邱真人 降
圣示：前期参谒紫阳关主牟尼文佛，贤生你可有何心得？
勇笔：紫阳关既由孚佑吕恩主主宰，则紫阳关之内涵弟子略窥一二。和阳关世无所传，不得而知；九阳已有游记问世，此中分判乃在道程经历而已。不外以此勉励世人修人伦而慎守实践；更警惕世人道果之得匪易也。
真人：是的，三关九口把道之脉，以期对症下药。好了，你既有概略认识，则著书之时方便不少。今夜吾等续游著书。
勇笔：遵命。今夜目的地可否请先提示。
真人：当然可以。今夜乃为访游紫阳第一关，名曰：“神色辨察关”。
勇笔：顾名思义，定是第一道身家调查。
真人：没有这种时麾话。所谓神色辨察，乃是最基本之观察，以鉴定受考者灵气及根基的深浅。
勇笔：弟子明白了，就像医家的望、闻、切、问，才能对症下药。紫阳第一关的目的就是如此，才能够有参考资料。
真人：话一到了你口中，就有些走样，不过大致也是如此。好了，目的地已到，你准备详细报导。
勇笔：这里不像关嘛！怎会无城墙？
真人：所谓关，只是一个象征性名词，代表某一个物事而已，你太着相了。
勇笔：说得也是。咦？这倒有趣，眼前景象使弟子回忆起十数年前，检验身体时的情况，一列列的年轻人排队，一关又一关的接受检验。所差别者，入伍检验清一色是小男生，眼前却如联合国大点召，万种千相。请问真人，这些人等着又是干什么？咦？真人那儿去了？糟糕！这下被放鸽子放到外层空间了。（适时，迎面走来一位仙女模样女吏。）
仙女：你楞在这里作什么？状元公交侍，要你自己游关，遇有问题，可就近找执事仙吏问，时间到了自会带你回去。
勇笔：还好，没被放鸽子。哦！这位仙女怎么称呼？弟子不知路，可否劳驾带领弟子游关。
仙女：不了，你是出名的口尖舌利，陪着你等于活受罪！还是你自行游关。吾乃本关迎宾司，后会有期。
勇笔：（眼见迎宾司仙女飘逸行去，这下可真呆了，不觉跟着走去。）仙女啊！请留步。这一关放眼望去这么一大片，怎么游法，还是请您克尽本职，为我这个来宾作向导，指点一番吧！
仙女：你可真难缠！好吧，本关乃在为天下所有成人伦之道者验明正身，再为之归类成不同受考身份。比如说：有人因一生克守孝道，余无大功，则从地府移来本关，再从资料中重新建文件，然后鉴定其以孝道之功，能成几分道果之比率换算。再专案移交各关考核。
勇笔：难怪这些人像在身体检验般的穿梭不停。
仙女：好了，你自己去实地看看，不懂再问吧！吾歉难奉陪了。
勇笔：好吧！弟子就自行找人问问。（前行数步后，到了一面大镜子前，此镜高有三人身长，宽约两人双臂伸张。上头题有三大字：明本相。镜面无光，不能照映影像，却一个个都须排在镜前站立半柱香。乃伸手拉住一个已照完镜的人。）这位先生请打扰一会，你照镜子干什么？为何照完镜子愁眉苦脸？那人曰：我不是照镜子，此镜名：“明本相”镜，与地府孽镜一样，可照彻过去。只不过，孽镜照鬼，本相照灵之别而已。至于我愁眉苦脸是因为在世立德不够，被分发到最差一关受考。
勇笔：不要颓废，能够受考，足证在世有德。对了！你由何而知被分发到最差的一关受考呢？
那人曰：本相镜显像在世情景，分判出何德突出，再编列等级及何关受考。
勇笔：原来这镜的作用如此，不稀罕，下回我烧个计算机终端机来，一操作起来，不就跟本相镜一样了。（后面却传来声音，是天仙状元邱真人。）
真人：你少得意，下界是有计算机终端机，但它也是天界这个本相镜的原理传下去的，你烧上来，不等于班门弄斧！
勇笔：真人享受够了，弟子可跑断腿了。
真人：让你自己去游关，才有发挥，有必要时，吾自会出现。
勇笔：那么这些人是经过怎样程序来到这里，弟子早有疑问，却不知找谁请教。
真人：你真会找碴！刚才不会请教本关迎宾司。来到紫阳关应考，生前必须有一项终生实践之人伦道德，才有资格，过关则比照成道，颁叙果位。
勇笔：这一来弟子澈底明白了，九阳关乃修道者之考关，不能通过考关，打回去再修，而紫阳关却不一定是修道人才能来，只要能够立德可望入关。
真人：是的。而且只要够资格入紫阳关，就能必成；纵然道果不够，也可以留下以期能在紫阳关进修。好了，今夜差不多了，吾送你回堂。（师生刹那离开回堂）