参叩过皇
、参叩过诸天仙佛、参叩活佛济公、参叩三曹明君、参叩在场天命点传师、参叩各位贤士们。珍妃今日有幸入坛来，蒙皇慈悲、慈恩开赦，跟随济公活佛到坛显化，再补述前番因由，感谢吾之两位引保师，十分感谢贤士们发出挚诚之心来相助。
吾乃清末人氏，本姓他地拉氏名初兰，乃是满州镶红旗人氏，世居北京。吾父乃是礼部左待郎长叔是也，但因我父早亡，故而家道渐中落。在光绪十三年冬，我与姊姊有幸选在秀女之册，入保和殿等待光绪皇帝来选妃。太后一心想让其侄女叶赫氏登上皇后之宝座，所以强行令光绪帝选其侄女为后，而恐德馨二女日后得宠，所以由其他福晋命妇交与信物，将我与姊姊两人选在君畔，册封为妃，吾与姊姊先回家中学习宫廷礼仪，怎奈何当时家道不如从前风光，故而借用吾之伯父广州将军长善之府邸，而在堂兄志锐协助之下，我与江西才子文廷式等文人名仕皆有往来，在当时也植下很深厚的爱国意识。
光绪十五年，我与姊俩正式入宫，先封为嫔后晋为妃，姊封为瑾妃，吾则封为珍妃。起初皇上甚宠吾姊，而吾则得太后之疼爱，因为我天真无邪对长辈能够敢言进谏，太后尚能接受我之作风。怎奈清廷末年，宫监们勒索纳贿、贪污一事，使得许多王公大臣，还有宫眷们皆不胜其扰，因而所有阮囊皆羞涩，而我当时也不能承受此暗亏，故而暗中搜集太监索贿之证据，告诸太后。太后因此没有疼爱我，反而对我心中埋下阴霾，因为当时我以为太监们皆乃是私心从事，而不知是太后在暗地里撑腰，所以我把全宫之太监皆得罪，种下日后囚禁、沉井之种种恶因。
我与光绪帝感情进展甚快速两人结为知交，常常议论国家大事。当时满清朝廷朝野上下皆遍布李莲英之爪牙，而我与皇上年幼无知少不更事，当时太后已还政于皇上，我俩以为既贵九五之尊，实掌大权应有所作为，因此皇帝每换新血、有焕新之举动，也影响慈禧太后贪渎卖官鬻爵之行为，因而我们得罪许多旧派朝臣。皇帝大刀阔斧任用文廷式等，主张新派成为帝党，当时大家要求维新改变，使国家不要沦为次殖民地，但是旧派大臣只为自己私利，故而与太后勾搭卖官鬻爵，公然流通鸦片，使全国百姓却陷于水深火热当中。
甲午年，当时我们与日战争，战败之后李鸿章等又与太后暗中形成协议，因此决心打击帝党，而我在甲午年也受到太后杖责而被贬为贵人，我与姊姊两人双双被贬，乃因当时我极力推荐文廷式等人之故，因为隆裕皇后嫉妒我与皇上太过亲密，而当时妇人干政乃是礼制所不容，因而我被贬为贵人之后，与皇帝两地相隔，虽然皇上日理军国大事，但失去精神支柱也是郁郁寡欢，我处心积虑与皇上连络，暗中也托心腹太监暗传书信，只是因为姊姊太无辜，我心中觉得对不住她。隔了一年，太后意外的让我与姊姊两人再度恢复瑾妃、珍妃之封号，仍然双双陪侍皇上，皇上也因太后之德政，故而对太后特别恭谨，因此太后失去戒心，以为圣上已顺从于他，也以为我与瑾妃二人屈服于她的恶势力之下。
光绪二十二年，有太监公然劝太后还政于皇上，触犯太后，太后盛怒之下使那太监一个遭杖死、一个遭充军，皇上失去两个心腹太监之后，渐渐走下坡，虽然一心一意求改变，怎奈左右手臂人才皆被除去，当时文廷式等上书请求复用恭亲王奕欣，当时也弹劾军机大臣孙毓汶等人贪渎误国，因此握有真凭实据，怎奈孙毓汶等皆乃太后心腹，因此太后盛怒之下把文廷式等皆革职，而我堂兄志锐也被流谪乌里雅苏台，虽然有的被罢官、有的被贬、被革职，但是皇上仍然与我同心同德，欲再创佳局。怎奈廿四年戊戌政变失败，康有为、梁启超匆匆出走，六君子被杀弃于菜市口，因此帝党与旧党之争胜负立分，皇上被囚禁瀛台，而我珍妃则被捉至景仁宫，起初仍能侍奉太后，太后对我每夜谆谆教诲、耳提面命，而我恐怕惹来横祸，态度表现算是恭谨，怎奈隆裕皇后以及李莲英等人，他们衔旧恨在心中，而李莲英昔日曾推荐其义妹，想要用美人计引诱德宗而未遂，使得德宗在李莲英心中成为最大的敌人、仇人，而我虽然有心，但是不能化解许多方面的恩怨，而被迁至钟毓宫再迁至北三所，过着孤苦伶仃的生活，如是两年。