恭请
上清灵宝天尊宝诰
三称
居上清境。号灵宝君。祖劫化生。九万九千余梵气。赤书焕发。六百六十八真文。因混沌赤文。而开九霄纪元洞。玉历而分五劫。天经地纬。巍乎造化之宗。枢阴机阳。卓尔雷霆之祖。大悲大愿。大圣大慈。
玉宸道君灵宝天尊
三称九叩
恭诵
上清灵宝天尊警世利民真经
开经偈
一柱心香奉。诵经意志丹。愿以经功德。普及天下间。圣佛消灾劫。神仙解苦难。愿求风雨顺。国泰万民安。
开经赞
演传真理。警世利民。普度苍生出迷津。向善培果。因四季长春。家门瑞气新。皈命
玉宸道君灵宝天尊
三称九叩
紫微大帝赞曰
真经之着也。上承天尊之恩泽。下出众生之真诚。警世圣训。利民保箴。颁行宇宙。普度苍生。可为处世之宝。可作待人之明灯。期望人人反省。而知向善修身。愿祈处处回春。而得尧天舜日。聊述数语。以志赞焉。
上清灵宝天尊警世利民真经本卷
孝子事亲章第一
夫孝者。天之经也。地之义也。民之行也。成人之道也。父母者。血统相传。至情相关也。生义教育之恩。在五伦为最重。十月怀胎。三年哺乳。无时不在提心吊胆。长大攻书。恐其饥寒。弱冠选妻。择婿期成。成龙成凤。爱子之心。无为不至。天地覆载。父母养育。其恩罔极。其德难量也。为人子者。当知尽孝。事亲之道。不亏子职。冬温夏清。晨昏定省。父母在不远游。游必有方。以免亲幽。在家事亲。承欢菽水。内存敬诚。外敦礼貌。乐其亲心。以尽孝子之诚。不违亲意。以承欢亲之心。父母忧而忧焉。父母喜而喜焉。事亲在诚。非在物质。贵尽其悦。体贴入微。不违其意。承顺齐心。事亲之道也。不夺其身。不羞其亲。顺孝之径也。孔夫子曰。身体发肤。受之父母。不敢毁伤。孝之始也。立身行道。扬名于后世。以显父母。孝之终也。水无源则渴。木无根则凋。水木者。喻如祖宗也。务要追慕其德。天无日则暗。地无风则燥。天地者。喻如父母也。更知图报其恩。父母有过。待其怒息。悦色柔声。和气以谏。父母怒气。如发雷霆。不动言劝。必有隐忧。为人子者。务慎其意。视于无形。听于无声。随意察之。先事防之。是谓事亲之道也。声不高厉。气不粗暴。神色温纯。举止安详。是谓之孝矣。父母之丧。追远景慕。哀伤痛戚。祭之以诚。事死如事生。事亡如事存。不饮酒。不行淫。以尽思亲之诚。孝经曰。孝子。事亲也。居则致其敬。养则致其乐。病则致其忧。丧则致其哀。祭则致其严。五者备矣。然后能事亲也。不孝椿萱。还生忤逆逆子。有孝父母。还生顺奉之儿。天理循环无差。因果报应不爽也。
修身齐家章第二
三才之性。惟人最贵。万物之生。惟人最灵。天性本善而非恶。降落后天而染毒。知过宜速改。彼岸早回头。亲近贤师益友。远避恶辈凶徒。修身齐家。何患乎不能克绍其裘乎。欲齐其家。先修其身。先正其心。心不正则身不修。身不修则家不齐。守三纲五常。修身之本也。敦四维八德。齐家之端也。修身者。修养品德端正。栽培高尚人格也。齐家者。克敦勤俭整肃。保持和气礼让也。在家者。父慈子孝。兄友弟恭。夫唱妇随。相敬如宾。敦亲睦族。长幼有序。在外者。接事待人。光明正直。内存敬心。外守礼貌。明辨是非。敬老怀幼。士者以诚。农者以勤。工者以精。商者以公。入则孝。出则悌。