无极瑶池金母养正真经

迎神赞

 

瑶池圣号广宣扬。一句能消万劫殃。龙华会中朝金母。昆仑山上礼慈娘。

 

长乘白鹤游三界。每驾青鸾遍十力。弟子一心皈命体。群仙拥簇降坛场。

 

大慈大悲悯众生。大喜大舍济含识。相好光明以资严。弟子志心皈命礼。

 

恭请

 

瑶池金母圣诰 志心皈命礼

 

天开紫气。地辟坤元。丹珠启懿范放太荒。淑水着仙姿于蕊阙。萌虚无之化。穷太极之源。博灿金光而万仙拱卫。拓充真气而亿圣瞻依。黍珠悬不夜之瑶池。玉魄映常明之紫极沛西歧之惠泽。运东岭之长春。创举仙宗。恩施学海。大悲大愿大圣大慈。

 

大罗教主西池金母至阴元君群仙统御天尊三称十二叩

 

 

 

开经偈

 

一气开天地,于今六万年;风云同雨露,草木共山川。 道气均沾遍,神光普照全;人能修正法,自得作真仙。

 

 

 

第一章  明伦修身立本

 

养性修身,是乃人之大本;正心诚意,则为我所深根。

 

动静时勤检点;行为日懔修持。

 

父母恩同天地,孝行无亏;祖宗泽及儿孙,敬心莫失。

 

知思源,自当报本;能改过,应要修功。

 

出迷途,而入觉路;登彼岸,以进空门。

 

锁来意马心猿,如如不动;炼到真灵正气,在在常存。

 

“精、气、神”三宝长生;“爱、恶、欲”七情永灭。

 

敦八德,希圣希贤;守三纲,治国治家。上体天心以好生;下悲物命而戒杀。

 

学君子之谦谦,朝干夕惕;法圣人而翼翼,性见心明。见色如见猛虎;得贤若得奇珍。

 

富贵不淫,须知色则是空、空是色;贫穷常乐,要识无能还有、有还无。

 

家富,提携亲戚;心贤,教化愚蒙。

 

积无形之道德;炼不老之精神。

 

身远迷途,自得灾消祸灭;心亲正道,当能鬼服神钦。

 

发大慈心,救人救己;立宏善愿,济困济贫。炼道成真,上报“四重”之恩;超凡证圣,下济“三涂”之苦。

 

仁德为身至宝;慈悲作佛大纲。

 

心同水月之清,照明破暗;性若星辰之朗,达地通天。

 

阴骘多修,福荫儿孙;善因广积,功超宗祖。

 

济僧布道,自然缘结空门;礼佛参禅,应得身登宝地。

 

 

 

第二章  参玄悟道真修

 

人为万物之灵,须知学道;心作一身之主,要悟参玄人身宝贵,贵在知修;天性圆明,明于晓悟。

 

常清常静,自能见我如来;不赌不闻,当得忘人色相。

 

空四相,而入虚无;了三心,以归清净。

 

性命双修,外功满,而内果圆;精神一炼,大药香,而真丹结。

 

炼纯阳之气,气比为神;烧不老之丹,丹成作佛。

 

情境俱忘,如痴如醉;心身齐定,若有若无。

 

磨慧剑以常锋,斩除情欲;扫灵台而不垢,照现星辰。

 

在尘,不带六根之宅;出世,无牵五蕴之罗。

 

居皆福地洞天,逍遥自在;行尽玄门道境,景象清幽。

 

自此脱轮回之路;从兹出生死之门。

 

 

 

第三章  道果超凡入圣

 

滚滚红尘,埋没许多俗子;滔滔浊浪,沉沦无数凡夫。

 

万劫轮回,未得返本还源;一身堕落,何能离尘出世。

 

欲上灵山,须知寻真放假;思归道境,应识去妄存诚。

 

觅先天之大道;探无极之真诠。

 

一心清净,扫情缘而不昧;五蕴删除,修性命以无穷。

 

若无智慧俱全,也得身心安泰。

 

工夫造诣,自得名登仙籍;玄妙修来,当能果证天宫。

 

入大乘之法门,门开方便;行中庸之圣道,道启康庄。

 

度众生于苦海;出万劫之迷途。

 

慈悲常抱,济死超生;功德长存,匹天配地。

 

乐得灵山之乐;闲来净土之闲。

 

 

 

第四章  体道还原返本

 

道存日用伦常,不存,“道”无以修;禅悟时明心性,能悟,“禅”自可得。

 

天道益谦,得谦,自然受益:人情害满,持满,皆有招害。

 

去贪婪之意,无得、无嗔;戒执着之心,不速、不昧。

 

心存平等,时时度量从容; 性复圆明,在在精神舒泰。

 

不因财物以迷心;弗为情缘而乱志。

 

失足,便成千古之恨;一回头,自是三生之幸。

 

生存世上,须早修真学道;住在人间,勿迟穷理尽心。

 

静神之法,试观止水停云;养气之功,还看灵龟野鹤。

 

效以守神、守气;同而忘相、忘机。

 

身虽在尘,而尘不染; 心可超俗,而俗无长。

 

“精、气、神”三元镇固;“身、心、意”百垢肃清。

 

上察鸢飞戾天,灵性逍遥;下观鱼跃于渊,精神活泼。

 

二气调和,身内阴阳常合; 一灵自在,心中智慧无离。

 

色相皆空,自见如来本性;情缘尽了,可回自在灵山。

 

 

 

第五章  醒觉出迷入悟

 

苦海茫茫,劝尔回头是岸;迷途渺渺,凭谁缩足抽身。

 

电光石火之中,沧桑几变;晓露春霜之内,岁月辄更生死关门,何人脱出?

 

轮回路径,几个离开。

 

大道不修,千生受劫;玄门无入,万世流浪。

 

欲要由迷入悟,须将心性修持;倘希脱俗超凡,应把尘缘斩断。

 

放假身,而炼法身;存真性,以修天性。 门入希夷,无睹闻于声色;道通玄妙, 得自在以逍遥。一灵存乎太宇;万物渺如微尘。须觉色身是幻,心悟真空;莫迷浊世为宜,志修大道。

 

 

 

收经偈

 

养正真经诵,群生得启蒙;修心明大道,炼性悟玄功。

 

末劫苍黎度,精诚造化通;慈航超苦海,音济惠无穷。

 

 

 

完经赞

 

真经觉世,养正开蒙,群生学道悟修功,一窍自然通。

 

苦海慈航,恩光普照中。

 

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;普愿灾障悉消除,世世常行菩萨道。 皈命

 

无极瑶池大圣西王金母大天尊 三称十二叩首

 

 

 

以下为  母娘所降之回向文,可念,可不念。

恭请○○○(庙宇名)主神○○○○做主,

弟子/信女○○○恭诵  无极瑶池金母养正真经  ○遍,

回向给弟子/信女○○○的前世业障,

祈求○○○○○○○○。

 

殿主有话说:

恭请○○○(庙宇名)主神必须是你/你经常去参拜庙宇的主神。比方说你/你经常去台中市南天宫参拜,那么你/你就可恭请台中市南天宫的主神  关圣帝君做主,接收你/你的愿力。

念经的地方必须是佛堂或神明厅,若是都没有,只好退而求其次──客厅,若是住套房,那就只能在书桌前了。(记得书桌要整理干净喔!)

念经时务必双手合什(合掌),如同持香,以示尊重!

念经的仪式中有三称九叩首,若是在佛堂或神明厅,就得按照规矩来,一称佛名(神明名)三叩首,如是者三次。若是在客厅或书桌前,合什(合掌)稽首三次,代替叩首。(心意非常重要。)