但一见天界仙女美貌多姿，个个如花似玉，天姿国色，娇艳百态。此辈修身之士，一见众仙女轻盈体态，都人人拜倒于石榴裙下。当大梦初醒时，已重新返回“九阳关”，须再度重修也。至此方知悔改，已是噬脐莫及。今见道儿如此气概，真是后生可畏。道儿妙缘！前面即是“孝子殿”。尔可进前向“二十四孝子”施礼，依序而行，方不失常规之仪。如今二十四孝子，已列队而来迎接　懿旨及　玉旨。臣孝子殿二十四孝子参驾　无极瑶池王母娘娘，万载千秋，千千秋。瑶池慈母娘娘曰：众孝子！快起身免礼。今时本　瑶池王母娘娘，引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂，圣笔妙缘遨游天界，来至贵殿。愿尔等引导　本无极瑶池王母娘娘及圣笔妙缘，往游孝子殿是也。

　　众二十四孝子曰：臣愿领　懿旨。启禀　无极瑶池王母娘娘，前面这座半弯型山岭，正是天界十大名胜古迹之一，其名曰：观月亭。论此亭之奇异，是日出不见山，但夜间却是变幻无穷。其间自然之造景，任其心所思，必显现于眼前而尽收眼底。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！尔此刻心中欲见何景，可试试其真实。圣笔妙缘曰：道儿欲见圣帝殿光荣堂，此刻所为何事？此时　无极瑶池慈母娘娘，用手向东一指，立即显现“圣帝殿光荣堂”的全貌，见一班诸子正忙碌于效劳。有的认真代天宣化，宣讲圣谕。有的扶鸾著书，其余应有尽有，随心所好，尽其欣赏不倦也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，尔观想如何？妙缘曰：道儿一观真是妙奥无穷，其现景与天然无二，只是永不相交而已。任尔高声呼唤，喊破喉咙，也不能得到回应，只闻唱鸾之声音。其唱声暸亮透天曹，且迅速传真各天界。所谓天眼昭彰，善恶报应，疏而不漏。世人所行善恶事，无时无刻，都有天神查察，笔录存证。不论功过轻重，一生中所累积，其赏罚秉正无私。天界非比凡尘，肉眼百法不通，只须金钱一牵，就万事皆通。此法天界绝对行不通，尚且不能马虎了事，是不能用鱼目混珠之法。必须经过“九阳关”九九八十一关之考核，全部核有凭证，方证菩提。此乃阳世修士，来至天界之初考，其中尚有不断魔考，实难形容也。其他种种考验，步步逼真，秉正无私，绝无循私之道也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月十三日戌刻)

　　自古忠君爱国心　心存社稷保疆兴　兴名大义不移志　志意万民道德亲

　　◎　第十五章　遨游万古忠义殿

　　南海古佛曰：徒弟妙缘！咱今宵欲游“万古忠义殿”，所有聚集于此处者，都是生前于阳世，为忠臣烈士者。个个忠君爱国，置自己死生于度外，一生中历尽沙场，出生入死，为保国卫民之大任也。至死不移其志。舍身而成仁，万古精忠，名垂竹帛而不朽。古圣云：无害人为志士，有杀身以成仁，此乃千古不移之常理，其志清高，圣名亮节，实无法代替也。其英灵虽去，但精神犹存于天地间。此辈忠臣烈士，一生为国效劳，真是竹可焚，其志节不可改。其元神可直升天界，得以享受极乐之圣境。　南海古佛曰：徒弟妙缘！此际有　无极瑶池王母娘娘，命随驾一班彩女而来接引，应速随去朝驾。

　　圣笔曰：师弟妙缘！参见彩女师姐圣安。众彩女曰：护驾彩女回禀　无极瑶池王母娘娘，女婢奉命已将师弟妙缘，接引至驾前，祈请　瑶池王母娘娘圣裁。圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣寿无疆圣圣寿。师弟妙缘参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐、众彩女师姐，圣安万寿千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！今时可随本　慈母娘娘引导往游万古忠义殿。道儿可观前面一带殿阁，直耸云霄，真是巍峨壮观，是天界所不能及也。如今有一名大将为首者，乃是南天主教　关圣帝君，专程从南天赶到此地，欲参加　参驾之列。臣　关圣帝君与诸位同志，一齐跪地迎接　玉旨并参驾　无极瑶池王母娘娘，万世千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起免礼。这位阳人乃是南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘。圣笔妙绿参拜。南天关圣帝君老恩主圣寿千秋。门生过去只闻大名，未曾晋谒圣颜，今时能获谒晤，真是万分之机缘。若非修持数世，实无法登上此极乐圣境。吾妙缘真是万载难逢之机，于玆跪地俯伏恳请　无极瑶池慈母娘娘及　关圣帝君老恩主，惠赐圣帝殿诸位堂生，今世所修功德，如有未完之宿债业障，愿得化解。祈求四时无灾，八节有庆。

　　南天关圣帝君曰：臣关卿俯伏禀奏　无极瑶池王母娘娘，今时如门生妙缘所奏，应如何回覆。

　　无极瑶池王母娘娘曰：论关卿所奏，圣帝殿自往昔迄今，所著之出世金篇，已有数十余集。凡华厦所属，不论是天堂地狱或是三山五岳等，谁人不知，那个不识。尔乃忠君爱国大臣，如今此举，愿尽心效劳，协助著书告竣，每次有始有终，不辞沐雨栉风之苦，可宽赦宿世业障七分，未知诸生意愿如何？妙缘曰：当然欢悦无限。妙缘谨代表诸生，谢谢宽赦之恩，感谢　无极瑶池慈母娘娘与　关圣帝君老恩主及众位忠臣烈士，再造二天之恩德，门生铭感五内，实是没齿难忘。

　　南天关圣帝君曰：妙缘！何足挂齿。本帝君悯念赤子苍生，乃分内之事。如今特自南天专程携来“静性茶”，欲赠圣帝殿诸生虔诚热心效劳，饮此茗茶，性善如初。

　　无极瑶池王母娘娘曰：懿命众卿，各安方位，今宵至此。回驾。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月十六日戌刻)

　　忠心为国安黎民　社稷朝纲立正臣　道德当修渡世众　人生条理学清新

　　◎　第十六章　续游万古忠义殿

　　南海古佛曰：徒弟妙缘！今宵咱继续遨游万古忠义殿。论中华历史之悠久，乃一治一乱之朝代。若非有一班爱国志士，出生入死，不顾自己性命之安危，即不失其志，一心一意，欲保卫万里江山，尽是此辈“忠臣烈士”及“圣佛仙真”奉命轮转降世，以保疆土之完整。真所谓乱世出忠臣，贫穷之家出孝子，大凡每一朝代，皆有乱臣贼子。意图侥幸而破坏国家，欲陷害忠良于死地。即专务强霸，威镇整个朝纲。此佞臣紊乱世宇，欲破坏人心作恶事，横行天下。虽云越奸越巧越奸雄，奸奸巧巧天不容。其所行之事，能获顺利者，是运逢其时，而得势力成功。亦乃一时任尔百般，蛮横肆志无忌也。不但到处刮取民膏油脂，论这般奸佞，尽是不忠不义之辈。只顾自己爽心乐事，独不知天眼昭彰，报应如影随形。欲待事至临头，罪恶贯满之日，其报应疏而不漏。人生处世，不知遵守天理良心，不存世道，实宇内之败类，国家社会之害虫。若与忠臣烈士相比，实有天渊之别。若论历代的忠臣烈士，平生所虑者，惟恐无法担负保国卫民之重任。虽受尽沐雨栉风之劳，历尽沙场百战之险，终能不屈不挠，希望留其英名而万古流芳，永垂不朽，为世人所仰慕也。妙缘徒弟！今有　无极瑶池王母娘娘与琼娥仙子及众彩女，于此久候多时，尔快速向前朝驾。道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾。无极瑶池琼娥师姐。及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！速起身，随本　慈母娘娘再次往游万古忠义殿。道儿妙缘！尔观前面一带，有一序列殿阁高耸巍然，此正是咱欲游之忠义殿。其正中书曰：继千秋万古留英名。左联书曰：保疆土百战不屈继古圣精英仁义着。右联书曰：筑中城永垂竹帛效前贤文武配雄才，真是成名留香。如今一见殿中，一字排开，尽是古圣忠臣烈士。为首者乃南天关圣帝君率一班忠臣烈士而来迎接　玉旨与　无极瑶池王母娘娘。臣关圣帝君，率一班“忠臣烈士”参驾百拜。　无极瑶池王母娘娘，万世千秋复千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。此次有下界南赡部洲，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，及本　无极瑶池王母娘娘，直接御驾亲自引导遨游天界。如今尔等众卿，可将当年于阳世，所作忠名和经历事迹，请关卿二点名。为臣领旨遵命，先请一位宋代末年钦徽二帝之忠臣岳武穆王。岳武穆王曰：臣领　懿旨。岳武穆王曰：论臣岳某当年于阳世，乃南宋末年，钦徽二帝年代之武将。因当时朝纲被一班佞臣掌握，使朝政不振，天下紊乱万分。又因外患连绵，当时最头痛的强敌是“大金国”。屡次兴兵犯界，欲侵占号称花花世界的中国。幸喜有一班“忠臣烈士”，百战沙场而不懈。打败金兵而使其连夜奔逃至朱仙镇。斯时岳某一见此情，欲瓦解敌军，发兵直捣“大金国”。不久，不疑朝中有一大奸臣。名曰：秦桧，假造十二道金牌，征召岳某马上回朝。斯时岳某自思，皇上的圣旨诏命，为何于数日内，连发十二道金牌。所谓为将之道，将在外军令有所不受。后来归途来至“风波亭”时，终被奸佞所害而为国成仁。吾岳家父子数人，亦为国捐躯，获得忠孝节义之誉名。有一谚语云：有幸青山埋忠骨，无辜白铁铸佞臣。为此吾岳某受　玉帝敕封于“万古忠义殿”。论此奸臣秦桧死后，不断受冥刑判入六道轮回之苦，如今若遇大恶之人，皆言曰：此辈莫非是秦桧，再世重生乎。若遇善良及忠君爱国之士，即曰：此辈必然是岳武穆王再度风尘也，不然那来忠良之士。人生处世，良莠与行善作恶，实自此中分也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月廿三日戌刻)

　　遇主称臣无二心　良禽择木好栖身　川流不息名千古　绿竹长伴慰忠贞

　　◎　第十七章　三游万古忠义殿

　　南海古佛曰：吾徒妙缘！今宵咱师徒再次遨游万古忠义殿，此处自古至今，所有忠臣烈士都是一生献身国家。将自己之性命安危，置之度外。自愿舍身，为国捐躯成仁，此辈皆非金银财帛能打动其心。所谓其志与山岳并重，而天上的仙佛圣神亦皆世人修练而成。虽同为世人，但其走路有迟速之分，与快缓之别。有者不愿加鞭努力，迎头赶上，附贤于骥尾。有些自忖无法与人相比，并驾齐驱，就此松懈而怠志。若不能劳其筋骨，饿其体肤，则丧失其志，如此愈坠愈深，终致无法挽回。吾佛自思此辈一生中，既无法自寻其乐，实陷自身于痛苦人生观中，岂不悲哉。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！尔看前面乃是　无极瑶池王母娘娘及琼娥仙子与随驾彩女，欲接尔往游万古忠义殿。道儿曰：妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘宝驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐，及众彩女师姐，圣安万寿千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起，随本　慈母娘娘往游“万古忠义殿”。臣关卿率一班烈士诸臣等，于殿外恭接玉旨，愿　瑶池王母娘娘，万载千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起免礼。今次已是三游万古忠义殿，请关卿尽述当年于阳世，如何成就五常俱全之道。可谓天上天下，惟尔独尊。

　　关圣帝君曰：为臣领旨。论关某当年于阳世，乃是一介村夫俗子，真不敢奢望有今时之尊称。论吾出生于汉末年代，当三分天下，鼎足之世，乃魏、蜀、吴是也。吾出生于乱世，斯时天下众“诸侯”各霸一方。因称孤道寡，引起宇内干戈不息，盗贼纷纷四起，扰乱天下，民不聊生。又不顾庶民之生死，杀人遍野，血流成渠。当年吾关某一见斯景，而与大哥刘备及三弟张飞，三人于张贤弟家宅后园。当时正是桃花盛开之际，三人即于此园义结金兰，刺血为盟，结为不同姓兄弟，亲如骨肉。当时跪地誓愿曰：不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死；背义忘恩。天人共戮，有福同享，遇祸同当，三人永不改其志，故名曰：桃园三结义。从此由三弟翼德出资招募民兵。未久，闻风而来投军者，不计其数。斯时聚集兵力，约有四、五万之众。其时适遇张角、张梁、张宝等三兄弟号称黄军，到处掳掠抢劫，扰乱苍生。但黄军虽多，乃乌合之众，实不堪一击而崩溃，即时四方逃窜。某等三兄弟，协力一战，不久即倾窠而破焉。斯后闻名于三国，为大英雄之尊称。后来吾等兄弟兵败，而吾被困于土山岗上，不得已与同乡张辽各扶其主，并与张有三约：一者吾与皇叔设誓，共扶汉室，如今只降汉帝，不降曹操；二者两嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆下许到门；三者若知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。曹贼欲乱君臣之礼，使关某与两嫂共处一室。然关某秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色。又以客礼待关某，延之上座，以绫锦及金银器皿相送，吾都送与两嫂收贮。自到许昌，待之甚厚，上马一叠金，下马一叠银。三日一小宴，五日一大宴；又送美女十人，使侍关某。吾尽送入内门，令服侍两嫂。以上种种令曹贼叹服不已。又河北袁绍名将颜良和文丑，屡犯白马坡，连折曹操二将。最后也是吾关某提青龙刀，上赤兔马，献二将首级于曹前。曹曰：关将军真神人也。事主不忘其本，乃天下之义士。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月廿六日戌刻)

　　天人一体同修　认错凡尘极乐游　结果忠精不二志　心明理彻玄中求

　　◎　第十八章　四游万古忠义殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵续游万古忠义殿，欲拜会南天老恩主。咱中国名闻中外的两位圣人，一日先圣孔夫子，作春秋者；二日武圣读春秋者，关圣帝君。论此二圣，皆德配天地，圣洁与日月同光。所谓万世师表者，乃山东文圣孔子。为万古流芳者，乃山西武圣关公。至今永世流芳，名垂天下，国人春秋二祭，从不间断。天下万民，仰祈俯赐大地，风调雨顺，国泰民安，四时无灾，八节有庆。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！准备向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋千千秋。无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！速起身，跟随本　慈母娘娘再次往游“万古忠义殿”。道儿妙缘！尔观远方有　关圣帝君率一班忠臣烈士而来接驾。臣　关圣帝君率一班烈士拜见　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起免礼。请　关卿再继续自述当年于阳世，所作所为之美誉。臣愿领　懿旨是也。

　　关圣帝君曰：论吾关某自于“白马坡”斩颜良，诛文丑之后。这位曹奸雄，斯时已知关某是一位天下义士，所以不断施用计策，欲挽留收买关某之心，投他麾下。殊不知，关某虽然是一介庸夫，但平素研读春秋圣典，深明大义。纵曹贼不断巧语令色，意欲笼络关某，却是枉费心机。坦然　吾关某之志，始终如一。某日，关某与曹贼相率至御教场，观赏三军阅兵。忽然来至一处养马棚，曹操顺手牵出一匹马来曰：此匹良驹乃当年“吕奉先”所骑战马，名曰：赤兔马。关义士！老夫欲将此马赠尔，未知尔意如何？此际吾一闻其言，暗自欢悦，遂上马试骑。心中自思：吾关某若得此马，可以日行千里，夜走八百。若探知大哥去处，就无难题矣。如有幸得此良驹，真是天假其便。关某随即双膝跪地拜谢曹相爷赠良马之大恩大德。此际曹贼一见关某跪地，又闻道谢之语，真似丈二金刚摸不着头脑，真是莫名其妙，后来再三询之曰：不知关义士之用意为何？曹某对尔三日一小宴，五日一大宴，尚且上马一叠金，下马一叠银。尔住处尚有美女数十余名，任尔差使，却未见你动其心，今只区区一匹马，就跪地拜谢不已。如此观之，真是人类不如兽类也。

　　关圣帝君曰：论关某，凡事若非适时，是不能重用其类。如今曹相爷赠此宝马，价值连城，将来探知刘大哥去处，此马可日行千里，正助关某一臂之力，故再三跪地拜谢。此际曹操一闻斯言，暗自捶胸大恸，自思余今时失算矣。关某自从得此宝马之后，如过五关斩六将，横冲直撞，名闻华厦。今宵至此回驾。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年阳月廿九日戌刻)

　　无为天界绝尘烟　渺渺茫茫迷岸边　悟明一点精玄奥　万类心神彻理先

　　◎　第十九章　五游万古忠义殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒乃宿世有缘，故今世邂逅于东土。当年奉旨遨游冥府，是为师引导。于今再续　奉旨遨游天界，又是为师再次引导，如此岂非巧合，真是天意所定。不然自古迄今，虽有凡世修持之士。欲登天界，若无仙佛指引，实是难上加难，非帝王之辈，实寥寥无几。贵堂诸子曾受　无极瑶池王母娘娘加惠并颁赐“证果文凭”。观见贵堂诸大德，屡次不惜沐雨栉风之劳，因无以为报，为慰劳于万一，诸大德千万不可间断。因天不能言，地不能语，请诸大德与天合作，共负此重大使命。论此证果文凭，不但终身受禄，将来圆寂回天堂之日，即可按果定位，可使尔等高枕无忧。所以须永久保存，千万不可做亏功损德之事，方不失定果之道焉。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！准备朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘宝驾千秋万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐，及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！速起身，当随本　慈母娘娘及众师姐等，往游“万古忠义殿”。途经孝子殿，道儿妙缘！尔观此间有一康庄大道，能直赴万古忠义殿论此康庄大道都由“玛瑙所砌成，道路两旁，古松苍柏蔽天，一望无际，天界胜景，四季如春。世之修士，有朝一日，荣登极乐天界，真可谓乐不思蜀。道儿妙缘！如今已至万古忠义殿此际有一班众臣前来迎接　玉旨并参驾。道儿妙缘，尔亦可向前回礼，参拜众位忠臣烈士。

　　关圣帝君曰：臣率一班诸臣参驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋千千秋。　王母娘娘曰：众卿平身，请起。妙缘参拜关圣翼汉大天尊及诸位圣神，圣安万寿。　关圣帝君曰：圣笔妙缘免礼。

　　无极瑶池王母娘娘曰：愿　关卿再度续述平生所行事迹。臣领　懿旨。

　　关圣帝君曰：吾关某后来察知刘大哥之去处，虽数次前往拜辞曹某而未遇。当时曹操早已洞悉此情，故有意回避。此刻，关某因寻兄心急，不得已尽封以前所赐金银，将汉寿亭侯印挂于堂上。只带原跟从人员及随身行李，保护二位嫂嫂车仗，朝“东岭关”而去。因所骑赤兔马，威风凛凛，势如破竹，凡拦挡者，杀无赦也。因拜赤兔马之赐，所以过五关斩六将，如今已成万古不朽之美谈。某日来至一座山城，有兵士前来禀报，谓山城关隘有军士把守，不得过关，请关圣爷定夺。斯时吾亲至城下，见城楼上有一员大将，面黑短须，声如巨雷，此时吾已知此员大将正是当年于战乱中失散的三弟张翼德。关某满心欢悦，高声呼喊：三弟别来无恙否？请速开城门，好让咱们兄弟相会。可是城楼上大将却圆睁环眼，破口大骂：你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵，有何面目来此相见？我今与你拼个死活！关某曰：贤弟何以如此震怒？二哥暂时栖身曹氏，乃为保护二位嫂嫂安全着想。张曰：二哥不必再花言巧语！此刻只见背后尘土四起，锣鼓喧天，杀声四起，一队人马来到，风吹旗号，正是曹军。张曰：二哥果有真心，我这里三通鼓罢，便要你斩来将。关某应诺。张某亲自擂鼓，只见一通鼓未尽，关某刀起处，蔡阳头已落地，关某活捉执旗的小卒，问起来由。小卒告说：蔡阳闻关将军杀了外甥秦琪，十分忿怒，要来河北与将军交战……。关某闻言，教小卒去张将军前告说其事，小卒将实情从头至尾，说了一遍张飞方才释疑。此段乃是封金挂印，三辞曹某，过五关斩六将，兄弟古城会也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月初三日戌刻)

　　天机易变播人间　修炼无奇莫倒颠　一点精诚玄妙悟　欲求闻达赖心田

　　◎　第二十章　六游万古忠义殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今次因时间久延，如今　无极瑶池王母娘娘已等候多时，可快速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣寿无疆圣圣寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！不用多礼，请起。咱今次再度绩游万古忠义殿，续闻　关圣帝君阐述五常之道－仁义礼智信。

　　瑶池王母娘娘曰：关卿！今次请继续阐述，过去于阳世所行之经历。

　　关圣帝君曰：关某与张弟于古城会晤后，越过数月，刘大哥也离开河北来至古城，三兄弟重聚，其乐融融。论曹操当年威镇“许都”，欲建帝都“曹操”乃人中奸雄。斯时天下大乱，欲挟天子而令诸侯，掌握大权而显赫其势。因此屡屡藐视天下英雄，常以宰相之位自居，统揽大权，号称百万雄兵，而下江南。斯时江南有二位谋士：一曰诸葛孔明，二曰庞统。卧龙先师曰：若用火攻，只欠东南风。凤雏先师曰：吾对曹贼献出“连环计”：凡大小战船，皆以铁链炼成，而在船舰上操兵练武，此乃自然又稳当，如交锋对叠，必安然自在。由于曹贼大意失算，导致将士被火烧的焦头烂额。曹贼虽领百万雄兵下江南，但刘备与孙权二人联手将曹军杀得尸横遍野，血流成河。曹军死伤不计其数，实狼狈已极。当年吾关某奉命把守华容道。此乃最重要隘口，因知曹操兵败时，必然逃命途经此处。斯时　关某一见曹操真不出诸葛军师所料。曹曰：曹某兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。关某曰：昔日虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之危，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？曹曰：五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明春秋，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？关某是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶皆欲垂泪，越发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：四散摆开。这个分明是放走曹操。因事先立有军令状，故关某后来特向诸葛军师请死，此乃关某义释曹操也。正是拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月初六日戌刻)

　　忠心赤胆志难移　圣迹流传到此时　无影山前苍柏树　名留千古上丹墀

　　◎　第二十一章　七游万古忠义殿

　　南海古佛曰：论古圣先贤，多立于五常之列，尽守仁义礼智信，归于五常之道。古谚有云：无害人以求生，有杀身以成仁，此乃万古不移之常理。自古迄今有多少忠臣烈士。皆以凌云壮志，保卫国家疆土，甘于舍其假体，牺牲小我，完成大我，愿为国家出生入死，百战沙场。论此辈忠良大臣，实乃国家之栋梁，宇内之前驱，皆是身经百战，与日月同光，而获普照寰宇。有云：英灵虽去，而元神却长存于天地之中，是以不生不灭，使其万代香火不绝。吾佛本愿世道苍生，能藉此难遇之机缘，诚而学究古圣之道，得成于万分之一也，方不愧此生为人，空度处世之岁月矣。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！速速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐，及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，立刻随本　无极瑶池慈母娘娘，再度遨游万古忠义殿。臣　关圣帝君率一班众臣接驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋复千秋。　王母娘娘曰：众卿平身，请起。请关卿再续述仁义礼智信等五常之道。

　　关圣帝君曰：为臣领旨。曹操领兵下江南，于赤壁鏖兵败北之后不久，再命护卫大将军于禁，统领七路大军，浩浩荡荡，南下而来欲取“襄阳城”。当时守城主将乃是吾关某所镇守，因屡闻曹操贪求不厌，意欲并吞汉江一带城池。但因　关某事先已传闻，所以常命探子马，前往探其虚实，后来察知，于禁领七路大军望襄阳城而进。吾关某平素知于禁为人躁性急行，时常鞭挞士卒，今番此来之军士，更遭受其害。对于禁之战法，关某早已胸有成竹，于禁乃一介勇夫，有勇无谋，凡事成败，在此一举。吾传令军士，按兵不动，观察此匹夫之动静，再作道理。若论兵法，此兵远来利在速战速决，关某以拖延岁月，不动声息，故意按兵不动。以待曹军粮尽，其军心必然瓦解，其心志必定动摇。又吾军法森严，执法如炉。军士昼夜巡城轮值，固守不息，使襄阳城坚如铁壁一般。任于禁有通天本领，亦不易攻破。于禁团团围住襄阳城，越经三个月之久。此时正逢春季、孟夏交接之期，梅雨期间，天雨不歇。又此间襄江长年流水，若大雨不止，必然泛涨。斯时吾关某知于禁大军，久驻不战，军心已渐瓦解，士气已不振。又七路大军，尽安营于地势甚低之处。于禁认为关某惧怕他，而不敢与他决战，其实乃骄兵之策。后来探察其虚实，即命军士于夤夜之间，悄悄往溪水上游一带，以沙袋装沙，阻塞上流。　吾关某按兵不动，乃养兵蓄锐，欲待机而行事。适逢此时天雨连绵，匝月之久，溪水上涨，已欲倾崩之势。此时即命军士向于禁军营讨战，半战半停，狐疑不定。其势在使他不离战地，最后一次是吾关某亲自出战，以诱敌之计。将于禁所领七路大军，引至下游之处。此时大事已成熟，暗命军士至上游，决水而下。大小骤至，七军乱窜，杀的于禁七路大军，横尸遍野，死于水中，惨不忍睹，最后全军覆没，此谓水淹于禁七军，而成其大智也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月初九日戌刻)

　　大道普传天下施　千愁一解乐无期　欢颜悦色观圣境　渡尽三曹面佛时

　　◎　第二十二章　八游万古忠义殿

　　南海古佛曰：宇宙之内，来来往往。生死之道，人生似一座大舞台，演尽万物之奇观。行行色色，万类之生涯，各有千秋。人生之道，喜怒哀乐，悲欢离合，总不能脱离生老病死之苦。历尽星霜，崎岖难行。短短人生，不过数十寒暑。自呱呱落地，出娘胎之婴孩，由幼而少，少而壮，壮而老，瞬间迈期就到。何不藉此未死之前，趁臭皮囊尚在，速速勤修冥冥之德，以造福宇宙。人类与万物，都可迈向光明之路。最后飞黄腾达，岂不胜于披星戴月之劳，真是不可胜言。

　　南海古佛曰：徒弟妙缘！快速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈王母娘娘，圣驾千秋万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘－速起身。如今时刻不早，可随本　慈母娘娘再度遨游“万古忠义殿”。　关圣帝君曰：臣率一班诸臣迎接　无极瑶池王母娘娘，大驾圣寿千秋圣圣寿。　王母娘娘曰：众卿平身，请起。请关卿再续述五常之道。

　　关圣帝君曰：臣领　懿旨。话说汉末天下三分鼎足，论曹操是三国中最为奸雄之特权人物。挟天子而令诸侯，以强霸自居相位。曹操因得天时，意欲掌握整个朝纲，自称天下无敌。若论孙权因继承其父兄之基业，所以威镇江南一带，辖属四十一州，尚且贪婪不厌。想当年曹操统领大军，号称百万而下江南，赤壁一战而败北。自此若闻诸葛孔明之名，正似惊弓之鸟，又如漏网之鱼。再不敢正视、滥取江南一带，所以荆州及襄阳数地，尽为吾刘大哥所掌握。所谓物归原主，亦乃分内之事。但是东吴孙权，屡屡不愿荆州一带，尽归刘备大哥掌握之中，因此屡次藉机指责刘大哥。斯后鲁肃心生一计，自思当年刘、关、张三人于桃园三结义，三人立誓，乃生死之盟。因鲁肃思至于此，忽然哈哈大笑而洋洋得意曰：孙某若约他二弟关云长来东吴赴会，名虽邀请，其实有如赴鸿门之宴，内中实大有文章，真是不可思议也。斯后将实情吐露，意欲索回荆州，而四面暗伏刀斧手。如索取荆州不成，就一声令下，将关云长砍成肉酱，然后西川刘备必定兴兵而来，为其二弟报仇。吾东吴不管刘备如驱荆襄之兵，待其到此即可一一生擒活捉，如此刘备就无能为力也。鲁肃天真幻想，不久即命军士送信至荆州来。斯时吾关某一见是鲁肃来信，其内中之意，欲叙旧情，而邀请　吾关某社会。论吾自幼研读春秋，已大略知其真假，其实情难以相瞒。吾当时将信阅完，即挺身曰：大丈夫历尽百战沙场，而不懈其志区区吴犬，有何力量，吾关某岂惧怕乎？所以决意单刀社会，看尔吴犬，有什么招数，能奈关某何？斯时侍立旁边的世子关平向前禀告曰：愿父亲大人打消此行。因父亲乃万金之躯，如有闪失，刘伯父寄托之大重任，如何完成，故请父亲三思而行。父曰：为父岂不知其中奸诈，但此辈吴犬，虽千面埋伏，吾何足惧哉？来日黄昏之际，尔可引兵于江口，接应为父是也。其他为父自有道理，可临机应变矣。再言：鲁肃自从差军士送信，与吾关云长之后，即曰：吾知关某非失信之人’不久必定莅临。正于思虑之间，忽有一位兵士匆匆而来禀报：现刻有荆州关云长大驾光临。此时鲁肃一闻此讯，满心欢悦，内心自思，此番任关云长有三头六臂，插翅亦难腾空，遂速命军士至五里外迎接。后来鲁肃一见关云长满脸杀气腾腾，不觉惊悸无比。斯后两人相率至东吴驿馆，即刻大开宴席。当酒至半酣之际，鲁肃开口曰：当年将军欲借荆州之时，虽是刘备与孔明共借，论将军与刘备乃义结兄弟，宛如一体，手足情深。今日请关将军信守诺言，归还荆州。这一席话，即刻惹动外边周仓之愤慨，即大喊曰：天下之土地，乃有德者居之。当年赤壁之战，若非吾主刘备多付勤劳，岂是尔东吴所能独吞。此际吾关某接着周仓手上的青龙偃月刀，挺身而起，假意喝退周仓，叱曰：尔好大胆子，这酒筵中，怎敢谈论国家大事，可速退去。此时周仓已知内情，急速退出，吾关某左手挽鲁肃，右手执青龙偃月刀。如今东吴虽有埋伏，但刀斧手一见鲁肃被关某押着，众刀斧手皆面面相觑，个个束手无策。后让吾关云长安然走至江边，当时世子关平早已引兵于此接应。当舟要离岸之时，才放鲁肃回去，此举乃千古奇谈之故事，所谓单刀赴会，实为大信也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月十三日戌刻)

　　玄灵一气化三千　天界非凡驻佛仙　静坐莲台青一叶　妙修大道岂偶然

　　◎　第二十三章　遨游北极小玄天

　　南海古佛曰：徒弟妙缘！今宵咱师徒承奉　懿旨，欲游北极小玄天，此北极小玄天乃一般凡俗所称　玄天上帝住居之处。当年他于世道，操持屠猪为业。有朝一日，立志访道，经仙佛开悟，真心诚意，放下屠刀，甘受折磨之苦，沐雨栉风之劳。越经十八秋如一日，终是上苍不负苦心人。凡访求明师计有十二位道长，斯后终成证果。又再度历尽八次魔考，钦奉　玉旨，下凡救世渡人，迨至功果圆成，承奉　玉皇大天尊加封敕命永镇于“北极小玄天”，尊称果位为“玄天上帝”之职。　南海古佛曰：臣观世音菩萨拜见　无极瑶池王母娘娘，万寿无疆。　王母娘娘曰：观世音菩萨，免礼请起。

　　无极瑶池王母娘娘曰：忆自癸酉年桂月十六日，开始遨游天界。感谢　观音大士如此勤劳，今次若非　大士相助一臂之力，遨游天界，真不知何时，方能顺利完成。　观世音菩萨曰：　无极瑶池王母娘娘过奖了！论本　大士何德何能，区区微劳，何足挂齿。如今三期末劫，三曹普渡之秋，神人共负大任。不然世道日日颓废，真是不堪设想。前有桀纣之惨痛经验，人类将陷于涂炭之中，不知何时，方能重返尧天舜日，以享升平之境界。期盼有朝一日，整个寰宇能成极乐莲花佛国，无尘之世界。实乃天下大同之境，岂不胜于永坠地狱之苦。今日一闻　观音大士，这一席言，真是牵动　本无极瑶池王母娘娘之心，令人悲恸万分。虽倚门盼望，似空思妄想，如今九二元灵，晨暮次序爱护，唯恐落叶失枝，致使原灵无法完整还归故乡。圣笔曰：道儿妙缘！末先前朝驾，罪过罪过。如今朝驾　无极瑶池慈母娘娘宝驾万寿，千秋圣圣寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐，及众彩女师姐，圣安万寿千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！咱母子沿途论谈世务，不觉已至北极小玄天。如今北极　玄天上帝已燃净香焚东柴而来迎接　玉旨。　臣北极玄天上帝率一班文武公臣迎接　玉旨并参驾　无极瑶池王母娘娘圣寿无疆，圣圣寿。　王母娘娘曰：众卿平身，请起。今时本　无极瑶池王母娘娘御驾亲自引导，南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，奉旨遨游天界。凡所有诸天，无不游遍。道儿妙缘！速参驾　北极玄天上帝。圣笔曰：道儿领命。圣笔妙缘参驾　北极玄天上帝，大驾千秋。　玄天上帝曰：为臣不敢当。如今圣笔妙缘有玉诏在身，当行平常礼就可以。

　　无极瑶池王母娘娘曰：玄天上帝贤卿，可引导道儿妙缘往游北极小玄天。　玄天上帝曰：臣领旨，当向前带路。　北极玄天上帝曰：前面一带乃是天上奇观，瀑布胜景。此间岭顶山崖，楼阁连绵四十里，不曾间断。一年四季，瀑布流水不停，延绵相接有数里之遥。又有一处胜地名曰：孔雀观。论此间江水，实不亚于凡界之黄河及长江流域。今时圣笔妙缘，甚有福缘，能遨游至此，本　玄天上帝有幸引导尔至“玄江瀑布”上游，乃是奉命欲将妙缘推入“玄江”中。尔免挂意，绝无性命之忧，不下去是不行的，　玄天上帝曰：臣玄天上帝拜见　无极瑶池王母娘娘。臣已将妙缘推落“玄江”中。　　无极瑶池王母娘娘曰：不碍事！正谈话间，半空中，忽见一只孔雀冉冉下降，其背上背着妙缘来至面前。道儿参驾　无极瑶池王母娘娘，圣安万寿，千千秋。王母娘娘曰：不用多礼。道儿妙缘受惊否？妙缘曰：未受惊，但于江中宛似凡界小孩子溜滑梯似的，刺激无比。又蒙孔雀仙翁惠赐黄丹一粒，服下后全身轻如鸿毛，身临其境，真是乐不思蜀。瞻望天界奇观，有小玄天又有孔雀观及玄江岭都是天界十大奇观之一。此处历年四季如春，有天仙遨游出入于其间，亦有最著名之果品名曰：玄江百花果。其味甘香醇佳，今宵赠赐于案桌上，尽是“百花果茶”。若饮之可御寒及调理五脏，健康如常也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月十六日戌刻)