内心仰不愧于天。俯不怍于人。上则显祖耀宗。祖德永流芳之乐。下则孙继子传。自得无内顾之忧。自然安居乐业。修身齐家之道也。男者一家之主。当知克敦勤俭。安分守己。愤然精进。遇有不德。耻其不德。遇有不善。耻其不善。见善必行。知过必改。毋屈身以求荣。毋丧品而败节。休交酒友之类。莫契淫朋之徒。待人忠实不私。处世勤勉至正。自能齐家立业致富也。女子者。秉坤之顺也。克懔三从。永敦四德。相夫教子。以享令名。惜身如玉。克守懿德。在家孝养父母。出阁敬奉翁姑。性情贞静。端庄肃慎。切莫贪慕虚荣。不可败坏贞节。时存敬尊慈爱之道。并懔孝悌廉洁之箴。育子成龙。以乐天伦。以振家声。是谓贤妻良母好内助也。贫穷之人。易以成家立业。皆因勤俭积蓄而来。富贵之人。易以倾家荡产。多因浪费滥用所致也。齐家致富。贵在勤俭。俭以养廉。足以致富。勤以补拙。足以齐家。一家和气。有过互戒。遇事共商。人伦圆满。则家道必昌隆。子孙必兴旺也。
善恶报应章第三
人生逆旅。迅速光阴。或为富。或为贫。皆是后果。或为贱。或为贵。皆有前因。易曰。积善之家。必有余庆。积不善之家。必有余殃。自古及今。均同一理。岂虚妄乎。刻刻行善。不求福而福自至。时时作恶。不惹祸而祸便来。一念转动于善。则吉星普照之。一念转动于恶。则凶星灾害之。善恶两途。介在方寸。自朝至暮。起伏万状。得之毫厘。失之千里。可不慎乎。善者。福之原。天地鬼神拥护之。子孙定见英贤。恶者。祸之根。水火刀兵难容。家门必受灾害。莫谓善小而不作。休言恶小而可行。人之立身。必先明善。一举一动。必存乎善。勿履邪径。莫欺暗室。伤天害理。违背良心之事不敢为。亦谓善果也。应知今逢午运三期。普度收圆。三曹整备。万神洞鉴。为善者。扶登道岸。功照仙籍。赐福赐禄。子孙昌隆。为恶者。难逃冥律。地狱受刑。转轮投胎。而报后果也。当今之社会。何为善者少。而愿为恶者何其多也。皆因人心不古。世风日下之毒。习染西欧之风。忘却中土文化。乃上天之劫数。人之造孽也。宇宙万灵得为人身。仰天地覆载之惠。荷父母养育之恩。当知敦功立德。见善勇为。岂可悖礼违仁。罔敦廉耻。贪嫖赌。贪酒色。败家之祸也。修阴骘。修善果。成家之福也。劝尔世人。广修阴骘。性发慈悲。怜贫济困。心存恻隐。衿孤恤寡。舍药施茶。戒杀放生。修桥造路。翻建庙宇。印送经书。以醒愚昧。共挽三灾七劫之危。超出四生三涂之苦。恶而未报。日子未到。祖宗有余德。德尽必遭殃。作善非不报。祖宗业未过。业过子孙昌。循环报应而岂谬哉。行善必有善报。作恶必有恶报。不可见利而忘义。切勿损人而益己。诸恶莫作。众善奉行。家门吉庆。儿孙昌荣也。
交友宜择章第四
交友之道。宜当善择。与正气之人雅契。所行则平坦之道。有过相劝。危难相助。有祸同当。有福同享。自然德业日进。家庭昌盛也。与放荡之徒相交。出入则酒家茶室。往来则赌场花楼。不分日夜。而放荡举止轻佻。言无礼义。性带凶恶。心存诡谲。以致正业不顾。更使父母伤忧。故交友不可不慎。方免走入歧途也。择友之道。合则留。不合则去。交朋友之理。善择勉。不善则惩。结交硕德之士。以辅吾仁。雅契贤达之人。以广吾识。不可尊大自高。切莫威猛自傲。