明朝时代有一位小沙弥(未成年即出家,称为小沙弥),他住在普陀山的寺庙里,有一天他心血来潮就到寺外走走,远眺普陀山的最高峰,心想普陀山是观世音菩萨的道场,感应奇迹很多,心想那最高的山峰也许有道场或修行人在那里,于是在好奇心的驱使下,就往普陀山最高峰而去,一路上蔓草丛生,荆棘遍布,小沙弥不畏艰难的爬上最高的佛顶山,想不到佛顶山是一片广大的平地,他站在山顶上往下一看,普陀山一览无遗,于是非常高兴的四处走走,看到底有没有人在此修行,可是走了许久竟未发现有修行的人,正在失望之余,忽然在地上发现一块石碑,石碑上还刻了四个大字写着“慧济禅寺”,小沙弥对“慧济禅寺”四字感到有点印象,也感到特别的亲切,心想“这山顶以前有人来过,并建过道场,不然怎会留下此石碑呢?前人既然能在山顶建寺庙,那我也能在此建寺庙,好让想静修的人有个道场,可以静心用功,就这样决定了。”小沙弥抱着充满自信的心情回到寺庙里,认真地向师父说:“师父!普陀山最高的山顶,还有大片平地,以前好像建过道场,弟子发愿要去那里建道场,不知师父的意见如何?”
师父本来静静的聆听小沙弥的述说,但是一听只有十几岁的出家人竟然想在佛顶山辟建道场,而大吃一惊:“什么!你年纪小小就想到佛顶山建道场,你有没有想一想?你要知道只是把木材搬上山就非常艰难,更何况需要筹集巨额的资金,想在那里建造寺庙,你真是太天真了!也太不自量力了!要建你自己去建。”
小沙弥说:“弟子己经发愿了,如果师父不帮忙,那弟子只好自己去建了。”
师父听了又说:“你以为建道场就像砌积木吗?真是太天真的小孩,我不想再听了。”
许多师兄看到小沙弥,年纪小小就想建道场,于是都来劝说:“小师弟!算了吧!修行就修行还发什么愿,真是自找苦吃,赶快打消念头吧!”
可是小沙弥并不这么想,他想既然大家都看不起我,那我就做给大家看吧!于是拜别了师父,走向大殿跪在观世音菩萨圣像前,虔诚默祷说:“观世音菩萨!弟子发愿要兴建道场,希望菩萨保佑弟子,使弟子达成誓愿。”
小沙弥离开了师父,离开了本可依靠的道场,乃是为了完成他宿世乘愿心再来的心愿,在佛顶山兴建道场。因为小沙弥的前世就是发愿在佛顶山兴建“慧济禅寺”的师父,又乘愿再来的小沙弥,现在愿力不失,仍然力行宿世的善愿。俗语说:“人有善愿,天必从之。”但是小沙弥发愿要在佛顶山兴建道场,的确是一件万分艰巨的事。小沙弥左思右想:要兴建道场,首先就要去化缘,因为有钱才能买建筑材料、请工人。于是小沙弥满怀坚定的信心走向人多的闹市,有时候一家一家的化缘,有时候就站在市场门口,可是所得到的钱太少了,晚上睡在破庙里,有时候几天也化不到一块钱,还要遭人白眼及冷嘲热讽,有时候好几天才得到一些冷饭剩菜,不知不觉中三年时间过去了,庄严灵巧的小沙弥仍然每天在大街小巷敲着木鱼,挨家挨户化缘,他尝尽人间的冷暖岁月,头发未剪,衣服破旧,乍看之下很像一位又脏又穷的小乞丐,人见人怕更化不到钱了。
有一天,他伤心流泪的走到河边,看到潺潺的流水,想起悠悠的岁月,三年了换来的是理想的破碎,于是悲从中来,在河边嚎啕大哭,心想兴建道场原来只是美梦一场空,他已没有信心再走下去了,就在此时,他突然灵机一动,看看被他敲了三年的木鱼,早己斑剥不堪了,不如把它放入河里,求佛菩萨保佑,看木鱼漂流何处,他就在那里化缘,不要再漫无目标的化缘了,于是就真的把木鱼放入河里,他也跟着木鱼跑,奇迹竟然出现了,木鱼流到某处就停在那里打转不再流下去了,小沙弥心想这里一定有大护法吧!否则木鱼怎会在此打转呢?于是就赶快把木鱼捞起来,可是当他捞起木鱼后,才看到这里根本看不到什么大户人家,连一个人影也没有,只有一大片的树林,小沙弥心想木鱼既然漂流到这里停下来,那就在这里敲木鱼吧!