　　神仙洞府似桃源　求道修真性理传　富贵贫穷命运造　天堂地狱人生观

　　◎　第二十四章　二游北极小玄天

　　南海古佛曰：论当今寰宇，时逢三期末劫之秋，又是白阳浩劫当头。因此万教齐发，各敦皆自立门户，为配合三期劫难，普渡众生而争先恐后。为教门传道而互相排斥。真是自作聪明，自相毁谤，尔虞我诈，置仙佛传授衣钵及正法而不用，甚至画蛇添足。一般修身之士，往往不明究理，不知追求明师，以致一失足而成千古恨，实因此辈传道者，自作罪魁。故修身之正士，必当明察是非与正邪之道，方不致误入歧途及不轨之邪门。若论圣教正门，是不偏不斜之正道，为人立身以正，心诚其意，若能直接修其真身，天梯苦行，极乐有望也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！速准备向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！速起身，随本　慈母娘娘再次遨游“北极小玄天”。道儿妙缘！如今已至北极小玄天。　北极玄天上帝曰：儿臣小玄天，率一班郡臣文武参驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。　瑶池王母娘娘曰：众卿免礼，请起。愿卿玄天上帝再次引导本　王母往游玄江。

　　玄天上帝曰：儿臣领旨。如今已至玄江。若论此江可直通孔雀观。感谢有观世音菩萨准备慈舟，供　王母娘娘与圣笔妙缘游江之用，请一同登舟，遨游玄江。此江水清澈见底，甚是明朗，一般鱼虾水卒，都悠游其间，此处所有鱼虾，皆通晓灵性。所以世上万类万物，皆有机缘，可赴极乐世界，何况是人类。世人因有善恶之别及良莠之分，欲修正道，或学邪道，乃由自己抉择。凡心念是善，必能皈依仙佛圣地，心念为恶，其背后必跟随恶鬼夜叉。其结果冤孽缠身，必坠入幽冥地狱。故时时刻刻有值日功曹，记录尔等所行功过。日后功过相抵，天堂与地狱之定果，由此中分也。若平素为恶，当然殁后尽归狱底，受牛马二将军，重刑苦打，无人可代替。凡事万般皆自做自受，莫怨天尤人。人生处世，倘所犯坎坷事迹或瘫痪不堪之事，亦乃前生所作冤债，而今生当受报应，请问有谁可代尔赎罪。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！尔如今远眺观瞻，此地一望无际，孔雀成群列队。论此间“小玄天孔雀观”的孔雀与凡尘的孔雀真是大不相同。因天界之孔雀，皆是凡业已尽，皈成证果，而获心安理得，享受极乐圣境。论此辈聚集此问，凡诸天仙佛圣神有要事欲传达时，必赖“孔雀”送信传音，其飞行快捷无比，它们的生活秩序，非常良好。孔雀观内部，又分数殿，燕毛序齿，长幼有序，有世代之尊称。上一代孔雀则被尊为先祖，如有不快之事，必定恭请先祖而决之。孔雀观之景色，山明水秀，四季如春，其景观瀑布亦整年可供欣赏。天界诸仙佛圣神，若有不决之事，如游远瀑布一圈，自然回光返照，其奥妙无穷，真是不可思议之事也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月十九日戌刻)

　　大罗天仙凡人修　方寸不乱俗世俦　后生可畏青年辈　悟道静心精细求

　　◎　第二十五章　三游北极小玄天－宝贤山

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今次咱师徒欲游宝贤山。论此万古著名之宝贤山，创始于上古时代，山峰高耸，直透云霄于“大罗天”交界之处。凡世之修士，何以不能至此，往往皆是鱼目混珠之流。虽已修身一世，但始终不敢面对现实。欲游此山，实是难上加难，切不可掩耳盗铃，自欺而欺人也。世人若行此举，是修身最大忌之事。　吾古佛警告世上修士，千万谨惧奉行，不然虽经“九九紫阳关”所属关隘重考过关，必然再经最后这一关隘，正是万古宝贤山最难飞越。若欲越过此山，非是真修道高之士，决非容易攀越此山。若经此山，就可直赴“无极理天”。此时无拘无束，自由自在，享受无极乐境。凡修身者，当矢志真修，有始有终，切不可遭遇难题，就丧志灰心，半途而废，坚定心志方能完成大事。不修身者，只好顺其自然。如真诚修持其身，当心诚意定，始终一贯，万勿懒惰倦怠，方不致前功尽弃，虚度岁月，终无所获，岂不惜哉。若能真心忏悔，真修实炼，一朝功成名就，何愁天梯难登，如精诚矢志，必定极乐可赴，岂不美哉。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！时候不早了，速向前朝驾。道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐圣安万寿，千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！今欲往游万古宝贤山。今宵有　玄天上帝引导咱们往游，　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘！可随吾神　玄天上帝慢慢游赏。如今至此就是宝贤山，妙缘可慢慢观赏。圣笔曰：妙缘看不出有任何景相，只见霞光万道，霭霭上升，眼睛无法瞻望也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘不妨，如今本　慈母娘娘御赐尔“灵宝金丹”一粒，即刻服之。自然可任意观赏，瞻之一目了然。圣笔妙缘曰：嗳哟！好美丽唷，如今万景已尽收眼底。请问　玄天上帝？为何宝贤山四面八方楼阁高耸，连绵不断。其中又如幻影，变化无穷，其由来为何，请指导其详。

　　北极玄天上帝曰：论此宝贤山乃天上十大名山之一，欲攀登此山，必然按修道之深浅，如道行高者，当然愈攀愈高。真修之士，若游此山，是自我考验，十分公道，有些已攀登十数余秋，却愈攀愈低，最后只好于山脚下，再度重修，好似犀牛望月，悔不当初，悔恨以前自作聪明，聪明反被聪明误，如今噬脐莫及矣。眼见同修，愈攀愈高，直上清云，自己却似孩儿般，如初学跑步，颠簸不稳，真是愧赧无地。凡事无法与人相比，蹉跎岁月。愿世之修士，与人同修，绝对输人不输阵。但人之修持，是磨炼本性，要脚踏实地，默默耕耘，埋头苦干。若能如此进行，何愁不成证果？俗云：铁杵亦能磨成绣花针，只怕有心是也。修身之士，当知宏扬大道，醒化世人。奉行善道，千万不可毁谤他敦道门，自造口业，共同完成一切经文正理，不可半途而废，画蛇添脚。若如此三世精修，即可赴大罗天。此间万古宝贤山专司考验修道之士，修到何种境界，全凭自己。每次所贯注之霞光，色彩皆不相同。此间不但景色绝佳，又经常有仙女，飘飘曳舞，缤纷其问。五花十色，真是别有洞天。正似古之帝王，有德者得之而居焉，无德者亦不能至此。如圣笔妙缘，本无法立足于此，幸喜已服“灵宝金丹”护身，不然就飘忽不定。今时乃奉　无极懿旨而来遨游天界，又是　无极瑶池王母娘娘御驾亲自引导，所以于云端中飘飘然，越飘越高，快乐逍遥，半点无阻是也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月廿三日戌刻)

　　梁园虽好难久居　苦海茫茫列寰区　放眼修真行大道　觉知一理化万殊

　　◎　第二十六章　四游北极小玄天－真武殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵咱师徒将再游“北极小玄天”，欲览真武殿论此处乃北极　玄天上帝所镇守及永居之府邸，如今所游天界，到处尽是“圣佛仙神”之故都与首府。不论是圣地或胜景，画栋雕梁，洞天福地，别有一番景色。宛若天堂及地狱之别，正如人间行善与作恶，差别多矣。凡世之荣华富贵，谁人不欣羡。如贫与贱，人皆恶之，独叹穹苍不公平，其实此乃前世作恶不修，今世受此报应。所谓种瓜得瓜，种豆得豆。因果轻重，怎能平等，岂可怨天尤人，此乃循环之理。前生结冤，今生定受苦报，此乃宿业因果，作恶必受惩罚，上苍秉正无私，皆系自作自受，他人怎能代替。生于富豪家，系累世修身种德。如能行善尽美，将转生福地为人。今世生为富家子，若执迷不悟，不知修身之道，福禄享尽亦依冥律判入无间地狱，受尽酷刑。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！时刻不早，速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，当随本　慈母娘娘往游“北极小玄天”。　慈母曰：道儿妙缘！关于“光荣堂”能获本　王母娘娘亲自引导遨游天界，尔内心有何感想？圣笔曰：道儿妙缘，才疏学浅，谨代表光荣堂列位尊神及吾辈同修等，恭向　无极瑶池

慈母娘娘跪地叩首百拜，铭谢　慈母娘娘，如此器重下界赤子的盛情，真是铭感五内，没齿难忘也。天下原儿有幸，实当感谢　上苍慈悯，得以加庇赤子之心。今次遨游诸天，能顺利无阻，真是感激不尽矣。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘－尔真不愧为圣门所寄望，承担天命之大任。　本无极瑶池王母娘娘，愿圣堂诸子等，一心无二，任劳任怨，完成末劫不世之大任，是所望也。道儿妙缘，如今已到“真武殿”，有　玄天上帝率一班文武诸臣而来朝驾。臣北极　玄天上帝，率一班诸臣参驾百拜　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。　瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。道儿妙缘，可随　玄天上帝引导遨游小玄天真武殿。

　　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘！此间一带楼阁高耸，大殿林立，乃本　玄天上帝永居之故乡。两边楼阁，分别是龟蛇二将军所居。远眺前方一望无际，天连海，海接天，千祥瑞气之虹彩，四时不断轮转，其变幻无穷。如今观赏胜景，应有尽有，美不胜收。因前次遨游“宝贤山”时，有　瑶池王母娘娘赐尔“灵宝金丹”。所以今时所有活景，皆自然呈现，真是百看不厌。论天界虽有阴阳之别，但上界圣佛仙神圣真因已修至无极上乘，故无奇不有。上天界之岁月，比之凡尘，实有天渊之别。天界一昼夜，凡尘已是数年之寒暑。梁园虽是极乐之所，然天堂是世人所追求之故乡也。世人若不及早醒悟，真心求道修身，让功果早日成就。当今世道颓废，人心弃古多时，伦常颠倒，长幼无序，忠言逆耳，置若罔闻。不知悔悟，真所谓良药苦口利于病。如吾人所居之屋，当须时时检查。夜雨滴水，就须补漏，千万不可等待倾倒之际，则为时已迟矣。所谓大厦将倾，独木难支，故曰：世人不识天时，不知末劫已临头，应当提早修身，方能避劫度世，立功立德。根基深厚，有道果之人，方能度过三期劫难。此劫名曰：延康大劫，是白阳期九九八十一劫之总称。若执迷不修，必坠落幽冥无间地狱，永世不能超生人道，岂不痛哉。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月廿六日戌刻)

　　无影山上非凡境　紫气东来四季春　别有洞天仙佛迹　至今罗树犹然存

　　◎　第二十七章　五游北极小玄天－无影山

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱今宵再次往游北极小玄天无影山。论此山如世上修身之士，除非真修实炼，如道果未深，欲至无影山，如被山上蒸气笼罩，即无法洞悉此山真面目。“无影山”时常山海相连，所以道行浅薄之人，往往观山似海，观海似山，最后返回九九紫阳关再度重修实炼。若道行高深之修士，玩赏此圣地风光，必然山海分明，天然美景似春，故人须认真修练，方不致坠落幽冥。论无影山有一条天河直通东经，历年四季，川流不息。此间河水，如被太阳照射，整个河水即发出万道霞光，光芒四射，变幻无穷。所以非道行高深者，实无法越此无影山，最后自然坠落九九紫阳关矣。贤徒妙缘！速速朝驾。道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！速起身。跟随　北极玄天上帝往游“天河无影山”，其自然天景，尔可放眼观赏。

　　玄天上帝曰：圣笔妙缘，至此就是“天河无影山”，尔可开眼观瞻天然美景。论此间胜景，风光明媚，景色奇佳。圣笔妙缘曰：请　玄天上帝爷指示，前面一带，尽是汪洋大海，何来无影山？请开示详情。

　　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘！因尔是凡眼假体，所以无法洞悉这“无影山”真面目。今特赐尔一粒九转还元金丹，可速服之，胜景自然浮现眼前。

　　圣笔曰：妙缘感谢　玄天上帝，赐弟子金丹。如今山上皆发出“霞光树”，叹当今世人，皆被金银财宝所迷，出生入死于凡尘之间，甘冒千辛万难之险。俗云：亏本经纪无人作，砍头生意有人为。今时身临其境，满山遍野，一望无际，尽是金树银树，走的全是康庄大道，真是天堂圣境也。

　　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘，今时至此，观赏此间天然实景，内心有何感想？圣笔曰：妙缘非常荣幸，有缘玩赏此仙景。但触景伤情，感叹世人，恋恋不舍这世间假景，屡屡难躲生、老、病、死之苦楚。不但世道易受阻碍，纷纷坠落贪、嗔、痴、杀、盗、淫之深渊。灵台方寸一乱，就愈坠愈深，迨至不能自拔。故妙缘真是见景伤情，但愿当今世道人生，应待遨游天界金篇告竣，新书问世后，世人必然裨益无限。如今适逢三期末劫之秋，藉遨游天界之便，泄尽天机。为救劫渡世，谨将　上天秘笈传喻世人，使春回大地。希冀化尘世为极乐圣境，则天下为公，世界大同，岂不美哉。但愿世人，诚恳协助此慈舟迈向极乐，步入康庄大道，向西直赴，回归故乡。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年葭月廿九日戌刻)

　　清心寡欲悟真修　圣脉一理大道畴　桥上不断仙佛迹　万般学就乐悠悠

　　◎　第二十八章　六游北极小玄天－万教清圣桥

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒今期遨游天界，目的地是万教清圣桥。论此桥创始于周朝末代年间，凡诸天圣神仙佛皆知北极小玄天，有一座天界最著名的清圣桥，亦是天界十大奇观之一。此桥的外观好似一座木桥，其实不然。此桥全是天然玛瑙宝石，雕琢砌造而成。桥宽一百零八尺，总长度三十六里，可直透中天。此间四时不断，三界高真、圣神仙佛菩萨，必游此观光胜地，桥下流水，直通天河流域。因流水清澈，明如镜子，幻影奇观，人影分明。虹光幻射，正似当今世上电视机放映一般，千变万化，无奇不有。仙佛及世上一般修士，难免有过错，只要站立桥上，经河水一照，马上善恶分明。从桥头开始，步行至桥尾，水中影相，就是自己于阳世的所作所为，真是半点无差。如今尔自己心中有数，所以默默沉思即可。将来要如何补偿改过，烦请　师傅教诲，指导大略。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！速速跟随　无极瑶池慈母娘娘，往游万教清圣桥并先参驾。道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，圣圣寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。今宵是癸酉年葭月最后一次遨游天界。亿自开始迄今，观尔圣帝殿光荣堂诸子，全是上士无争，而德行可参天，真是可喜可贺。论修身之事，实非短暂之工夫。修道者，皆需磨炼其性，又要越经千万劫，历尽沧桑，不辞艰辛之苦。始终一致，矢志不退。有朝一日，才能走上极乐大地，美丽风光之境界，岂不美哉。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，到此离清圣桥不远矣。尔可跟随　玄天上帝往游万教清圣桥，不得有误。

　　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘！本　玄天上帝，今时欲引导尔往游万教清圣桥。圣笔曰：弟子妙缘，感谢　玄天上帝一番盛情。

　　玄天上帝曰：咱如今各立桥上，向桥下观赏。此际正开始放映尔年少之事迹。尔仔细观看，就可一目了然，往昔情景，真是十分有趣，可谓千载难遇之机缘。若一般修士，虽已修皈证果，但欲渡此“万教清圣桥”，必然历经一昼之间。若论凡尘之岁月，就要三年期间，方得渡过此桥。但圣笔妙缘，尔如今乃奉　玉旨而来遨游天界，尚且是　无极瑶池王母娘娘御驾亲自引导，遨游诸天界。出入天界，都以莲花座代步，故来去自如，正似腾云驾雾一般，今欲渡此桥，实易如反掌，这是尔之造化。本　玄天上帝同情尔之处境，如今甘受一切折磨，尔将来之前程，实不可限量。此世当安分守己，认真服务圣神仙佛，始终一贯，这是末世尔所应尽的天命，故天降大任于尔身上。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年腊月初三日戌刻)

　　雷震乾坤万法开　音声响亮透蓬莱　塔中彻理妙玄奥　悟道修身成大才

　　◎　第二十九章　七游北极小玄天－雷音塔

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒今宵再次遨游北极小玄天所辖之雷音塔。论此塔创始于盘古天皇之世代，世人只知其表面，虽有修身证果之士，亦无法进入高阶。修身之人，其真义缥渺未明，致使方今世道，混淆不清。适逢末劫当头之际，万教齐发之期，各立门户，相互排斥毁谤。长此以往坚定心志，当圆寂之时，必然自思，欲赴天界有赖矣。再说各教门，不知何教是真道，这乃无形中的“真假混淆”，难以触目之事，于无明中如走错路，岂不是蹉跎岁月，再加一身罪业，不能了脱。到时又要受各关隘的阻挠磨考，不能直赴极乐天界，享受逍遥自在。至此方知悔恨，已是噬脐莫及，似此岂不饮恨终生。吾古佛愿世上所有求道修身之士，千万要把握住心志，受种种折磨之时，矢志不退，才有功果成就之日。否则前功尽弃，岂不痛哉。再言万教仙佛，皆各自宏扬自己教门，以名显天下，四大部洲，应不分彼此。然古圣有云：良禽择木而栖，良臣择主而事，如能始终如一，何愁大功不成，道果不就？世人应当特别谨慎，凡事三思而后行，方不致贻害前程。若一失足而造成千古恨，真是反悔莫及矣。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵是尔师姐琼娥仙子前来接引，速向前拜见。圣笔曰：师弟妙缘！拜见师姐金安。琼娥仙子曰：师弟妙缘，不用多礼。可随本师姐一同朝驾　无极瑶池王母娘娘。　慈母娘娘已于雷音塔前，久候多时矣。咱师姐弟速往参谒。圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，圣圣寿。参拜　北极玄天上帝，圣寿千秋。

　　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘，尔辛苦了。今时吾　玄天上帝已于真武殿聚议堂，安排筵席，招待尔等及　南海古佛。但愿　无极瑶池王母娘娘，勿推辞是幸。圣笔妙缘曰：小徒感激不尽。　玄天上帝爷对妙缘如此盛情，真是铭感五内。今日一别，可谓千山万水之隔，不知何时才能重逢并谒见尊颜。

　　北极玄天上帝曰：圣笔妙缘，尔亦是有趣之人。此去相会自然有期。若逢每岁　无极瑶池王母娘娘宝诞千秋，庆寿之日，必定万臣朝谒。那时本　玄天上帝必定躬逢其盛，凡事不必多虑，如今可随本　玄天上帝往游盘古雷音塔。论此塔四周，都有通路，以方便往来。雷音塔外表观之，虽不甚宽广，但内中却可容纳天下四大部洲的所有修身之士。内部道路宽阔无比，塔高有七十二层，上配三十六天，下配七十二地，其闾变幻无穷。世上修士，当受尽各关隘考验，如获得通过，才能进入塔中观赏。斯后渐渐晋升，至无极境界。此塔有多样变幻，如心之所思。若思及凡尘的七情六欲，或是美女艳妓，随即浮现于眼前，不论嫖、赌、淫、饮皆然。凡是修身学道之士，若心猿意马，欲渡过此塔，真是难上加难。故所有尘世之修士，屡次在此关卡，就纷纷坠落。若顺利越过七十二层，即可自然飞升至中天去。其中有一座桥，名曰中天罗汉桥。再越过此桥，就能进入西方路。欲赴西方罗汉城，宛似咫尺之间。所谓康庄大道，条条平坦，任尔横行直走，自由自在，无拘无束，其乐融融。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！时刻不早了，咱们迳至真武殿聚议堂赴宴。　玄天上帝曰：圣笔妙缘，如今有关“遨游天界”的所有部属全部参加，请顺序入座。此次乃遨游北极小玄天的最后一次，本　玄天上帝为庆祝南赡部洲东瀛海隅圣帝殿光荣堂能获一帆风顺，完成神圣之使命，今宵特别安排此宴，以为饯行之礼，多请笑纳。此乃本　玄天上帝略表微意而已。如今陈列于案上的仙果仙酒，请各位舒畅饮用。此仙酒系　无极瑶池王母娘娘御赐，专程从瑶宫送来，其名曰：仙家百日酒。如今正逢严冬季节，天寒地冻。若饮此酒，不但可御寒，比世间最著名的屠苏酒更胜十倍。如仙家无缘者，亦无法享受而饮此仙酒也。感谢　无极瑶池王母娘娘，特赐御酒。今时诸位大德，正是有缘的修身之士，方能享受御赐的仙酒。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年腊月初六日戌刻)

　　北掌人间录死生　宸星照察善恶情　斗行宇宙玄机藏　数定本来修德明

　　◎　第三十章　遨游北斗紫玄殿　　

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒今宵所游之处，乃是北斗紫玄殿。俗云：北斗星君注死，南斗星君注生。如今贵圣帝殿鸿福齐天，所以天界所属众仙佛，都可遇见尔等诸大德。若有身体不愉快之事，可尽量祈求北斗星君，但须报称自己的道号，方能通达一切事情。只要诚心祈求北斗星君，自然有求必应。盖因世道浇漓不堪，导致宇内紊乱不息，人生处世，应顺天而行。书云：顺天者存，逆天者必亡。若经北斗星君手中朱笔一点，任尔有仙丹妙药，亦不能救治。本北斗星君素闻南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘承蒙　无极瑶池王母娘娘及　南海古佛引导，遨游天界。北极紫玄殿因事先有檄文知会，故知今时遨游至此，使北斗星君万分欢悦。

　　无极瑶池众彩女曰：吾等钦奉　无极瑶池王母娘娘懿命而来接引圣笔妙缘，往游北斗紫玄殿。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！时刻不早，可速随众彩女往游是也。众彩女曰：妙缘师弟！此间“小玄天”可直通北极紫玄殿，这康庄大道皆用紫金砖砌造而成。世上修士欲来此，若非真修或有守德之士，实无法渡过此紫金砖道。如今妙缘是奉　玉旨而来遨游天界，才有此机缘，尚且来去皆以莲花座代步。所到之处，真是轻松万分，而霞光万道与日月争辉，光芒万丈，其色彩天然艳丽万分。大道两旁，又有绛树连绵不绝，一年四季，开花不断，所结果实，名曰：长春果。其叶可作茶，乃天界著名曰四季长春茶。吾众彩女等，今奉　无极瑶池王母娘娘懿旨，前往摘取一粒长春果，赐给妙缘师弟。无极瑶池众彩女曰：妙缘师弟！吃此长春果后，感想如何？妙缘曰：现在全身暖和。众彩女曰：此系　无极瑶池王母娘娘，早知妙缘师弟，来此必受风寒之故。所以摘取一粒“长春果”，特赐尔食用，食后可御寒霜雪冻。此因北极天历年经常冰天雪地，其寒霜冶气浸骨。众彩女曰：吾等众彩女钦奉　无极瑶池王母娘娘　懿旨行事，已将妙缘师弟，引导至此，某等暂退。

　　瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！今宵本　慈母娘娘，专程引导至北极紫玄殿，此殿乃　北斗星君之故乡。

　　北斗星君曰：臣北斗星君，率一班诸臣前来参驾　无极瑶池王母娘娘　圣驾千秋千千秋。　王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：吾乃南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂，圣笔妙缘参驾北宸　北斗星君，圣驾千秋，千千秋。圣笔妙缘恳求　北斗星君，能藉此万载不易之机缘，大赦圣帝殿光荣堂境内之万民康泰。圣帝殿中妙缘等诸同修，因承奉　天命玉旨，着造新书金篇，是否可赐四时无灾，八节有庆。

　　北斗星君曰：妙缘有此诚恳之求，凡事皆为大众设想，不求己利，此乃人中之上人也。实不愧为圣帝殿之圣笔，真是可欣可贺。如今案上所赐，正是四时长春茶，饮之不但可益寿延年，况且灵窍大开。

　　北斗星君曰：圣笔妙缘，可随本星君往游紫玄殿。论殿内大小各司部门，计有七十二阁。寰宇四大部洲，每一位世人寿命之长短，尽操之本“星君”掌握之中。所以每一分秒，常以传真记录每一位世人，行善作恶之事，凡为善者，虽然大限已至，但因善道可嘉，必获加添寿纪。天律法规，森严无比，绝对秉正无私。如一般假善伪君子，或是伤天害理之徒，天生长寿，大限虽未至，但因平生所行恶事，上苍必减其寿纪。血气方刚之青壮者，亦受责罚，即夭折而亡矣。所谓善恶之报，如影随形。俗云：谋事在人，成事由天，岂能自作聪明。凡事当三思，惧重处理，方不致偏离正轨之道。

　　北斗星君曰：妙缘，尔于凡界，如立法院经常开会，尽是尔言我语，有许多民意代表歪曲事实，造成紊乱局面。此际紫玄殿圣德堂的圣神仙佛，也正在召开大会，除轮到发言者谈论之声外，其余众仙佛皆肃静聆听。从未交头接耳，其秩序非常良好。妙缘尔观见之情形，若与凡界相比，实有天渊之别。真不愧为天界楷模，此乃“北宸紫玄殿”天律无私也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年腊月初九日戌刻)

　　日照香炉生紫烟　遥看瀑布透清渊　飞流直落三千丈　疑是银川下九天

　　◎　第三十一章　遨游北极天七星魁斗桥

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒欲遨游天界，其目的地是北极天七星魁斗桥。若论此桥其名曰：魁斗，其旨在考验尘世上所有修身之士，是否脚踏实地而修，有愿力于世道，默默修身养性。凡事与世无争，与人无较。能始终一贯，待圆寂归空之时，必然要穿越此七星魁斗桥。通过此桥后，才能长驱而进，再经天梯断魂桥，最后是圣剑河。凡世之修士，欲至此天界圣地，除非是真修实学之人，决不能通过此河之考验。若“圣剑河”一过，就可长驱直进，秋毫无犯，直赴极乐理天，即可登莲台而证果位。故愿天下之修士，一心无二，就可得到万载不朽之果位，真是不易之事。俗云：佛在灵山莫远求，只怕凡人心不修。世人真心修持，铁杵亦能磨成绣花针。虽然劫难，层层叠叠，崎岖难行，不但披星戴月，或遭遇强风巨浪，必须以耐心征服之。不然一失足，坠下深渊，是无法自拔的。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！当准备朝驾。圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘宝驾千秋，万万寿，师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，咱今宵遨游至此，名曰：七星魁斗桥。只见雪花飞满桥身，所以无法渡过此桥。本　慈母娘娘特赐道儿尔一觞魁斗御寒佳酒，可尽量畅饮。愈喝精神愈抖擞，任风雪淋身，亦无所碍。论此间气温，都在零下二十二度以下。观望前方一带，冰树雪河，历年四季，瀑布胜景，不失其时。又时常烟雾蔽天，伸手不见五指，有前方壁上题诗为证，诗曰：日照香炉生紫烟，遥看瀑布透清渊。飞流直落三千丈，疑是银川下九天。　无极瑶池王母娘娘曰：本　慈母娘娘，今再特赐道儿妙缘一粒暖气御寒金丹，可速速服之，就可越过此桥。圣笔曰：道儿妙缘，来至此间，有些迷惑之事，恭请　无极瑶池慈母娘娘教诲一二。为何七星魁斗桥下面一带，许多鱼虾，皆肃立冰雪上，却不冻僵而暴毙？只见它们跳跃自如，快乐无限，愿　慈母娘娘开示大略，道儿感激不尽。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，初至此地，当然不能洞悉这其中的玄奥。论此间鱼虾，实与凡界之鱼虾不同。此处鱼虾，均不食肉类，个个安份守己。不但如此，若知某海域，有渔人要捕捉鱼虾，必然事先知会同类，这样即可免受汤锅之苦。这类鱼虾，皆修至金刚不坏之体，如今立于冰天雪地之河中，真是逍遥快乐无比，可与人仙无二。如今众鱼虾见本　王母娘娘与圣笔妙缘，因奉旨而来遨游，天界，所以众鱼虾纷纷跪下参驾　玉旨。

　　 无极瑶池王母娘娘曰：众鱼虾请起免礼。圣笔曰：道儿妙缘，再请教　慈母娘娘。前面一带，所有树木花果，虽然被大雾笼罩，但隐约之中，仍清晰可见大山小岭，春秋画阁，屹立雄伟，敬请明示，实铭感五内，没齿难忘。

　　无极瑶池王母娘娘曰：此间山岭，名曰：魁斗七星岭。岭上原是凡尘出生之飞禽、走兽，因知修道，后隐居于此。有些已达数千载道行，有些因修持不足，亦须至此间与众禽兽一同研修。此辈修士，若能勤修，最后才能获得真正果位。人与禽兽，本为一体，但因世道之修士，尚不及此辈禽兽之流，所以要到此聆听演教说法。今宵赐于案上的，都是通血顺气茶及魁斗御寒佳酒，请圣堂诸大德品尝。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年腊月十三日戌刻)

　　花芳兰桂春延绵　萼里争辉光耀天　天道万端咏着想　圣观奇迹传前贤

　　◎　第三十二章　遨游花萼天圣观

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒今宵所游之处，乃是北极花萼天圣观。一般人仅知最高山岭谓之岳，独不知，一山还有一山高。所谓“观”者，乃最高耸立之山峰，比岳更胜百倍，故称之为观。此北极天“花萼天圣观”为天界三大观之一。凡世一般修士，如能顺利登上此观，真是超出三界之修士，就可成就无极上乘之道行，可即时直赴大罗仙境。“天圣观”之层数，实无法计算，故曰：观尔世人，是何种修法。若是道行愈深之人，欲登此观，则是身轻如鸿毛。此观层数多，高耸云霄，但望之却在咫尺之间。如欲步行登梯，若道根不固，一至此观，只要抬头仰望，就头晕眼眩，立足不稳，最后晕倒于地。等到苏醒之后，已重返“天枢院”，只好重修。如三年一科，当看自修进步情形，及自己之造化。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！尔真有福慧，机缘亦甚深，如今天界任尔来去自如，乘坐千叶莲花座。论此莲花座永远是属于你的，他人无法与尔相争，迨至圆寂之时，就高枕无忧。但千万要保持本来真面目，才不一失足而成千古恨。贤徒妙缘！此际有琼娥仙子，奉懿命而来接引。圣笔曰：师弟妙缘，参驾琼娥师姐，圣安千秋。琼娥仙子曰：师弟妙缘免礼，可随本师姐前去。琼娥仙子及师弟妙缘参驾　无极瑶池王母娘娘，圣安万寿千秋，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，请速起来。琼娥带路，道儿妙缘，可随本　慈母娘娘往游北极天花萼天圣观。至此是万宝桥，过去不远处就是花萼天圣观。道儿妙缘，尔是凡眼，必然无法看清一切景相及天然实迹。如今本　慈母娘娘，特赐尔通灵丹一粒，速速服之。必可清楚观赏天景，明白一切奇迹。道儿现在如何？

　　妙缘曰：真感谢　瑶池慈母娘娘爱心和盛情。今时若非服此金丹，道儿决不能看清真实圣境，也就不能洞悉天界的艳丽及绝妙佳景。如今一见真似世外桃源，别有洞天。吾妙缘若能永居于此，真是平生之素愿。只要不负本　慈母一片知遇之恩，凡事任尔所求，一切皆能如愿。论此天圣观与其他之“观”大不相同。春夏秋冬，一年四季，变幻异常。此观范围广大，欲游此观一周，约需一昼夜时间。论天界一昼夜，比之凡尘岁月，约须六周年。若要周游一圈，越经最高峰时，其万道霞光，越是强劲。所有道路皆是金砖砌造而成的康庄大路，可直达观之最高处。叹世人不知天界，有此极乐圣地。反观凡界，争名夺利，贪恋财色，不知反省。若能醒悟修身，立功立德，方能回到彼岸，荣登极乐圣境。若是争先恐后，踏进肉林酒窟，迷恋花街柳巷，以舞场为乐，必不能自拔。这种人，真是无药可救。其本来面目，全被蒙尘

罩住，而无法辨别方向，不知何处是归途。凡尘与天界两道，实无法比较。如花萼天圣观，若置于凡尘，想必早被世人窃取而瓦解无存。譬喻：此间发生残杀，即刻变成杀人屠宰酒肉观。若有修士至此，必然兴起七情六欲，最后必坠落地狱。天律秉正，森严无私。如真修士至此观，必先洁净自身，心无邪念，不染情欲。视荣华如草芥，富贵如浮云，能如此必可顺利超出三界。“花萼天圣观”之士，都是风度翩翩清秀者流。每一观，全都风雅标致，从每一角度观赏，处处山明水秀，是其他胜景所不能及也。由于到处是仙花奇木异草，又有四时不谢之花，千年果实，八节长春之异木，真是受命于天，益寿延绵，百世永昌焉。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年腊月十三日戌刻)

　　中律盛世配人天　天道永照白云岫　罗象爻卦周易理　汉桥欲渡大罗仙

　　◎　第三十三章　遨游中天罗汉桥

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒今宵所游之处，是中天罗汉桥。论此桥专司考验凡世之修士，此为最后一关隘。此去三尖山峰，沿途有三岔路：有者赴无极天；有者直向中天大罗仙境：有者往西天极乐圣地。此去一帆风顺，凡事不必牵挂，亦无阻碍。贤徒妙缘！准备朝驾。现刻　无极瑶池王母娘娘御驾亲临至此，可速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋圣圣寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐，及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘往游中天罗汉桥。当随本　无极瑶池慈母娘娘，漫步过桥。道儿曰：妙缘请问　无极瑶池慈母娘娘，如今到此，那有什么桥？什么都看不见，要如何过桥呢！

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘无妨，如今有本　无极瑶池慈母娘娘陪伴，尔不用担心。琼娥仙子曰：拜见　王母娘娘。如今师弟妙缘，已坠落桥下，请令定夺。

　　无极瑶池王母娘娘曰：这些都不碍事，因妙缘甫从阳世来，不曾受冻僵之苦。今时若不叫他承受一些苦楚，将来遨游至大罗天、无极天、西天及中天等处，实无法担此重任。故慢慢加以磨练，劳其筋骨，方能受命于天，既寿且昌，此大任可成矣。

　　瑶池王母娘娘曰：琼娥仙子，此际道儿妙缘，已休克矣。速将其救上桥来，不然恐碍大事，就不妙矣。琼娥仙子曰：禀　无极瑶池王母娘娘，吾等奉命已将师弟妙缘救上来了。

　　无极瑶池王母娘娘曰：可速将“九转莲花丹”拿来，将妙缘嘴巴撬开，将药丹灌下，使他慢慢吞服。琼娥仙子曰：启禀　无极瑶池王母娘娘，师弟妙缘，已经苏醒，但精神无限活跃。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，尔此刻精神如何？妙缘曰：如今浑身体热如火，身轻如鸿毛。道儿不知如何是好？现在心神不安，真是烦恼。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，这不用担心，以尔之功力，已近九转之身，因尔自己不知所以然。此去遨游诸天，若非有九转莲花功，实无法渡过诸天。道儿妙缘，现在当随　本无极瑶池慈母娘娘渡过此桥。圣笔曰：此际妙缘看不见任何事物，要如何过桥？

　　慈母娘娘曰：既然如此，因尔于阳世，时常读诵经典，可于此间念诵，念至“中天罗汉桥”浮现出来为止。圣笔曰：吾平日虔诵　关圣帝君的遗著桃园明圣经。经曰：汉…汉寿亭侯…、六节桃园经，此经书于玉泉寺，夜梦僧人。道儿拜见　无极瑶池慈母娘娘，如今中天罗汉桥已浮现眼前，可再续诵否？　无极瑶池王母娘娘曰：至此为止。可随本　慈母娘娘慢步过此桥。妙缘请问　慈母娘娘，为何罗汉桥比天圣桥更宽大无比，何也？又往来之士，都是仙风道骨，童颜鹤发之仙人，为何如此？烦请　慈母娘娘开示二一，愿闻教诲。

