九十五年四月十四日
南海古佛 降
诗曰：洞察阴阳事相呈。留存怨气受难平。
时空万古犹申讨。可叹人间病苦鸣。
古佛：世人遇有身体病业缠身、运程
波折不断、功名难显、灾劫临身夫妻失和、等等不知自思体悟原因，即四处寻找命理师改名或重金改造地理风水，想藉由上述之方式改善或转运。或至庙堂手持三柱清香祷求仙佛能护佑安康、顺心如意、世人应知有此之波折或病业缠身乃因宿世不善之造作而结下此之因果相缠、唯有多行善，化冤植福，方能“有求必应、闻声救苦”呀！徒儿灵体出窍！
文笔：徒儿叩见恩师圣安！
古佛：免礼！快上云霓，准备灵游。
（文笔快速登上云霓。）
文笔：哇！恩师为何云霓向下飞驰？
古佛：今夜为师带领尔游冥，一探灵界众生如何申诉控告。且如何注籍讨报。
（一路黑暗与阴森，气温犹如凡间寒冬的森冷。且路上甚多亡者排队，依列前进，尽头上方金黄色的字体上书“鬼门关”。）
文笔：恩师！这些亡者是否刚往生而要至冥府报到？
古佛：然也！我们快速通过，否则将担误著书之时间。
文笔：恩师！前方有一官衙，上书颜题“申控所”，此处是何作用？
古佛：我们进去，尔便可明了！
（文笔随师入内，厅堂内部好宽敞之官衙，摆设既简约又不失庄严。左右两旁排例着数十位兵将，而案桌前跪着三位亡灵正在细述着他们于夙世中遭阳世人王○○之压迫，请求赐领“灰令旗”至阳间缉凶讨报。而王爷手指一化，左方金黄色之镜面由朦胧渐转为清晰之画面，此时呈现亡灵之面貌，且如何受王○○之欺压迫害，好清楚！镜面上演化之实景犹如电影情节般，一幕一幕的示现，亦与亡灵之说法如同一彻。王爷在观视后，面容沉思了一会儿，便从桌子前方拿出一枝原木色的令旗，并再于令旗上启动法咒后，仿佛变魔术般由原来的木色转变为灰色的。
大帝：三位灵者听命！尔等可凭此灰令旗至阳界缉凶，讨报王○○之肠胃由胃溃疡转为胃癌初期，尔等讨报只可如此，不可私自加重王○○的果报，若尔等违法，本王绝不饶恕！尔等现可至拘提所报到、其司府之使吏将引领尔至阳间寻凶。可，尔等可退下！
今有圣尊莅临，命众兵将排班接驾！
恭接圣尊！有失远迎，请圣尊 赦罪。
古佛：大帝辛苦了！吾今带领阳世玉皇天心宫之正鸾文笔灵游著书，今特安排灵游此处，目的是希望阳世之众生可深入了解因果讨报之实，莫一昧抱怨，为何冤亲债主如何之多？若无自身之造作，何来之因果？
文笔：因世人面对一批又一批冤亲之讨报总会一股深深的无奈及无力感，多会询问弟子何时方能全部了断，不再纠缠，或一时无名，误以为是因为进入修行之门方有冤亲之讨报，而心生退道之心。
大帝：此之思维为缪矣！且不论上贵为达官显贵之人或下至贩夫走卒亦有其注籍之因果业债，阴律公正无私，怎有此偏坦之做为？举凡宿世或今世有亏负他人，经本部司查证属实，便可依律领旨至阳间讨报，何来无修行之人便无冤亲之讨报？世人不植恶因，便可不尝恶果、且于此世转生为人，可行功立德，超拔荐度、了断因果、命终之际方能无业一身轻，回归极乐净土、希世人体悟之！
文笔：恭闻大帝一席话实获益良多！
古佛：文笔！今夜时刻已晚，快向大帝辞驾之！
文笔：弟子拜别大帝，希有缘再次觐见。
大帝：可也、来人呀！排班恭送南海古佛圣驾及文笔回宫！
古佛：文笔灵体入窍，可，吾回。
文笔：徒儿恭送恩师圣驾。