李炳南老居士着
壹、讲前小言
贰、经题
般若波罗蜜多心经
（表解）
参、开义
（表解）
肆、人题
唐三藏法师玄奘译
（表解）
伍、经文（附表解）
纲甲 示菩萨法空人我执
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
（表解）
舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。
（表解）
舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
（表解）
节四 分示蕴处—名相
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
真空不变无为之理
纲乙 示缘声法空法我执
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。
（表解）
纲丙 无证果相
无智亦无得。
（表解）
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
（表解）
纲丁 尊重赞叹
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
（表解）
纲戊 结显开密
节一 说咒
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
（按）经语有五种不翻，唐代玄奘法师所立，咒语即其一也。秘者深奥难言之义，密为隐密不易示人。又显法诵持，往往寻文思义，不得专一；秘法诵持，不起分别，易成三昧。闻密宗大德云：咒文不尽梵语，通乎各趣，即天竺人，亦每有所不解。但求信心薰习，净心感应，故文例不许翻，语例不强解，谨遵之。然各经多有显说密说，不独本经。显说者义详，密说者义简，详简皆说一事；知其显，可会其秘密矣。
般若波罗蜜多心经表解终