　　无极瑶池王母娘娘曰：论此辈于世道时，已面壁九年。后来圆寂之际，必然灵窍脱壳飞升，即可直接来此中天罗汉桥。此辈修士，行走之法，正似天仙神行法，来去如飞，故无法追踪于箕尾。当今世道凡人，不知修身之奥妙，每日嗜好杯中物。大鱼大肉，狼吞虎咽，独不知，所吃尽是同类之肉，彼此互相残杀吞食。俗云：食人一斤肉，须还人十六两。造此冤孽，当受六道轮回，冤冤相报何时休。愿世上有缘人，阅此遨游金篇，当知反省，藉此良机，洗心革面，早日修身积德，立功立果，岂不是无债一身轻，何乐不为也。上天本有好生之德，怜悯赤子之心，决不加罪悔过之人。庶民有此感想，从今以后，不再闻狱囚之苦，只听闻苍天之圣乐，前来接引善人。人生所行之道，只在一念之差。行善作恶，由人自择。极乐仙境及地狱之囚，于此中分。世人殁后，必经阴阳界，再赴报到之路。一般世人，若到此岔路隘口，善恶者路径分时，相互握手而别。尔行尔的，各走各的，一者上天堂，康庄大道；一者下地狱，崎岖冥路，彼此相询，欲往何处，各依所领“文凭”。若闻赴西方极乐天界，即喜上层稍。若闻欲往地狱，即捶胸大恸，真是悔不当初，此时噬脐莫及矣。至此只有认命，莫怨上天不公平。莫怪父母不教诲，皆是自作自受。既赴黄泉路，只好受地狱苦刑。如魂断阴阳界，亦无人为尔保释。这乃自造之罪业，只有自己承当。当年于阳世，富甲一方，恃富取乐而不知惜福。人生恰似一场大梦，某日来至梦乡台，只有瞻望自己家乡。嗟叹于阳世，妻妾多人，子孙满堂，欢乐之声，不绝于耳。如今变成死尸，子孙并无哀恸之心。此时方知人生处世，正似演戏一般。若不及时修身，回头是岸，最后坠落囚牢，于狱底伤心流泪，饮恨终身，岂不痛哉。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(癸酉年腊月十四日戌刻)

　　九转玄灵真道求　重喧佛子应知修　天心本有好生念　德泽世人化俗流

　　◎　第三十四章　遨游九重天会晤玄女娘娘

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵欲遨游九重天，会晤　玄女娘娘。　九天玄女娘娘乃家喻户晓的上古女神，一般世人只知其名，却未亲谒其尊颜。真所谓道高于九天，只可仰慕矜敬。娘娘屡次奉天承命，下凡尘救世渡人。于人群中，皆与仙佛为伍，仙佛与人原同一体，并无二样。凡有坚定意志，勤修勤练之士，必能超出人群，作众生之先驱。仙佛因不忍坐视苍生，皆陷于涂炭之中，而无法拔渡。世人常沉浸于苦海中，而不知何处是彼岸。俗云：多少柔情多少泪。凡是踏入崎岖之路，若不勤苦耐劳，终究无法，进入康庄大道。吾　古佛愿悠悠苍生，早觉凡尘似苦海，当急早寻回道岸。本古佛欲渡众生，脱离苦海，曾立下誓愿，如不渡尽天下苍生，誓不成佛。此乃本　古佛平生之宿愿，但见苍生，自愿以痛苦为快乐。独不知，此身乃假体，不趁今生渡，将无期渡己身。方今末劫来临，上天道降庶民。不论世道沧桑，世人如何执着，本　古佛大任在身。必当耐心努力，渡尽宇内一切众生。倘苍生走至北海，本古佛必然追入水晶宫。机缘本不可强求，只有顺其自然，觅有缘人而渡之。仙佛欲渡有缘人，但苍生却愚蠢，不知修身之可贵。有的甚至执迷不悟，本　古佛当勉强行事，使其自然了悟。人有前因后果，当早日放下屠刀，立地修身。俗云：一勤天下无难事，只怕有心人。本古佛愿世上修身之士，诚恳而互助。如今三期末劫当头，天下苍生，当知收拾包裹挑伞，追随仙佛，还乡之大任，水到自然渠成。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！此际有随驾众彩女，奉命而来接引，尔可同赴参拜朝驾，不致耽误时刻。妙缘曰：遵命。圣笔曰：师弟妙缘，参拜众位师姐金安，万寿千秋。众彩女曰：师弟妙缘，免礼请起。请随　吾等同赴参驾众彩女曰：小婢众彩女奉懿命，已将师弟妙缘，引导来此，敬请　王母娘娘裁之。圣笔曰：道儿妙绿，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，如今可随　本无极瑶池慈母娘娘遨游九重天，会晤　九天玄女娘娘。此间一带仙景正是玄女宫，此宫乃九天玄女娘娘永居之所。道儿妙缘，可尽情畅游仙乡妙景。

　　九天玄女娘娘曰：臣九天玄女参驾　无极瑶池王母娘娘，万寿无疆，万万寿。无极瑶池　王母娘娘曰：卿　九天玄女，请起免礼。今时本　王母娘娘引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游天界至此，愿　九天玄女当地主之谊，引导圣笔妙缘，往游玄女宫如何？九天玄女娘娘曰：臣遵命。圣笔曰：妙缘参驾

　九天玄女娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。　玄女娘娘曰：妙缘，请起免礼。可随本　九天玄女往游是也。论此间胜景，正是天上三大奇观之一。乃仙界最著名之胜景，所以堪称景色绝佳。四时皆有仙佛遨游此地，观赏奇花异木，苍松翠柏。又有琼楼仙阁，在日暮太阳照曜之下，虹霓云霞千变万化，真是天上无双，人间少有。若论此间观岩巅峰，龙舟竞渡，绮丽纶丝。世上修身之士，亦须仙佛护助一臂之力，使其超升三界，并协助救此末劫大任。因时常有仙佛遨游此地，故车水马龙，络绎不绝，真是热闹非凡。

　　九天玄女娘娘曰：圣笔妙缘，尔真是鸿福不浅，蒙受　无极瑶池王母娘娘，另眼看待。遨游九重天绮江滩，畅游江上，真是人间的仙人也。本　九天玄女娘娘如今特赠尔一粒“定神金丹”，服之，可助真灵元神，以配合遨游天界，完成此重大任务。世道修身之士，若非修炼至九转玄功，是无法来到此地，因受　无极瑶池王母娘娘，赠赐九转莲花金丹方能顺利渡过此“绮江滩”。此间来往者，皆是大罗真仙。若是根基浅薄，到此就如进入迷魂阵，有路可入，无路可出。本九天玄女为尽地主之谊，聊表微忱，特备此处所产“九重醇酿酒”及“绮江莲花茶”赠赐圣帚殿光荣堂诸贤士。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年正月廿三日戌刻)

　　九九莲花正盛开　一尘不染化灵台　菩提树下好修整　了却前因脱俗来

　　◎　第三十五章　遨游九九莲花池

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵咱遨游之处，是中天所辖之九九莲花池。凡世之修士，圆寂之时，欲至此地，首先必须越过“中天罗汉桥”，再至此“九九莲花池”。从上层观之，一尘不染，池水清彻如镜。又可直接照出人体内脏，明察五脏六腑。如此一照，即洞悉一切为人之道，无不豁然通彻。世人与一般修士，如真修者直达此池，已是六尘绝迹。因灵光护体，所以有利归赴果位。贤徒，现刻有　无极瑶池王母娘娘，御驾亲临至此，可速向前接驾。圣笔曰：道儿朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋圣圣寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起来，今宵可随本　慈母娘娘，同游九九莲花池。现在此地，乃前期所游过之中天罗汉桥。越过此桥，再走一百公里之遥，便是中天所辖之九九莲花池。道儿妙缘，尔平生真是好运，如今遨游天界，所到之处，完全不费心力。又乘坐　南海古佛恩赐的九九莲花座为脚力，可谓超凡之人，尔当知足，方能常乐。虽然目前住在假景之中，尚不如人愿，但为人之道，不可贪求。若贪求则无益，人之财帛愈多，其业障就越重也，必使尔无法步入修身之道。道儿之为人，正似人中之上人，无牵无挂。今宵咱所遨游之路，沿途十彩霞光，照耀如同白昼。世人财帛盈城，若不知修身猛省，也无法到此一游。道儿尔如今身坐九九莲花座，来去自如，行走如飞，瞬间已至中天九九莲花池。道儿妙缘，尔可大开眼界，观览此地，池中都是九九莲花。如今满池莲花正当盛开，莲花纷纷摇动婀娜多姿，好似在迎接问安。今时本　无极瑶池慈母娘娘，欲便道儿妙缘下九九莲花池，尔意如何？　王母娘娘曰：琼娥仙子，速将瑶池宫带来的灵气丹三粒，给尔师弟服之。随后将妙缘推落莲花池中，莫延误时刻。论此莲花池最底层，有通往各处的道路，共有三十六天通道，条条大道康庄平坦。琼娥仙子曰：启禀　无极瑶池王母娘娘，此刻妙缘师弟，已于池中迷失，迳往无极天道方向而去，请令定夺。

　　无极瑶池王母娘娘曰：琼娥仙子，请速用转移法，使其归来，琼娥仙子及道儿妙缘，一同拜见参驾　无极瑶池慈母娘娘圣寿无疆。　慈母娘娘曰：道儿妙缘，此刻灵身如何？圣笔曰：道儿妙缘，拜谢　无极瑶池慈母娘娘，爱心惠赐妙丹，现在身轻如鸿毛。请问　无极瑶池慈母娘娘，为何于池上观之，池上毫无一人，而于池下底层，却是人山人海。来来往往，络绎不绝，全是仙风道骨者流，但去处皆不相同。真荣幸池中有一班莲花兄弟姊妹，前来引导，遨游各处并介绍大概。于归途，突然迷失方向，斯后琼娥师姐，引导至此，如今观赏中天九九莲花池，池中之奥妙，实是无法形容也。

　　无极瑶池琼娥仙子曰：论圣堂诸修士等，非常幸福，能尝到这九九莲花茶，真是可欣可贺也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年端月廿六日戌刻)

　　断绝六欲了七情　魂消一切身光荣　桥中来往皆修士　初脱凡尘学圣僧

　　◎　第三十六章　遨游中天断魂桥

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵咱师徒欲游之处，乃天中所辖名曰：断魂桥。因一般世人不知机缘，屡屡以莠为良。独不知，人身难得，今生能生长于礼义之邦，又是东土的繁华胜地，正是美好修身之所，人人钦羡之桃源仙境。叹世人不知惜福与惜缘，造成满身罪业，终于坠落本是空无一物的地狱囚城。如今层层叠叠，变成罪恶惩罚所。甚至受六道轮回，而无法休止，真是人类最悲痛哀伤之关头。于今世道沧桑，人心弃古，伦常倒置，导致长幼无序。有子女弑父，血溅人间，真是忤逆不孝。因天道循环已至终点，又逢三期末劫之秋，天下末日，即将来临，宇内黎庶当受此“延康大浩劫”。然最可怕者人心，所行险恶，积累无边罪孽，不知仿效古昔唐虞升平之盛世，偏偏学习桀纣无道昏君之作为。当今世上之修士，往往鱼目混珠，害众欺群，此系自欺而欺人也。但是仙佛岂能被骗，此辈修士，实是罪恶贯满之徒，真是获罪于天，无所祷也。圆寂之时，却盼望仙佛前来引渡，接往极乐佛国世界，这岂不是痴愚之甚也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！此刻有一班随驾众彩女，奉懿命而来接引，尔可速速随往朝驾。众彩女曰：吾等钦奉　无极瑶池王母娘娘懿命而来迎接师弟妙缘，请随吾等参驾。

　　众彩女曰：吾等奉命已将师弟妙缘，引导至此，愿　无极瑶池王母娘娘裁之。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。妙缘师弟朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘及众彩女，免礼请起。如今本　无极瑶池慈母娘娘，欲引导道儿妙缘，遨游中天断魂桥。论此桥距离九九莲花池，约有二百公里之遥。道儿妙缘，请坐稳九九莲花座，慢慢欣赏天上奇观，极乐胜景。　王母娘娘曰：道儿妙缘，如今尔是金枝玉叶似的身负　玉诏，两边又有众彩女护驾，真可谓威风八面，是任何人不能及也。　王母娘娘曰：道儿妙缘，前面有一座大桥，非常宽大，就是中天所辖断魂桥。圣笔曰：道儿妙缘，先拜请　无极瑶池慈母娘娘开示一二。此间有无数殿阁有何用处？道儿妙缘，真不知其详，敬请教诲大略，阐明一切，愿洗耳恭听。

　　无极瑶池王母娘娘曰：此间断魂桥，两旁有许多殿阁，系供一般世上修士，当圆寂时来此报到时，暂宿之处。待分配完毕发赴各天，依果位任职。有些在此等待数年，尚未轮到赴任之命，所以必须寄居此处，以待良机。这桥西南方一带殿阁，是专供一般修真之士，因当年于阳世，修身之时，曾犯些过错，如今至中天断魂桥一时“方寸灵台”大乱，所以无法越过此桥，就要寄居于此。西南方一带“殿阁”，乃再度静修之处，等待修业期满，即可慢慢渡过此桥。桥既已渡过，必然长驱直进。但此去尚有一条“琉璃溪”阻挠，此溪距离“断魂桥”不远。此溪历年四季，和暖如春。此间出产最著名曰：先天无极茶，圣堂诸位善信修子有福，方可荣获　无极瑶池王母娘娘，御赐佳茗。饮之，四时消灾化劫。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年端月廿九日戌刻)

　　聚集高真游憩浓　仙人圣佛驾慈航　观瞻世宇不了悟　一切化生难渡空

　　◎　第三十七章　遨游中天聚仙观

　　南海古佛曰：夫天地者，万类万物逆转之旅途也。世人乃光阴百岁之过隙，譬喻春园之草，虽不断受尘埃之折磨，但有不屈不挠之精神。故永远不绝求其残生，虽枯萎逢春而复荣茂。当春季来临时，百草复萌而生根，故到处绿地春光，照耀寰宇之内。正是天生万物之态，各有所长，亦各有所短，故有良莠之别。贤徒妙缘！咱今宵师徒欲遨游之处，乃中天所辖“聚仙观”。论此观始创于周朝文王之世代，这“聚仙观”至今已成为天界十大奇迹胜“观”之处。一般仙佛圣神，若临此观，必定暂时休憩，宿于此观阁，并游赏内部圣迹。此观不但是龙华佳景，尚且自古迄今，为众仙人所择，是上天游憩所之一。论此间地界，不论任何寰宇所辖国家，每一朝代之圣贤，皆可到此吟诗作对或品茗论文，各逞其才。所撰诃文佳句等，完全文不加点，真所谓洛阳纸贵焉。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！如今尔师姐琼娥仙子，欲来接引，尔可随去。

　　琼娥仙子曰：妙缘师弟，万安，师姐自遨游天界，迄今皆未与师弟闲谈。本师姐亦知师弟，此次遨游天界之重责大任。为保持灵台清净，否则，方寸一乱，后果就不堪设想，此乃师姐万分欣羡也。今日师姐无以为礼，特自瑶池宫携带一粒“定神金丹”，赠赐师弟服之。斯后若遇色情考验，必然坐怀不乱，可助遨游天界，任务完成，马到成功，请师弟笑纳。可速服下，自然妙用无穷。琼娥仙子曰：小仙子奉命已将师弟妙缘，引导至此，请令裁夺。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘及琼娥仙子均免礼，速起身引导妙缘，往游聚仙观。琼娥仙子曰：师弟妙缘，如今至此是中天聚仙观。

　　王母娘娘曰：道儿妙缘，尔可放眼观赏，此间天界绝妙美景。如今来到此间，当作为渡假胜地。因此处与尘界相比，真是世上鲜有佳境，实所谓天上神仙府。眼前一望无际，处处可见三界高真一道行深高之流。此间有一山岭，不高亦不低，却秀丽高雅无比。一般圣佛仙神，若至此，经常乐不思蜀。俗云：仙家无岁月，四时释凡情，真所谓极乐天堂，大自然之景色，可称天界游乐之圣地。另有一仙泉，可直通无极瑶池。此观盛产“古道纯洁效仙茗”，若饮此效仙茗，可顺调养五脏六腑，消除无明火。真是妙用无穷，特赐圣堂诸修子。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月初三日戌刻)

　　紫台色彩霞蔚蒸　微极转动乾坤生　殿阁焕然光世宇　中天净气莲华亭

　　◎　第三十八章　遨游中天紫微殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵咱师徒欲遨游之处，乃中天所辖紫微殿，此殿殿主是紫微星君，这位尊神于百年前，属下界神，原本任职于南瞻部洲东瀛海隅圣帝殿，因引导一班同僚尊神，以开创方方阐教，启化黎民为己任。屡次于沐雨栉风之下，领导一班有志信士，于殿中以沙盘桃笔。蛇行鸟步，邀聘三山五岳、圣佛仙真及天堂地府诸神祇等。如期莅临圣堂，着造金篇。自历届以来，凡出刊问世之金篇，已有数十余集，因此累积不少功果。而上苍不负苦心人，为报答于万一，特升格位阶接掌中天紫微星君之大任，此乃慰其辛劳也。贤徒妙缘！如今是　无极瑶池王母娘娘，御驾亲临而来，可速跪地接驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身。随本　无极瑶池慈母娘娘，遨游中天紫微殿。圣笔曰：道儿妙缘，叩问　无极瑶池慈母娘娘，为何今时所穿越之路，与前期所行之途，大不相同。拜请　慈母娘娘，开示大略，愿慈悲赐教。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！今宵行程是直接而来，所过路径全是“银锭”所砌造而成的康庄大道。与前次所走之路，均不相同。道上皆发出五色焕彩霞光，尔是初至天界之世人，必定无法忍受其万丈光芒。幸喜有本　慈母娘娘，御驾亲自引导。又有“金丹”助尔灵光法力，所以遨游天界，所到之处，皆是秋毫无阻。又有“九品莲花台”护身，况且身负　懿诏及　玉诏，加之本　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自担任遨游诸天之命，故所到之处，八面威风。道儿妙缘，尔可观瞻前面一带，银树繁楼之处，隐隐云霞中，现出一座雄伟殿宇，此便是中天所直辖的紫微殿。此际有紫微星君，率一班文武殿臣前来接驾曰：臣紫微星君，率文武殿臣朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣安万寿千秋。　王母娘娘曰：众卿平身，请起免礼。

　　圣笔曰：妙缘参驾叩拜　中天紫微星君及诸尊神等，圣安千秋。

　　紫微星君曰：圣笔妙缘，尔今承奉　玉旨在身，请免礼。本星君已盼望多时矣。真有幸吾等能于此相会，实足慰平生之愿。现于紫微殿“招贤驿馆”，备有筵席，恳请　无极瑶池王母娘娘及随驾众彩女、琼华仙子、琼娥仙子与圣笔妙缘等，一同入席。妙缘曰：今时能参与佳筵，真是鸿福不浅。此刻所品尝之香茗，芬芳无比，未知是何种品茗，才有此芬香扑鼻。

　　紫微星君曰：圣笔妙缘，这种香茗是天界最著名曰：“三清玉泉茶”。乃大罗天“元始天尊”，令使者专程送来。今宵能品尝佳茗，乃圣帝殿光荣堂诸位大德，缘福不浅也。今时特将此“贵品香茗”赐予诸大德。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月初六日戌刻)

　　欲享玉京极乐乡　累功积德了前障　静心修养根深固　天界遨游登太虚

　　◎　第三十九章　遨游中天紫微殿风景区

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒今宵欲遨游之处，是中天所辖之紫微殿，风景区。此间虽属郊区荒野，却是极乐圣境，非凡尘所见之景物，此胜景名曰：龙鹫岭，所有灵活动物，全是灵禽、灵兽。它们能言善语，其生活秩序，皆超越凡问。是天界最佳游乐之所，精彩微妙，真乃极乐之仙境也。若游此地，不但灵性畅通，而且宇内人间，各国语言，无所不通。论其道行，极其高深。世之修士，如身临其境，欲与此灵禽、灵兽相比，都将被灵禽灵兽绊倒，最后无言以对。所论之道，使人心服口服，各尊灵禽灵兽为师傅也。人者，虽称万物之灵，但。不可一概而论。人所阐扬之道，皆不如灵禽灵兽之通理达道。世人千万不可惯高自大，必须低心下气，静心养性，修身为本。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，如今有随驾众彩女，奉　无极瑶池王母娘娘懿命而来接引，尔可速随去。圣笔曰：妙缘，参驾众彩女师姐，万安。众彩女曰：师弟妙缘，师姐有礼。大家万福，快乐如意。师弟妙缘，如今尔是奉旨遨游天界，如贵圣堂诸位大德，真是根基不浅。有缘参加今次遨游天界大任，真所谓任重道远。众彩女师姐，在此祝福贵圣堂诸位大德，万事如意，四时康泰。吾等虽身居玉京，凡事皆不及诸位大德。众彩女及师弟妙缘，参驾　无极瑶池王母娘娘，大驾圣安，万寿千秋。　王母娘娘曰：众彩女及道儿妙缘，免礼，一同平身。此际中天紫微星君，率一班众臣而来迎接圣驾。

　　紫微星君曰：臣紫微星君，率一班众臣迎接圣驾。参驾　无极瑶池王母娘娘，圣安万寿。　王母娘娘曰：众卿平身，请起。愿　紫微星君引导圣笔妙缘，往游龙鹫岭观光圣地。

　　紫微星君曰：臣当尽地主之谊。吾神与圣笔先前一同于光荣堂，朝夕相会，尔为圣笔正乩，却看不见吾神之真面目。幸喜如今于紫微殿中，能获晤面，真是千古难遇之机缘，实是三生之幸。吾神无限欣慰，但愿身为圣笔乃“圣堂正乩”，必须一心无二，始终一贯，方不负圣笔正鸾手之誓愿。若能贯彻始终，他日功果，实不可限量者焉。妙缘尔观前面一带，山岭上是天界最著名龙鹫岭观光胜地。真所谓风光万里情；自然通佳气，不凡桃源境，山海绝尘埃。观此景即回忆起“光荣”情，有今时之佳境，实因诸大德，虔诚可嘉之志。不断著书立说，助吾神高升为中天“紫微星君”之大任，此乃光荣堂诸生再造之恩也。灵禽、灵兽曰：某等乃龙鹫岭众灵禽灵兽，前来迎接　玉旨并参驾　无极瑶池王母娘娘及　中天紫微星君大驾光临本岭，真使本岭蓬华生辉。再向南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘及贵圣堂诸位大德金安。某等灵禽、灵兽已知圣笔妙缘，必然今时来本处。某等无以为礼，唯有此间所产龙鹫琼液，馈赠圣堂诸大德，作为见面礼，愿笑纳之。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今时遨游到此，见灵禽、灵兽，不论一般礼俗，或君臣大礼，皆无所不晓。平日为此间之师表，随时教化下一代，进行修身方略。如今观此灵禽灵兽，虽生活于此圣地，亦不断勉励精进，修持功果。苦叹世人不知修身积德，实禽兽不如也。而它们尚知珍惜光阴，修持证果。道儿妙缘，此间所有道路，皆是众灵禽灵兽共同创造出来。这些康庄平坦大道，是不辞辛劳的结晶。只要始终一贯，不懈怠，持之以恒，宇宙之万物，是无所不能，亦无所不晓。修身之道，学无止境，亦无边无际。故曰：三人同行，必有吾师焉。愿世人猛省，即时进修，就可随于骥尾而学者焉。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月初九日戌刻)

　　魁士世然略有知　星明枢斗书香持　夫存忠厚延长计　子尽诲人化愚痴

　　◎　第四十章　遨游中天翰林殿会晤魁星夫子

　　南海古佛曰：忆自上古之世，魁星夫子专司以文治世。自古治国之道：文可安邦，武能定国。所谓文官一笔安天下，武将执刀定太平是也。若论魁星夫子，一生弃武就文，所以后世文人，皆崇拜魁星夫子，为功名仕途之神。古代朝廷开科取士，所有读书人，都先祈求魁星夫子，暗中庇佑，指导大略，希望金榜题名。有些虽名落孙山，亦当勤苦发愤，重新研究。东山再起，勉励上进，永不气馁，方不使魁星爷失望，更能使中华文化，成为世界之楷模。以此度之，可谓名副其实，真不愧为中华儿女也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵乃　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自来此，尔可速速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘参拜无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，遨游中天翰林殿会晤魁星夫子。论此大成魁星夫子，平素专司以文治世凡事无所不通。魁星夫子平生不求名利。世人若诚心祈求，只要有始有终，必能十载寒窗无人识，一举成名天下知。真所谓冰清于水，而寒于水，后生可畏也。天下学子，学无止境。长江后浪推前浪，一代新人换旧人。俗云：有状元学生，却没有状元老师。魁星夫子当年亦曾周游列国，因桃李满天下，门人遍播全世界，其功盖寰宇。如今虽甚少人崇拜之，但大成魁星夫子，心胸度量，广大无限，仍是有求必应。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，如今至此，是大成翰林殿，此际有魁星夫子而来迎接　玉诏。臣大成翰林殿魁星夫子朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣安万寿千秋，并奉接　玉旨。今时能会晤圣笔妙缘，真是本魁星夫子之素愿。当年只闻南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘之大名，遨游冥府，而今有幸于天界相逢，实乃天假其便。论本魁星夫子，乃当年之寒儒，对天下文人，饱学之士，祈求，都能如愿以偿。一般修士，欲赴诸天极乐之所，必须先至九九紫阳关。其内部关隘，共有九九八十一关。若想渡过各关隘之考验，就必须全力以赴。若有不决之事，如文书之类，经当礼聘或敬邀本魁星夫子前往解决。又各关隘之间，皆附设研习班，以辅导修身者，以利学业的进展，使能早日完成，归赴证果之列。本魁星夫子原有意至贵圣堂参着造篇，奈因事务羁身，无法如愿，请诸大德海涵。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月十三日戌刻)

　　思源究本追真宗　乡梓亲情故里逢　岭顶万缘同一体　人心回忆返瑶宫

　　◎　第四十一章　遨游中天思乡岭

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！咱师徒自从遨游天界迄今，意欲直奔归途，如今已至思乡岭。论此岭创始于商代汤王之世，论当代汤王在位，名虽逆取天下，但所行之道，却不离仁慈两字。所谓逆取王位，实即顺守王道，有道明君也。斯时帝王家之生涯，实不及天下庶民。凡为君王者，须一日三省自身。若有过错之情事，必悔过而速改。如能改过，即为庶民减轻罪愆一分。此皆先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。若庶民有过，汤王先检讨，其犯过之根源所生。当年若遇大旱来临，人皆有先见之明。若论当今世道，欲与古时相比，实有天渊之别。凡世一般修身之士，若身临思乡岭，往事是无所不至。如回忆往昔，实谓思乡岭上赤子心。贤徒妙缘！此刻有众彩女奉　无极瑶池王母娘娘旨命而来接引，可速随去参驾。师弟妙缘，拜见众彩女师姐安好。众彩女曰：师弟妙缘，免礼。可随众师姐前去朝驾。众彩女及道儿妙缘，参见朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众彩女及道儿，免礼。速起身，咱母子今时欲遨游中天所辖之思乡岭。如今到此，乃前期所游的翰林殿。再过去不远处，便是思乡岭。论此岭上所有往来之客，尽是三教九流之高真。圣佛仙神，也都来此遨游，或驻足于此，一般凡世之修士，若身临其境，即可明心见性。不但如此。亦能放映前三世所修持之因果。至于当今阳世，其修持过程，也都编集成册。即刻浮现眼前，所有资料一律存证，半点不循私。所以观此实情，悲喜交集，不知往后何去何从？凡经仙佛圣神，苦口婆心，阐明开悟，而后渐渐引导，进入归乡之途。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘！今宵瞻望此地美景，心中有何感想？妙缘曰：今时遨游至思乡岭，正是直达归乡之途。回忆往昔年少时，正似皓日当空，祥云万里，凡事百缠，却被这无情岁月所逼。虽邂逅修身之道，吾妙缘但愿永随“圣主”，此乃平生之素愿。往后驹光被岁月牵制，使世人无法追随。所谓梁园虽美，但非久居之处，天下没有不散之宴席。愿世人，把握时机，早筹归计，以免噬脐莫及。驹光一失唤不回，千万不可等待大限来临。有如舟至江心，补漏迟矣。愿天下黎庶，切莫留恋尘世以为乐境，到时自身也难保，那来法术保护他人。人生处世，如何耕耘，必如何收获。各自耕耘，各自取得，他人绝无法夺取也。如一直执迷不悟，不反省修身，访求明师，行功立德，返本还原，以筹归乡之策。欲思日度三餐，平素不努力。虽行神仙之道，岂不是比登天而难上加难。人欲修成世道，正似逆水行舟，不进则退。而舟行大江之中，若不尽力驾驶，此时若失去指南针，茫茫大江，不知方向，找不出归途。今适逢普渡三曹之秋、天地人三才，无不引导。有机缘者，切不可错过。如今仙佛菩萨，不断建造慈航。欲渡宇内世人，还归梓里，以享极乐圣境。愿世人，慎思之，良机不可失也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月十六日戌刻)

　　天道弥高寰宇膺　佛明慈性渡残灵　桥通无极善心造　直至瑶宫步履行

　　◎　第四十二章　遨游中天－天佛桥净海观

　　南海古佛曰：此天佛桥－净海观，乃属中天所辖创始于商周时代。所谓封神榜，人人皆知其中故事。斯时有姜尚字子牙，奉天命身负“黄榜”下尘寰。扶助周武王会天下诸侯于孟津灭纣王，此皆顺天而行，承奉大道而为。此际不论是大罗真仙，若强横不顺天命，逆天行事者，必受天谴。斯时姜星君奉　玉旨身负封神榜于西岐城，建造封神台。一般圣佛仙神，凡身临西岐城，封神榜上就有名，此乃天道大公无私也。后来姜星君完成天命，回皈天界缴旨，众多大臣随即转奏灵霄宝殿　玉皇大天尊玄穹高上帝，　玉帝观阅封神榜之始末，所有三界高真圣佛，共计三万六千神，各于“封神榜”中，受封为“神君”。斯时诸天菩萨纷纷上奏灵霄宝殿，其奏章表文之大意，是诸天圣佛仙神，已拥挤于中天，此间已无路可通诸天。只是一片净海，波浪滚滚如长江，况且后浪推前浪。　玉皇大天尊阅览奏章后，急命天兵天将，迅速往中天净海观，建造此桥名曰：天佛桥。当天佛桥造成后，宇内众神方获各安方位。贤徒妙缘，今时　无极瑶池慈母娘娘，亲驾慈舟而来接引　可速向前参拜朝驾。道儿妙缘，朝驾跪拜　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋万万寿。师弟妙缘，参拜无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，自邀游天界迄今，从未乘舟，游于江河之中。此次系第一次，尔观此舟与凡尘有何差别？

　　圣笔曰：依道儿妙缘观察，凡间系人造龙舟。但此时所见之舟，其体型似龙舟，此龙舟系中天独有，全是黄金及钻石雕琢而成。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，尔的眼光真敏锐，能识透宝贵物体。此钻石及黄金建造之龙舟，全系自动化，可畅游净海观一带。除非是大罗天仙，否则无法乘此龙舟。不但无法乘坐，连龙舟形影踪迹，亦看不见。道儿乃天上之有缘人，亦是人间的幸运儿。尔圣堂此次奉　懿旨与　玉旨，遨游天界，若是他神引导，必然无法乘此龙舟。幸好此次乃本　无极瑶池王母娘娘，亲自导游诸天，所以无所不通，无所不至，真是方便极了。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月十九日戌刻)

　　极然养性道心修　乐奕融融天外游　塔上尽皆仙佛迹　驹光岁月隙难留

　　◎　第四十三章　遨游中天极乐塔－万教崇圣园

　　南海古佛曰：贤徒妙缘！今宵咱师徒，欲遨游之处，系中天极乐塔万教崇圣园。论中天设此塔与圣园，创始于上古三皇之世代。当时凡尘世众，人心朴淳，不受地狱所阻。真所谓人间极乐圣地，乃是第一处人道故乡，亦如天堂极乐世界。人间与天堂之往来，正似三餐便饭。人与神道，其灵性均不受五蕴所阻。一般凡人，常至中天极乐塔渡假。如古昔与当今之世道相比，相距实有千千万万里之遥。不但如此，连小径上之乱石，亦被踩碎。凡性浊不清者，欲一步登天，实是难事。世人如能知足，则人生必能常乐。若能一日三省吾身，力行人道之正轨，若不慎有过错，当速改之。天上仙佛，亦乃凡人修成。累积道德功果，方能成仙成佛，否则谈何容易。人与仙佛本一体，是不分彼此的。如同舟共渡，即可携手同赴龙华圣会，岂不妙哉。贤徒妙缘，今时琼娥仙子，奉　无极瑶池王母娘娘旨命而来接引。尔可随去参驾。圣笔曰：师弟妙缘，参拜琼娥师姐，安好。师姐曰：师弟妙缘，免礼，可随本师姐，前往拜谒　无极瑶池王母娘娘，不得怠慢。琼娥仙子及道儿妙缘，叩拜　无极瑶池慈母娘娘，圣安万寿千秋。师弟妙缘，参驾。无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游中天极乐塔。道儿妙缘，尔于沿途中，观赏来往云霞，飘来飘去。其时速更超越凡尘，是一般常见飞机的数倍，所以瞬息间，已飞越数万里。世人因事不决时，若虔诚焚香祈祷，仙佛于云端中，一闻信香立刻赶来，护佑万民康泰，是以民安为己之安。道儿妙缘，尔虽凡体肉身，然任重道远。因奉旨遨游天界，出入诸天，又蒙　南海古佛，赠赐九九莲花座。尔是天界与凡间之传音使者，故其尊贵无比，真是一般凡人，所不能及也。道儿妙缘，如今已至极乐塔。放眼观瞻，一望无际，尽是绝佳胜景。为人间所罕见，是天上最著名的风景区之一。论此处是万教圣神仙佛菩萨，休闲游憩之圣地。四季如春，四时变幻不同景色。所谓日出不见山，夜间幻影无边际。这里有最著名的八节长生“梅花果”，俗云：梅能止渴生津，也可以止饥。服之，可以提升真性，灵光焕发，道气争辉是也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月廿三日戌刻)

　　渡游仙佛乐悠悠　人性纯真道果修　桥上犹存贤圣迹　至今岩海慈航筹

　　◎　第四十四章　遨游中天渡人桥－龙岩海

　　南海古佛曰：论此中天所辖渡人桥于龙岩海上，凡是世人皆一一存迹于此。由于不断承受六道轮回之蒙蔽，遂将本来纯真无邪之本性，完全迷失。天下万物皆有主，末世之期，尽归天界极乐，各得其所而安本位。所谓物归原主或曰原璧归赵，此乃各修各得之谓也。因人受天命所拘，不得已而自专，至此见景伤情。屡次欲至中天渡人桥，“九六原人”皆隐隐留存足迹于此。所谓江山依旧在，至今人事已全非。芸芸苍生，皆受识神操纵其真灵，使本性、元神无法作主。世人若坠落茫茫苦海，将永远不能自拔，天堂与地狱近在咫尺。若一失足，系自寻地狱之道而坠落暗无天日之狱底。最后囚于囹圄之中，是何等痛苦。况且一日三比，此亦世人自召，自惹其孽，自作自受。悔恨当初不知修，莫怨苍天不宽恕。徒弟妙缘，慈母娘娘于此久候多时，可速去朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，参驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身随本　无极瑶池慈母娘娘，往游中天渡人桥龙岩海。若越过此渡人桥，望西而进，此去不远处，一望无垠，有众多仙佛于此间，建造慈舟。待时机成熟，欲渡天下苍生，能获早日脱离苦海迷津。凡修身之士，如功圆果满，圆寂之时，必有金童玉女前来接引西归，直奔极乐之路。越过无影山，计分两路：一往天堂，一赴地狱。世之修士至此，必然浮现两路矣。欲往天界者，康庄平坦，光明大道，沿途焕发霞光，万丈光芒。若功果不足，必定无法立足，纷纷昏绝于地。此时地狱牛马将军，奉命于此，将昏倒之辈，捕捉至冥府，待其悠悠苏醒，已身归冥府矣。斯时亦不知自己之去处，手足无措。冥王见状，发出恻隐之心，即令交簿官吏，一一对照当年于阳世所修功果及其过失。最后使鬼魂心服口服，真所谓覆水难收，非是仙佛不救。此系自作孽，其罪恶如影随形，报应昭彰也。欲往天堂或闯地狱，惟人自择。人生处世，数十寒暑。漫长岁月，其实似眼前花，晨开暮谢。人生如蜉蝣，较之何益。不如早筹人生归计，方不受五行及岁月之拘制。天梯乃凡人自造，如今万般皆具备，只等尔及时修持。若行此策，必有康庄大道可走。对于黑暗地狱，尔是无份的。从此永登极乐圣境，免受六道轮回之苦。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年花月廿六日戌刻)