同声藉以相应。同气藉于相求。羊角哀左伯桃夫子也。患难藉以相顾。急缓藉以相持。管敬仲。鲍叔牙。夫子也。交同芝兰之品。以益身也。芝兰者。瑞草也。益友者。患难相顾。损友者。奸诈相欺也。生存人间旅程中。不能离群而独居。故朋友不可无郊野。交友之先。宜当善择。古人云。近朱者赤。近墨者黑。诚哉斯言也。正直信实重义存仁。益友也。雅契之得。招幸福。巧言令色好淫好赌。损友也。亲近之必惹祸端。善人之交。如兰薰之香。一家栽培。两家芬芳。恶人之交。似抱子过墙。一人失足。两人遭殃。惜乎世人。受七情六欲所蔽。迷失本性。造成不仁不义之徒。见利而忘义背信以争夺。口甜如蜜。腹藏利刃。临危不救。反而加害。如此无赖。宜当戒哉。道义之交情同手足。
芝兰之契。谊似苔岑。广交游选贤举能。多容纳知是别非。益友损友。利害所关。应知慎重选择。庶几有所得焉。桃园结谊。芳名万古。以颂三圣也。竹林契盟。佳话千秋。以传七贤也。
五常之德章第五
盖五常者。仁义礼智信也。人生处世。待人必以仁义为本。礼智为根。信实为用。行德以培仁。敦仁以精义。明义以崇礼。尚礼以增智。益智以笃信。信者。道之全体大用也。仁者。天之德。立身处世之道也。蕴为中和之气。发为恻隐之心。有一仁之念。能容天地万物。有一时之仁。能垂宇宙万世。仁者。莫不爱人爱物。体天地好生之德。学圣贤爱人利物。是谓仁德也。义者。心存正直。至正无私也。自古志士仁人。无求生以害仁。有杀生以成仁。今人去义而远矣。皆因为利所害。人心多尚虚荣。贪富贵。喜奢华。争名夺利。见利忘义。不以义为利。皆以利为义之故也。疏财仗义。舍身济人。不违天理良心。不贪无义之财。是谓义德也。礼者。敬也。人苟无礼。尊卑无分。敬畏无存而骄傲。成人不知礼。禽兽不如也。古代定六礼。以节民性。制七教。以崇民德。故上以礼定法。而下以法尚礼富而知礼则不骄。贵而知礼则不淫。贫而知礼则不谄。贱而知礼则志定。处世以礼相应。待人和蔼恭敬。廉耻常存。淫乱不犯。是谓礼德也。智者。知也。知时识务。明白进退。正邪善恶。判断是非。是理则从。非理则弃。智者。知天达命。格物穷理之谓也。有智之人定少有过。虽有过失亦能知改。灵明洞彻。智慧聪明。是谓智德也。信者。真诚正直忠厚无伪也。金木水火土。非土不载。仁义礼智。非信不成。故信之道大哉矣。交易往来。必守信用。与人接事。一言为定。不作小人。反覆无常。欲立其身。必先全信。诚实无伪。笃信不欺。是谓信德也。
观世音菩萨
赞曰
警民利世。内分五章。仰荷天尊。亲涉红尘。费尽心血。飞鸾阐著者也。得种德堂下。体天行道。著书立说。财力双施。造福人群。虔诚效劳。贯彻始终。历经岁月。终成宝经。为修身齐家之圣典。足于启发人心向善。身愿善信。晨昏虔诵。则灾祸消而吉祥生。信受奉行。功德无量。切勿束之高阁。庶几不负天尊一片牖世之婆心。愧无佳句。聊赞志诚。
完经偈
真经虔诵毕。送驾返上清。门庭降瑞气。四时亨利贞。厄解千祥集。灾消百福增。神仙长庇佑。男女获康宁。
完经赞
经功圆满。感应万般。广施雨露润人间。瑞气满河山。风调雨顺。国泰民安。
皈命
玉宸道君灵宝天尊
三称九叩
警世利民真经 终