于是小沙弥在河边就念着“南无观世音菩萨、南无观世音菩萨……。”一心念着菩萨圣号,手中敲着木鱼,三天三夜也看不到一个人影。正在心疲力尽时,有一富贵人家离河边一里路,家中的老夫人卧病在床已有数年光阴了,虽然儿子在朝为官,也聘请各地名医前来医治,服尽了所有的名贵中药,仍然毫无起色。但是连续三天来都听到远处传来的木鱼声,使她忘记了痛苦,更感到清凉愉快,于是老夫人唤来仆人,并对仆人说:“你们赶快去找那位敲木鱼的师父,我想我的病体只有那位敲木鱼的师父才能治好。”
仆人听老夫人的指示,循着细微的木鱼声寻去,终于在河边看到小沙弥,并对小沙弥说:“老夫人有请,请你跟我走一趟。”小沙弥三天三夜没吃东西,连一点力气也没有,仆人于是扶着小沙弥走路。
仆人:“回禀老夫人,这位就是敲木鱼的师父,他已三年没理发,三年没换衣,三年没鞋穿,三天没吃饭了。”仆人向老夫人禀告说。
老夫人:“真可怜啊!快吩咐下去,立即准备斋饭、僧衣、罗汉鞋,并请来剃头师,快替小师父安顿吃穿的问题再说吧!”老夫人指示仆人赶快去办。
一会儿时间,小沙弥又恢复原来清净庄严的模样。老夫人看小师父纯真清秀的样子,心里也很敬佩又欢喜,于是亲切的问小师父:“你怎会落到这般凄惨呢?”
小沙弥就把发愿兴建道场的详情讲给老夫人听。老夫人听完之后,感慨的说:“真是观世音菩萨感应呀!想不到我花那么多钱,请来各地名医,服尽名贵中药都不能治好的病,但自从听了您敲的木鱼声之后,身体的疾病竟然不药而愈了,这真是不可思议呀!这样子好了,您明天起不用再化缘了,兴建道场的事,由我来为您办理好了。”老夫人讲完,即刻吩咐仆人去请在朝为官的儿子回来,叫他赶快去普陀山的最高峰兴建道场。
在朝为官的儿子,知道菩萨的感应事迹后也高兴得不得了,立即命令人上山兴建道场。现在普陀山的最高峰佛顶山的慧济禅寺,就这样兴建完成了。
当时在挖地基时,意外的挖出一个老和尚的木偶,竟然与小沙弥一模一样,原来小沙弥就是那位老和尚乘愿再来兴建道场的师父。“人有善愿,天必从之;人有恶愿,天必毁之。”一点也不错。所以,善愿可发,恶愿勿发,发善愿虽然会带来艰苦的磨练,但在菩萨的感应下,终必完成使命;发恶愿,好吃懒做,胡作非为,胁迫他人,虽然得到一时逞强,可是恶报终必临头,自尝苦果。这是千真确的事实,连一点侥幸与碰运气的机会也没有,如果有,那是因为你的善果未尽,祖德遗荫的原因,绝对不是运气不好或运气好的原因,所以千万不要心存侥幸。
人生,其实好像是一个无形记录器,人的业障、人的善愿、人的因果、人的恶愿都逃不了无形记录器的记载,一点也错不了,否则天地、日月的运转早就紊乱了,早就毁灭了,怎会分秒不差的日夜循环?人造的时钟要是没电就会不准,甚至停止,人造的时钟容易损坏,而宇宙的时钟历久不衰,所以“顺天者生,逆天者亡。”“人算不如天算”真是一点也不差呀!