本堂观世音菩萨降 慈雨堂 公元一九七五、十一、二十
诗：林府有儿命当该 口哑难行因果来
今生父子前世带 今得儿荫贵子孩
示：有关林信士案前禀请乙案，有关令郎出生八载，迄今未能开口行动，致引林信士夫妻忧烦不已，慈心若碎。因汝父子因果乃前世带引，事关天机，本不欲明示：但因林信士一再坚持虔禀恳祷，今特将汝父子因果阐述之。
清同治晚年间，有位名叫王福成以卖珠宝为业，娶妻张氏，夫妇年近卅，膝下犹虚，均无所出，为使后代香灯有继，于此年领养人子取名思孝，而年后再养一子取名思聪。时间似箭，不久思孝兄弟均长大成人，因福成由壮而入老迈之纪，故对思孝兄弟亦痛爱胜己出，未久王妻张氏别世，福成更觉孤单。幸思孝兄弟均已先后成家，自此以为可享太平安享晚年，岂知福成因早年积劳过度，致引眼疾复发而失明，至此将财产均分给思孝兄弟，时清光绪廿一年，同年二月廿八日，因日军入侵澎湖而造成人心惶恐。思孝兄弟却变卖贵重之物，将店中所有珠宝卷走，兄弟俩携眷雇渔船逃往福建兴化，竟弃老父于不顾，罔顾人伦，枉费福成领养其兄弟扶养成人，连禽兽不如。至此兵荒马乱之际，虽以乞讨为生，但人心慌恐，人人自顾不暇，引致福成因饥疾交加，病死街头，悲哉！
查王福成一生竞业勤家，对双亲亦知尽孝，且生平并无大过，又知行善布施，为何遭受如此报应？上天岂无公平待众生乎！善岂无善报乎？如今王福成之债，现时已届催讨之日。思孝俩兄弟未知反哺报养父母恩，弃养父病死街头，今生转生为林建○，思孝之弟思聪亦复如是，今转生为许美○(即林妻)。其前生养父福成，今特转生为林建○之子即林俊○。出生后，命带残哑，事事均不能自顾，忧烦父母以报讨前世之债。今特阐示林信士，此子命带极贵，因其前世福荫本身，今生尚有余德以荫全家，尚望能好好照顾，则以尽今生为人父母之责，再则以还前世弃养父不孝之过，此儿在世一日则福荫全家一日，应善待之，切记！切记！吾甘冒泄天机之责，
今汝父子因果阐示已毕，尚祈悉吾之苦心，勿再忧烦于心，从此共享合府安乐之日，吾以此为祝。有空尚能利用公余，同至圣修，以明白性，完消前愆，林信士汝父子因果阐述已毕。
本堂观世音菩萨降 慈雨堂 公元一九七五、九、十
诗：妇德不守口业犯 拆散姻缘阻团圆
利舌损人今受过 佛前叩求罪难缓
示：前曾至本堂请事之黄信女，禀呈上苍欲代化解现受因果报应之苦楚，因所犯者，乃现世所行而所受之现世冤报，故因果业障之随身。今夜特将其平生所行违背天理之事行述如下，以共劝世人行善勿造口业。
查黄信女现患者，乃偏头痛之症，每遇黄昏，夕阳西坠之时，其痛更剧。其因乃于三十年前，嫁入张家为长媳时，因自恃娘家财大势大而傲物，视夫家翁姑甚为不起，夫家恃量家贫而百般宠溺长媳，致黄妇犹如一家之主，夫家大小均唯唯是诺，而长期受黄妇摆布责骂，无人敢与争言。其二弟因服务工厂而邂逅邻境王小姐，性善端庄，且待人亲切，经双方家长同意而迎娶入张家为次媳。因次媳入门后侍奉翁姑甚孝，待夫家长幼有序而亲切，其为人与长媳黄妇有若天壤之别，故家人均乐与相处。黄妇自思若如此，将受家人轻视，随百般刁难夫家及二媳，适翁姑前后生病卧床，黄妇藉此而生阴谋，随串通某神乩，胡言而假借神意，言其二媳本命冲克夫家翁姑，再买通某相命师，言克夫及家人，硬逼夫家休二弟媳，虽二弟力争亦无效，因黄妇娘家施压力，若不休二媳，则百般威胁与长子离异。夫家无法，随含泪休其孝顺之二媳，活活拆散一对恩爱鸳鸯夫妻从此黄妇得逞其愿。未久娘家因经商失败而一败涂地至不可收拾，而被离异二媳亦经媒妁之言另改嫁他人，现为商场钜子，如今黄妇所患乃是破人姻缘、拆散夫妻之罪孽，所造口业罪恶深重，今受此报而患长期偏头痛，怨谁耶？今虽在坛前求禀，吾佛亦无能为力，原禀呈文疏上苍不准，特驳回述明如上......此示！