　　千般悟性学真修　鸟兽识时大道俦　阁里玄微赞不谬　人禽比拟实赧羞

　　◎　第四十五章　遨游中天千鸟阁－万花园

　　南海古佛曰：论此千鸟阁万花园，亦是天界观光胜地之一。寰宇中，虽有奇花异木，亦不及天界之自然美景，尽可吸引来往过客而大饱眼福。但因世人，不知天界。凡一木一禽一兽皆有灵性，其自然生动，变幻异常。其景观随四时八节，如风轮一般，转动不停，其景况与凡尘的电视放映一样。若论其精彩，实胜凡尘百倍。徒弟妙缘，现刻有　无极瑶池慈母娘娘，于此久候多时，尔速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘，参驾。无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，免礼。随本　慈母娘娘，往游中天千鸟阁万花园。远眺前方，万鸟成群，名花异草。真所谓花香鸟语呈祥瑞，万家安乐送佳馨；鹏鸟谒谒丰年报，四季如春国太平。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，只见千鸟阁前端隘口，有成群雁鸟，专司传达凡人所为之善恶事。凡经报备，皆造成卷宗，比之世上所发明之电脑还快速，再论万花园，其规模宽广无比，约有数十余里。千鸟阁中的大鹏圣者，主掌万花园中职务之调配，其秩序非常良好。凡天界诸圣神仙佛，欲出入此园观光，必先登记方准进出。此际有千鸟阁大鹏圣者，率一班群鸟前来参驾，并恭接　玉旨。

　　大鹏圣者曰：臣大鹏圣者，率一班群臣恭接　玉旨并参驾　无极瑶池

王母娘娘，大驾圣寿无疆，圣圣寿。　王母娘娘曰：众卿群鸟，请起。群鸟曰：南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘　道安。妙缘曰：圣笔妙缘，参拜大鹏圣者，宝安。参拜群鸟福安。群鸟曰：某等前日已接获　无极檄文，知今时　王母娘娘，御驾亲自引导圣笔妙缘，遨游敞阁。今见贵圣堂诸位大德，虔诚效命圣主，实某等群鸟所不及也。今日某等无以为礼，特将中天所产最著名曰：四时长春燕窝茗茶，赠赐贵圣堂诸位大德，敬请笑纳。预祝圣帝殿遨游天界，马到成功。

◎南海古佛观世音菩萨降诗(甲戌年花月廿九日戌刻)

　　慈性共欢世道荣　悲然广造法舟成　河中圣佛苍生渡　万类虚心会本灵

　　◎　第四十六章　遨游中天天佛桥－慈悲河

　　南海古佛曰：若论慈者，是与世人共欢乐又共犯难也。悲者，世人陷于苦海之中，不知何处是归乡时，圣、佛、仙、神，都负三期末世，普渡群生之大任。仙佛本仁慈心肠，见苦必救。只怕世人愚痴，执迷不悟。故愿天下世人应与仙佛配合，愈亲近仙佛，则佛缘愈深。是经年累月，不断检讨。若有过错，愿效古圣贤。曾子曰：吾日三省自身。若能如此，乃仙佛之最爱。修身向道，学而不辍，不但己身可渡，而且可为三曹普渡寄命之使者。如今末劫当头，世人当用命，求道学道。齐家。修身。治国平天下，使人间成为极乐，进而世界大同。再者：自身圆寂之后，亦可长驱西行，搭乘慈航驾渡，是最快速的纵贯道路。为今之计，当知驹光易逝，莫再踌躇延误。仙佛纷纷下凡，与世道人生互相配合。如世人不能负此夙世未有之大任，任尔有多大本领，亦无能为力，无法渡过末世之大浩劫。世人与仙佛互相合作，宛如唇齿相依，方能完成使命。若是唇亡，齿就寒矣。上天降大任于斯人，千万不可视为儿戏。贤徒妙缘，今时有　无极瑶池琼娥仙子前来接引，可速随去。圣笔曰：师弟妙缘，参拜琼娥师姐安好。琼娥仙子曰：妙缘师弟，安好！可随本师姐前往参驾。婢女琼娥仙子，奉命已将妙缘师弟，接引至此。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐，琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，免礼，可随本　慈母娘娘，往游中天慈悲河。到此是天佛桥，往来出入者，尽是仙佛，所行皆是康庄大道。只要世人有知足之念，凡见虚幻假景，不生妄念。如遇急难，仙佛即刻前来解危，化险为夷也。圣佛仙神亦受尽千百万劫，才得登“圣神仙佛”之道。叹世人不知机缘，纷纷以假当真，独不知，大道之行，至精至微，玄妙无穷。所谓大道真理，不偏不斜，秉正无私。此乃行道之开端，亦是人道之先驱。不以其道无形，执迷而不信，如道德经云：其道无形亦无名，强名曰道。故曰：其道无形，能生天地与万物，其道无情，能运行日月。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，诸多仙佛，如今是任重道远。因为各负大任，所以必须与世人，通力合作。有如舵手，只要一心不乱，何愁慈航不渡。愿天下庶民，将此道理，传与世之觉缘者，使其晓悟，何惧功果不就。观瞻慈悲河，无边无际，清静无波。又历年四季，风和日暖，来往慈航，如履平原大道。凡尘之修士，若至中天行经天佛桥，可尝天佛茗茶。不论圣佛仙神或一股修士，来游览胜景时，必然恋恋不舍。暂憩此地，苍松翠柏为伴，增长慧性，灵光加被也。

◎无极瑶池王母驾前琼娥仙子　降　诗(甲戌年花月廿九日亥刻)

　　四时别有游洞天　八节乐登蟠桃筵　倚慰母心归故里　根源深固果延绵

无极瑶池王母娘娘护驾彩女　降　诗

　　别有家乡无极登　乐知思蜀念亲情　世人共享母怀慰　孝道是依儿女行

无极瑶池王母娘娘　降　诗

　　母仪天下为至尊　万国九洲立乾坤　赤子回头心不二　还归乡梓答亲恩

　　◎　懿谕

　　无极瑶池王母娘娘曰：本　王母虽身居无极，但无时不怀念天下苍生赤子，九六原儿佛子，分布寰宇四大部洲之内。不断受五毒五蕴所蔽，经年累月，承其沉浸，渍质成性，使元神尽失，导致纷纷迷混归途。故降大任与诸天，差遗圣佛仙真，下凡渡人救世，以为慈航之指南针。使赤子不致永坠苦海，受六道轮回之惨痛。幸喜有南赡部洲东瀛海隅圣帝殿光荣堂，是　南天关卿所直辖之圣堂。如今正是“白阳三期”三曹普渡之秋，实乃“末后一着”之季节。　王母娘娘，知尔圣帝殿集诸多智慧者，修身之士。配合本　无极瑶池王母娘娘，自荐引导遨游天界之重任，游历诸天。有幸道儿妙缘，身负遨游诸天之大任，亦赖诸修子，极力鼎助，否则难成此任也。凡事豫则立，但困难仍是层层叠叠，只有信心，必能成功，本　无极瑶池王母娘娘无肴赠之礼，故先以御赐“文凭证果”与诸儿女，以安寸心。愿诸修子，斯后当再加鞭，努力修身行善。奉劝世人，唯善以为宝。慈航导引，法力无边。此训谕乃是本　瑶池王母娘娘，亲笔圣训　勿违是盼。

　　正主席文衡圣帝　郑卿，率诸卿众臣暨诸修子　各皆俯伏恭送　无极瑶池王母娘娘，凤辇宝驾。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月初三日戌刻)

　　天本好生仁德施　医方济世救原儿　院中炼汞传寰宇　圣迹犹存善护持

　　◎　第四十七章　遨游中天－天医院

　　南海古佛曰：徒弟妙绿，咱　师徒今时欲遨游之处，乃中天所辖天医院。自古迄今，原有九十又九名天医永居于天医院经常承奉　玉皇大天尊　旨命，轮流下凡尘，为救世施医救人之任。大凡人间世道，有寿命不该终之人，如病魔侵患者，尽皆一一而救治之。若是大限来临之时，仙佛亦无法救治也。真所谓世间实情，虽有真药只能治假病。若患真疾者，无药可救是也。如人者，既惹坎坷之病痛，必然先理其气，待其气顺，当慢慢用药润之。斯后即以粳米煮稀粥食之，以增进其元气，而后如见病体已暂愈，即可以猛药攻之。斯后再以营养品补之，自此病魔无法牵制，就可尽驱散其病魔也，其性命自然安宁无恙矣。贤徒妙缘今时有无极瑶池随驾众彩女前来接引，可向前施礼。圣笔曰：妙缘师弟，拜见众彩女师姐万安。众彩女曰：妙缘师弟，安好。师弟妙缘免礼请起。咱师姐弟同斯游中天天医院。如今已至，速速向前参驾。某等婢女随驾彩女，奉旨已将师弟妙缘，引至于此，请命定夺。道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，遨游中天天医院。天医院一年四季，有天生自然的“百药草”妙方。“妙炼金丹”专门治人济世，其创设之始，是建于上古神农大帝之世，所以大帝被尊称为万圣药王。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，如今有天医院众天医一字大排长龙，于三十里外，准备恭接　玉诏并迎接本　王母御驾。道儿，尔可待他们接驾后，随即施礼。众天医曰：臣天医院众天医迎接　奉旨玉诏，并参驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。

　　王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘参驾众天医真人万安。

　　众天医曰：圣笔妙缘，本众天医不敢当，尔乃　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导遨游天界，尔身负使命，实乃金枝玉叶。不但如此，凡所至诸天，有　玉旨随身。吾等众天医于数日前，已奉接　瑶池王母娘娘的檄文。此际内庭驿馆已安排简宴，虽不敢称是丰筵，但已尽地主之谊也，请圣笔随　无极瑶池王母娘娘，一同赴宴，不用客气。可先尝此地所产“石池金线莲”，这乃中天最著名之佳茗。　无极瑶池王母娘娘，懿谕指示，道儿妙缘，可将这些“金线莲香茗”携回圣堂，尽赐堂中众修子。且筵席中尚余存，此间所产“金线百花香果”亦请妙缘携回堂中，分享诸子。此处有寰宇中少见之百草，众天医们采取这些百草，炼成“百草奇方丹丸”。论此百草历年四季，吸取该地甘泉而生长，金线莲香茗尽生于百草样中，吸收百草灵气。若饮此香茗或擦拭身上，皆能祛除百恙也，其神奇效验，实无法胜言。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月初九日戌刻)

　　紫气东临祥瑞施　微精玄奥藏天机　大开普渡救黎庶　帝本慈心末劫移

　　◎　第四十八章　遨游中天－紫微殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱师徒今时再度遨游中天紫微殿，欲拜谒　紫微大帝。紫微殿及　紫微大帝是创始于周室文王之朝代，斯时圣佛仙神由世人修炼而成。迄至今日，两者相差甚距，实有天渊之别。此因世人不明就理，只知天下有五教之尊称，却不知其教理，而加以深究。那些认理皈真之道，皆倚重俗事，故被名利财色所蔽，致无法自省其身。不知检点自身过错，平素只知念佛拜神，无法洞悉其中之奥理，只思附贤于骥尾。世人当知，磨铁杵要有耐心及信心，不断琢磨，终成绣花针。所谓众志成城，不以个人为本位，各扫门庭雪，莫管他人瓦上霜。狭窄心肠，终不能成大器。贤徒妙缘，无极瑶池慈母娘娘，暨琼娥仙子及众彩女，前来引导，可速向前参驾。

　　圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘及琼娥师姐与众彩女师姐，圣安万寿无疆，圣圣寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，免礼，速起身随本　慈母娘娘，往游中天紫微殿。天界乃世人藉假体而修成，不断承受考验，终成证果，飞升天界。斯后于永生不灭之气界，世人只要再接再励，就可创造幸福之家乡。故愿天下原儿，当劳其心志，饿其体肤，空乏其身，永不忘本，才是　慈母娘娘所寄托之大任。微臣　紫微大帝及一班诸臣参驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，并迎接　懿旨与　玉旨。圣笔曰：妙缘参驾　紫微大帝及众位尊神，圣安千秋。

　　紫微大帝曰：圣笔妙缘，不用多礼。余紫微大帝于中天紫微殿，知尔南赡部洲圣帝殿光荣堂，圣笔妙缘受　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导遨游诸天，真是百闻不如一见。咱今时能于中天会面，实足慰平生之愿。圣笔曰：妙缘不敢当　紫微大帝言重了。吾妙缘才疏学浅，请　紫微大帝及诸位尊神多多教诲。妙缘当恭昤开示，此乃妙缘平生之素愿也。

　　紫微大帝曰：圣笔妙缘，真不愧为　南天关老恩主所直辖圣堂的门生，能以君臣之礼，又对答如流。余神早知圣笔妙缘，今日大驾莅临敝殿，即准备简筵数席，当受招待一番，以聊表寸衷。愿笑纳是幸。这些薄礼是此间最著名的净心杏花茶，赠赐圣帝殿诸位大德。圣笔妙缘，若有坚定心志，始终一贯，肩负圣主所寄托之大任。功成业就之日，不但己身可赴极乐圣境，九玄七祖，亦可超升乐土。圣堂诸贤士，当虔诚心志，效命圣主，一心一德，始终用命，他日余亦不能及也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月十三日戌刻)

　　云游天界悦心情　烟雾散开暸亮明　仙景不凡妙圣地　境疆幽美修真成

　　◎　第四十九章　遨游中天－云烟仙境

　　南海古佛曰：苦叹世人不知机，劳劳碌碌无了时。争名夺利枉徒然，来去一场如春梦。财帛本是身外物，何必呕心作孽求。功名富贵眼前花，苍松翠柏舒大地。凡人当学松柏志，四时不凋天地春。悟性一念清净境，一叶孤舟苦海游。漂泊凡尘寻道岸，不知何处是故乡。默然丧志失前身，徒叹空遗情长恨。万般追求究根本，拙学世道悟真修。驻足中天游仙境，家财万贯空牢守。对月长叹失光明，欲造岸塔极乐登。奢华世事尽假景，藉此假体觉真修。天界不拘任君游，千经万典通妙窍。何愁大道不随身，人也远道叹苍天。愿君弃恶从善行，屠刀放下望西进。千斤重担尽力抛，一身无事乐仙志。至情不讹玄中求，风风雨雨无处避。指引迷途救世人，脱离苦海慈航渡。趁此天时已不远，三期普渡仙佛临。大千乐境故家乡，大同世界母怀望。人性淳洁赤子心，知恩报本答慈母，不敬亲娘敬何人。贤徒妙缘，今时有无极瑶池琼娥仙子，奉命前来引导，尔可速速随去。圣笔曰：妙缘师弟，参拜琼娥仙子师姐万安。琼娥仙子曰：师弟妙缘，免礼。可随本师姐，前去参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万圣。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，免礼，速起身随本　慈母往游中天所辖云烟仙境。论此处名曰：云烟仙境，其实一尘不染，何来云烟？只是名正言顺，道地极乐仙境。一般圣佛仙神，于世道时期，欲求真性不灭，甘受千百万劫，宛如宝玉，必经切磋琢磨，方能成就有用之材。所谓万魔考不倒，金刚不坏之体，方登极乐仙境。世人欲达此境界，须经漫长岁月，明师点窍。所谓顺理而行，彻悟其性，故一般圣神、仙佛、菩萨、罗汉，若临于世外桃源之称的云烟仙境，实乃绝无仅有。此绝妙无尘之乐境，令人触景生情，此佳妙绝尘，神仙圣地。人若不求，甘之如饴，享受人间假景，将永远无法荣登彼岸。因受六道轮回，困苦人生观，鬼哭神号，声泪俱下。仙佛欲救苦哀然，　母心断肠泪满襟。天下之事难追悔，一朝回心求永生。母闻斯语笑颜开，欲向灵山学佛规，只在真修心自悟。人人心中皆有佛，不须向外受魔侵。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今时来此观赏，眼前一望无际，全是活生生的天然胜景。天下四大部洲之仙佛，来往穿梭，都是五教之内，修成圣真。所谓天下共一家，四海皆兄弟，不分彼此。如大驾光临云烟仙境，必乐不思蜀矣。论此间有专供五教圣神仙佛，游乐休憩之处。尚且各教教主，皆派金童与玉女负责招待，所以此地区之开垦经营，真是别有天地，可谓用心良苦。境内有名山瀑布、江湖、山海相连，旖旎风光，令游客通霄达旦，不疲不倦。其自然轮转之幻景，恰似龙凤呈祥，千景艳丽，真是龙飞凤舞雪山盟。奇花异木，尽收眼底，美不胜言。凡尘夕阳虽美，已近黄昏。此间之夕阳，不受黄昏所拘，永远明亮照耀，不坠昏暗。此地各种事物，因受夕阳彩虹照射，真似锦上再添花，使众圣神仙佛皆欢乐无比。此天界最著名十大名胜之一，云烟仙境，真是别有洞天。世外桃源，使旅游者不厌不倦也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月十六日戌刻)

　　圣意盎然照大千　华岩耸立高峰巅　殿前虎啸龙吟舞　径处大罗是界天

　　◎　第五十章　遨游中天－圣华殿－(自家水)枢院

　　南海古佛曰：论此中天圣华殿(自家水)枢院，忆自上古之世代，凡所称大罗真仙，其道业修至无极上乘。凡色界、无色界、无为色界，能超越此三界之外，除非是五教教主，否则先圣与后圣及大罗真仙亦稀矣。此间又名崇圣府万古春秋，迄至于今，堪称美奂美轮。天枢(自家水)枢院是一般天曹圣佛仙神，包括灵霄宝殿，诸金甲天王，若无　玉诏及　无极瑶池王母娘娘　懿旨，或领有特殊“文凭”者，均无法进入该院。此间乃天灵贵地，若有不遵天规而乱闯者，当受天律处罚。监禁于雷锋塔，使其重新修持道果。每逢甲子年天曹大赦之日，当命值日天君，稽查考核其修持道业，是否纯洁。如道无仍然不足，即待后期甲子年，再度论功审察。天界无极圣地及圣神仙佛，是领导苍生的。若自身无能，将何以立足。天律森严，天枢院与地府及凡尘，大不相同。如一般天界之规箴，圣佛仙神鲜有犯过。如其不然，何以立圣、立佛，否则将贻笑寰宇。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，此际　无极瑶池慈母娘娘，于彩云之间，久候多时矣，可速向前参驾。道儿妙缘，朝驾　慈母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，免礼，速起身坐稳莲台，遨游圣华殿。眼前一带松柏参天，放眼望去，自然圣境，所有到此的大罗金仙，皆已脱壳飞升，其道业至精至微，均已超出三界。如饮(自家水)泉华泉之泉水，必能自然飞升，直透三界外。这泉水如道儿妙缘亦无福饮用，若饮之，就无法回归圣堂。若真如此，本　王母娘娘，亦将担当不起，因有此情况，道儿妙缘，当慎防之。但此间另有一处圣泉，可赐尔饮用三杯。今命尔彩女师姐汲取一些，可一一饮之，自然增加智慧，亦可携回分享众修子。不但可避暑，尚能增高智慧，此乃千古罕有机缘，是众修子，缘福不浅也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月十九日戌刻)

　　圣道无私炼性真　母怀恻隐渡原人　宫中寄语传尘世　迄至于兹古迹新

　　◎　第五十一章　遨游中天鼓浪屿－圣母宫

　　南海古佛曰：论此鼓浪屿圣母宫亦是中天所辖，乃　天上圣母永居之故宫，天上圣母，自古迄今，显化人间，普救苍生，甚受万民仰仗而崇敬。其四时祭典，特殊丰盛。于东土一带及台岛，圣母宫遍布林立，各处可见。圣母出生于阳世福建湄州，俗姓林氏，名默娘。其同胞姊妹有四人，皆受苍穹　玉旨敕封为天上圣母之职，号称曰：大妈、二妈、三妈、四妈，分别于各地，受天下万民崇拜，香火鼎盛，却未闻有四妈之尊称。至今英名耿耿，圣迹永着于寰宇。贤徒妙缘，此际有无极瑶池琼娥仙子，承奉　王母之　懿命，前来引导，尔可随去参驾。琼娥仙子曰：小仙子及妙缘，参驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾万寿千秋。

　　瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，免礼。速起身随本　慈母娘娘，遨游鼓浪屿圣母宫。此间亦属中天所辖，如今眼前一带，绿竹青松，树荫蔽天。眺望此间天然彩霞胜景，有山有海，海连天，天连海，真所谓碧海青天。此间静海湖湖畔之慈舟，普渡世人，净化尘埃为乐土，岂不胜过永坠于苦海。世人受六道轮回，无法恢复自由之身，甘受困苦，亦是咎由自取也。道儿妙缘，咱今时至此所见宫殿、庙宇，都是圣母所居之府邸。此际　圣母率领一班部属，远来接驾。臣　天上圣母参驾迎接　无极瑶池王母娘娘，万寿无疆，圣驾千秋，并迎接南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂　玉旨。圣笔曰：妙缘参驾　天上圣母，千秋万寿。

　　天上圣母曰：圣笔妙缘，不用多礼请起。今时有缘能于此会面，实足慰平生之愿。凡世之人，欲至天界，真乃千载难遇之机缘。将来遨游天界，这部金篇问世，必然洛阳纸贵，非一般所能及，真是千古难得之“金箴”。如今贵圣堂诸位贤士，全部金榜题名，是　余所不及也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月廿六日戌刻)

　　顺守凡尘世道情　天心好德护元灵　圣贤本性真机悟　母意慈怀教子成

　　◎　第五十二章　遨游中天－顺天宫

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵咱师徒往游中天顺天宫，会晤　顺天圣母。论此宫亦中天所辖，是　顺天圣母永居之故乡，　顺天圣母另称临水夫人，俗称陈靖姑是也。一股圣佛仙神，因久炼成钢，琢磨而成金刚不坏之体。斯后受　上苍玉敕旨命，屡次下凡，协助三期末劫，完成末后一着之大任，不眠不休，为救渡天下苍生，造福人群。世人屡受物欲色欲迷濛，皆陷于贪、嗔、痴、杀、盗、赌、淫。经年累月，均受尘埃蒙蔽，以致迷失当年纯真。亦因道德不守，五伦不遵，致老幼无序，造成宇内干戈不息，使天下庶民，都坠入水火之中。所谓历尽艰辛，于数千年之岁月中，真性难移。闻道义而弗听，任呼唤而不返，行不善而不知悔改，劝之而罔闻。子曰：哀哀苍生，是吾忧也，道之不行者，有矣夫。吾佛想此辈，愿陷于歧途，而不知返省，如能速改尚未迟也。俗云：人非圣贤，熟能无过。知过速改，善莫大焉。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，如今　慈母娘娘，于此久候多时矣，请速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，圣寿无疆，圣圣寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身随本　慈母往游中天顺天宫，参谒　顺天圣母。道儿，前面一带宫殿是顺天宫，现刻有　顺天圣母，率一班部属而来接驾。微臣　顺天圣母及所属众臣，迟来远迎接驾，罪有多多，祈愿宽恕。微臣参驾无极瑶池　王母娘娘，圣寿无疆。

　　王母娘娘曰：众卿平身，免礼。今时本　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，承奉　玉旨遨游天界。今时至此，望　顺天圣母，当尽地主之谊，引导凡界圣笔妙缘，游遍顺天宫境界，并开示概略。

　　顺天圣母曰：微臣领　懿旨。凡界圣帝殿圣笔妙缘，参驾顺天宫　顺天圣母，圣寿无疆。　顺天圣母曰：圣笔妙缘，免礼请起。如今尔是　奉旨在身，余神不敢受全礼，只行半礼可也，今时能于顺天宫会晤圣笔，真是三生有幸，实足慰平生。圣笔曰：感谢　顺天圣母，妙缘不过是一介凡夫，何敢高攀。　顺天圣母曰：圣笔妙缘，太客气了。今时莅临敞宫，余神当尽地主之谊，引导观赏此地自然胜景。斯后当受余神招待一番。瞻望前面一带，山海相连，顺天宫有一条三叉河，水连天。尚有一处三星石，屹立于河畔之间。高耸云霄，自古迄今，已有数千年之岁月。一般天界圣神仙佛，因适逢三期末劫之秋，三曹普渡之际。为挽救顽民，历尽星霜之苦。如遇不决事情，经常至此三叉河畔，足立三星石上，静中会神，就能体会一切所有难题，能获彻悟并迎刃而解。此地三星石，其法力变化莫测，四时八节，皆放出彩霞，光辉四射。一般圣神仙佛，若根基不深，受此光芒照射，必然晕倒，或颠簸摇摆。　余神今观圣笔妙缘经彩霞照射后，端然自在，真是道根不浅，圣笔曰：妙缘启禀　顺天圣母，今时妙缘有此造化，乃　慈母娘娘御赐妙灵金丹，方才有此能量。

　　圣母曰：余神闻言，真是欢悦无限，实可欣可贺焉。因尔有勤奋之心，方能有此成就。此处盛产三星果及无尘甘露香茗，尽陈列于此间八角琉璃亭，专为　瑶池五母娘娘及圣笔妙缘所准备，敬请　瑶池王母娘娘与琼娥仙子及随驾众彩女等。一齐上贵宾席，其余次序而坐。圣笔妙缘，尔有缘至此，千万不用客气，尽量品尝中天名产三星果及无尘甘露香茗。饮此香茗，百烦尽消，无忧无虑也。但天下没有不散之筵席，今宵至此，再会。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桐月廿九日戌刻)

　　精灵不灭古于今　武卫国家保万民　殿宇辉煌盈八节　青山永在列忠臣

　　◎　第五十三章　遨游中天－精武殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵咱师徒欲遨游中天精武殿，此殿创设于大宋徽宗之世。　岳武穆王，字鹏举，南宋名将，相州汤阴人。二十岁从军，军纪严明，屡败金兵。勇猛善战，屡建奇功，所率领兵卒，称为岳家军－成闻飞将至，惊曰岳家军来矣，即分道而遁。宋钦宗靖康二年(西元一一二七年)金兵南下，攻陷汴京，徽、钦三帝被俘，史称靖康之祸。岳飞力图收复河北，直捣黄龙，但高宗和宰相秦桧急于求和。十年挥师北代，郾城与朱仙镇大捷。正欲乘胜追击，乃一日降十二道金牌，召还兵权被夺。岳飞愤惋泣下曰：十年之力，废于一旦。不久，被诬以“莫须有”谋反罪名，绍兴十一年十二月二十九日于风波亭惨遭杀害，后追封鄂王，谥武穆。现今浙江省杭州岳武穆王墓前，有秦桧夫妇跪像，实历史上一大罪人。其墓甚至被称为秽堂，真是奇耻大辱。后来南宋与金国订立丧权辱国的和约，此乃南宋灭亡主因。史家颂曰：风云遮蔽哀忠魂，波浪滚滚恸贤臣；亭外秋去不复转，一朝忠烈万古尊。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，尔当速往前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，参驾　无极瑶池慈母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母往游中天精武殿。道儿妙缘，此去不远处，有殿阁高耸云霄，此正是精武殿。现有一班众臣，一字排开而来，于殿前准备恭接　玉旨。

　　臣岳武穆王，率一班文武众臣，于殿前迎接　玉旨并参驾　无极瑶池王母娘娘大驾，圣寿千秋千千秋。　瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起免礼。阳人南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘参驾，　岳千岁，圣寿千千秋。　岳武穆王曰：圣笔妙缘，请起。尔如今是　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导，遨游诸天。正似金枝玉叶，非一般所及。今时能于此相会，真是三生有幸。今时本欲引导圣笔妙缘，往游此间最著名观光胜景，奈因时刻所拘。如今于聚英殿安排宴席，以尽地主之谊，请笑纳。案上有最著名之五时茶，若饮此茶，可助修身之士，增加智慧与灵光。也请携回圣堂，赠赐修身有缘者，饮之，智慧可增长。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月初三日戌刻)

　　慈怀教诲择三迁　母训断机立志坚　宫闱尊严万古仰　孔门学礼才成贤

　　◎　第五十四章　遨游中天－孝子轩慈母宫

　　南海古佛曰：如论为人之道，若是儒家学者，皆识孟母教子三迁之义。使下一代成为名儒，后被尊称为万古亚圣至尊。万世师表　孔圣夫子，作孝经获麟而绝笔，这乃上天雨金不解其忧，此为万世奇迹。孟母当年继述孝经，教化世顽愚子，欲使天下知行孝道，其道若得奉行，如获万金。若论“孝子轩”乃专为培养孝道，进修之学塾，又称为天上儒堂。其意在不断追随圣迹，长留于寰宇之中。天界圣佛仙神，闲假时到此一游，如胸中无学，即愧赧无颜，将无法立足。唯有认真进修，不敢骥尾人后。若论孝子轩，寰宇所属经书典籍，无所不有，进修者，无所不学，所谓学无止境。此间天下儒林志士云集，会集之际，论文、吟诗、作对各异其趣，真是其乐融融，其所圣谕，都以劝化世人为宗旨。历年四季，人烟鼎盛，是天界最佳去处，亦是天界著名极乐圣地。　南海古佛曰：贤徒妙缘，　无极瑶池慈母娘娘已久候多时，速赴参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿起身，随本　无极瑶池慈母娘娘，往游中天孝子轩慈母宫。今时至此乃观月桥，由于风光明媚，山明水秀，其风景可谓幽雅别致，为一般所不及，亦笔墨所难形容。皓月当空，影射水中月，反映万彩霞光，照耀整个孝子轩与慈母宫。其重重叠叠，变幻异常，织成自然胜景，使一般观赏者，乐不思蜀。又此间所涌出之山泉，正似龙吟虎啸，自然形成百泉之渊源。其水长流注入湖中，于水中跳跃嬉戏，其乐无穷，如今湖中众鱼虾，闻知　无极瑶池王母娘娘，圣驾莅临，纷纷列队于水面，恭向　瑶池王母娘娘，三呼圣驾千秋，万寿无疆，圣圣寿及参驾　灵天玉诏。

　　圣笔曰：妙缘，参驾众鱼虾万安。众鱼虾曰：某等众鱼虾有礼并预祝南赡部洲圣帝殿圣笔妙缘，奉旨遨游天界，马到成功。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，如今已至孝子轩慈母宫。观此景象正似凡尘端午佳节，龙舟竞渡之盛会。有数千名圣佛仙神，由孟母率领引导大排长龙，欲来参驾并恭接游天　玉诏。

　　孟母曰：臣孟氏率一般众臣圣神仙佛，参驾　无极瑶池王母娘娘，大驾万寿千秋，又参驾　灵天玉诏。

　　无极瑶池　王母娘娘曰：孟太郡及众卿平身，请起免礼。圣笔曰：吾乃南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，参驾慈母宫孟太郡慈母及诸位圣神仙佛，圣寿无疆。孟太郡曰：圣笔妙缘。不用多礼，如今尔乃钦奉　玉旨遨游天界及　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导。游历诸天之尊贵，好比金枝玉叶，是任何不能及也。如今本太郡慧观圣帝殿诸修子，虔诚可嘉，真是良臣择主，乃是可造之才。今时能于此会晤，实乃千古难遇之机缘。有修身之志，不屈不挠之心，川流不息。如长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如今无以为礼，此地最著名的百泉长生茶，圣笔妙缘，可尽量饮之。也请携回圣帝殿赠赐诸修子尝之，妙香无穷也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月初六日戌刻)

　　古风永垂世流长　圣道经传文义章　玄爻静中玄妙学　殿堂阅籍览书香

　　◎　第五十五章　遨游中天－古圣玄殿－书香塔

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今时咱师徒欲游中天古圣玄殿书香塔。论此间乃亚圣孟夫子永居之圣村，书香塔云集天下文学士子。所谓万世长存，古色古香。凡一切古昔，屡代的文物古品，无奇不有，皆聚集于此，故曰：天界聚宝乡。凡上界圣神仙佛，自身所佩带之文物，如奇珍、珠宝之类，都聚集此处。若有必要时，当按天规呈疏上奏灵霄宝殿。俟　天帝核准，持有文凭，按其期限，当原物归位。若逾期违约者，必受天规惩罚。此间书香塔，欲出入其间须持文凭，方得来去自如。书香塔中，一书一物，皆属天宝，可任意观赏、阅览，绝不可提离现场或带往他处。论塔内各部门，并没有尊神看守，但诸天界圣神仙佛至此者，均自动担任职务，整理书籍、文物之类，其秩序井井有条。若至该处，互相招待而不分彼此。所有往来之客，凡至圣、大仙、高真、佛尊，宛如来到忘忧之境，若道根不深，虽有万贯家财，田亩万顷，亦是忧愁积累如山岳，世人如能反省，坚志真修，将可了脱宿世冤孽，免受六道轮回之苦。这岂不乐在其中，勿为名利，争斗不休。世人若贪图名利，大限一至，只有罪业随身。最后囚于地狱，受冥律苦刑，此乃理所当然，莫怨天尤人。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今时有琼娥仙子奉　无极瑶池王母娘娘旨命，而来引导，尔可速随行是也。妙缘曰：师弟参拜师姐圣安。

　　琼娥仙子曰：师弟不用多礼，速随本琼娥师姐，前往参驾　无极瑶池王母娘娘圣驾。琼娥仙子曰：小仙子及圣笔妙缘参驾　无极瑶池王母娘娘圣驾千秋，万寿无疆，圣圣寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘引导，遨游中天古圣玄殿书香塔。现刻有　亚圣孟子，率一班众臣接驾。　亚圣孟子曰：臣孟子率一班天下七十二文人参驾　无极瑶池王母娘娘圣寿无疆，圣圣寿及参驾　皇旨玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：亚圣孟子及众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘参驾亚圣孟夫子及天下七十二文人，圣寿千秋，千千秋。

　　孟夫子曰：祝圣笔妙缘，道体康安。今时幸获此会，真是古今罕有。亦系贵圣帝殿历年来奉旨着造，所得功勋格天。故获　无极瑶池王母娘娘器重，得以御驾亲自引导，遨游诸天其显贵实无法形容。今时会晤于此，真是缘份所牵引，不然世人，虽功果格天，亦无法遨游天界。圣堂诸修子贤士，真是人间有福缘的人。如今于诸天，各关渡隘口之告示栏，皆留有圣帝殿光荣堂，诸位修子贤士之雁塔，为一般所不能及，真是可恭可贺。如今已游至书香塔，此间亦是天界进修文学处。而天界师表是亚圣孟夫子及孔门七十二文人担任教学。凡天下学者，必需进修者，都至此修学。因适逢三期末劫，三曹普渡之秋，若没有真修实学，定无法引导世人，渡脱罡风八千万劫。世人早日进修道果，似今日游书香塔，观见天界圣神仙佛，其乐融融。此时已将忧烦之事，尽付景物中，故其名曰：忘忧巅上，人若有烦忧之心，实不知所以然。但若问烦忧事，必当请教世人，方知其详。遨游此山岭，此间所产最著名曰：忘忧梅花果及忘忧梅花茶，请赴留香驿馆，备有简筵。又备有一些梅花果、梅花茶，供品尝之，愿笑纳。除饮用外，并携回贵圣堂赠赐诸位大德修子品尝，此乃世上未有之物。诸修子若有缘，可到此观赏圣迹，一年四季，有四时不凋之花，有八节长青之树，真所谓乐知天命，乐不思蜀之道也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月初九日戌刻)