在北三所当中，冰天雪地之时饥寒交迫，太后甚为苦心，叫近身侍卫理去吾之东西什物，恐怕吾自尽，乃因我曾扯下衣襟写血书，欲交由太监交付给皇上，怎奈血书沦落至太后手中，太后欲活生生的折磨我，李莲英也不时在太后面前进谗言，我过着非人的生活，仍然想着复国大计，虽然此番政变失败，但期许还有下一次的政变来临，怎奈庚子年义和团事变，因为杀洋人、烧教堂引发各起外国人之不满，引发八国联军攻入北京，太后决定匆促逃亡，临行之前仍不忘我珍妃之身，本要将我带走，但又因为我力劝留圣上在北京与八国交涉，太后觉得我并无改变，两年的折磨仍然让我如此争强好胜，而且政见思想完全不能沟通，太后一怒之下并命崔玉桂等人将我掷入井中，我因此含恨而亡，自十四岁入宫至二十五岁溺死，在宫中之生活从来没有渡过欢愉之日，而只是在动汤不安之中，心中非常难过，虽祈与光绪皇帝甘苦与共，怎奈天不假年、时不我与。
我死后由福神引往气界，玉帝封我为烈女，可享果位一千两百年。
吾之前世乃是努尔哈赤之第四位福晋，因为当时我与老皇年纪差许多，所以几番争战以后，努尔哈赤年纪老迈，但有许多子女，而吾次子多尔衮最为优秀，当时四贝勒皇太极一心一意想登上王位宝座，因而暗中唆使其他兄弟在老皇病逝之后，假装老皇遗诏要我殉葬，当时我乃被逼迫所以不得已，为了保全三位幼子之性命，所以沐浴更衣自缢而亡。从十三岁跟随努尔哈赤到卅七岁自缢而亡，一生经过许多风霜，因为我与老皇乃是同心为子孙奋斗，所以我曾在老皇面前立下口愿，要生生世世保卫我爱新觉罗氏，使之国祚绵长，子孙也能瓜瓞哗哗连绵不绝。岂料人算不如天算，却短命早夭，而在地府等待，经过评判再出世为珍妃，实践吾之口愿，虽然吾三世算来皆乃贞烈之女子，而且七世有修，皆是修行之人，但是如今无肉身又无寸功寸德，故而不能像贤士一般求得天道，只能借得肉身阐述因由，再由引保师引渡，指点灵性，一指超脱来求飞升。
今日感谢皇慈悲赐吾机缘，感谢活佛恩师，吾在气界虽逍遥，但是时光甚为短暂，蒙南海古佛慈悲点化吾，吾乃是他之门徒，因为当时立愿下凡，怎奈在红尘打转，如今虽为气天之神，却无肉身，因而指点我过去世之因缘。在宋朝之时，我与引保师之一赖贤士，乃是同父异母之姊妹，赖贤士乃是吾姊，而我则为妹妹，两人年龄相差七岁，父亲乃是宋朝之时当朝之太尉，因为父亲在朝为官，非常爱国廉节，但是我却有一个大兄长，喜欢仗势凌人在外面鱼肉乡里，因此有一宿疾即是肚子膨胀，常常腹痛不已，后有一家丁介绍活佛济公可以替人医治奇病，所以经由太尉数番邀请，活佛方而软化至我太尉府中，替兄长看病，因为奇迹似的使我兄长疾病痊愈，而全家人也因此受济公活佛之点化，努力修善学习布施，当时我与姊姊两人最具善根，在受济公活佛点化之后，便相约愿来世再结缘，而且也立下口愿：谁先得道便渡对方。因立下此愿，种下今日之因。吾之另外一位引保师钟贤士，当时在宋朝也是官家子弟，也是一个富甲一方的有钱人，当时与我姊姊缔结良缘，虽然当时他懒于修行，却因我姊热衷修行，而种下善因。我当时之姊夫喜欢布施行善，虽无闲暇研究佛理，却也多迁就吾之姊姊，所以他们两人也有一段因缘，故而在此三期末劫年两人结为夫妻，共办三曹、共了前愿。
感谢两位引保师，虽然经过数百年之轮回，今日再结缘，物是人非各已换去假体，以不同之形相相见，虽然我们不能熟悉以往之过去，不能像从前一般谈心，但也感谢两位有缘之引保师，肯渡我回天。先前已有结缘，故今日不敢久占良辰，只盼二位大恩人引渡更多三曹原人上岸，渡他们回天，我虽然只是其中一位，但往后两位贤士更应大刀阔斧，勇敢走在前面，各人有家业各人要去了，只有对上天买保险才是最保险，人世间一切如虚花假景，不能贪恋，以我为珍妃之尊、荣华富贵又能享恋多久，因此贤士们有心参办三曹，此乃最大之荣幸，也叩谢天恩、叩谢三曹明君、叩谢善德老前人。
恩师慈悲：这珍妃为何能求道？珍妃当时爱国、爱民，虽不能扭转厄局，可是她秉义、忠心来设想社稷，她敢进忠言，“功德心上求”尽了一点心就有一点功德，所以她是真的尽了心意。尤其她在清初时当了努尔哈赤的第四个妃子，在临死之前希望能够保护子子孙孙，她是以此善愿慈悲心，人临终之前的善愿很伟大，可以超生在气界之某一天，来求道后就可回理天，就差这么一点。所以这一点宝不宝贵？（宝贵）她只到气界烈女而已，那要不要渡她？（要）“善愿功德在”，你们表善愿，自性上就有功德啦！但还要去实践！