篇八
丙子年四月十七日
栉风沐雨走风尘 卧薪尝胆苦衷忱
涉水跋山不言倦 谨言敦伦慎思存
高山流水独弹琴 堪许徒众得知音
三极妙道应劫运 天下莫不尊其亲
我本
元道真人 奉
谕 来临佛宸 参谒
圣驾 再言妙文
玄机玉衡书妙文 大众洗耳切听真 斋明盛服遍天下 仙佛世界四季春
七十二来三十六 得道之人能辨真 万旁四起天下遍 圣脉茫茫又隐沉
神之格思不可度 矧可射思问本云 不述不明不知晓 真理不点更难寻
皆在自己细究问 木本水源理之真 凡物各具一字理 见物能澈其本真
天地不离无极理 德輶如毛毛有轮 上天之载无声臭 视之不见听难闻
赋与人者谓之性 万物之灵如北辰 一身之主即此性 不在身外不在身
道心人心血心意 人心惟危道微纯 只在人心一错念 蔽住道心失真人
若失本真何求末 失本求末未能寻 率性中天不离体 克己复礼行用人
成己成人天下化 大同世界古风齐 齐家治国平天下 皆在自己正心身
大公无私天下遍 无有狡滑无奸人 君敬臣忠圣明现 父慈子孝整五伦
愚人当有愚人貌 贤人当作贤人身 尼山夫子廿篇注 古民三疾辨明真
古狂心肆今狂荡 古矜廉礼今戾忿 哈哈
古之愚人直心意 今之愚也诈侮人 不以大道人心挽 世道难以化古淳
一而十之己百之 人十能之己千之 大道无涯难限制 只有此心与此人
集乎一人焉能办 搭帮助道人与神 神人合一大同化 宣布奥理化有因
飞乩阐教施显化 诸佛临坛批训文 有根基者皆来访 无缘无份枉费心
不用跋山与涉水 道找人来容易寻 真道即是三教理 荷败叶枯藕独存
大道根本无极理 一以贯之古及今 儒释道教皆泯灭 失去真理焉为尊
三期末劫天道降 三教合一收万门 千佛万袓天道助 行至一处一处尊
普遍天下至尊贵 只怕无缘难以闻 或借飞乩或借窍 种种显化无定云
道应劫运而下降 只救水火刀兵临 得道勤心思自过 行功立德化原人
或立佛堂或人力 办理三天有夙根 诚心自有仙佛佑 忙里偷闲渡化人
士农工商各服职 半圣半凡即修身 活活泼泼无固定 合理即是合中文
只怕得道不修炼 不参不悟不存心 七情六欲贪无厌 大劫临迩何逃身 咳
天时急紧眼前至 大地残灵还昧心
一愁收圆眼前至 二愁迷人不回心
三愁得道不修炼 四愁半信半疑心
五愁得道无坚志 六愁半途残废人
七愁诚心无功果 八愁诚心受苦临
九愁原子不上岸 十愁风顺船难寻
金钟一响慈航动 悔恨自己坠沦沉
纵然后悔已无用 不如此时我用心
愁来愁去垂悲泪 一片苦心对谁云
抛去机管不多示 辞
步登五彩云 哈哈退