　　箕然垂训步前程　尾志劣优学自明　峰顶无烟幽静境　追随古圣大罗行

　　◎　第五十六章　遨游中天－箕尾峰－会仙台

　　南海古佛：论此箕尾者，乃二十八宿中两星之名称；会仙台者，天界二十八宿及圣神仙佛聚会之所。创始于春秋之世纪，为天界最优雅，亦最值得畅游之圣境。此间是仙人，静炼重转，丹心反照及彼此聚会，共同参论交换意见之处。如何进行治世、劝世、救世，以配合三期末劫之盛大天任，因众仙佛平素群游于十洲、三岛，其行踪，无法靡定。故每岁于端月上元日，瓜月十五日，桂月中秋日，定此三日，不论身处何方，或途遥千里，必于此日趋社会仙台。如其不然，当受天规处罚，众仙佛赴四大部洲，演教说法，救渡群生万类，坦然言之，是美誉，亦是为善之道。论此任务重大，若非大罗金仙，实无法负此重大任务。众仙佛之心非常不安，须于聚会前，数日起回会仙台，方不逾期而受惩罚。凡来此聚会者，皆是道行深高的大罗金仙。凡事唯恐随于骥尾，否则贻笑大方。通常于半个月前，天界即传谕各处圣、神、仙、佛、菩萨知晓，切不可缺席。若无故缺席，当受天规，以逆旨论处，其后果不堪设想。贤徒妙缘，今时　慈母娘娘及众师姐已于云端打招呼，可速随去。道儿妙缘，参驾　无极瑶池慈母娘娘及众师姐，圣安万寿千秋。

　　慈母娘娘曰：道儿妙缘，请起，当随本　慈母娘娘，引导往游中天所辖箕尾峰会仙台。论此地距离中天紫微宫，约有一千余里之遥。凡到此间聚会的每一仙翁，必然留存圣迹。此间道径，若非真仙，实不能渡也。观望前面一带，峭壁绝崖，回头一瞥，又是无边无际的汪洋大海。只见会仙台矗立于大海中，周围有八百余里，四面环山。山涧流水潺潺，注入大海，波涛汹浪，涌上云霄，千虹万彩，变幻佳景，无法胜言。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，如今尔虽有九品莲花座可社会仙台，但必竟是一个凡夫，凡体是无法渡赴会仙台也。本　慈母娘娘，如今特赐返照金丹三粒，速速服之，自然身轻如燕。此来乘坐九品莲花座，任万顷波浪之汹涌，均不能侵袭其身，此乃两全其美。再说今时已至中天箕尾峰，此峰矗立高耸，直至峰巅，又上接无极圣母峰。此际一观会仙台，真是美奂美轮，远胜人间放映之彩色电视。所谓观尽仙境生涯，真是天界绝人迹，处处有奇观，心宽藏乾坤。若知念故乡，方返有归期。聚合无穷计，纷纷恋世情。富贵如浮云，不必用心求。吾仙心常静，仙台桃源乡。引渡世人归，永脱尘埃苦。学仙乐依依，晨曦破云霞。滚滚无遮拦，彼此结一团。被其阳光照，五花共十色。不胜其美观，分别山海景。青山绿水秀，幽静乐悠悠。此刻有南极仙翁，率一班天界大罗金仙于云端准备参驾。　南极仙翁曰：臣率一班众仙而来参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋千千秋，再参驾　皇旨玉诏，圣笔曰：妙缘参驾　南极仙翁及众仙翁，万寿无疆。

　　南极仙翁曰：圣笔妙缘，尔任重道远。如今奉旨承命，遨游诸天，又是　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导，真是尊贵无比，某等众仙翁，不能及也，如今当受众仙翁，行半礼表示敬意。南极仙翁曰：　无极瑶池王母娘娘以及圣笔妙缘，今时驾临会仙台，无以为礼。此间出产四季南极“芦荟葵花茶”，谨表薄礼，敬请笑纳品尝之，不胜庆幸之至。并赠赐圣堂诸修子大德，祝家宅平安，万事吉祥如意。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月十三日戌刻)

　　天道无私理至微　真诚秉正志坚持　院中幽雅洞仙府　浩气盎然性不移

　　◎　第五十七章　遨游中天－天真院

　　南海古佛曰：论此天真院亦属中天所辖之枢院。此院乃当年世上传闻，名曰：七仙真永居之所。此圣地有圣贤仙佛来此游历，皆遗留圣迹。但半山岭之处及最高峰之巅，历年四季，盛产千叶莲花，并于山巅绝顶，有仙人掌高耸云霓。因四时不断有太阳照射，自然蒸起彩云，霭霭霞蔚，相并混合其景，千朵万紫，真是美不胜收。如圣贤仙佛，身临其境，真是别有洞天。实不傀为天上神仙府邸，其美奂美轮，世上无双也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，此刻有琼娥仙子，奉　无极瑶池王母娘娘旨命而来接引，可速随去见驾。琼娥仙子及道儿妙缘，参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋。

　　瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，本　瑶池慈母娘娘，今时欲引导往游中天天真院。此院乃古昔七真仙人永居之处，如今咱们先观赏天真院外边胜景。此处周围有六十方里，此际适逢阳光高照，千叶莲花池发出异常色彩，于壁上活跃呈现，正似龙飞凤舞，真是万笔生花。池中千叶莲花，绽放万紫千红之花朵，如同上演连续剧美妙玄奥，非但世上少见少闻，天界更是无双。

　　无极瑶池王母娘娘曰：今时有七真仙人于五里外，准备迎接圣驾。七真人曰：臣等七真人参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋千千秋，又参驾　奉旨玉诏。

　　王母娘娘曰：七真人免礼，请起。圣笔曰：妙缘参驾　七仙真，千秋万寿。

　　仙真曰：圣笔妙缘，免礼。某等仙真于上界，常闻南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂诸位善士，历年不辞沐雨栉风之劳，自甘献身于圣堂，协助圣主，真是可钦可贺。又天界各司、各府，尽闻圣名，如雷贯耳，如今百闻不如一见。今时有幸晤面，真是名副其实，此乃某等众　仙真之幸也。今时尔等大驾，无以为馈赠之礼，实感有愧。此间盛产千叶莲花茶及长青仙人掌，制液混合，其名曰：千叶莲花琼液。特赠圣笔妙缘并携回圣堂，以聊表微意，愿笑纳之。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月十六日戌刻)

　　翰墨儒林贤士归　苑园春色苍松翠　名流文学播寰宇　世道传留礼教垂

　　◎　第五十八章　遨游中天－翰苑学士院

　　南海古佛曰：论此翰苑学士院乃属中天直辖，是天界十大书院之一，魁星爷公为该书院之院主。此院亦是天界五司院之一，如灵霄宝殿有不决之文书，必命钦差送至翰苑学士院，该院是无所不决矣。此院历年四季，皆派有师表长驻于此。凡古昔书典，如诗经、书经(又称麟经)、易经、礼乐、春秋、大学、中庸等，无所不教。凡三载，为一科期，届临毕业，经考试及格者，颁授证果文凭。此院毕业之学士，个个是饱学之士，真所谓才储八斗。天界皆称此院为文化之都，一般圣真仙佛，有幸至此乐不思蜀，忘返故梓也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，自咱师徒　奉旨遨游天界迄今，尔从未有所求。徒弟若有难题，但说无妨，凡事为师当代尔决之。

　　圣笔曰：多蒙　师尊圣爱，徒儿甚幸。如今担负此任，实感心满意足，安敢有所求？只是现在圣堂诸效劳生，有三位身体欠安，盼望师尊赐给良方，以期早日脱离病苦。

　　南海古佛曰：贤徒真是乐中之善人，置自己之事于度外，以众生之安危为己任，正己化人，慈心于物，实善德可嘉也。苍生之乐，亦本　古佛之乐，为人应不分尊卑。徒弟时刻不早，　慈母前来引导，尔可急速向前参驾。

　　圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾无疆。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身随本　慈母往游中天翰苑学士院。道儿妙缘，如今已至学士院，尔观此间出入之仙佛，不但笑容可掬，尚且都遵古礼。凡事长幼有序，宾主有礼，实不傀为天界五司院之一，真是名不虚传也。今时有魁星圣人，率一班文人学士，前来参驾。臣魁星率一班文人学士，前来迎接，参驾　无极瑶池王母娘娘，万寿无疆。

　　瑶池王母娘娘曰：众卿平身，免礼，请起。

　　圣笔曰：妙缘，参驾　魁星圣爷及众大学士，圣安千千秋。

　　魁星圣人曰：圣笔妙缘，如今尔乃　奉旨遨游天界，又承蒙　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导，因而撼动天界。所到之处，威风十足，真是一般圣真仙佛所不及也。圣笔曰：妙缘，观望此间各种事物，古色古香。俗云：万卷书开见古人。仙佛出口成章，如撰写论文，真似龙飞凤舞般，以文会友，吟诗作乐，儒学之士，云集此地，实天界学府之都也。

　　魁星爷曰：一股仙佛圣真，皆嫌自己学识不如人，即纷纷自愿至此重修深造，以配合三曹普渡之大任。所谓学无止境，由生至死，学亦至死矣。如今天界圣真仙佛，尚且进修不倦，世人若不知追随于骥尾，将被淘汰也。今宵贵圣帝殿圣笔妙缘，奉旨　遨游天界，宝驾光临本翰苑学士院，无以为礼。为尽地主之谊，此间盛产最著名学苑香茗，作为馈赠之礼，以聊表寸衷，愿笑纳之。顺望圣笔妙缘，携回贵圣堂，赠赐诸修身贤士。饮此香茗，因其质温和，能解暑气，可畅饮之，亦能通血顺气。如今盛暑季节，

乃最佳饮用之珍品也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗　(甲戌年梅月十九日戌刻)

　　五风十雨依天时　百万劫消道德施　罗列门中不二法　汉书蕴藏有玄机

　　◎　第五十九章　遨游中天－上乘罗汉城

　　南海古佛曰：论此中天上乘罗汉城，距今已有五千余载之遥。其历史悠久，实可尊为首罗汉，其名曰：阿若憍陈如尊者。今宵欲游地方，乃中天五百罗汉城，为一般所罕闻之去处。如欲询其详实，必当拜访　达摩祖师，祖师最了解其历史事迹。五百尊者，其功配天，所以能永居罗汉城，得罗汉果位，堪称中国上古之人。因修练而成证果，但仍然屡次轮流下凡，为渡人救世而劬劳。凡六十甲子中，须历劫轮转一次，从始至今，来往尘寰，于劫缝中闯越，不可胜数。当年舜帝命大禹治水，因无河可定河川、山岳。斯时五百尊者向禹王呈献河图，得顺利完成，此乃天人合作之具体表现。斯时洪水横流，泛滥天下，陆地可行舟。但因不知如何画邑，所谓宇内四方，好似海岛所围，天边接海角，茫茫无边际。因姒姓名文命，治水有功，而后舜帝因儿子商均不肖，而让位与文命史称夏朝禹王。从此历代将王位传于子，是请家天下。随后各朝代争权夺利，干戈不息。所谓天数难违，有道得之，无道者失之。　孔圣夫子曰：道也者，不可须臾离也，可离非道也。盖天地之间，天河透地池，相去千千万万里。世事经常浮于眼前，好似一轮皓月，悬挂高空，山近月远觉月小，便道此山大于月。众星拱月，群蚁成聚，物极必反也。贤徒妙缘　慈母娘娘于此久等多时，速向前，朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身免礼。可跟随本　无极瑶池慈母娘娘，往游中天五百罗汉城。论城中有五百尊者永居于此，东土之信士，都以为是罕闻之情事。所以今日特邀　达摩祖师，阐明详情，欲使世人知悟，这一代禅师通澈其理之道。

　　达摩祖师曰：臣达摩尊者及阿若憍陈如尊者，率一班五百罗汉，参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，又参驾　奉旨玉诏。圣笔妙缘，安好。

　　圣笔曰：妙缘，参驾　达摩尊者及　阿若憍陈如尊者，及诸位尊者，圣寿无疆。

　　达摩祖师曰：圣笔妙缘，请起，勿用多礼。如今尔是　无极瑶池王母娘娘，最器重的人，乃　母娘御驾亲自引导，遨游诸天。所谓天人一体，尔负　玉诏，所到之处，威风八面，谁敢不尊仰。妙缘前面有一座庞大山门，上悬一大匾额书曰：上乘罗汉城。山门内一望无际，殿阁矗立，高耸云霄。　达摩祖师曰：此间范围宽阔，共建有五百罗汉殿，使各罗汉尊者各安其方位。此地有山峰、半岭、巅崖、殿宇耸立，有的笔直立于海中孤岛，来去非舟不能渡也。若有品高果极的尊者，就能来往自如，不费吹灰之力。如今山光海景，美不胜收。奇花异木，四时不谢。翠绿如春，珍禽异兽。飞舞跳跃、嬉游其间。历年四季，井然有序，整齐不紊也。又专司传音、送信至各殿宇，亦分配雁讯至各天界，故称为天界文书集送总关隘。一般寰宇四大部洲，所有呈疏奏章或是书函，由灵鸟大鹏，传递送往各处。其内部又分送信专司、稽查专司。如天界有种种疑难或不决之事，这灵鸟是最灵通的。如有事端，即刻啼叫三声，其事遂顺利解决，此次因　无极瑶池王母娘娘，与圣笔妙缘，遨游天界，早在匝月前，此灵鸟就于城内各殿宇，传送书信。今时有五百罗汉尊者，一齐前来迎接　玉诏。这些灵鸟于天界无所不能，此刻山崖巅岭一带，所有灵鸟，灵兽纷纷前来参驾　无极瑶池王母娘娘并迎接奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众灵鸟、灵兽，请起，免礼。灵鸟、灵兽皆知君臣之礼，可钦可佩。如今灵鸟、灵兽也向圣笔妙缘，稽首参礼，而后回其岗位。

　　达摩祖师曰：上乘罗汉城所有事务，都由这群灵鸟、灵兽负责。大伙儿分工合作，井然有序，此非信口开河，言而无凭。若有机缘到此一游，便知梗概，比凡尘燕鸟更快速更干净俐落。今日　无极瑶池王母娘娘及圣笔妙缘，圣驾莅临本城，招待不周，深感抱歉。谨以此间所产名曰罗汉明心香茗相赠，此茗乃解暑通血之妙品，若筋骨酸痛，饮此香茗或擦拭，妙用无穷也。余达摩尊者及阿若憍陈如尊者与众罗汉等，见圣帝殿诸位修士，虔诚可嘉，无以为报。若有不决之事，尽说出来，当代为解决。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月廿三日戌刻)

　　花气清凉性质香　萼天圣境修真良　楼瞻大地三千景　万籁无声极乐乡

　　◎　第六十章　遨游中天－花萼楼修真院

　　南海古佛曰：论此中天所辖花萼楼修真院，乃中天最早开创的花萼奇景之一。修真院专司考试检核一般修真之士，欲登大罗仙境，必须持有九九紫阳关所发文凭。如真修实学，符合口答流利，方得过关。如其不然，不符实际，定然暂留修真院研修。待结业期届，持有　无极瑶池王母娘娘，直接颁赐的合格文凭证书，方可直通大罗仙境。否则虽有夺天地之造化，亦不能登大罗仙境。修真院院规，虽甚严肃，但极乐无比。凡事按步就班，方不致紊乱。　观音大士曰：臣参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，圣圣寿。

　　瑶池王母娘娘曰：此次南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，奉旨遨游天界。能如此顺利，实赖　南海古佛鼎助，其他实无法担负此重任。　南海古佛曰：感谢　无极瑶池王母娘娘夸奖。臣不敢当，此乃臣分内之任务，否则更令臣内心恐惶不安。若论此次遨游诸天，实归功　无极瑶池王母娘娘，不辞沐雨栉风之劳，与圣帝殿光荣堂诸修子，天人合一，盼望早日完成，此不世之使命。自开天辟地以来，是第一部无价金箴宝筏，圣帝殿奉旨遨游天界，若使命完竣，诸修子功勋，将与天地同列。与他堂相比，可谓骄傲万分。但为人者，切不可以此自满，方是修真原灵，万全结果。只要虔诚努力，一分耕耘，必有一分收获。若修道时，有所不解，当不耻下问，方免蹉跎岁月，以致功不成果不就。自叹光阴短促，学无所成。修持大道，欲有所得，只问自己良知，最了解了。

　　无极瑶池王母娘娘曰：本　王母自古迄今，走遍寰宇四大部洲，苦无一凡人，与本　王母娘娘，相互配合，遨游天界。屡次召开天曹大会时，皆会同五教教主共商。如今三期末劫，已至尽头，所谓物极必反，言不谬矣。天界极乐故乡，世人闻之，大都半信半疑。目前仍无法使世人，直接洞悉，天界到处奥妙无穷，实笔墨难以形容也。　无极瑶池王母娘娘曰：屡闻　南天关卿禀奏，始知南赡部洲东瀛海隅，有一座历史悠久的圣帝殿光荣堂，是南天直辖圣堂。堂中有一乩手黄圣笔，所以本　无极瑶池王母娘娘，再三下凡，考验其志。果然任考不倒，斯后本　王母娘娘，信心十足，决意颁赐道号曰：妙缘。又颁敕　懿旨，命　南海古佛，担负此不世之大任。诸修子可知，庙堂殿宇之品格高低，不在大小。今观诸修子，虔诚心志可嘉。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，今时欲引导遨游中天“花萼楼修真院”。道儿曰：妙缘，感谢　慈母娘娘赐教。　无极瑶池慈母娘娘曰：前方不远处，雪白无尘曰：雪岭石池，其最高峰，有一座圣殿系张公所居之故邸。论“张公艺”自古迄今，家喻户晓，有部伟大遗著名曰：百忍金篇，乃张公生平言行及所作所为，集结撰成一册，以为传世之精通至宝，是劝人立善之宝鉴或宝筏。

　　张公曰：臣张公艺参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋。又参驾　奉旨玉诏。圣笔曰：妙缘参驾　张公圣驾千秋。

　　张公曰：圣笔妙缘，安好。尔负天命大任，而且是　无极瑶池王母娘娘所器重及最宠爱者，如今御驾亲自引导，遨游诸天。论此乃罕有亦罕闻之事，本　张真人无以为礼，预祝圣笔妙缘，遨游天界，马到功成。若登上雪岭再下石池，最后俯瞰下崖一带，是天然瀑布。如今已成为自然胜景，可上通花萼楼修真院。如身临其境，自然而然凡心尽脱，无踪无影，不知去向矣。请问　慈母娘娘，道儿可否永居此处，此乃妙缘平生之愿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，此时此境，非是尔留恋之所。如今任重道远，若是圣堂诸修子，其志坚定，始终一贯，　王母娘娘可尽渡尔等，诸修子将永享不生不灭的极乐圣境。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月廿六日戌刻)

　　凌云壮志气参天　烟散雾消见洞轩　阁接银河清净境　祝嘏圣寿福延绵

　　◎　第六十一章　遨游中天－凌烟阁－真道观

　　南海古佛曰：论此中天凌烟阁真道观，始创于随唐之世代，乃当今所称五府千岁永居之邸。本梅月二十六日，系李府千岁寿诞千秋之日。其本姓徐名曰世绩字懋功，出生于隋唐朝代，最初辅佐李密为王。斯世天下大乱，各路诸候反判，所谓胜者为王，败者为寇，使宇内大乱不休。此时四方诸候皆称孤道寡，后来解逅唐王太宗，见唐某生有龙凤之珠，天目之表，有帝王之相，故知此人，乃天降真主于帝王家。从此弃李密而侍唐太宗李世民，南征北战，东除贼寇，西荡二十四烟尘。因屡建奇功，受朝廷敕封为英国公之职。迨至统一万邦，赐姓为李，圆寂后承蒙上苍　玉敕为李府千岁，从此永居中天凌烟阁真道观也。凌烟阁乃唐太宗亲赞廿四功臣图像悬挂之处。贤徒妙缘，速准备朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身随本　慈母娘娘，往游凌烟阁真道观。此去不远处，殿阁高耸矗立，正是中天所辖凌烟阁真道观。今时有天界众圣神仙佛纷纷来向李府千岁祝嘏，于数日前，就热闹至今。此刻络绎不绝，仙乐阵阵飘来，因派有专司迎宾，招待各路圣佛仙真或安排歇宿之所。阁中圣乐琴弦箫笛，应有尽有。此处乃仙音圣乐活动中心，每期毕业生，分配于诸天。如有圣神仙佛圣诞之日，即以圣乐助兴待客。真道观观主，及一班同僚于数里之遥，纷纷前来接驾。臣真道观李懋功，率一班同僚五府千岁及诸天圣佛仙神参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，千千秋，又参驾　奉旨玉诏。圣笔曰：妙缘，参驾　李府千岁及诸位五府千岁与诸天圣神仙佛等，圣寿无疆，圣圣寿。

　　李府千岁曰：圣笔妙缘，请起，随　无极瑶池王母娘娘，参加真贤驿馆的筵席。论天界所备筵席，非常简便，不似凡界筵席酒池肉林。残杀生灵，生灵如沉苦海，愈坠愈深。如今本　李府千岁能与圣笔妙缘会晤，真是三生有幸。不然就是帝王威权，也无法相会。今日乃西方　文殊菩萨专程送来祝嘏之礼，内中有牡丹百叶茶。请圣笔妙缘，尽量饮用，不必客气。此茶生长于西方，最高峰严寒之绝崖处。饮之，可保身体健康，血液顺畅，延年益寿也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年梅月廿九日戌刻)

　　虎镇灵山大道成　君麾命令理遵行　山峰峻秀非凡境　中外犹须礼志诚

　　◎　第六十二章　遨游中天－虎君山

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱师徒自遨游诸天，迄今已有数个月。今时欲游之地，乃中天所属虎君山。论此山是天下最威武虎将君永居之所。凡诸天圣神仙佛，有不遵天规，乱闯禁地隘口，必受威武虎将君之制裁而受罚，使天规不致紊乱。威武虎将君于天界，实是鼎鼎大名，名不虚传。所谓虎啸震山岳，万兽尽回避，故其威武是难以形容。虎将君共有一百零八位，上配三十六天罡，下配七十二地煞。若有侵犯者，绝对执法如山，不偏私。除非有　玉诏，奉旨而来，否则永囚于雷峰塔，其苦实不可胜言。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速随　无极瑶池慈母娘娘，往游虎君山。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，时候不早了当随本　慈母娘娘，遨游中天虎君山。前面这条无尘康庄大路，是中天最宽敞，最峻秀华美的圣宝罗天道，此道可直达虎君山。此间宽广无比，共建有一百零八座精舍，比凡间西洋别墅，胜过数十倍。特选精美建材，为天界最著名的精舍。从那一角度观之，皆是美奂美轮。由前面观赏，有一条天界最著名曰“宁香江”。夕阳西斜时分，照耀下的幻影，五花十彩，变化异常，美不胜收，大饱眼福。此外街有绮丽十彩的龙舟与来往之渡江客，逛游“宁香江”一带，使人忘忧。若身临其境，必乐不思蜀。道儿妙缘，此刻有虎君山威武虎将君，率一班部属，一字长龙排开而来，跪接　圣驾。

　　威武虎将君曰：臣灵天正位威武虎将君，率一班部属虎将军，参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，圣寿无疆，圣圣寿。又参驾奉旨游天　玉诏。

　　圣笔曰：妙缘参驾　灵天正位威武虎将君万寿。

　　威武虎将君曰：圣笔妙缘，尔亦圣安。本虎将君欢迎众位大驾光临虎君山，真是蓬华生辉。圣笔曰：灵天正位威武虎将君过奖了，妙缘实不敢当。

　　威武虎将君曰：如今圣笔是　无极瑶池王母娘娘，御驾直接引导，遨游诸天尔身负　玉旨，正似金枝玉叶，非一般所能及也。将来遨游天界，大功告成，贵圣帝殿诸神尊，及诸位修士之功德，实不可限量。余灵天正位威武虎将君，亦不能及也。此次遨游诸天，每一角落无所不游。此乃贵圣帝殿，诸修士机缘之造化，不然何来如此幸遇。真是千载难逢之机，千万要珍惜，光阴易逝，莫空度岁月。今时无以为礼，此间所产最著名龙虎明心茶，又曰清心香茗。若饮之，万病不侵，可畅通五脏六腑，实清凉无比。愿笑纳是幸，顺便携回贵圣堂，赠赐诸修士，真是获福无穷也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月初三日戌刻)

　　屈守尽心达理明　原灵真性忠君诚　居高望重立其志　世代传名青史荣

　　◎　第六十三章　遨游中天－屈原居

　　南海古佛曰：论此中天屈原居系屈原永居之乡邸。此人出生于赤县神洲战国时代之人，可谓家喻户晓，无人不知，当年仕于楚国，官拜上大夫之职。事因当时期逢乱世之秋，各路诸侯各霸一方，称孤道寡。屈原一生为国为民，忠心耿耿，立其坚志，不屈不挠。所谓君子之心，能大能小，大丈夫之志，能屈能伸，后来朝纲尽付权势，奸佞当道，屡谏楚怀王而弗听。斯后欲表尽忠之志，故殉难于汩罗江，为万世所瞻仰，迄至于此。后人欲表达尽忠之志，每岁天中节俗称端午节之日，用竹叶包糯米，谚称粽子，作为献祭之仪。另有一说，天中节系多灾多难之日，此日皆于汩罗江举行龙舟竞渡，以避灾难。贤徒妙缘，可准备朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿，千千秋。众师姐曰：师弟安好。咱速跟随　慈母娘娘，往游中天屈原居。道儿妙缘，前方有名曰：中天渡仙桥，越过此桥，约三十里，便是屈原居。此际有许多圣神仙佛于江上乘龙舟畅游也。亦有为庆祝天中节而赛龙舟，其乐融融。如今已至屈原居，现有爱国诗人屈原，率一班所属烈士，前来朝驾。屈原曰：臣屈原率一班烈士，参驾　无极瑶池王母娘娘，大驾圣寿，千秋千千秋，并参驾　奉旨玉诏。

　　圣笔曰：妙缘，参驾屈贤士及众贤士，圣驾千秋。屈贤士曰：圣笔妙缘，请起免礼，当随本　屈贤士至寒舍茶叙，以聊表寸衷。今时无以为礼，只以上名屠苏茶肴赠，愿笑纳之。用此香茗能祛除疠疫，也请圣笔妙缘，携回圣帝殿，赠赐诸修士，一同品尝香茗也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月初九日戌刻)

　　仙家妙府似洞天　鹤鸟传音守诺言　桥水潺潺流不息　四时佳境称桃源

　　◎　第六十四章　遨游中天－仙鹤桥百艺谷

　　南海古佛曰：忆此仙鹤桥百艺谷，始创于商朝汤武之世，乃商汤第二十世武丁之时代。迄至于今，仍不断有仙人，仙鹤留下足迹。为天界最大观光名胜古迹之一，故万邦皆尊称为圣地乐园。若天界仙真到此观览玩赏，真是别有天地。此间一年四季，出产有名的鸟舌香茗，为天界著名香茗之一。若论此处之仙鹤，为天下鲜有的奇珍异禽，其灵性与悟性，实胜人性数十倍。若天界各司各部门，有书讯雁音，皆赖仙鹤传递，好似凡间电脑传真。

　　古佛曰：贤徒妙缘，如今　慈母娘娘，于此久候多时，可速随去。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，万万寿。请赦道儿来迟之过。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，不用客气，　余知尔乃性命双修，尚有俗事羁身本　慈母娘娘非常了解俗情。所谓修身，不论贫富，当坚其心，不移其志，此正是本　慈母娘娘所寄托与叮咛。圣笔曰：道儿妙缘，感谢　慈母圣训。道儿妙缘，牢记于心，不敢忘也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：至此就是中天仙鹤桥，前面一带，成群结队的仙鹤及白鹤童子，闻音专程前来接驾，现刻有圣帝殿圣笔　奉旨遨游天界，来到中天仙鹤桥，故来迎接圣驾。

　　白鹤童子曰：臣白鹤童子，率一班仙鹤群臣，远迎参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，圣圣寿。又参驾奉旨　玉诏。圣笔曰：妙缘　参驾　白鹤童子及众仙鹤，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，免礼请起。白鹤童子曰：圣笔妙缘，请起本白鹤童子，今时能参驾　王母娘娘及南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游天界。圣笔是　王母娘娘最器重之人，吾白鹤童子，有幸会晤，是臣白鹤童子及众仙鹤之造化，不然是千古难遇也。如今臣白鹤童子，深表万分热忱之意。今时备有筵席，于此间半岭百艺谷聚贤亭，以聊表敬意。此间盛产著名之仙鹤鸟舌香茗，作为肴赠，愿笑纳是幸。此是诸修子与圣帝殿鸿福可嘉，方能共尝此茗。臣白鹤童子，愿引导圣笔等至百艺谷，观赏所搜集万教之古今文物，名曰：文物馆。仙佛可自由观赏，但文物奇珍藏品，只可玩赏观瞻，不可携出带离现场。如弗听告示，即犯天，规任尔是大罗金仙，插翅亦难逃法网。此间文物馆没有任何管理人或关隘，只要心印心，自然能洞悉一切。圣堂诸修子，将来遨游天界告竣，其道果实不可限量也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月十三日戌刻)

　　天道真仁渡地曹　雪中送炭少掏捞　山峰岭顶养灵性　当学前贤孝父母

　　◎　第六十五章　遨游中天－天雪山

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱师徒今时欲往游地方，乃中天所辖天雪山。论此雪山自上古　女娲娘娘，始创其名。虽称天雪山，但一年四季，冬温春暖。一般天界圣神仙佛，攀上山峰尖巅之处，可直接观望寰宇四大部洲。此处为天界著名的休闲之所，是天界度假胜地。若到此一切杂念尽消，如今能游雪山，是贤徒缘福不浅。此地所产纯冻顶雪山茶，因生长于天雪山半岭之间。此香茗有一谚云：半岭通佳气，凡祝有缘人。至此饮茶者，能获心旷恰神，于无形中增添智慧。若饮用此茶，真是妙奥无穷矣。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，此刻有琼娥仙子，遵奉　无极瑶池王母娘娘钧命，前来接引，当速随去。圣笔曰：师弟妙缘，参驾师姐琼娥仙子，圣安。琼娥仙子曰：师弟妙缘，速随师姐前往参谒　瑶池王母娘娘。琼娥仙子曰：婢女琼娥仙子及圣笔妙缘，参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋。

　　王母娘娘曰：琼娥仙子及道儿妙缘，免礼，速起身引导，往游中天天雪山。琼娥仙子曰：师弟妙缘，远望前面一带，白雾茫茫之处，一尘不染，就是天雪山半岭。此地正盛产冻顶香茗，满山遍野，茶花怒放，形成千彩百艳。其自然变幻色彩，真是绮丽无穷，令众仙佛羡慕不已，所以经常有高真，至此奕棋作乐。又有自然天乐伴奏，幽雅清香，悦耳动听，为诸天所不及也。此地乃天界的育乐好去处，凡尘无法相比。今时　无极瑶池王母娘娘，特令琼娥仙子，于天雪山峰顶，准备雪山冻顶香茗，大伙儿少憩并品尝雪山香茗。圣笔曰：妙缘师弟，感谢师姐琼娥仙子如此盛意。琼娥仙子曰：妙缘师弟，此乃师姐应尽之任，何足挂齿。师弟担负遨游天界之重大使命，不改其志，效忠圣主，始终一贯，此是琼娥仙子之素愿也。这些雪山冻顶香茗，请携回圣堂与诸位修士共尝，于无形中能增添智慧与灵光，修身悟道，精通其理也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月十六日戌刻)

　　天地与人一理同　乐声暸亮震靔宫　府中不俗神仙境　青史流传名义芳

　　◎　第六十六章　遨游中天－天乐府

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今时咱师徒欲遨游之圣地，系天界最著名天乐府，始创于春秋战国之期。因该府内寰宇四大部洲，各国所有乐器，全收集于此。举凡天下各种乐器，无奇不有，如修炼成圣神仙佛，闲暇之余，必至此逛游一赵。此地又经常举办乐器演奏比赛之联谊大会，其热闹非一般所能及也。天界举办演奏大会，其真义在使一般圣神仙佛，为配合三期末劫，每次下凡救渡世人，能完成重责大任。诸天通常设有种种育乐场所，使一般圣神仙佛，藉坐炼禅功，能获回光返照，成为金刚不坏之体，得行使神圣之任务。贤徒妙缘，时候不早了。

　　无极瑶池王母娘娘，命驾前众彩女仙子，前来接引，可速随去。圣笔曰：妙缘师弟，参驾无极瑶池众彩女师姐，圣安。

　　众彩女仙子曰：师弟妙缘，可随众师姐前往参谒　无极瑶池王母娘娘。众彩女曰：婢女众彩女及圣笔妙缘参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，万万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游中天天乐府。此地面积庞大有四十余里，天乐府府中并无专司管理人员，任由天界仙佛圣神，来去自如。故四时不断，人潮拥挤，滚滚无停也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今时于此可观望凡界故乡，南赡部洲东瀛海隅圣帝殿光荣堂。虽然远眺观瞻，亦似近在咫尺之间。此际堂中诸修子，彬彬礼仪，乾坤分排两旁，为完成神圣使命而效劳。继续观望高雄市区夜景，车水马龙，热闹非凡。再反观天界天乐府之风光胜景，与凡尘俗景相比，真有天壤之别。若论天乐府的天然圣境，霞光焕彩，皓月皎洁。高雄市夜景之光，好似萤火之光，微微闪闪。此间天乐府，每一部落，皆似半山的斜坡，坡下有山水美景，可谓山明水秀。天然美景，奇观圣地，令人浏览不倦。凡修身有道者，德配诸天圣神仙佛，方得到此遨游。

　　慈母娘娘曰：此间盛产最著名千叶仙人果和果露茶，其味清香，甘醇可口。若元气不足者，常饮此茶，有促进新陈代谢之功能。使血液循环，恢复康泰，此机缘难遇。请道儿携回圣堂，赠赐诸修子，品尝后，身心愉快，万疾消除也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月十九日戌刻)

　　神制丹方救世人　农耕谷物济凡民　大悲佛性慈心念　帝德沾恩泽四邻

　　◎　第六十七章　遨游中天－神农御殿

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今时咱师徒所遨游之处，乃中天直辖神农御殿。论此殿是　神农大帝永居之殿宇，上古时尊称为“三皇”之一，姜姓又称炎帝。论三皇自古相传迄今，每家皆知其详情，又称药师。尝百草以疗民疾，选择五谷以济民饥，是人类医术、药师始祖。教导农民，播种五谷，种植蔬菜，故后代尊称为五谷王，真所谓道传人间，不偏不斜，古人奉道，淳真无邪。斯时人之生计有赖，不似当今世人，凡事只顾自己爽心。独不知先人创业维艰，非是纸上谈兵。凡人处世，都受沐雨栉风之苦，人行世道，难免崎岖难行，全赖修身者耐心与信心，才能走出昏暗，重见光明，步上康庄大道，平素作事，不认真耕种，何来秋收冬藏，所谓一分耕耘，必有一分收获。古谚云：养儿防老，种谷防饥，此乃世道之真理也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，现刻有　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自来接引，快速向前参驾。道儿妙缘，参驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋。万万寿。师弟妙缘，参驾。无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，时候不早了，速随本　慈母娘娘，往游中天所辖神农御殿。此间周围广阔，约有二三十里，全是美丽山庄。一年四季，皆生产妙方仙丹，大都在此间炼制，是天界蕴藏秘方“妙药金丹”之处。平素圣神仙佛，为救治世人，凡缺乏丹方，必到火云洞，向　神农大帝索求丹药。在紫云崖采取药草，采药时只可剪用枝叶，不可连根拔起。又此处盛产一草，名曰：一点红，此天方传到人间称为秘方。如一般世人，罹患十二捐肠溃疡出血时，采取一点红煎汤饮之，三服必痊愈。　无极瑶池王母娘娘曰：此刻有　神农大帝率一班群僚，前来接驾及迎接　玉旨。

