苦海无边罪无边 一切思意起罪缘 为渡众罪行忏悔 考魔未尽罪未尽
天灵地灵人灵罪 万世冤愆一世还 我今痛改意念罪 乖巧妒妇遭天谴
考魔因我罪念起 一切遭受应当然 从今愿发忏悔愿 誓渡罪孽谢魂冤
恩前伏俯忙百叩 一切魂灵莫冥顽 天上还由人间造 人间忏悔是成天
佛圣成天凭心愿 三天大事在人间 你我心愿同忏悔 持念慈恩赦罪宽
要想成佛先了罪 愿了罪愆渡恨怨 慈恩设下忏悔愿 渡尽冥府洗尘冤
休听邪人胡设法 心灵梦受是魔缠 真佛真法凭真愿 收圆古东渡当前
无影山前合同祭 妄想祈祷不可参 金童玉女休持念 万八弥勒勿须贪
忏悔未净考未尽 万人低头万人先 掩护忏悔掩护罪 同情体面自遭渊
人情形饰违佛法 体真验实洗罪冤 天雷开封休冤枉 抚躬自问汝心田
【导言】
这是一部引导世人忏悔，藉以渡化罪孽，使能净化心灵，以便回到无极理天，朝见 无极老 的圣经。由于原胎佛子在三山坡无影山前，与无极老母分手后，灵性来到人间，受到尘境的迷惘，以致心灵受到污染，灵性沾染罪恶而流落苦海，至今不知有多久了。虽然老母无时无刻无不盼望诸佛子，能够早日回归故家乡，奈何深重的罪业，已经阻塞回家之路，让皇儿找不到回家的路。尤其在三期末劫年，灾劫频传，眼看玉石俱焚，皇儿将面临巨大灾难的摧残， 老母不忍看到皇儿毁于一旦，于是遣下诸圣仙佛，降下真理大道，到处宣扬圣德文化，唤醒正沉睡于迷境的我们，希望改变人生的态度，不要再继续沉沦，速找明师，求得大道，快马加鞭，认真修行，早日脱离苦海，回归无极。此经正是为此而作，期望众修道士，在念诵之余，更应该了解经中的真谛，融入心灵，实施在日常生活中，才能真正获得此圣经的好处。
苦海无边罪无边 一切思意起罪缘
【解说】
众生之所以会落入无边的苦海，实是累劫历世造下无边的罪业所形成。从实际上探讨，所有制造罪孽的因缘，都是起自于心意识。因而平时对于自己的起心动念，应该要时常察觉，发现有错，随即改过。
为渡众罪行忏悔 考魔未尽罪未尽
【解说】
所谓“渡”，是渡化，乃是化解清除，使保有原来的清白。众生本具佛性，佛性清白无瑕，毫无纤细的污染。所以要化解众生的罪孽，应从根本的心田下手，心田不受污染，没有罪恶的种子，当然就不会遭受妖怪的考惩。因而必须要时行忏悔，忏其前愆，悔其后过，才能净尽无瑕，保持佛性的完整。当罪孽尚未消尽，必然就会有考魔现前。
天灵地灵人灵罪 万世冤愆一世还
【解说】
天地人三才在未受到污染覆盖时，都是具有灵敏的功能，一旦受到污染，反应就会失去灵敏，这是因为有罪孽污染本性的缘故。如今大道降世，圣贤仙佛齐下凡，将整个救世的情况尽露无遗，希望藉着三期三劫，大道降世的机会，好好把握时机，将万世所累积的冤欠罪愆，在这一世还得清清楚楚，因而必须加倍努力去明究道理，实际修道，才能清洗冤愆。
我今痛改意念罪 乖巧妒妇遭天谴
【解说】
如今我已意会到，所有的罪恶都是从心念所生起，因而痛改前非，并时刻反省，以免再犯错而累积罪行。请看历史的公案，善以巧言令色、伪装乖巧且存心如嫉妒的妇人之心者，不论男女，必然会遭受上天的谴责。
考魔因我罪念起 一切遭受应当然
【解说】
世人为何会遭受考魔的折磨，追根究底，实是因我自己犯罪的念头而生起的作用。自作自受是因果报应的铁则，自己一切的遭遇，是不能怨天尤人的，理当自己去承受。
从今愿发忏悔愿 誓渡罪孽谢魂冤
【解说】
经过一番的觉醒后，从今天开始，我知道要免去魔考，不想再遭受灾难的摧残，希望能够向上天立下忏悔愿，藉以警惕自己，不可再犯。并且发誓，一定要渡化所有的罪孽，多行功立德，以回向所有的冤亲债主。感谢累劫的冤魂，能给我机会得道修道，行功立德，以弥补过去的缺失，最后能获得双好的局面。
恩前伏俯忙百叩 一切魂灵莫冥顽
【解说】
由于老母的恩德，降下大道，让自己有行功立德的机会，行忏悔以改过，将功德回向累世冤亲债主，这是千载难逢的机会。是以我由衷感动，伏俯跪在佛堂前，向无极老母及诸天圣佛仙真，赶忙百叩求，希望所有与我有牵缠的灵魂，在佛祖的劝化及作主下，不要再冥顽不化，纠缠不清，我一定会还清所有积欠的冤债，绝对不会谎言。
天上还由人间造 人间忏悔是成天
【解说】
要知道天上的仙佛，都是在人间修成的。在人间知道忏悔，消除罪过错，还时时刻刻能够不忘行功立德，将来必能在上天的九品莲台，修好自己的莲品果位。
佛圣成天凭心愿 三天大事在人间
