若论今日所结缘 为师慈悲带下二亡灵下降乃是安慰尔俩虔诚之志以感上天能知目前伊在何处 徒啊..徒啊
..不必忧虑清心无欲 先天佛院 日夜修炼 读习经书 今日中午师也说明 理天果位在座诸徒 几人了解?师已说过 若有机会 师来讲解 免徒猜疑 徒喜欢吗?
一人求道 超生了死 本可返回家园 但却凡间贤贤易色 酒色财气 各人所迷 求道之者
并非每人齐齐向善 得之圣道 不修不跑 欲返圣园难也难矣 一人在世 自己功德本是自建 千万不可 依赖他人 若是子孙 不修不跑时到反悔 已也晚矣 徒尔免礼 请起请起
师在继续讲之 若是求道有修有炼 众人心目之中定说可返理园 若无清口茹素 此又是一大难关
徒啊..徒啊..此点记明 ....
再说求道之者 若返理天 人人说理园 理园到底在何方?
好笑好笑 实好笑 理园却分三十三界三十三界之中 大约分三天:理天 气天象天 一般贤徒 口头所言
求道之者 一步直超圣园 无求之者 一心向善只可返气天此是不错 但是理天之中 界界有分:气天之中也有分出
大约亡灵 在普通亡灵..三等亡灵..二等亡灵..一等亡灵 ..高等亡灵..此为最低亡灵
再依次往上序 乃是专员 办事专员 但是亡灵又分在佛院静修院 先天佛院 仙佛院等等...一等亡灵若要知晓在何等佛院 此又一大难关 但亡灵之位 并不是永远定位 一亡灵果位若是不在仙位者随时可以降
也可以升 此是凡间儿女能否行功造德所凭定一亡灵若是而坠者 有可能其九玄七祖被连累一同降下 也说不一定
目前再谈无求道之人 能回气天 五百年后 定再转世 若是子孙尽孝开坛超拔 也可返回理天 但担此任者并非小可 若无尽心尽力半途而废也可能地下
若论功德者 在座诸徒听明 那个知晓谁的功德大谁的功德小呢?人人说点传功德大 人人说坛主功德大 非也 非也 一点传 若无照己之职所行叛道而行 此一罪过 无法可算
若是坛主呢?其身驾慈航
真理要准方向要准若是将船上乾坤道亲驶了错误 方向变转 众乾坤之罪由坛主一人承担 若论功德者 一宣传官之功德 可以胜过点传..坛主..二人 若一宣传官 己身不正 半途有所偏私其罪过也是双倍
众徒 众徒啊 求了天道 就是道亲 论道亲者要建立无畏施事事项项可以学习无论财施 法施
无畏施 以及配了三才等等 但是点传及宣传官二项 务须明记 不可学习 若是例外者不包括...若有一点传事事项项也可以作不论坛中任何工作
只有一项不可以学习 那就是宣传官 例外者不管 再来宣传官者 不可以学习点传除非受命提拔 此乃例外
若论坛主者 知行知进 有始有终 其功德可胜点传与宣传官一道亲若始终如一者其功德亦可胜点传
坛主 与宣传官
诸徒诸徒众诸徒 谁若有心超拔祖先者 谁就要有功德在先若是功德不够超者也有可能地落再来谈
就是人人心目中 若有亲人去世 百日之后就想请求亡灵结缘 亡灵结缘是不错 可以借此成全众生 但是请求亡灵结缘之人 首先必须了解要一笔车马费此车马费并非金钱乃是功德
若是仙位降下者 其功德对半 若是亡灵降下者 此一笔车马费也是不少 若是师尊慈悲带下者 此车马费不扣 徒明然吗?
奉劝世人速寻真机 早日求道 脱了苦海 以免日后靠子靠孙而再超拔 此难也..
若论在坐诸徒 若有家人去世 百日之后 师已慈悲再慈悲不请求就带下但诸徒要体会 乃是要因时 因地而带下
并非时时而带下 有时可以使人欢然有时也可以使人失望若论今夜坛中 有人就想 能带下亡灵会面者 那就是喜上加喜 欢喜又再欢喜此想法就错误了 再来亡灵降下者
有人故意质疑问难 心存试探之心 此不可犯也今逢三曹普渡大道显现 所讲者乃是此时真机 既往事情何必多讲呢?
徒啊 徒啊 此点须要明白 若一亡灵降下者 能成全在座几人者其功德也是不少师今批示 不再多谈.....
大约先天果位 在办事员 办事专员之上 就是督察
..巡察
也包括不少
督察 ..巡察 上面乃是散仙..大仙.. 真君等等 但几人可以登上真君位 ...几人可以登上仙姑位? 千难万难 只在吾徒修道就此向前啰 今夜示此 师不多谈