　　臣　神农大帝，率同僚等朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿，并参驾奉旨　玉诏。圣笔曰：妙缘，参驾　神农大帝，圣寿无疆。　神农大帝曰：圣笔妙缘，请起，今时能于天界相逢，真是万缘之幸会。不然凡界俗子，绝不可能到此。如今尔是人间福缘人，方能受　无极瑶池王母娘娘所器重，御驾亲自引导，遨游天界。寰宇四大部洲，可谓独一无二。如圣堂诸位修士，能勤勉脩身，其功勋独占鳌头，真是可喜可恭。如今尔等驾临敞殿，本　神农大帝，无以为礼。为尽地主之谊，特赠赐一点红丹方，研末后，冲开水作茶饮之，可畅通五脏六腑，通顺血气，其奥妙无法胜言。圣笔妙缘，本　神农大帝无以为礼，特赐尔饮用三杯。一点红丹味茶，可助游天大任，并祝圣笔妙缘，遨游天界，马到成功。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月廿三日戌刻)

　　鹿道释儒三教开　鸣台洁净绝尘埃　驿亭来往皆贤士　馆宿精英俊杰才

　　◎　第六十八章　遨游中天－鹿呜驿馆

　　南海古佛曰：论此鹿鸣驿馆，系中天直辖，又称薪槱邨。此处专供一般世之修士，修补在世之不足，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。凡是一生与人无较，与世无争，能顺天意者，即可重返故都天府乐园，在此修练道基，圆满无缺。鹿鸣驿馆中，每日备有筵席，招待寰宇四大部洲，来此补修之贤士。此乃上天慈仁，抚慰修道者，能心安理得。藉此机缘，重返尧天舜日之美境，同享升平盛世，岂不善哉。上苍本是仁慈，能容纳天下修士，凡天下五教，不分彼此。若留宿此间者，全是补修之贤士，亦可称薪槱修士。此间也是天下众修士度假之去处，亦曰休憩所。一般世人受尘埃之蒙蔽，所以遗忘归途。幸喜能及早修身反省，　上苍不加罪悔过人，也不辜负苦心人。凡天下各教派之修士，不论是三秋或五载，若未赴任者，尽可于此留宿。不愁衣食住宿，尚且各司派有专人服务起居饮食，故秩序良好，不亚于尘世之观光大饭店。如遇闲暇，一般修士，三五成群，会集一处，论谈修身养性之道，互相交换智识，真是妙不胜言。各修士当自青少年之期，就脱离红尘之念，比在风尘打滚遭受无妄之灾，承受不尽期之苦，真是苦海无边。愿尔等回头是岸，得知猛省，寻找返回家园之路，使其落叶归根也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，时候不早了，如今　慈母娘娘，于此久候多时，可速速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，参驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋，圣圣寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游中天鹿鸣驿馆。论此驿馆本无仙佛于此担任住持，经常到此者是魁星爷公。故请魁星爷公为导师，开导一般修士，进修五教经典。凡当年于世道，嗜好六艺之人。若修身有成，圆寂后，必安排到此，为六艺文人。如今魁星爷率一班六艺文人，前来接驾。魁星爷曰：臣魁星率一班鹿鸣驿馆中，六艺文人前来迎接　玉旨，又跪地参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾万寿千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。

　　魁星爷曰：参驾奉旨　玉诏。圣笔曰：妙缘参驾　魁星爷公，圣寿无疆。

　　魁星爷曰：圣笔妙缘，不用如此重礼。如今尔是　无极瑶池至尊王母娘娘，御驾亲自引导，邀游诸天界，可谓任重道远。圣帝殿众贤士，他日完成任务，功透天遭，其志为一般所不能及也。愿尔等再加鞭，努力不怠，来日果位不可限量。本魁星爷，无以馈赠之礼，敬请原谅。此间盛产寒山智慧开心茶，若饮之，可增进智慧。今时以此香茗为伴手，愿笑纳是也。请携回圣堂，赠赐诸大德，饮之，可增添智慧及记忆力。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年蒲月廿六日戌刻)

　　紫气西来自在观　竹书清彻传佳音　林中极乐修真性　风雨同舟共一心

　　◎　第六十九章　遨游中天普陀山紫竹林

　　南海古佛曰：论此紫竹林属中天辖区，乃本古佛所主宰。凡一般修士，如得到观世音菩萨果位，即可永居此处。但亦轮流下凡，配合三期普渡众生，或者下冥府普渡饿鬼、畜道、阿修罗等。如今末劫当头，是天人合作，一体同行，共负此万古不朽圣业的良机。这重任非儿戏，当把握良辰佳景。若错过此举，再没有第二次，如天时已过，天道隐藏，再欲求道，真是难上加难矣。紫竹林的美景是自成天然，也可称为海隅十洲三岛之一。此岛一年四季，风光明媚，远胜月里宝宫及御园古迹，是菩萨聚居之处。平素一般圣佛仙神，除非传送公事，甚少至此观览。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱师徒今宵一同前往参驾　无极瑶池王母娘娘。臣　南海古佛观世音菩萨及圣笔妙缘，共同参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，圣圣寿。

　　瑶池王母娘娘曰：　南海古佛及道儿妙缘，一齐请起。今时遨游至紫竹林，有劳　南海古佛引导观赏。

　　南海古佛曰：　无极瑶池母娘娘圣意，臣　南海古佛领命。到此即是紫竹林，今观瞻前方一带，真似世外桃源，别有洞天。平风静浪，四季如春，海岛山岩，耸立云霄。真是山连海，海接天，形成如画石林。有天生不凡的净紫蒲团，欲修身悟道，忘却尘情，当效前贤而附于骥尾。只见来往慈舟，欲渡有缘人。只恨人远道而离仙佛，仙佛欲渡世人，苦无缘份牵引，实无法就渡也。人人皆有佛，佛性于人心中。人人可自求，不必向外祈求。愿世人早日自觉、觉他、先渡自己，而后再渡他人。天下佛国，人人皆佛，实胜于六道轮回之苦。如今天道接近世人，大颗儿不妨信步前进。访求明师，探求真理，道澈理明，即可渐渐步上天梯。欲登无极故里，是近在咫尺。愿天下世人，自然力行，不可使　慈母娘娘，倚门盼望也。今时本古佛，无以为礼，此间盛产甘露午时茶。贤徒妙缘，赐尔三大杯，又赐圣帝殿诸修士。时逢夏天，赤帝司权。暑气逼人，饮此午时香茗，可提神醒脑，精神愉快也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年荔月初六日戌刻)

　　天乡和霭化三千　雪地冰霜道气延　山径西通极乐国　矢心毅志学前贤

　　◎　第七十章　遨游中天天雪山

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵欲遨游之处，乃中天天雪山。论此雪山，始创于商周朝代。锦衣童子系出生于商纣之世代，当世文人，凡事不求闻达。又逢战乱，欲苟全性命，而忍辱求生于乱世。一生为国为民，后来溘然而逝于周室朝代。当时姜相子牙奉天承命，身携封神榜于岐山，建造封神台，加封为天雪山锦衣童子，故其心永不忘上天慈悯，为此屡次请命下凡，普渡众生，如今永居于中天天雪山。此间历年四季，冰天雪地，最寒冷冰冻之温度，其他地区无法相比。此地景色自然天成，美观幽雅。一般天界圣神仙佛，若身临其境，必能重返九转玄功，真所谓天外别有胜境。贤徒妙缘，　无极瑶池王母娘娘，在此久候多时，可速向前参驾。道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋，千千秋。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，当随本　慈母往游中天天雪山。至此是天雪山，如今有锦衣童子率一班仙佛而来接驾。道儿尔待他接驾及接　玉旨后，方可参礼。锦衣童子曰：臣天雪山锦衣童子，率一班众臣仙佛，接迎　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋千千秋，又接驾奉旨着造　玉诏。圣笔曰：妙缘，参驾天雪山锦衣童子及众仙佛，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众儿臣万福。今时本　王母娘娘，御驾亲自引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游诸天，来到贵地。今宵请锦衣童子及众仙佛，当尽地主之谊，招待一番。锦衣童子曰：儿臣领命。圣笔妙缘，咱们于此会晤。如今莅临敞处天雪山，正似金枝玉叶。余锦衣童子，何敢与尔相比。圣笔妙缘，一闻其语，亦不知如何对答。圣笔曰：吾妙缘，只一个凡夫俗子。此次遨游天界，承蒙　无极瑶池王母娘娘，宠爱方有此机缘，遨游天雪山。愿雪山锦衣童子及众仙佛，多多开悟，传授修身大道之法，是吾妙缘平生之素愿。天雪山锦衣童子曰：圣笔妙缘，何必如此客气，亦不用余及众仙佛助尔开窍。

　　无极瑶池王母娘娘，亲自引导，遨游各处，处处都是玄机。妙缘不愁修身之诀，凡事舟到桥头自然直。今日无以为礼，此地盛产雪山果及最著名羚果四季茶，作为馈赠菲仪，愿妙缘笑纳。尽量品尝，并赠赐贵圣堂诸修士，可谓互乐共济，慈航同赴极乐国土也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年荔月初九日戌刻)

　　丹心一气炼真(自家水)　阳聚原灵道气蒸　湖水玄功涤世洁　元神九转化金仙

　　◎　第七十一章　遨游中天丹阳湖承露盘

　　南海古佛曰：论此中天丹阳湖承露盘，乃道家修士，最为至玄至妙之境地。有人九年面壁而脱壳飞升，其灵追随道祖到此承露盘，越经九转九化而成金刚不坏之真体。其次再至丹阳湖，浸进最深处，最后各安果位也。其果位愈高，入浸之境界必然愈深。其体越浸越轻，宛如鸿毛，如此可直接飞升诸天，各安方位。感叹世人沉迷，不知修身，痴心唤不回。只图眼前景，不思去时路。贪恋及时乐，不顾往后苦。昧心来作恶，不明速回头。满是罪业身，万劫恨已迟。所谓不入虎穴，焉得虎子。不入丹阳湖，怎知承露盘。所谓谋事于人，成事在天。来此之修士，只要洗心革面，善事力为，必定绿袍加身，玉带横腰，令人钦羡。世人勤勉工作，德业耕耘。节俭积蓄，虽无大富，三餐无忧。若是花费无度，好吃懒做，必定三餐无继。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，当参驾　无极瑶池王母娘娘，于此久候多时。道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母往游中天丹阳湖承露盘。远眺丹阳湖，湖中水面浮出承露盘。其盘愈小，即入水愈深，其道果愈高深也。凡修士到此，自己所修道果深浅，一览承露盘便知梗概。所谓天道无私，各修各得。凡事不能鱼目混珠，德不勤积，福无祷也。丹阳湖水，洁净清澈，光明如镜。愿各修士，努力不懈，有恒为成功之本。此间湖水，经阳光照射，霞光十彩。万道光芒，若照人体，正似道家所谓回光返照，引人入悟，醒脑明窍。

　　无极瑶池王母娘娘曰：世上诸子，知若闻承露盘之名，实不知其用处。道儿妙缘，有此眼福，可趋前一览，便知其详。圣笔曰：道儿妙缘，虽有福缘到此观览，实赖　无极瑶池慈母娘娘，厚爱与另眼相待，道儿不胜荣幸之至。感谢　慈母娘娘慈恩，今时至此，乃道儿与圣帝殿诸子福缘。今宵赠赐之香茗，曰：真(自家水)承露水。道儿携回圣帝殿，赐与诸子。饮之，可畅通血液循环也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年荔月十三日戌刻)

　　七佛临凡治世成　真灵入圣了愿明　观瞻极乐三千境　自古迄今大道行

　　◎　第七十二章　遨游中天七真观柏梁台

　　南海古佛曰：论此中天七真观柏梁台，一般有智之士，皆知悉有七位修士。成道者曰：七真仙翁，实乃家喻户晓故事。所谓七真者，乃先天七佛所化身。因屡世下凡，为渡世、救世、治世，劝化世人，迈向正轨之道。不意世人，因久受蒙尘所蔽，不能自拔，甘于坠入歧途。因此缘故，未能真修，故不能脱壳飞升，终于陷入为人所恶之地狱。本来空洞宁静地方，如今变成拥挤不堪。黄泉路上既已拥塞，天堂康庄大道却少有人迹，地狱无门却自闯进。太上感应篇有云：祸福无门，惟人自召。朗朗乾坤，纯洁宁静，一尘不染，最后系世人自染者焉。自古天注定，七佛治世，教化世人，开启智慧，三佛收圆，为救渡世人，回归故里。劝化世人，求道修身。早寻还乡之道，所以勉励苍生，同登彼岸。三佛为此使命，用心良苦，苦口婆心，劝导世人，早寻归途，以慰慈怀。不期原灵，迷失归途，今如蛟龙潜入大海，不知何处是故乡。　南海古佛曰：贤徒妙缘，可速向前参驾。道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋，千千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游中天七真观柏梁台。道儿妙缘，论此七真观柏梁台，宽大广阔无比，周围约有三里之遥。四方尽是仙人掌，其光辉夺目，发出五彩霓虹，缤纷四射，天然胜景，美不胜收。一年四季，皆有仙佛圣神来此散心，自然天生仙人掌。又有四时不谢之花，八节长春之果。因四面环海，中间浮现柏梁台与天河对峙，耸立挺拔的“天台”好似砥柱矗立一样，故又一别名曰：中流砥柱。凡到此之仙佛，不入砥柱，何能矗立于天台。越过柏梁台数里之遥，正是七真观。七真仙翁于每岁中秋佳节，才于此聚会团圆。此间乃七真仙翁渡假休闲之所，道儿尔真幸运，能身临此地。在柏梁河中，乘坐九品莲花座遨游一番。凡尘如草芥，如今当了脱红尘一旦灾。　慈母曰：道儿妙缘，观赏此景，有何感想？圣笔曰：道儿感谢　慈母娘娘，厚情宠爱，虽然妄念已消，但自叹罪孽深重，凡事不能如愿以偿。如今遨游天界，眼见宝玉、珍珠，皆作建筑材料，与凡尘相比，真有天渊之别。道儿如今业障未了，不知如何充实假体，使无后顾之忧。希望早日完成重任，方不负　慈母金线之盛情也。

　　王母娘娘曰：圣帝殿光荣堂中，诸子尽知天命。如今天人合一之际，普渡三曹的神圣使命，乃诸子用命之时期。于风雨交加之中，不辞披星戴月之辛劳，实可喜可贺也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年荔月十六日戌刻)

　　龙腾虎跃飞翔舞　门道大开真理殊　潭里传奇法不二　乾坤宇宙有明珠

　　◎　第七十三章　遨游中天龙门潭水晶宫

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，咱师徒今宵欲遨游之处，是中天所辖龙门潭水晶宫。此宫乃天界所称第一奇观，一般大罗真仙，若有疑难不决之事，必到龙门潭一游。当从龙门入，后由龙尾出时，已得天机锦囊，再打开一看，已有处理的秘诀了。锦囊中，玄机莫测，实有无穷妙法。天下万物，各有优劣，此乃天地之造化，自然形成之理也。世上真龙降世，必配大贵之人，方是龙体真命帝君，非一般世人，所能遇也。但是龙的传人，若无高尚品德，亦无法如愿。世人之心，一念能转于善，无量功德也。如一念趋于恶，则必造成世间严重的悲情，难以挽回。故盼望世人，能淡己心、清己心、明己心、安己心、修己心，此爱心秉仁心及慈悲心，则此心就无亏落矣。　南海古佛曰：贤徒妙缘，此际有无极瑶池众彩女，奉无极瑶池　王母娘娘懿命前来接引，可速随去。圣笔曰：妙缘师弟，参驾众彩女师姐，圣安。彩女曰：师弟不用多礼，随本师姐前往参驾　瑶池王母娘娘。众彩女曰：小婢彩女及圣笔妙缘参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋。

　　慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游中天龙门潭水晶宫。论此水晶宫非一般修身极乐的仙佛，皆能飞渡的，若无法飞渡，尚有　无极瑶池慈母娘娘帮助，故道儿可高枕无忧。又尔乘坐之脚力，是　南海古佛所赐的九品莲花座。不论是天堂或地府，来去自如，无拘无束。道儿妙缘，如今至此是中天所辖龙门潭水晶宫。现在龙门已大开，有四海龙王率领一班鱼虾将军，前来迎接　母驾及　玉旨。

　　四海龙王曰：臣　龙门潭水晶宫四海龙王等，率一班鱼虾将军，前来朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，千千秋及奉旨　玉诏。圣笔曰：妙缘，参驾　龙门潭水晶宫四海龙王至尊及鱼虾大将军万安。龙王曰：圣笔妙缘，不用多礼，本龙王命令鱼虾将军，引导圣笔遨游水晶宫水府七宝库。

　　慈母娘娘曰：道儿妙缘，今时本　慈母亲自引导遨游诸天，使水府众鱼虾将军，十分仰慕。又欣羡乘坐九品莲花座，速度快慢，皆由自己操控。观看前面潭边一带，有玉叠莲花，摇摇欲坠之态，表示准备接驾，今见本　王母娘娘及道儿身携　玉诏，真是荣耀无比。论尔修寿不长，幸喜道心不退，本　王母娘娘可直接加庇，延长寿纪，尔是人间最幸运之儿也。此水府直通天河，所有水路都是金银建造而成，不像人间全是幻影假景。凡世所谓权状，只是留给后人看看而已。区区数十寒暑，凡情缠脚绊手，阻碍欲往天堂的康庄大道。世人若想不开，必造孽障因果。最后只好重踏黄泉路，暂归冥府，请冥王另眼招待一番。道儿内心有何感慨，天堂与凡尘，有何不同。圣笔曰：以道儿愚昧之浅见，真是见景伤情。不值得再留恋，请　慈母娘娘，为道儿安排一处永居之所，道儿素愿足矣。

　　王母娘娘曰：尔这囝仔人，真不知天高地厚。如今任务未成，天降大任给圣堂诸子，希望完成普渡三曹之重任。如其不然，将获罪于天，无所祷也。当知天命不可违，切不可妄想或半途而废。遨游天界，要诚其志，尽其心，毅然决然，切不可懵然胡思乱想。众随驾彩女曰：启禀　无极瑶池王母娘娘，今时已至水晶宫银安龙王殿。有四海龙王，前来迎接圣驾及　玉旨。

　　北海龙王曰：臣　四海龙王等，恭迎　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，千千秋及　玉诏。圣笔妙缘，当随　瑶池王母娘娘到银安殿小憩。圣笔曰：妙缘参驾　四海龙王至尊，万寿千秋。龙王曰：圣笔妙缘圣安。　四海龙王曰：圣笔是三曹普渡之士，感激南赡部洲圣帝殿光荣堂，诸位修身之士，有此至诚。如今本四海龙王，无以为礼，只以天方龙泉甘露液作为赠礼，愿笑纳，并携回圣帝殿赠赐诸子，另赐圣笔三杯龙泉液，助尔遨游诸天顺利，早日凯歌圆着。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年荔月十九日戌刻)

　　长驱游进诸天行　乐乐逍遥无极登　谷境不凡仙洞府　至今古迹尚存型

　　◎　第七十四章　遨游中天长乐谷永安殿

　　南海古佛曰：论此个天长乐谷永安殿，始创于汉朝末代之世。当年关圣主最初赴天界为神亦暂居此永安殿，后来大哥刘先主，三弟张桓侯，亦相继归天。若论桃园三结义，义气参天，为古今名垂不朽。关圣主平生忠义素着，所谓孔圣作春秋，而关圣读春秋。故被尊称先圣孔夫子，后圣关圣主，故曰先圣后圣，其揆一也。论刘先主如今于清虚府，而张桓侯于四川为土谷神，今为天界白阳法律主。三兄弟虽品位各殊，但每岁有数次聚会于此。贤徒妙缘，此时有无极瑶池护驾琼娥仙子奉　慈母娘娘命令，前来接引，尔速随去莫延。圣笔曰：师弟妙缘，参叩琼娥师姐圣安。琼娥仙子曰：师弟妙缘，请随本师姐向前参驾。

　　无极瑶池琼娥仙子曰：小仙子及圣笔妙缘参驾　无极瑶　王母娘娘圣驾千秋。

　　瑶池王母曰：道儿，请随本　慈母往游中天长乐谷永安殿。长乐谷亦是中天著名仙景之一，名为山谷，实乃山明水秀，湖山环绕。永安殿旁，松柏、杨柳垂荫，风光旖旎，四时八节，有圣神仙佛来此观赏。络绎不绝，热闹非凡，真是绝妙无双之圣境也。

　　无极瑶池琼娥仙子曰：如今已至永安殿，有　关圣主率众神前来朝驾。

　　关圣主曰：臣关卿、刘卿、张卿等及一班仙佛，朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，圣圣寿。

　　王母娘娘曰：众卿请起。今时本　瑶池王母娘娘，亲自引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，奉旨着造，遨游诸天。臣等迎接奉旨　玉诏。

　　圣笔曰：妙缘参驾　南天关圣帝君老恩主及众仙佛，圣驾千秋。

　　关圣帝君曰：圣笔妙缘，尔亦安好。此次奉旨遨游天界，至尊　无极瑶池王母娘娘御驾引导，真是震惊天界。古今罕有之奇迹，愿圣笔，千万不可半途而废。当配合三期末劫之大任，尔可知乎。圣笔曰：感激　南天关老恩主，忠言教诲，妙缘，铭心刻骨难忘也。

　　关圣主曰：如今无以为礼。此间盛产最著名曰：龙凤香茗，赠赐圣笔妙缘三大杯。助遨游天界，早日功成名就。并赐圣帝殿光荣堂，诸修身贤士，饮后道果成功。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桂月十六日戌刻)

　　皓月皎皎光满天　耀晖大地乐延绵　奇妙碧宫称圣境　霄汉万籁静空然

　　◎　第七十五章　遨游中天月宫仙境

　　南海古佛曰：妙缘爱徒，今宵遨游月宫仙境，是古今罕见的大事，是太阴星君永居之所。以前传说，古代唐朝明皇三度游月宫，是罗公远真人所引导。但至今离奇曲折，众说纷纭，无法证实其详情。今时引导凡界南赡部洲东瀛岛，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游月宫仙境，乃　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导。凡天界所有禁地，所到之处，横冲直进，不受任何阻碍。月宫胜景系天界自然景观，外界无法与之相比。月宫景地非一般修身之士，可任意进出。如今本　古佛先赐贤徒妙缘，神行金丹一粒，服后必然脱胎换骨，方可顺利遨游月宫仙境，坐九品莲花座，可秋毫无犯。贤徒妙缘，　无极瑶池王母娘娘，于此久候多时，可速前往朝驾。圣笔曰：道儿，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾万寿千秋。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐圣安千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母往游月宫仙境。

　　圣笔曰：道儿妙缘，敬请　无极瑶池慈母娘娘启示，为何贱躯轻如鸿毛，请　慈母娘娘教诲一二。

　　慈母曰：　南海古佛，事先赐尔神行金丹，服后能脱胎换骨，如今已成仙体，身无半点尘埃。再次叮咛，在月宫不可乱言，以免泄漏天机，否则获罪于天无所祷也。道儿瞻望此月宫胜景，有何感想？道儿妙缘曰：启禀　无极瑶池慈母娘娘，道儿看不见什么月景？前面白茫茫一片。

　　无极瑶池王母娘娘曰：尔乃肉眼，所以看不见天界美景。如今本　瑶池慈母娘娘，赐尔通灵金丹一粒，马上服下。妙缘曰：感谢　慈母娘娘爱护，眼前一望无际。但不知其意，请　慈母娘娘开示一二。

　　无极瑶池王母娘娘曰：论此月宫仙境，皓碧光芒，逢每岁中秋佳节，才有天然实景显现，否则隐藏难见。感叹世人只知欣赏月华，不知其中之奥妙。世人作事应光明磊落，心中坦荡，心无偏邪，将比秋月更光明。能如此修道，何愁功果不就。欲使世界大同，宛似探囊取物，易如反掌之事。论此月宫仙境，今时适逢太阴星君宝诞佳期，故热闹非凡，诸天圣佛仙真菩萨等，纷纷来月宫祝嘏。此刻有月宫宝殿太阴星君，率一班仙女前来朝驾。臣　太阴星君率一班仙女参驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾万寿千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：贤卿太阴星君及仙女等平身。圣笔曰：妙缘，参驾　月宫太阴星君娘娘及众仙佛仙女圣安。太阴星君及众仙佛仙女朝驾遨游诸天　玉旨。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘听命，此间月宫有仙女、仙姑三百六十五位之多。个个举止非凡，婀娜多姿，千万小心，不可乱言。若有差池，获罪于天无所祷也。因凡尘从没有如此绝色美女，所谓非礼勿视、非礼勿言。此刻有月宫仙女、七仙姑引导众仙女前来拜会圣帝殿黄圣笔，道儿千万小心。余七仙姑及众仙女等参见圣笔妙缘，圣安。

　　圣笔曰：妙缘参驾　七仙姑师姐及众仙姐，圣安。

　　七仙姑曰：某等代表太阴星君娘娘，赐圣笔妙缘琼液三杯，并请圣笔携回赠赐圣帝殿诸修子。又月宫琉璃塔，塔中变幻异常。寰宇间月圆月缺不定，每岁共二十四节气，春夏秋冬四季分明，月圆月缺，实难免之情事。凡事听天由命，富与贵，是人之所欲，贫与贱，是人之所恶。贵不能强求，生来贫贱，乃命之安排。只要努力，上苍不负苦心人。三年一运，风水轮流转也。此间琉璃塔，时时刻刻在观察世人，是否替天行道。有善念之人，应趁秋月明亮，光芒照耀寰宇之时，多行善事，普化苍生，救渡世人。道者乃世人自造，上苍能以皎洁之月光，助尔迈向光明大道，此乃不负　太阴星君为世人着想之婆心。此去有一万花池，池畔有众仙女，手足舞蹈，载歌载舞以庆祝太阴娘娘宝诞，其精彩绝伦，笔墨亦难形容。万花池畔放映仙景，彩影浮上水面，万艳争妍，多彩多姿也。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，观此胜景，有何心得。圣笔曰：妙缘有此机缘，应为世人造福。世道如五彩十景，实无法与月宫之美景相比。能身临其境，真是乐不思蜀焉。前面有座仙人桥，有众多仙女，于荷叶上行走，来去自如，自然美景无限活跃，真是极乐仙境。但梁园虽美，终非久留之地。愿世人多行善功，修积道果，何愁功不圆，果不就。再过去是八卦岭，仙鹤、仙雀成群，历年四季，聚集此地。它能滋润寰宇大地，不循私，不偏袒。越过八卦岭就是天伦塔，若论此塔，非是大罗真仙，无法登上此塔。道儿妙缘，尔真缘福不浅。如今可随本　慈母娘娘，登上天伦塔。塔分南塔和北塔，为龙虎之别。右塔三十六层，左塔七十二层，故来去自如，无拘无东。本太阴星君参见圣帝殿诸修子福安，如欲游完月宫仙境，约为期七天。其中妙奥无比。但众仙女闻言，皆纷纷向　圣笔妙缘，表示欢迎再来之意。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桂月十九日戌刻)

　　人如秋月永团圆　立德积功极乐还　媒妁安排成眷属　丝缕系足心同欢

　　◎　第七十六章　续游月宫仙境蟾蜍殿

　　南海古佛曰：混沌初开，乾坤始奠。宇宙宽大，混混沌沌。寰宇本系一片荒野丘岗，黑暗无寂。斯后天有五星，木金火水土，合日月共称为七政。日分昼夜，昼有太阳，光辉照耀；夜有皓月，皎洁光明。论天地之始，人与兽同宿山林间。筑巢为居，人兽争斗，互相残杀，兽吃人尸，人杀兽而吃其肉。今文明发达，人居城市，兽藏深山。从此人兽疏远，渐渐争斗不起。各安其业，人兽分巢，实不能并驱而论焉。人有姻缘，终成眷属，此乃月下老人，穿针引线，结成百年好合。故云：月老对于天下苍生，恩同天地。但世人至今，独不明其理。只恋世道，本当享受繁华世界，何不趁此有生之年，享受人间清福。但不作此想，实愚之甚也。世人作事，违背天理，使上苍震怒，此系天地循环之道，实是不移之常理也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，　无极瑶池慈母娘娘，于此久候多时，可速前往朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾万寿千秋。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。琼娥仙子曰：妙缘师弟，尔亦安好。今时欲续游月宫仙境，论月宫月里嫦娥，自古迄今，相传久远，家喻户晓，但对嫦娥之涵意，却不甚了解。嫦娥二字，乃是至美之象征，如同佛陀乃代表真理一般。佛有万万千，佛乃觉者、智者，具大智慧，大定力、大慈大悲之圆满人格，可说已达至真、至善、至美之炉火纯青境界。而嫦娥乃至美之代表，美者非如一般世俗所注重之外表。凡端庄之礼仪，得体之举止，以及高超之品行，皆称美德。可说已达美之境界，美能超越时空，无有界限及气质之升华，并具有影响力。今幸圣笔奉天承命，遨游天界，方有此机缘，畅游月宫仙境，此乃千载难逢之机也。一般仙佛圣神，欲出入月宫，若无通行证件，就无法通行，大罗真仙也然。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘及圣堂诸修子，真是鸿福齐天。于今有此机缘，参加月宫之游，实非隅然。前面是蟾蜍殿，有月里嫦娥仙子，率一班仙女及金童玉女，前来朝驾。臣太阴星君娘娘驾前月里嫦娥仙子，率众仙女及金童玉女朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾万寿千秋，并参驾奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘朝驾　月宫月里嫦娥仙子圣安及参驾金童玉女与众仙女圣安。

　　无极瑶池王母娘娘曰：烦请月里嫦娥引导圣笔妙缘，遨游蟾蜍殿圣境。月里嫦娥曰：臣遵命，妙缘可随后观赏。此间一带，殿宇高耸，巍峨庄严，正是万古流芳的蟾蜍宝殿。此殿所有建材，皆非人间所有，以上天黑金砖砌造而成。内外装饰，全是真珠玛瑙。墙壁镶以金银，精工细雕，巧夺天工，豪光灿烂，故经常有大罗真仙，奉旨莅临此地。凡到此胜景者，各个兴高彩烈，各尽其才，吟咏佳章。月里嫦娥仙子曰：圣笔妙缘，尔是人间最有缘福之人。否则自古迄今，鲜有见本座庐山真面目者，真使本座感觉荣幸，愿不忘今时，知遇之恩也。日后应当加倍努力，替天行道，以后再游日宫及木金火水土五行星。今日导游者，系　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导使本月里嫦娥更加仰慕。越日桂月二十一日，当随　太阴星君娘娘莅临贵圣帝殿，与诸修子会晤。今时为尽地主之谊，谨以蟾蜍养命仙液赠赐圣笔妙缘三杯，并携回贵堂与诸修子共尝。祝遨游天界，马到功成。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桂月廿三日戌刻)

　　观来天际月满轮　月影相随润世尘　亭上注定三根草　凡人当报二天恩

　　◎　第七十七章　遨游中天月老殿观月亭

　　南海古佛曰：论此月老殿观月亭，始创于五帝时代。所谓千里姻缘一线牵，天地设有乾坤，定有阴阳。世间男女，阴阳相配。男以女为家，女以男为室。终身大事，天生注定。不论成败得失，富贵贫贱，荣枯与否。真是时也、运也、命也，此乃人生不可强求之道’龙凤婚姻，缘定三生也。所谓命运安排莫怨天，前因后果是当然；前世培功后世享，半点不差必当然。又曰：欲知前世因，今生受者是：欲知来世果，今生作者是。命运之安排，何以差别如此之大，完全祝汝前生所作所为而定。前生多种善功，后世出生来享福；前世作恶多端，后世必是出生来受苦，再次来磨练。天律有定数，丝毫不差。上天必赏善人，阳问法律必是制裁恶人。种瓜得瓜，种豆得豆，诚哉斯言也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，可速向前朝驾。道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋，师弟妙缘，参驾　无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿平身，速起，当随本　慈母往游月老殿观月亭。如今已至观月亭，远眺前方一带，山光水色，自然之仙景，绿树苍苍，湖水默默，照耀寰宇四大部洲，天道秉正无私。此间鹔鸘鸟成群，此鸟于月宫专司传送书信。其灵性无所不通，从不误事，因此为月宫太阴星君娘娘及月下老人所倚重。真是天生有道之群鸟，为尘世群鸟所不及也。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，此际鹔鸘鸟成群列队，纷纷前来朝驾，并迎接　玉诏。臣鹔鸘鸟及月下老人，率一班众仙女，同来朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，又参驾奉旨　玉诏。参驾琼娥仙子及众彩女与圣笔妙缘圣安。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起，今时系黄道吉日，本　王母娘娘，御驾亲自引导，南赡部洲圣帝殿光荣堂，圣笔妙缘，遨游月宫。今日有劳月老权充引导，观赏月老殿。臣领旨，请圣笔妙缘，随本月下老人往游月老殿。殿中天然美景，变幻异常，真是干江有水千江月，若在月色光明之时，皎洁明朗，非尘世乌肚虫，只知有昼夜。仅思慕荣华假景，用尽心机，争名夺利。独不知，人生处世，仅见有形假体，所谓物极必反。人生劳劳碌碌，宛似舞台演戏人生。徒费心机，无益于事，莫若早脱红尘，逍遥自在，其乐融融，此乃长生之秘诀。道儿妙缘，此间鹔鸘鸟成群列队，担任先锋导游，行动敏捷，秩序良好。当今世人，亦无法学习此鸟。当藉此良机，认真学究，期望焕然一新，脱胎换骨，改善新环境，岂不是浪子回头，金不换也。今宵遨游本殿，真是蓬华生辉。本月下老人，为尽地主之谊，谨以鹔鸘百日滋润液，赠赐圣帝殿诸修子，另赐圣笔妙缘三杯，饮之，有益新陈代谢。预祝遨游诸天，早日凯歌。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桂月廿六日戌刻)

　　和气生财谓善人　月中微妙乐仙真　殿亭洁净精英粹　心意不偏德可亲

　　◎　第七十八章　遨游月宫仙境－和月殿

　　南海古佛曰：今宵咱师徒，欲往游和月殿。和月者敦睦和气，温和欢悦，诚心诚意之谓也。世人只知万紫千红又一村，却不知，进退两途，方能事缓则圆。积财蓄产，虚度光阴，原非善策。建功培德，珍惜岁月，则是良谋。有益之书常读，无益之言莫谈。乐善好施，广种福田。虽然未及圣人，亦堪称为君子也。处世作有益之事以利人，居家为多善之心以教子。仰不愧于天，俯不怍于地。一言一行，必求无害于众。一举一动，务求有益于人。富贵不骄于人，贫困不怨于命。矜孤恤寡，救苦救难以培德。济困怜贫，施恩施惠以建功。天道无私，惟佑善人。积善之家，必有余庆。累恶之家，必受灾殃也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速向前参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，咱今时再遨游月宫仙境和月殿。论此殿始创于上古三皇之世，因其历史悠久，实非一般可比。古代五日一风，十日一雨，真所谓风调雨顺，天下升平，民情乐业。所谓人有善心，欲行善道，天必从之。斯时乾坤相配，以顺应潮流，故未有紊乱之道。但迄今世道，人心不古，弃古道而违天律。俗云：人不按天理行事，上天也不照甲子而行。此系天理紊乱，违悖道德，导致　上天愤怒屡降浩劫，以警惕恶人。此乃天意循环，自然不栘之理也。现为白阳秋期，罡风末劫之际，其名称为：延康大浩九九八十一劫。众仙佛皆奉命下凡，为治世救劫，济渡世人。感叹世人不知机，凡事只求爽心乐事。若能回头猛省，修身积德，可重见尧天舜日，升平盛世，如今荣幸生于此世，应早日访求明师，究明真理。悟彻玄机，替天行道。先渡己身，后渡他人。所谓忠言逆耳，利于行；良药苦口，利于病。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，如今至此是月宫仙境所辖和月殿，一般圣神仙佛，若未奉旨而来，宛似途遥千万里，难得一观月宫胜景。世人只知奢侈假景之乐，独不知，人生进退之道。人为万物之灵，但却聪明反被聪明误，最后饮恨终生。此际有月宫明月仙子，率一班众仙女来朝驾。臣月宫和月殿明月仙子，率一班月宫众臣仙女，参驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万寿。