【解说】
能在天上成就圣佛的果位，完全是依凭在人间修道时，所立下的心愿，并能依愿力彻底实行，始能有所成就。如今无极老母所设下的三期普渡收圆的圣业，并派下诸天圣真仙佛打帮助道，这正是白阳期在人间，设下三期最后一期科考的大事，在人间修成，在天上封果位。
你我心愿同忏悔 持念慈恩赦罪宽
【解说】
你和我同是老母的原胎佛子，在人间流落已久，如今生活在灾难频传的三期末劫时期，大家共同的心愿，就是要一同忏悔，让自己罪业消除，使自己保有一颗清净的心性，随时检点，心中念念不忘地保持 老的恩德，祈望能够宽容并赦免我们所犯的罪过。
要想成佛先了罪 愿了罪愆渡恨怨
【解说】
要想成就上天的圣佛仙真，必须先要了结清除累世所积罪孽。立愿了愿，才能消除过去世所造的罪业，渡化心中所积存的怨恨。否则不清净的八识田，必然充满罪恶的业力，纠缠我们而难以脱离苦海轮回。
慈恩设下忏悔愿 渡尽冥府洗尘冤
【解说】
慈悲的老母，恩准于三期末劫，大道降世，普渡众生之际，设下忏悔的誓愿，希望能够趁此渡尽地府的众生，为他们洗清尘世的冤情，不要再执着于过去的恩恩怨怨，并造成周而复始的报
复行动，让因果报应的行动永不了结，这将会造成所有灵性的不安。
休听邪人胡设法 心灵梦受是魔缠
【解说】
三期末劫，道劫并降，佛魔并至。道佛来成就善男信女，劫魔来摧毁恶徒孽子。因而在修道时，要建好巩固的道念，绝对不可听信邪魔之师胡乱设下的圈套恶法，使我们生生世世不得脱离魔掌，而陷在六道轮回的苦海中。心灵有如在梦中，迷迷糊糊地遭受邪魔歪道的牵缠，难以脱离。
真佛真法凭真愿 收圆古东渡当前
【解说】
真正的佛子，必然是依据真法去修持，其所依凭的就是真心所立下的誓愿。收圆是指所有的原胎佛子都要修道，达到净化心灵，毫无一点污染的地步。这是三期末劫末后一着的最重要圣事，当然就是要让我们的灵性回复到最元始，我们离开 无极老母时，那种纯净无瑕的状态。这“古东”一词正是指那时的情状。“古”没有比元始更古了，“东”是指万物生长的先机，“古东”正是说明灵性的出处，即是无极理天。当前老母所传下的大道，正是要渡化我们回到古东的无极处。
无影山前合同祭 妄想祈祷不可参
【解说】
这“无影山”正是指我们的灵山，后天的灵山在玄关处，先天的灵山在无极天。如今我们得道，必先经过明师指点，点开后天的灵山，藉假象以修真象，从后天的灵山修起，以际合先天的灵山，所有的众生都是如此。得道之后，必须真修实炼，绝对不可以为得道就能成道，一味妄想只靠表面的祈祷方式，就希望仙佛带我们回理天，这种是不实际的做法，绝对不可妄用。
金童玉女休持念 万八弥勒勿须贪
【解说】
当自己已经修道净化心灵，有如金童玉女洁净的性身，已到不退转的地步，当然就不必刻意再去持着修行的念头，那时已经到了不修而修的地步。本性已经修到融入无极究竟的圣境，就不必再执意贪图弥勒净土，一万八百年的福报，因无极圣境已超过万八年或弥勒净土太多了。
忏悔未净考未尽 万人低头万人先
【解说】
在修道期间，如果还遭受魔考，很显然地，我们对于历劫所造罪业，尚未忏除干净，所以才会有不断的魔考出现。此时不可气馁，更要积极快马加鞭，往前通过考验，绝对不可遇考就败下阵，让自己废于中途，那就太可惜了。修道首重谦卑，绝对不可因在道场日久，产生傲慢无礼的心态，那是障碍修道最严重的事情。能在万人前表现出谦卑的态度而不高傲，必然其成就在万人之先。
掩护忏悔掩护罪 同情体面自遭渊
【解说】
忏悔必须要以真心，才能得到真正忏除罪业的效果，使得本性能清净无污。绝不可以表面的忏悔来掩护自己的罪过，那是自欺欺人的行为。修道是要真实的，要脚踏实地，一步一步迈向真理大道。绝对不可为了顾全面子，用同情的方式，让恶性在不知不觉中滋长，最后必然会遭遇到难题，犹如坠入深渊，而滞碍难行。
人情形饰违佛法 体真验实洗罪冤
【解说】
佛法是教人真实觉悟的方法，决不可有丝毫人情的扮饰。修人情道，作外表修饰的修行形式，是有违佛法的精神。一定要真实去体验，实实在在洗去心性中的罪业与冤情，保持清净的心灵，才是成佛成圣成仙之道。
天雷开封休冤枉 抚躬自问汝心田
【解说】
上天打雷，四处震响，是为了震醒世人，开启那久被尘染封闭的良心，不可再沉醉于名利情爱的欲望中，以免再纠缠于尘世的冤枉之中。诸位修道士，请您自己摸摸良心，自己是否已经为净化心田在努力修持呢？