　　王母娘娘曰：众卿平身，本　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游月宫和月殿。圣笔曰：妙缘参驾　月宫明月仙子及众仙女，圣安万寿。仙子曰：圣笔妙缘，尔亦圣安。余明月仙子及众仙女，于月宫久仰南赡部洲，圣帝殿光荣堂之芳名。今时能会晤圣笔妙缘及贵堂诸修子真面目，实足慰平生之愿。久闻圣堂历代所著问世金篇，迄今已有数十余集，其功勋道果，世所不及也。修道之人，志要坚定。贵在实行，不重空谈。清心寡欲，涵养性情。一举一动，不生邪念。勿恋红尘之美景，莫贪浊世之荣华。养我灵台，时时清净，与日月同明，与水同清。戒杀放生，休结来生恶业。布施立德，好种今世善果。内则修果修因，外则立功立德。心身并泰，心不染尘，似明镜也。性不着妄，如皓月也。和月殿天然奇景，人人钦羡。为尽地主之谊，谨以此间盛产－万籁长寿箕尾液，赠赐圣笔及圣帝殿诸位修士，饮后可忘忧也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年桂月廿九日戌刻)

　　宣修尘世本空然　月斜沈西复转还　殿宇非凡仙佛聚　迄今亦学古先贤

　　◎　第七十九章　遨游卜月宫仙境－宣月殿

　　南海古佛曰：论此月宫所辖宣月殿，始创于商朝之世，此殿乃月宫宣月仙子永居之处。一般世人，不明就里，凡事皆认为无稽之谈，互相猜疑，无法洞悉一切。世上所有幻景假物，均当作纯质真物。因凡眼视而不见，如其所见，尽是假景。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，可赴朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。妙缘师弟，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐、及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，咱今宵欲遨游之处，乃月宫仙境宣月殿，会晤月宫宣月仙子。月宫圣境，处处建造得美奂美轮。宣月殿最著名者，是丹桂树。系自然幻影，变化万千，焕发无穷，其境缤纷纯洁，是上界杰出无二。凡人只顾眼前，奢侈富贵，独不知旷天外有天，人外有人，请勿思恋假景。凡情与月宫仙境相比，实有天渊之别。若云人间富贵，恰似萤火之光，而上界乐景，好似皓月光明，此乃未来人类追求之目标。当今世人，情愿弃大而就小，抛明亮之径，自投昏合之途，真是痛失天人之机。如今期逢三期末劫，仙佛藉此佳期，纷纷奉命下凡，救渡世人，愿能早日，脱离苦海。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，到此就是月宫宣月殿。现刻有月宫宣月仙子，率一班众仙女，出殿阶而来朝驾。臣月宫宣月仙子，率众仙女朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾万寿千秋。朝驾奉旨遨游天界　玉诏，并参驾　无极瑶池随驾琼娥仙子及众彩女仙子，圣寿千秋。圣笔，圣安。在此相会，真是千古奇缘，否则怎么如此巧遇，实难求之机。宣月仙子于宣月宝殿，时有所闻，南赡部洲有大名鼎鼎的圣帝殿光荣堂，其历史悠久，诸子不辞沐雨栉风之劳，披星戴月之苦。自历届迄今，所著问世金篇，有数十余集，其功勋鸿大，天人并驱。论月宫仙境亦无法有此造化，今观圣堂诸修子，

默默耕耘。从不问成果与收获，其功勋，实笔墨难以胜算也。今宵无以为

礼，只以此间所产最著名佳茗，其名称曰：丹桂宣月御液，赠赐贵堂诸位

修子，另赐圣笔妙缘三大杯。预祝遨游天界，马到功成。论此宣月御液，

诸修子品尝后，可助萌生智慧，获得自然之生机也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月初三日戌刻)

　　广结十方渡万缘　寒来暑往更秋天　观瞻世道诸修法　引导慈舟学古贤

　　◎　第八十章　遨游中天－月宫仙境－广寒观

　　南海古佛曰：论此月宫仙境所辖广寒观，为广寒仙子永居之处，始创于商周

时代。世人不知其来历，如广寒仙子，所行脱胎换骨之法。凡世人有善果

，若遇不测情事，都可逢凶化吉。其原因有顺天圣母随护并与之配合，可

直接知会下界注生娘娘，专司为妇女解决疑难杂症，是无所不通，无所不

办，自古迄今，凡鬼神之用事，宁可信其有，不可信其无。若平素不焚香

，临事危急，却要抱佛脚，其效力实难上加难。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾万寿千秋。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋。众师姐曰：妙缘师弟，福安。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，咱今宵欲遨游月宫仙境所辖广寒观，此观是广寒仙子所居仙境。若论此月宫仙境是天界最著名圣地之一，世人只知天下有苏杭二州，美女如云，亦是万国最佳游乐胜景，但若与月宫相比，却有天渊之别。所谓天高皇帝远，观之如无物。凡人非圣贤可比，得失与错误，再所难免。智慧与愚笨，不可一概而论。道儿今时有幸，到此月宫仙境观瞻真景，实与俗世凡景，大不相同。此际已至广寒观，有广寒仙子率一班众仙女及仙童、玉女，出观来朝驾。臣广寒观广寒仙子，率一班众仙女及仙童、玉女，朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾万寿千秋。参驾奉旨　玉诏，参驾无极瑶池琼娥仙子及众彩女仙子，圣安。参驾南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，万安。圣笔曰：小辈妙缘，朝驾月宫仙境广寒观　广寒仙子，万寿千秋及众仙女、仙童、玉女万安。

　　广寒仙子曰：圣笔妙缘，尔真是任重道远。今时到此，实是天假其便。不然何能于此晤面，真使吾广寒仙子万缘之福，可随本广寒仙子遨游广寒观。远眺前方一带，仙鹤成群，纷纷列队而来朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾万寿千秋。此间遥接天河之西，卧望牵牛星座和织女星座，隔天河遥遥相对，星光熠熠，美丽如画。仙子曰：圣笔妙缘，从广寒观可俯瞰圣帝殿诸位修子，正默默替天行道。方方阐教，只问耕耘，不问收获之精神，叫人佩服。佛法一气化三千，其气能大能小，无微不至。此间最珍贵者名曰广寒琼液，特赠赐贵堂诸修子。又另赐圣笔妙缘三杯，预祝早日完成寄天圣任。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月初六日戌刻)

　　圣然不俗配前贤　月影斜西星满天　仙府洞中霭瑞气　子开虹霓照三千

　　◎　第八十一章　遨游中天－月宫仙境－慈月观

　　南海古佛曰：论此慈月观始创于商周之朝代。于封神台封神之时，因圣月仙子，当年不知天命，转移西岐号称西周。斯时助纣为虐，违背天理。俗云：身赴西岐城，封神榜上就有名，所以被封为月宫圣月仙子。世道纷纭，天意非人类所能挽回。幸喜斯时于封神榜上，受封者尽是上界的圣神仙佛。后来纷纷下凡，欲挽转商纣之气数而犯劫运，以致杀身成仁。论其来历与一般凡世修士，实有天渊之别。下凡之后，即受天命所拘。就是大罗金仙，有通天本领，亦难覆转真天任命。斯际凤鸣于岐山，系天意属西周，非人力可强挽，岂能人定胜天。虽是大罗金仙，如逆天行事，亦难逃此浩劫。在乾坤未定之际，正似大海孤舟。若失罗盘，茫茫大海，不知何处是归途。若稍有疏忽，必然全盘紊乱不堪。所谓上天者，若无世人配合，绝无法成其体，故曰：干为天，乃系一大天。人谓一小天，天人互相配合，方立足为天地人，三才并列也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，请速前往朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋，千千秋。众师姐曰：师弟妙缘，安好。今时可随众师姐，往游月宫所辖慈月观。月宫共有三十六星宿，实无法一一造访。此次遨游天界，愈游诸子身体愈健康，这其中妙奥无穷，论其玄机，非凡人所能洞悉。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，如今到此是慈月观。此际有圣月仙子率一班仙女、仙童、玉女，列队出观远迎。臣慈月观圣月仙子，率众仙女、仙童、玉女朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋万寿。朝驾奉旨　玉诏，参见圣帝殿圣笔妙缘，福安。圣笔曰：妙缘，参驾慈月观圣月仙子，圣驾千秋。

　　圣月仙子曰：妙缘如今是奉　玉旨奉　无极瑶池王母娘娘　懿旨，又是　王母娘娘御驾亲自引导，遨游诸天所以如今尔之身价，宛似金枝玉叶。本圣月仙子有幸会见，真是荣幸，未知妙缘有何感想。圣笔曰：弟子愚笨，妙缘只是奉旨遨游诸天。所领圣命，真是任重道远。担负此重大圣任，只有努力不懈，勿延误时机，愿早日完成大任。有幸遨游贵月宫，所到之处，均与人烟隔绝。凡与仙佛圣真会晤之际，当以庄严之礼，尊敬之心，别无杂念。倘有不周之处，请圣月仙子多多开赦，并教诲开导，真是铭刻五内也。

　　圣月仙子曰：圣笔妙缘，尔太客气了。尔如今虽是庸碌凡夫，但对于君臣之礼，对答如流，实可钦可羡，真不愧为圣堂圣笔。若论本圣月仙子，姿容月貌，实是天姿国色，有倾国倾城之美，闭月羞花之容。月里嫦娥仙子，仍不敢与尔妙缘相比。如今见妙缘庄严之态，使本圣月仙子，肃然起敬，实可躬可鞠也。圣笔曰：吾妙缘不敢当。愿圣月仙子，鼎力协助妙缘游天大任顺利，妙缘刻骨铭心，没齿难忘也。圣月仙子曰：好说！好说。余圣月仙子，如今无馈赠之礼，为尽地主之谊，此间最著名四季红琼液，赠赐圣帝殿诸修子，另特赐圣笔妙缘三杯，望笑纳是幸。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月初九日戌刻)

　　白云飘荡汉霄中　观赏桃源美故乡　永远逍遥寰宇内　月宫古迹世传扬

　　◎　第八十二章　遨游中天－白云观逍遥津

　　南海古佛曰：论此白云观逍遥津，始建于春秋战国时代，乃白云仙子永居之所。此间有天生自然活景，似一幅美丽油画，很著名的古迹。观瞻四方，无边无际幻景，春雨过后，更加亮丽明媚。于逍遥河畔，呈现出自然幻彩。若身临其境，真有海阔天空，无拘无束之感。实世上少有，天界淳真的极乐之处，真是笔墨难以形容。斯月乃故乡之月，最圆明最光亮，世人宛若井底之蛙，又如笼中之豹，不知乾坤之大。所谓天外有天，人外有人；山高未是高，人心节节高。区区人生，只知争名夺利，独不知，天上极乐，正是人类所追求的。因属天机，不能一一外泄，只好让世人，随岁月慢慢自悟，而彻其真理。贤徒妙缘，可速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋。师弟妙缘参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游月宫仙境所辖白云观。白云观乃白云仙子所居之处，如今眺望前方，水连天又毗接天河，形成天然美景。其壮观，胜于凡界西湖数干倍。此天界胜景，凡大罗真仙，若无要事，亦甚少到此旅游。何况是世人，更是难上加难矣。道儿妙缘，尔系区区一世人，于今不论天曹或地府，皆任尔通行无阻，无拘无束。有些世事虽多磨，但愿忍辱为重。遇呵责而不怒，方是人中人，否则将前功尽弃。这一席金言玉语，当谨记于怀，勿违　无极瑶池慈母娘娘，一片婆心。圣笔曰：道儿妙缘，有此机缘，是辱蒙　瑶池慈母娘娘所赐，决不辜负　慈母慈心。到此是逍遥津，前面一带，殿阁高耸，是白云仙子，修持之处。此间又有驽岭，笔峰高耸，直入云霄，能大能小，变幻无穷。余屡次于月中或西方乐园，观瞻天然宝景，其奥妙无法胜言。现刻有逍遥津白云仙子，率一班仙女等，出观而来朝驾。臣白云观白云仙子率众仙女，慢出远迎宝驾，罪有多多。　王母娘娘曰：众卿何罪之有。

　　臣白云观白云仙子及众臣仙女朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，万万寿，圣笔曰：妙缘参驾白云观　白云仙子，圣寿无疆白云仙子曰：圣笔妙缘，请起免礼。臣白云仙子朝驾奉旨　玉诏。妙缘可随本白云仙子，遨游白云观圣境。此间岭上，有无数灵鹫鸟列队前来朝驾　无极瑶池王母娘娘及朝驾奉旨　玉诏。如今自任开路先锋，引导遨游白云观。此处两旁松柏遮天，四季如春。八节长虹贯日，天然景色，变幻万千。此“观”筑于洞府之上，历历眼则，所以天地万物之灵，无所不能，无所不通。此闾天然灵鹫琼液，品尝后自然脱骨重返灵光，所谓回光返照也。今特赐圣笔妙缘三杯及赠赐圣堂诸修子，此系冥冥之福缘，实无处可寻。只有咱故乡之月，可寻也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月十三日戌刻)

　　宣明世道永长春　和蔼欢颜极乐臻　仙子慈怀心悯念　英灵共渡出迷津

　　◎　第八十三章　遨游中天－月宫仙境－宣和观

　　南海古佛曰：宣和仙子出生于东周列国时代，长大成人后，因其誓愿广大无边，视渡世救人，为人生当行之使命。圆寂后飞升于月宫仙境，为永居之所，此谓燃烧自己，照耀寰宇。世人无所不受，似皓月长照天下。仙佛者，视自身如无物。愿世人明了，生死之道，不贪恋红尘。如今适逢三期末劫，圣神仙佛皆奉命，降下尘界，为渡人救世救劫而奔波。贤徒妙缘，速向前朝驾　无极瑶池慈母娘娘。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。再朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋。众师姐曰：妙缘师弟，福安。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，今时欲同游月宫仙境宣和观，会晤宣和仙子。此去有一处半月亭，是宣和仙子之辖区，论此间景色，不但宜仙宜圣之畅游，且有超凡别致之处。凡出没此间，要佩带通行证。不然半月亭的通关隘口，有无数狝猴把守关津。因非常尽职，绝不疏忽而放松，其生活秩序，非常良好。此亭周围，有数十里，亭内别有洞府，所以来往仙佛，络绎不绝。若闲暇无事之际，三五成群，到此逛游玩赏作乐，或弈棋消遣，其乐融融。若论此间狝猴亦受　玉帝加敕果位，故行君臣之礼。如今狝猴成群排队，前来朝驾。朝驾礼毕，即自动担任先驱导游。浩浩荡荡，漫游各地。再表白其身世，它们都知世道及前因后果，愿能了脱尘寰缠情。历经数世转生为庶民，作济世救世之道，如今各皈成证果。论此艰辛过程，是无法形容。世上万物，皆为灵性化生，最后纷纷归返自己故乡，此系理所当然。此际有宣和观宣和仙子率一班众仙女，纷纷出来远迎。臣月宫仙境宣和观宣和仙子，率一班众臣仙女朝驾　无极瑶池王母娘娘，銮驾千秋千千秋。朝驾奉旨　玉诏，参驾无极瑶池琼娥仙子及众随驾彩女，圣安千秋。圣笔曰：妙缘朝驾　宣和仙子，圣寿无疆。宣和仙子曰：圣笔妙缘，请起。本宣和仙子今时能与圣笔会晤，实是千载难逢之机缘。预祝妙缘遨游天界，顺利成功，早日完成圣任，此是本宣和仙子之嘱托。如今大驾光临本观，无以为礼，谨以半月亭狝猴所炼成琼液赠赐　圣笔妙缘三杯，余赐圣堂诸修子。论此琼液乃经苦炼而成，苦炼之岁月，实难以计数。诸等修子，尽是红尘的福缘人。有幸得此琼液，真是缘福不浅也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月十六日戌刻)

　　百花怒放盛开时　仙子盎然质可持　隔绝人烟万万里　永铭洞府乐玄机

　　◎　第八十四章　遨游月宫万花观－牡丹亭

　　南海古佛曰：若论花卉之清秀，莫过牡丹花，因天生玉质，自然纯洁之美，实不傀为俗世所称百花之王。论月宫仙境万花观万花仙子，当年出生于宋室徽宗之世代，为御苑万花公主是也。身虽寄居帝王之家，但平生视荣华富贵如草芥，于内苑阁中，另筑一庞大佛堂，朝夕礼佛。古代内阁御苑，有三十六宫，七十二院，所谓宫娥美女如云。斯时万花公主一见斯境，自思何不藉此机缘，使天下归心，万众一体。将此罪孽城，改为静心养性及修身之大本营，岂不善哉。为使朝纲政体巩固，欲更改原有制度，实比黄河澄清更难。只好顺其自然，自己于暗中募集一班心腹宫女，慢慢连系宫院女子，欲渡尽宇内有缘众而行此举。经年累月后，内阁御苑美女，受万花公主感化者，不计其数。论万花公主系万乘千金贵体，若不趁此良机，天人合一，追随万花公主修持真性，就无法名垂千古，万世流芳。贤徒妙缘，速向前朝参　母驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼娥师姐及众彩女师姐，圣驾福安。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身。当随众师姐往游月宫万花观牡丹亭。所谓人之初，性本善。万花仙子出身于皇家御苑，富甲天下，可谓万乘至尊，人人不可及。斯时万花公主，乃一人之下，万人之上。甘于献身修道，不求奢侈，愿藉良机，渡尽有缘人，造就慈航，望西而行。今时逍遥于月宫仙境，是实至名归。世人作事，脚踏实地，面对实情，方不虚度岁月。如今到此，乃牡丹亭。此亭四周万花争艳，以牡丹花最盛，真是远隔人烟，一尘不染。所谓爱花莫采花，才是纯洁惜花人。若论尘世之花，到处皆是。欲与此间牡丹花相比，实有天渊之别。此间气候，四季如春，有艳丽佳质的牡丹花，长伴月宫仙女，左右相随，叹世人只知争名夺利，为物欲所蔽，见财忘义，愈坠愈深。犹恐荣华富贵不如人，用尽心机，巧取世间财帛。有朝一日，如螃蟹横行，难免成锅中之物，至此恍然大悟，已是噬脐莫及。好似舟至江心，补漏迟矣。所谓上士无争，下士好争，小人不近道矣。此辈子孙满堂，财富连城，亦无法赎其罪愆。只有修身立德，方得迳赴彼岸。道儿妙缘，现刻有万花仙子率一班众仙女，出来迎接宝驾。万花仙子曰：臣万花观万花仙子，率一班众臣仙女朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万寿，参驾奉旨　玉诏。参驾琼娥仙子与众彩女，圣寿无疆。圣笔曰：妙缘参驾万花仙子，万寿无疆。

　　万花仙子曰：圣笔妙缘，请起身免礼。本万花仙子能与妙缘在此晤面，真是万缘所牵。若非奉　懿旨而来，遨游天界，何能至此。论此间虽是上界，仙佛若无事，欲至本处实难矣。妙缘尔是人间福慧之人，实在可钦可贺。今时大驾莅临本观，无以馈赠之礼，实感有愧。只以此间最著名万缘甘泉琼液，特赐妙缘三杯，其余赠赐圣堂诸修子，饮之，可助益寿延年也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月十九日戌刻)

　　月华静空臻世人　仙子真修了凡尘　万澈精微求至道　虚荣奢侈费心神

　　◎　第八十五章　遨游中天－月华观－至明亭

　　南海古佛曰：回忆这位月华仙子，出生于周朝乱世，为周室皇家重阳公主。她虽身处皇家，但深知人生处世之道。除养此假体，更知爱惜真性。人为万物之灵，但所作所为却不如鸟兽家禽或畜类。不知见贤思齐，追随圣贤于骥尾。斯时重阳公主，以狩猎为由，遨游于世外桃源中。重阳公主本性慈悯，珍惜万物，适一次，欲往榣林乱杂之处，忽然出现母子两鹿，相依游荡。公主正欲开弓谢杀，母鹿见景，不惜自已残躯，纵身一跃，向前保护幼鹿。重阳公主一见斯景，自思山野禽兽，尚知护子，况乎人类。公主不觉悲恸而见景伤情，泪湿衣襟。从此了悟真性，萌生修身之心，行正轨之道。后于深宫内室，持斋茹素。虽非常艰苦，但于万难之中，秉持耐心与恒心，克服心志。自思欲至光明之路，唯有建造宝筏凭自己毅力，方有成就，如神秀大师云：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。但慧能祖师答曰：菩堤本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。由此阐明人身是假体，所谓假者，当欲修真是也。假体修成真体，方得证菩提。故曰：真灵本性，乃系无声、无臭，不生、不灭，长存于万八载之期，享尽自由自在，无拘无束。故愿世人，万股世道，尽是假景，似幻影瞬间而逝。人生于世，当受种种束缚，有为情所缠，为爱所缚，为名利所牵，为后代子孙所累。如欲海牵情于千里，倾倒于万丈波浪之中。若有仙佛来渡，亦无法救之。事先有人劝勉，急速步入修身之径。因其声言世隋未了，凡是愈劝，却越远离正轨。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，可速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万寿。师弟妙缘，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣寿无疆。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游月华观。现刻有月华仙子率一班众仙女，出来远迎。

　　月华仙子曰：臣月华观月华仙子率一班众臣仙女，朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋，万寿无疆。

　　王母娘娘曰：众卿请起。本　王母娘娘，御驾亲自引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游天界。如今游至月府，故命卿权充导游。月华仙子曰：臣领旨。圣笔妙缘尔是奉旨遨游天界，但本月华仙子是遵旨而行。圣笔曰：妙缘只是奉天承命而已，不敢与月华仙子并驱而论，实感愧赧之至。论月华仙子系万乘至尊，吾妙缘才疏学浅，恭请月华仙子，多加教诲，这是妙缘之素愿也。

　　月华仙子曰：论月华观四面环山，中间有霓虹彩霞，万道映射，照耀本观。如高空悬月，仙佛于此间环境，真是山高而色丽，水深而成瀑布。四周环绕，川流不息，一年四季，温馨和暖。绝势佳景，尽出月宫妙奥仙境。此处众仙女闲暇之时，成群乘舟逛游月湖之中，经千红万紫，彩霞照射，真是天然奇观。圣笔妙缘，于此间俯瞰水中景象，圣帝殿诸修子，正勤勉代天宣化。立心积德，一举一动，尽浮现水面，从湖面观之，愈观愈精彩，月府之奥妙无穷，可谓读尽千经万典，亦难追随也。凡是修身之人，欲求明心见性，只有到此湖中一照，因湖水清明如镜，俗事历历在目。今宵为尽地主之谊，只以此间最著名精华月露琼液，赠赐圣笔妙缘三杯，其余携回赠赐圣帝殿诸修子。饮此琼液，可忘却一切尘烦，又可调理身心血液，新陈代谢。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月廿三日戌刻)

　　长持修德效前贤　乐境静中性莫颠　仙法不凡缘世受　子膺青史名震天

　　◎　第八十六章　遨游月宫－长乐观－悟性谷

　　南海古佛曰：论此长乐观长乐仙子，出生于唐朝明皇之世代。长乐宫主虽然诞生于帝王皇族，却视荣华富贵如浮云。世俗人生，如舞台演戏，恋之何益。长乐宫主于皇宫，有许多宫娥婢女自由差使。只要一声令下，皆不费吹灰之力，比一般庶民，欲求富贵，真是易如反掌。叹世人不知自省，有朝一日，百恶殆尽，上天必降灾劫，待财势全失，福尽之期，欲诉无门矣。世人有福，不可享尽，千万要惜福。当以身作则，修身造福，保护万民。所谓福人者，自造财福也，若能如此，必可流芳百世，子孙亦延绵不断也。贤徒妙缘，速速前往参驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋万寿。师弟妙缘参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身随本　慈母娘娘，往游长乐观悟性谷，会晤长乐仙子。到此是悟性谷，此间一带，苍松翠柏，树荫遮天，景色华丽，层层叠叠，月影相随。若身临其境，将乐不思蜀。此处花草树木，均具天然灵性与悟性，故自然活跃于大自然中，所以称为月宫悟性谷。表面名为谷，宛似荒野旷地，但一切建筑物，其颜色变化万千，都是天然玛瑙砌成。日间无奇而夜间变化无穷，条条康庄大道，千门万户，是月宫仙女永居之所。如瑶池与月宫，是天上双宝。人们喜爱富贵，都是假象，贪恋假景，有何益哉。虽有阡陌田亩，也只能夜眠七尺。大限来临，无常一至，唯有带罪入冥府，岂不痛哉。月宫仙境之富，似皓月之光辉，照耀天下四大部洲。世俗凡尘之富，如萤火虫之光。世人不知惜缘，只知追求假景名利，正如捕风捉影之虚幻，耗尽精力死期近矣。道儿妙缘，如今已至长乐观。长乐仙子已步出长乐观二肘来接驾。臣长乐观长乐仙子及众群臣仙女朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋万寿，朝驾奉旨　玉诏，再参驾无极瑶池琼娥仙子及众彩女仙子，圣驾千秋。

　　王母娘娘曰：众卿请起，免礼。圣笔曰：妙缘参驾长乐观　长乐仙子及众仙女，圣寿无疆。

　　长乐仙子曰：圣笔妙缘，圣安。本长乐仙子自中秋迄今，即盼望圣驾光临本观，今时真是蓬华生辉。圣笔曰：妙缘，真不敢当。后学不识世务，请　长乐仙子，多多敦诲。

　　长乐仙子曰：好说！好说！真是孺子可教。此去前途无量，将来有缘之机，必然驾莅贵圣帝殿与诸修子一会，如能成行，实足慰平生之愿也。吾长乐仙子为尽地主之谊，只以此间最著名产品“悟性万缘琼液”，赠赐圣笔妙缘三杯。又圣帝殿诸修子皆有份，饮此琼液，可使五脏健康，又增加智慧原动力，论此琼液真不可思议也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年菊月廿九日戌刻)

　　净化众生出迷津　安居乐业好修身　仙家妙理护真体　子了俗心脱凡尘

　　◎　第八十七章　遨游月宫－净安观－仙瑰谷

　　南海古佛曰：论月宫净安仙子，系出生于东胜神洲(日本)北海道之人，阳世俗名：静海一尘子。她平生乐善好施，济困扶危，恤孤怜寡。家境虽属小康，但慈悲为怀，宽以待人。人生活于无常又短暂的世间，其实争不了名利，也带不走财富。重要的是要能觉醒真理，探索生命的能源。懂得追求大我人生，懂得于日常生活中随缘生活，随心自在，随喜而作，才能感受生命的无限光明。生命是一个大充实，必须把悲欢一齐拧碎，捏成一个充满弹性的圆球。我们必须用热情，用意志，用血汗，唱出生命永恒的乐章。生命是成就圣贤或禽兽的分水岭，圣贤的生命之所以充盈，便是志愿宏大－众生无边誓愿渡，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。贤徒妙缘，速速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣寿无疆圣圣寿。师弟妙缘参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。众师姐曰：妙缘师弟，万安。

　　无极瑶池王母娘娘：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，遨游月宫净安观仙瑰谷。此间山水分明峻秀，系山川天然绝景，令人叹为观止。仙瑰谷仙瑰花芬芳扑鼻，景色雅致。国色天香，是月宫最著名三绝景之一。凡尘培植之玫瑰花，种类有限。闻之不香，其色亦不美。又受微尘所蔽，无法散发其自然馨香。论月宫玫瑰花，有百余种，能自然变幻色彩，无奇不有。论净安仙子时刻不忘宇内苍生之安危，曾立誓请命，挽世道沉沦，广造法轮慈舟，普渡迷民，同登道岸。故此间所造胜景，一望无际，栩栩如生。因常有仙佛身临其境，所以溪涧之水，川流不息，可直通天河。溪涧流水，正似长奏仙乐，嘹亮琴声，不绝于耳。道儿妙缘，已至净安观。净安仙子曰：臣净安仙子及群臣众仙女，朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。

　　王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘参驾净安仙子，圣驾千秋。

　　净安仙子曰：圣笔妙缘，本　净安仙子有礼，朝驾奉旨　玉诏。此际奉命为响导，当尽地主之谊。此间系上天遨游胜地，故常有仙佛到此游览，是上天最佳圣境之一。本观四周，仙瑰花林立，精巧墙壁，都是琢玉砌成，其价值非笔墨难形容也。万般争艳，焕发光彩，明亮钟声一响，警醒世人。早日醒悟，猛省修身，积功累德，乃世人修持之重点。若只藉口修持，而心非真修。虽念尽千经万典，亦无益处。若如此对月长叹，实空遗恨也。此间历年四季，盛产仙瑰长生琼液。如今宝驾光临本观，无以为礼，特赐圣笔妙缘三杯。圣帝殿诸修子，都是机缘之人，亦赠赐之。此琼液品味绝佳，饮之可畅通血液，有循环功能，又是寒冬之暖品。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月初三日戌刻)

　　聚神气霭霞光蒸　和乐共衷心悦诚　处变不惊立本性　了空一切脱凡情

　　◎　第八十八章　遨游月宫仙境－聚和观

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今时咱师徒一同前往朝驾　无极瑶池王母娘娘、臣南海古佛及圣笔妙缘朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋。

　　瑶池王母娘娘曰：　南海古佛及道儿妙缘，此次遨游天界，圣任在身，任重道远。凡事为苍生着想，只问耕耘。圣帝殿光荣堂诸位修子，是本　无极瑶池王母娘娘最得意之子辈。默默行善，任劳任怨，真是可钦可贺，真不愧为是　南天关圣主之门人。本　无极瑶池王母娘娘，时时刻刻，念念不忘，今宵是遨游月宫仙境最后一期，故月宫群臣仙女，都集中聚和观。欲会晤南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂，圣笔妙缘，作饯行之礼。所以热闹非凡，远胜凡尘的迎神赛会。

　　太阴星君娘娘曰：臣月宫太阴星君，率众臣月宫仙子朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋，万万寿，朝驾奉旨　玉诏。再朝驾　南海千手千眼观音古佛千秋万寿。圣笔曰：妙缘参驾月宫　太阴星君，圣驾千秋。

　　太阴星君曰：圣笔妙缘，请起。本太阴星君于月宫久仰大名，此次能于月宫相会，实足慰平生之愿。圣堂诸修子，亦是本太阴星君所器重之人。虽然无法见庐山真面目，但心心相印，自然牵情无比。愿共负三期末劫之大任，是本太阴星君娘娘之期望也。此间盛产最著名月宫琼液，请圣笔妙缘尽量品尝。圣笔曰：妙缘感激不尽，虽于梦中亦不敢奢望有今时之机缘。感谢丰厚筵席上珍品，又蒙赠赐月宫琼液，妙缘代表诸生，行三鞠躬礼，真是刻骨铭心也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月初六日戌刻)

　　至道无微悟性真　万殊一理化迷津　学仙学佛皈圆体　觉路何愁礼不臻

　　◎　第八十九章　遨游中天－七真殿

　　南海古佛曰：所谓七真者，王重阳为首，还有孙不二、郝太古、马丹阳、谭长真、刘海蟾、邱长春等。这七位仙翁中，王重阳仙翁生于宋室徽宗正昭年代，道教仙真之继承者，以立心行道，走遍各处名山古刹，访求明师，传授真谛。若世人真心求道，苍天决不负苦心人。后来于衡山庐岭拜受明师而未遇，自思茫茫天涯，未知真明师所居何处。斯时正于庐岭徘徊时，忽于石壁中，隐隐闻人呼叫自己名字。连续三天，方出现真面目。随即自称老朽钟离权仙翁是也。斯后百般考验，经一十二年，受尽七十二劫魔考，又面壁九年，恍然大悟。脱壳飞升上界，然后藉此真体纯性，屡次逢劫，再度下凡，为渡人救世，天南地北，凑合七真之数。若遇有缘觉之徒，皆一一传授真谛，故王觉者称为七真老祖。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速前往朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿千秋。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身随本　慈母娘娘，往游中天七真殿，会晤七真长者王重阳老祖。远望前方青山，山川峻秀，苍峦叠翠。高峰处处，峰巅峻岭，千门万洞，是最佳休憩之所。有四时不谢之花，八节长春之柏树，一年四季，和暖如春。所谓天上神仙府，人间宰相家，名不虚传也。道儿妙缘，现在到了万缘桥。只见桥下万层莲花，正怒放盛开，摇曳生姿，活跃飘飘然。似乎在向世人打招呼，速速步上莲花座，返回极乐故乡。此际有七真仙翁奏圣乐。仙乐，信步而出七真殿，远来朝驾。臣七真长者王重阳率群臣七真远出朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣寿无疆，圣圣寿。参驾奉旨　玉诏。参驾无极瑶池琼娥仙子及众彩女，圣安千秋。圣笔曰：妙缘参驾　七真长者，重阳老祖及七真仙翁，圣寿无疆。七真仙翁曰：圣笔妙缘，请起，如今尔是　无极瑶池王母娘娘，所器重的心腹。尔之尊贵，无可限量，尔与吾等并驱为列矣。圣笔曰：妙缘不敢当也。感谢诸位老祖不弃，请多多教诲，是妙缘平生之素愿也。

　　七真仙翁曰：余希望世人，千万不可区别尔我。天下本一家，人人平等，则离大道不远矣。所谓大道之行，天下为公。道者，至微至大，包罗天地，无我无私，永垂于人世，是圣贤者，永随于骥尾。今宵宝驾莅临本处，无以为礼，为尽地主之谊，只以此间盛产“万层莲花蜜液”，特赐妙缘三杯，又赐圣帝殿诸修子，祝遨游天界，功成名就。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月初九日戌刻)

　　三顾频知定三分　忠心扶主计万全　托孤寄任老臣责　星落秋风五丈原

　　◎　第九十章　遨游中天－广慧殿

　　南海古佛曰：论此中天所属广慧殿，乃广慧星君诸葛武侯永居之所。始建于汉末三分之世代，是一代明相，世人尊称天下第一军师，诸葛孔明是也。孔明号卧龙，他轮回三转皆忠烈。唐朝转生张公为相，迨至宋室又转生为朱文公亦为相。汉末三分之世，因天下大乱，各路诸侯，自霸一方。称孤道寡，强欺弱，造成尔争我夺，宇内干戈四起。各处盗贼藉此战乱之期，趁火抢劫。世人至此，无法安居乐业，四方奔逃避难，真是民不聊生。斯世幸有，先主刘备，字玄德。所请万般敬老尊贤，闻知隆中。有诸葛孔明，有经天纬地之才。故于严冬季节，不辞沐雨栉风之苦，三顾茅庐。慇慰礼聘一代军师诸葛孔明，又称卧龙先师。他未出茅庐之时，已知刘先生只得天下三分之一也。贤徒妙缘，可速向前朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣笔曰：道儿妙缘朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿，参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，遨游中天广慧殿，晤谒广慧星君诸葛孔明。论广慧星君出生于三国战乱之期，为学扶圣主出茅庐，淡泊明志，宁静致远。鞠躬尽瘁，死而后已。孔明择主褒忠，以行平生之愿。青史流芳，万古崇仰也。所谓出生入死，为国为民。扶汉安刘，忠君之志。五月渡泸，深入不毛。七擒七纵，蛮王归服。丞相天威，南人感恩。前后出师表，王业不偏安。五丈原禳星，汉丞相归天。见木像都督丧胆，武侯预伏锦囊计。昔水镜先生曾言；卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。如今见武侯岭古迹，真是大地蒸雨气，九洲岁月孰春秋；准河交会波涛急，一代良相痛不休。道儿妙缘，现在已到广慧殿。现刻有广慧星君孔明，前来迎接。臣　广慧殿广慧星君朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋万寿。朝驾奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：诸葛卿平身，请起。圣笔曰：妙缘，朝驾广慧殿　广慧星君，宝驾千秋万寿。　广慧星君曰：圣笔妙缘，请起，免礼。如今尔是奉旨遨游天界，又是　无极瑶池王母娘娘，御驾亲自引导，其尊贵缘福，实无可限量也。但本广慧星君欣然器重万分，可见　无极瑶池王母娘娘，天眼超然，自原灵降生于凡界迄今，已六万余载，与东土缔造万缘之机。南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂乃　无极瑶池王母娘娘，所倚重之耳目，愿诸位修子，千万珍惜这万载难遇之机缘。将来遨游天界造竣，一定功勋透天。本广慧星为尽地主之谊，只以此间所产最著名“卧龙广慧佳液”，特赐圣笔妙缘三杯。请圣笔妙缘，携回赐给贵圣堂诸修子。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月十三日戌刻)

　　三华聚顶光灿天　顾来思往性自然　堂堂八阵护汉室　凛凛出师表心田

　　◎　第九十一章　遨游中天－广慧殿三顾堂

　　南海古佛曰：三顾频繁天下计，龙至南阳方得水。迄今不闻雅歌声，长星永坠无吟赋。空恨胸中十万兵，天命所拘不由人。赤壁一战三分定，北军志衰气亦颓。若论汉末之世代，诸葛武侯真不愧是一代军师。未出茅庐之前，于隆中运筹帷幄，已知天下三分前数定。论北魏曹操，屡次挟天了以令诸侯，故得天时之气数。如东吴孙权，长江天险，得地利之巩固。刘先生得人和，必取荆州为立足之地。待甲士精锐，兵力强壮，西指四川成都，为万古帝都之基业，此因土地肥沃，物产丰盛也。所谓三顾堂，是后人悼念敬仰一代忠烈名士，万古青史，书于竹帛矣。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘，朝驾琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，一同遨游中天广慧殿三顾堂。此三顾堂，如今已成天界最著名之胜景，系仙佛休闲圣地。此间有一长流溪水，经常有小舟来往游荡。盛长芦苇草，可结为茅屋，真是别有洞天。远处传来吟诗作对之声，仙乐伴奏暸亮，使人忘忧。广慧殿四周围，松柏长青，永远庇佑苍生。凡危急存亡之秋，皆似明灯光辉照耀寰宇。

　　慈母娘娘曰：道儿尔观此间，每一角落，尽是仙佛来往不绝，其足迹永远留香于此。如今“孔明”已率群臣而来，迎接圣驾。

　　臣诸葛武卿侯，率群臣朝驾　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋万寿。

　　王母娘娘曰：众卿请起，愿　诸葛卿代本　王母娘娘，引导圣笔妙缘遨游三顾堂。臣遵　懿旨。妙缘随吾来。此间目前已成为观光胜地。又另建一文物馆，馆内陈列文物自“隆中对”至“五丈原”，其妙计有数百余种，不论水战，步战亦马战，各呈其妙。如空城计，火烧葫芦谷，木牛流马，智取汉中，巧布八阵图，旌旗飘荡惊鬼神，视北军貔貅如无物。重雾借箭，神机妙算；如入无人之境，酌酒取乐，故曰：帷幄运筹，决胜于千里之外。诸葛武侯一生忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。论前后出师表，系天命所拘。为匡扶汉室，六次与北军，交锋对垒。不幸马谖失守街亭，导致全军覆没，前功尽弃。斯后不得已，挥泪斩马谖。至于五月孤军渡泸水，深入不毛之地，七擒七纵斗孟获，火烧藤甲兵，实世所罕见。三顾堂展示之文物，若非道行高深，实无法洞悉其中奥理。圣笔妙缘，尔是凡人，本诸葛武侯，当一一开示。如壁中彩绘，现在逐一浮现。如其不然，空空如也。此际明朗清晰，天界之事物，其奥妙难以形容也。今宵光临本堂，无以为礼，只以此间最著名“青松万寿液”特赐妙缘三杯，又赠赐圣帝殿诸位修子，品尝青松万寿液，是福缘不浅也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月十六日戌刻)

　　三秋末劫白阳期　太古玄黄理至微　子性谆良化愚顽　殿中香火永相持

　　◎　第九十二章　遨游中天－三太子殿

　　南海古佛曰：论三太子乃陈塘关总兵李靖第三公子是也。长子金吒、次子木吒、三子哪吒，皆生于商代之世。成道后，皆受玉敕为太子，共有三位太子。他们皆上仙山拜师学艺，样样精通，于沙场上百战百胜。不论东征西讨，功劳彪炳，难以胜言。其祖籍乃东鲁人氏，为当今山东省秀水乡是也。三太子平生为国为民，建立汗马功劳，轰轰烈烈。随其父亲李靖出生入死，镇守陈塘关、巩固城池。斯后扶助周武王伐纣，有功于周室，父子皆拜访名师，学成武术。论李靖自少拜西昆仑度厄真人为师。金吒拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师。木吒拜九宫山白鹤洞普贤真人为师。哪吒拜干元山金光洞太乙真人为师，身带金镯及乾坤圈和混天绫，此二宝是干元山镇聚金光洞之宝。此宝不论兴兵布阵，文经武略，如孙武子十三篇，绝伦兵法，亦不及也。哪吒斯时因奉旨，至东夷推贡礼。途经东海，受波涛巨浪所袭，无法越过东海。于百般无奈之下，方施展平生所学武略，与鱼虾将军大战于东海之间。战至八昼夜，鱼虾将军终非哪吒的对手，被杀得片甲无存。最后败北逃回水晶宫，向东海龙王讨救兵。龙王敖光一闻斯景，勃然大怒，即刻御驾亲征，与哪吒太子作生死大决战。结果亦败北，最后呈疏上奏灵霄宝殿，　玉皇上帝一闻所奏，龙颜大怒，如此杀生已冒犯天条。此际哪吒太子，已知性命不保，欲报父母深思，只有刻骨还父，刻肉还母。斯后于山东沂水县建造太子庙，受万民朝拜。因大显神通，救世万民，各地纷纷建庙奉祀。但虽救世万民，却非奉　玉旨而来显化，亦是罪犯天条。故灵霄宝殿又派兵遗将，命令金甲神将下凡，欲擒拿哪吒太子回天治罪。殊不知所派天神，皆非哪吒太子的敌手，败回天廷缴旨。后来各地方，善男信女，纷纷呈疏上奏金阙灵霄宝殿。疏文中赞许哪吒太子，虽非奉敕为神，但于乱世中普救民命，计有一十二秋恩惠。万民沾泽，其丰功伟业，功不可没也。斯时金阙众大臣，纷纷出班保奏　玉皇大天尊，玉帝龙颜大悦，最后敕封为三太子中坛元帅。至今受万民万世香火，于人间不绝也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，可速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘参驾，琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　无极瑶池慈母娘娘，往游中天三太子殿。此处分有三殿，一曰金吒太子殿，次曰木吒太子殿，三日哪吒太子殿。前面一亭曰秋霜亭，观瞻四周一带，培植奇花异木，四边山接海，海连天。黄昏夕阳西坠之际，千彩霓虹，照耀天堂及人间。今逢三期末劫，万缘降于寰宇，夕阳之美景，真是绝妙无比。所谓天堂、人间，不可并论者也。人生处世，修身奉道，其情实不可缓也。若迟延时刻，岂不是饮恨终生，反悔莫及也。沿途皆闻鸟语禽音，仙乐仙歌，不绝于耳。至此系木吒太子殿，此际有木吒太子，率众仙来接驾。

　　臣木吒太子，率众臣仙童，朝参　无极瑶池王母娘娘，圣驾千秋。再朝驾奉旨　玉诏。朝驾琼娥仙子及众彩女，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘朝驾　木吒太子元帅，圣寿无疆。木吒太子曰：圣笔妙缘，尔是奉旨遨游天界，有旨命在身，与本木吒晤面，行半礼可也。圣笔曰：妙缘是个凡夫俗子，不知礼节。请木吒太子元帅，多多指教，是妙缘之素愿也。

　　木吒太子曰：好说！好说！尔太客气了。论圣笔妙缘，如今安然到此，真是天人相配，否则那来机缘，于此相会。今时大驾莅临，无以为礼。只以此间著名万年青芰液，特赐圣笔妙缘三杯，又赐圣帝殿诸修子，饮后事事如意，幸福快乐。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月十九日戌刻)

　　哪吒太子性真仁　舍己成仁立本根　刻骨铭心天地感　香烟万代保黎民

　　◎　第九十三章　再次遨游中天－三太子殿

　　南海古佛曰：论这三位太子，始自商、周朝代，着闻其名。因于不同时代，皆显现于历史上。使后世之人，只知参拜，崇仰圣名，对于来历根源，互相猜疑。三位太子因轮回三转，忠烈可嘉。为国为民，替天行道。所以屡世不断驰驱于寰宇之间，此亦人类之福也。名虽九转，脱凡躯之身，迄今仍为保苍生，而四处奔波。堂堂至尊中坛元帅，凡是天下圣神仙佛，都凡人修炼而成。故曰世人本性，皆是仙佛之根源。只是不断逢劫，纷纷轮回渡世，下尘界渡尽有缘人。因轮转已久，自我迷失，故难登彼岸也。愿天下苍生，虔诚矢志，修身立德。欲登天梯，何难之有。勤修道德，方是求道证果之根源。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　慈母娘娘，往游中天三太子殿。如今至此，乃中天所辖恒河桥。此桥总长一十公里，其宽一百六十公尺，整座桥都是天然花冈石砌造而成。周边一带，光芒灿烂，照耀天空形成自然美景。真是天界至宝，无奇不有。视凡界假宝如无物，因有形之物，均属假相。三宝者，精气神也。五行者，金木水火土也。三宝乃人身之精华，五行乃天地之正气。炼三宝以结内丹，运五行修外体。世衰道微，人心不古，迷昧灵性，酒色财气是耽，性命玄机不学。日失良心，时迷本性，朝来醉死，暮到偷生。勿恋红尘美景，莫贪浊世荣华，早舍情缘，修身学道。人生似花春，转眼万物皆空。惟有灵性，不生不灭。此身不向今生度，更待何时度此身。灵山不远，回头是岸，建外功培内果，功果圆满，逍遥自在也。道儿妙缘，此时可用步行神行法，仍然来去自如，无束无拘。至此是三太子殿，有哪吒太子率一班群臣前来迎接宝驾。臣哪吒太子及群臣，朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万寿。朝驾奉旨　玉诏。再参驾无极瑶池琼娥仙子及众彩女，圣寿无疆。圣笔曰：妙缘朝驾　哪吒太子中坛元帅，圣驾无疆，圣圣寿。哪吒太子曰：圣笔妙缘，不用多礼，随本中坛元帅往游三太子殿。此殿陈列商、周朝代，所行功绩图。内容应有尽有，远胜凡尘电视传真快数十倍，内幕之精彩，无奇不有。此间有四时闻名，玉观四季茗，先赐妙缘三杯。圣帝殿诸修子，有福份者饮之，可御寒又能促进血液循环。多多益善，福缘无穷矣。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月廿六日戌刻)

　　翠玉琢磋实昂然　华岩高耸人烟少　宫中焕映长相照　万古书香学圣贤

　　◎　第九十四章　遨游中天－翠华宫

　　南海古佛曰：论此翠华宫乃玉鼎真人永居之所，真人出生于商汤之朝代。是当年开辟商汤王室之大功臣，斯后因见世道紊乱不堪，即于而立之年(三十)辞官退职，隐居山林之中。有一日，适遇明师于玉峰山，受　天圣老祖开窍，传授救世妙方。凡一百零八种，不论是人体三十六筋脉，内外诸症，无不精通。论外科手术，妙手回春，远播诸邦列国。当年之汉方，是人间秘笈，天上无双也。当真人皈成证果之后，经常显化于凡界，救世万民。屡世下凡转劫，如汉末三分之华陀，是玉鼎真人于玉峰山，传授救世秘笈，实谓医德之先驱也。华陀行医至北魏时，欲医治曹操头疯之疾，被奸雄曹操杀害。华陀之妻因怨恨为医而死，故将遗留之医术秘笈，尽毁于一旦，只余雕虫之方。此系天数所拘，亦是人类伦常颠倒，无法享受天降之福祉也。贤徒妙缘，可速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，随本　无极瑶池慈母娘娘，往游翠华宫，会晤玉鼎真人。今游此山名曰玉尖峰，论此山岭系中天盛产百草之圣地。其草可治人间百病，也是瘟疫之妙方。此间历年四季，瀑布及瑞雪，四时不断。若天下黎民，心存善念，多行善事，有慈悲恻隐心，上苍必护佑之。凡有急难，可于三界下，设立香案叩求苍天，皆是有求必应，但须虔诚恳求。若是为恶之人，不知修身猛省，上苍必按功过轻重处置。如过多于功，必受刑罚，此系千古不移之理。论此玉尖峰四面环山，出入隘口，皆有虎豹将军镇守。若有仙佛进出，非奉旨而来，任尔有广大法力，通天本领，亦难胜过虎豹。道儿今日乃奉旨遨游天界，身负　玉诏又是本　尊驾王母娘娘，亲自引导而来，所以虎豹将军，都摇头摆尾，万分欢迎。道儿可进玉尖峰，采取百草携回尘世，救治疑难之疾，又可分享圣帝殿诸修子。所有草类分区培植，一望便知，可治何种病症。如龙骨或坐骨神经，屡有酸痛，可将注射针消毒后，出其不意在尾椎骨处刺之。让血液流出后，即可痊愈而消除酸痛。此谓对症下药，真有不可思议之神效，此乃回春妙术也。本尊　无极瑶池王母娘娘，尽量告知圣帝殿诸子，不论何种病症，皆有秘方可使痊愈。整座玉尖峰，千门万户。若无虎豹将军引导，正似进入迷魂阵，阵中有生死门，进出有序。如今虎豹将军已将百草于炼丹干炉煆炼成金丹。越过玉尖峰是仁义海，欲渡过此海，若非大罗真仙，实无法越过。若是真修之士，纵有万丈波涛，于云端随风飘荡，宛若行走平坦的康庄大道。本　无极瑶池王母娘娘，是来去自如，无拘无束。此时仁义海波涛滚滚，胜于平素百倍。有此情况，系　仁义海龙王欲来朝驾。臣　仁义海龙王尊神朝驾　无极瑶池王母娘娘’圣驾千秋万寿。朝驾奉旨遨游天界　懿旨。

　　无极瑶池王母娘娘曰：龙卿平身，免礼。随即风平浪静，一团和暖之美景。朵朵浪花，荡漾大海中，焕发五花十彩’此天然奇迹，层出不穷。道儿妙缘，离此不远处，便是翠华宫。此际有玉鼎真人率一班群臣门人而来朝驾。

　　臣玉鼎真人及一班群臣朝驾　无极瑶池王母娘娘，宝驾千秋万寿。慢出远迎，罪该万死。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿何罪之有，平身请起。请玉鼎真人引导南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂圣笔妙缘，遨游此间圣地。臣玉鼎真人领　懿旨。臣等朝驾奉旨　玉诏。圣笔曰：妙缘参驾翠华宫　玉鼎真人及众文人’圣驾万寿。妙缘是个粗夫俗子，礼貌不周，敬请　玉鼎真人多多教诲，开悟真灵，是妙缘平生之素愿。本玉鼎真人于上界，久闻下界圣帝殿光荣堂大名鼎鼎，真是远播玉京，锦上添花，骄傲无比。为尽地主之谊，谨以此间秘笈妙方馈赠圣帝殿诸修子。斯后加鞭努力，替天行道，代天宣化，奉行善举，是　本玉鼎真人平生之素愿也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年阳月廿九日戌刻)

　　汤承天命德仁施　武纬文略安四夷　真养诚性乾坤配　殿前树荫松柏青

　　◎　第九十五章　遨游中天－汤武真殿

　　南海古佛曰：汤武者，乃商朝仁君也。欲安天下，必先君圣臣忠于朝廷。治国之纲领，应逆取顺守，此乃汤武为仁君当行之正道。凡十岛九洲，皆敬服之。斯世凤凰来仪，百鸟朝王，朝野赓歌，四时无灾，八节有庆。刀枪入库，马放南山。所谓仁君治世，四方来归，风调雨顺，国泰民安。庶民无讼，黎庶无过，安和乐利。迄今青史留名，真不愧为一代仁君。贤徒妙缘，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，可随本　慈母娘娘，往游中天汤武真殿。道儿妙缘，此桥名曰：修德桥，系汤武所造。此桥贯穿黄河流域，因凡人不知情。此桥逢每岁瓜月七夕，自然相连，以利通行。此时适逢九九紫阳关，考验功果。有幸考验成功，即可渡此桥直赴天界，修永乐果位，不受轮回苦海之折磨，这乃天界与人间的际会机缘也。非有真修之灵性，绝对无法飞渡修德桥。世人无修，只知真道，归空圆寂时，虽至此桥，欲强渡必坠于地狱城，岂不是一失足而成千古恨。有些暂留修神所重修，经十年八载，方知悔改已噬脐莫及。有志修持者，当矢志内外双修。道者，人之自寻。自修自得，多少耕耘，必有多少收获。如今天时已急，趁此仙佛降凡渡世，救渡有缘人，不趁此时勤修，何来道果？

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，自遨游天界迄今，尔可观赏胜景奇观，实非偶然。修德桥上下，神祇来来往往，络绎不绝，欲渡此桥。有者于桥下排队等候，事因九九紫阳关修练期间未满，故不得受命来渡此修德桥，而是偷渡恒河。此辈修持者，必从修神所再度重修，此系自作孽不可活也。天律森严，不能循私。道儿妙缘，至此是汤武真殿，有汤武真君率一班群臣而来朝驾。臣汤武真君，率一班群臣，朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋万寿。朝驾奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：汤武真君及众卿，请起免礼。圣笔曰：妙缘朝驾　汤武真君，圣驾万寿无疆。汤武真君曰：圣笔妙缘，尔亦安好。本汤武真君于上界，久闻南赡部洲东瀛海隅，圣帝殿光荣堂大名如雷贯耳。今时有缘与圣帝殿诸生一会，实足慰平生之愿。尔等功勋名垂玉京，方今世道紊乱不堪，若非尔等仁人志士，替天行道，代天宣化，奉行圣教，实苍生之领航者。本真君屡次欲藉机缘，莅临圣帝殿与诸大德一会，皆因公务羁身，无法如愿，请诸大德多多海涵。圣笔妙缘，奉旨遨游天界，跋涉万里，如今大驾光临本殿，无以为礼，只以此间盛产岁寒紫竹露香茗，赠赐圣帝殿诸大德，饮之吉也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年葭月初三日戌刻)

　　御统中陵掌天曹　府尊圣道护山河　节行遗志维忠烈　堂境不凡紫气高

　　◎　第九十六章　遨游中天－御府节堂

　　南海古佛曰：论此御府节堂，只知其名称而不知其缘由。忆自唐朝太宗时代，有两员名将：一曰秦琼字叔宝。二曰尉迟恭字敬德。出生入死，不改其志，为唐室屡建汗马奇功。这两人系唐朝开国功臣，自隋唐乱世之秋，宇内干戈不息，民不聊生，陷于涂炭之中。天下诸侯，各扶其主，称孤道寡，此皆天意，非人力所能挽回。斯时有一班忠臣烈士，择主而事。纷纷于山东济南一带，举起义兵，以瓦岗寨为名号，征讨天下乱贼。斯后遇尉迟恭有万夫莫敌之勇，与李世民交锋对垒，日抢三关，夜夺八寨，杀得唐王天兵片甲无存，唐兵尸横遍野，血流成渠。后来采知唐太宗系真命天子，连夜修降书降表至唐营，向太宗负荆请罪。斯时唐王敬佩尉迟恭之骁勇，宽宥之并收为麾下。秦叔宝当时乃山东出名豪杰，十八条好汉之一。当年十八路诸侯，四方八达闻名来归者，络绎不绝。他大举义兵，率二十余万之众，声势浩大。一路浩浩荡荡，震动东鲁、西鲁，南至东粤，使唐太宗闻其声势，震动两京。幸喜天人同归唐王，使十八路诸侯，纷纷鸟兽散，此时秦叔宝已知天命所归。论唐王对秦叔宝万分爱慕，因当时秦叔宝于百万军中，不惜自己性命，跃进百万军中救驾。又闻十八路诸侯，有渐渐散离之势。斯时秦叔宝自思唐王乃一代仁君，叔宝何不助其一臂之力，遂连夜暗渡陈仓，会唐王李世民于斜谷之间，使贼寇纷纷弃甲而逃。当年敬服天朝，计有一百余国，年年皆来中原朝贡。所谓文官一笔安天下，武将执刀定太平是也。论两将所用兵器，秦叔宝惯用双锏；尉迟恭喜用单鞭。当年有童谣曰：秦叔宝双锏，打造李世民天下；尉迟恭单鞭，打成唐朝世界。后来唐王敕封秦叔宝为英国公：尉迟恭敕封为鄂国公。为保奏征寮王薛丁山，三番上朝晋见唐王，面奏圣上。却偏偏皇门不开，此乃唐明皇故意躲避，不与朝臣会面。两国公一见斯情，纷纷殉职于午朝皇门外。英烈千秋，如今永镇中天御府节堂。青史流芳，万古崇仰也。贤徒妙缘，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘。圣驾千秋万寿、圣寿无疆、圣圣寿。师弟妙缘参驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，当随本尊　无极瑶池慈母娘娘，往游中天御府节堂。论此堂系秦叔宝及尉迟恭永镇之所，两臣受　玉诏敕封为御守天门大将军之职。两神于天界，威名显赫。当今世道，四大部洲，所有庙宇守门大将军，通常只绘制图像，就可消灾除邪解厄。如今两将军，率群僚前来接驾。臣秦叔宝及尉迟恭，率群臣朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋万万寿。朝驾奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘参驾两位御守天门大将军，圣驾千秋。两大将军曰：圣笔妙缘，请起，时刻不早了。仙方宝露液赠赐圣堂诸大德，饮此“宝露液”可增智慧，又赐圣笔妙缘三杯，预祝遨游天界，早日顺利完成大任也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年葭月初六日戌刻)

　　沧桑世道几多秋　天数定然顺理筹　不识前贤兴古圣　千门万教溯源流

　　◎　第九十七章　再次遨游中天－御府节堂

　　南海古佛曰：忆自三皇治世，五帝相传，迨至今日，盎然不断受日月星辰所照，滋生甘露，滋润万物，以养苍生。天下多少忠臣烈士，荜路蓝缕，开辟寰宇。天下一治一乱，造成宇内干戈不息。于今万教齐发，五教圣人担负三期末劫重任，启化人类，拜访明师，修身求道，方能躲避罡风延康大劫。如今众仙佛皆奉天命，下凡救世渡人，驾驶慈舟于茫茫苦海中。欲救渡迷途之苍生，免受尘世折磨之苦。然因久污尘俗，习惯成自然，闻宣道而弗听。　孔圣夫子曰：吾忧道之不行也。屡劝而罔闻，此为仙佛欲渡之难题也。若自身不修，何以渡己又渡他人。如此劫难当头，虽历尽千辛万苦，劫运一到，真是愈坠愈深矣。叹世人不知仙佛为逢劫而承担使命，行恻隐之心。普渡有缘人，甘受沐雨栉风，不眠不休。愿苍生，回头猛省，知天时识天命，天下万众，举家同修。所谓齐家治国平天下，同登彼岸，是谓大同世界，此系上苍与仙佛之素愿。贤徒妙缘，快速向前朝驾　慈母娘娘。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万万寿。师弟妙缘，朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，快起来。今时续游中天御府节堂，会晤御守天门大将军。如今已至御府节堂，现刻两位天门大将军欲来朝驾。

　　臣天门大将军秦叔宝及尉迟恭，率一班节堂群臣朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋万寿。臣等朝驾奉旨　玉诏。

　　瑶池王母娘娘曰：众卿请起。今次续游御府节堂，众卿可引导圣笔妙缘，参观御府节堂美景。臣等遵旨。圣笔曰：妙缘朝驾　天门大将军，圣寿无疆。两大将军曰：圣笔妙缘，请起。请随吾等遨游御府节堂。

　　瑶池王母曰：道儿妙缘，尔可详细观赏。御府节堂内壁上，画有隋代及唐代的沿革，其奥秘微妙无比。远胜人间的电视传真，愈观赏愈精彩，实是笔墨难以形容。回忆当年，唐明皇之世，国祚已渐渐衰微。朝中是远贤臣而亲佞臣，这系天数所拘，非人力所能挽转。两将军因不知天命，所以屡次于此假景，虽忠心耿耿，为国为民。殊不知此际，满朝文武公卿，十有八九都是奸佞之辈，横行肆志，朝纲紊乱不堪，两将军见忠良后代，屡遭所害，实系君昏无能不察忠言。所谓忠言逆耳，马耳东风，深信谗佞之言。在思无良策，一怒之下，手执先皇御赐双锏及单鞭，头撞玉阶，殉职于午朝门外，平生忠烈不移其志。后蒙　玉皇大天尊玉敕加封为天门大将军之任。此次遨游天界，莅临本御府节堂，真是蓬摹生辉。为尽地主之谊，只以此间四季最著名天芦茶液赠赐圣堂诸大德，又特赐圣笔妙缘三杯。预祝遨游天界，早奏凯歌，功格于无极瑶宫，为祝为祷也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年葭月初九日戌刻)

　　述作中庸理不偏　圣明道德性纯然　子荣人杰心诚正　思化苍生教善篇

　　◎　第九十八章　遨游中天－广儒殿(一)

　　南海古佛曰：论述圣子思夫子，为儒家四配之一，传孔门心法，作中庸。孔姓名伋字子思，是曾子门人，孔圣夫子之孙也。天下同样是人，但修持之工夫，实有所不同。凡事真使人难以操持，甘于克服万丈深渊与波涛，终于圆满成就，此没世之大任。人类所遇劫难，往往置死生于度外。宁愿牺牲一切，为人类造福，乐在其中。人之乐，尽其乐也。人乐其乐，必然乐归吾人，此系为人无愧之道。圣者乃不偏不斜之人王，其心能大能小。大丈夫之志，能屈能伸。人于天地之间，渺小如一黍(粟)，尽操之于掌中。任人自然运用，不循人道行事，方寸必乱。如一物本是圆形，今受扰乱，渐成方形。站在东西南北，四方都有角，故无法运转生机。后来必走投无路，只好走向幽冥地狱。天堂有路偏不往，地狱无门自闯来，此辈真是愚痴之甚，真是朽木不可雕也。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，圣驾千秋万寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。

　　瑶池慈母娘娘曰：道儿妙缘，速起身。当随众师姐，遨游中天广儒殿，会晤述圣子思夫子。众师姐曰：师弟妙缘，如今至此是天儒潭。此潭之水，照耀四方如同日月，光华夺目。所谓自然天际无霞，真是绝景可嘉，不愧为世外桃源仙境也。最奥妙的是此间有五座山峰，都耸立于潭中。天下万教群儒，闻此胜景，风和日暖，纷纷成群到此度假。又有名人居士，攀登五峰山，题诗、作赋，论古谈今。谚语云：贫者，因书而富；富者，因书而贵。圣人传经书，不但是天上至宝，也是世人随身之至宝。愿世人爱惜经书，经书者，乃修身之指南。师弟妙缘，此刻已至广儒殿，有述圣子思夫子，率群臣文儒前来朝驾。臣广儒殿　述圣子思，率众臣文儒朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋圣圣寿。朝驾奉旨　玉诏。无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘朝驾，广儒殿　述圣子思夫子及众文儒，大驾圣寿千秋。子思夫子曰：圣笔妙缘，安好。此来跋涉，倍受风霜，在此会晤，真是千载难求，否则，世人怎能上天界。本夫子真是如雷贯耳，蓬摹生辉。圣笔曰：妙缘，不敢当，太夸奖了。吾系区区圣堂圣笔，何敢承此大任。应归功　无极瑶池王母娘娘及　南海古佛的爱荐，负此遨游天界重任。

　　子思夫子曰：圣笔妙缘，尔乃人间最有缘福之人。此次蒙　无极瑶池王母娘娘，如此器重。圣笔曰：如今受述圣夫子教诲，真使妙缘铭感五内，刻骨难忘也。本述圣夫子，今时万分欢悦，不知如何为礼。只以此间千年篸果茶赠赐圣堂诸大德，饮之，不但智慧广进，而且可保健贵体。又赐妙缘三杯，预祝遨游天界，早日功成名就。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年葭月十三日戌刻)

　　弃着相面壁长生　抛假求真向西行　赴瑶宫朝驾王母　至理无微学道成

　　◎　第九十九章　遨游中天－广儒殿(二)

　　南海古佛曰：贤徒妙缘，今宵咱师徒再度遨游广儒殿。盖自上古之世，人心淳朴，虽贫亦安然乐道。道者无形，不生不灭。惟有德者得之，无德者失之也，此是不移之理。道者行之悠久，造化万物，其至性可嘉。人之禀性，超越万物，惟人是灵，不愧为万类之首。所谓鸾堂者，自上古之世，创设于皇宫内殿，其尊贵无法胜言。凡国家之兴衰，征伐之胜败，皆以鸾务为宗旨。欲明国运，迨至汉朝明帝之秋，各地庙宇纷设鸾堂。以祈求风调雨顺，国泰民安，庇护四境，使天下苍生，有所倚望。如今蓬莱东土，鸾堂林立，寺、观、殿、宇，方方阐教，到处开坛。总主宰为　南天文衡圣帝，使千秋万载，永垂名著，青史不朽。所谓圣者，不骄不傲，至仁至义之道也。可赞天地之化育，滋生万物，尽其道之所赖。贤徒妙绿，可速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾万寿千秋，万万寿。师弟妙缘，朝驾　无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安千秋，万寿无疆。

　　无极瑶池王母娘娘曰：道儿妙缘，速起身，当随众师姐，往游中天所辖广儒殿，会晤述圣子思夫子。现在已到圣华岩，圣华岩是儒家藏经之所，又是天界文学静修精研之学塾。凡考试及格者名曰崇儒师表，都一一驻足此处，圣神仙佛谆谆导诱。圣华岩景色幽雅，超群诸天，漫山遍野，设有学塾。古色古香，纯宫殿武建筑。其师资独冠天界，四处闻风慕名而来者，人山人海，络绎不绝。秩序良好，所谓天府书香，言不谬矣。进修者来自诸天，为配合三期末劫，为救渡九六原灵而努力。但愿世人，从顺境、逆境，魔考境中走出一片春天。修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍作恕，心自安之。外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道渡人必能有成。这里是广儒殿，此殿系四圣师表之一的述圣子思夫子永居之所。夫子受诸天文人尊称为广儒师表。诸天文儒有不决之事，常来请求指导。广儒殿经常传来圣乐雅奏之声，使人身心舒畅。此刻有述圣子思夫子，出殿阶来迎接圣驾。臣述圣子思率众臣文儒，朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋圣圣寿。朝驾奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起。圣笔曰：妙缘朝驾中天广儒殿　述圣子思夫子及众贤儒，圣驾千秋万寿。子思夫子曰：圣笔妙缘，圣安。本子思夫子能三度与圣笔妙缘会晤，正是天人合一，大道长存也。所谓道者，无边无际，亦无牵无挂。天梯乃世人自造，若知修持，力行大道，欲登天梯，何难之有。夫道者，天下之大本，一勤天下无难事，只怕有心人。学道者，最惧怕情锁，受其束缚，无法翻身。被情关、情窦所缠，乃修道之大克星。应当以柔克刚，配合万法钥匙，就没有大道不开之理也。本述圣子思夫子，见此万世圣缘，道心欢悦，此间盛产万缘通窍香露液，赠赐圣堂诸大德。又赐圣笔妙缘三杯，作为知遇之礼，敬请笑纳。此万缘通窍香露液是儒家上品香茗，所谓“露液”者，无处可求也。饮之，其奥妙不可胜言也。

◎南海古佛观世音菩萨　降　诗(甲戌年葭月十九日戌刻)

　　复古阴阳燮理开　灵通八窍彻贤才　殿宇辉煌矗立耸　迄今五圣耀天阶

　　◎　第一百章　遨游中天－复灵殿

　　南海古佛曰：咱师徒今宵欲游复灵殿，会晤复圣夫子。论复圣夫子是至圣先师孔子最宠爱门生之一，姓颜名回字子渊，亦称颜渊，春秋鲁国人氏。复圣夫子赞天地之化育，同参宇宙之造化。开创聪慧之先机，故名留后世，为万世后贤所崇仰。自古迄今，忝列儒门四圣之一，为孔门弟子最贤，德行第一。世人不贪名利，不为名利束缚。若能不耻下问，则天下无难事。复圣夫子受天人尊崇，为万教师表。平生敏而好学，问一知十。不迁怒，不贰过。贫居陋巷，箪食瓢饮而不改其乐。生平治世教人，以仁义为宗旨。年二十九，发尽白，寿至三十有二，与世长辞。　孔圣夫子一闻颜回卒，顿足捶胸，恸哭不已，三个月不问世事。英年早逝，国家痛失良才。

　　南海古佛曰：贤徒妙缘。速向前朝驾。圣笔曰：道儿妙缘，朝驾　无极瑶池慈母娘娘，宝驾千秋圣圣寿。师弟妙缘朝驾无极瑶池琼华师姐、琼娥师姐及众彩女师姐，圣安万寿。众师姐曰：妙缘师弟，安好。当随众师姐，往游中天复灵殿会晤复圣夫子。妙缘师弟，至此乃中天所辖龙凤驿。此间历年四季，出产龙凤琼液，为中天最著名香茗之一。所有来往游客，都是诸天文儒，络绎不绝。此间书香远播诸天，虽是西天的天佛院，若有不决诸事，必然到复灵殿请教复圣夫子。其威名实无法伦比，易、书、诗、礼、春秋等五经无所不通。若遇求教者，均循循善诱而教之。凡世人，初升天界，获得果位时，必须到此加护灵窍。如八窍通彻，再下凡渡世救人。此间龙凤驿之祝寿大典，热闹非凡，胜过凡尘数十倍。师弟妙缘，到此是复灵殿，今有复圣夫子出殿来朝驾。臣复灵殿复圣夫子颜回，率群儒朝驾　无极瑶池王母娘娘，大驾千秋万万寿。朝驾奉旨　玉诏。

　　无极瑶池王母娘娘曰：众卿平身，请起，不用多礼。圣笔曰：妙缘朝驾中天复灵殿　复圣夫子及众贤儒万寿千秋。复圣夫子曰：圣笔妙缘，请起。本复圣夫子今时能于中天复灵殿，会晤圣笔真是万幸。　无极瑶池王母娘娘至尊，御驾亲自引导遨游天界，真是博古通今，世所罕见。天地相距千千万万里，将来游天大任完成，天书问世，必定洛阳纸贵。此系人类之福祉，真是可恭可贺。诸位大德，当受复圣颜回行半礼。众生曰：承受不起，即刻顿首回礼一拜曰：真不敢当。今日驾临本殿，真是蓬毕生辉。因无见面礼，只以此间所产最著名曰龙凤琼液，天界香茗之一，特赠赐圣笔妙缘三杯，其余赠圣堂诸位大德，饮之，可使八窍灵光也。

天卷第一册完