六门者，即眼、耳、鼻、舌、身、意是也。若此门不闭，任意出入，不惟不能成道，将来临终，恐归六道也。何以故？眼耳鼻舌为四生之门头为四道：
眼贪花色过甚，临终性由眼出，来生定转飞禽，供人玩赏；
耳听邪言，临终性由耳出，来世定转胎生，牛马罗之类，耳通人言，供人使唤；
鼻闻异香之味太甚，临终性由鼻出，来生定转蚊蝇蛆蚁，以尝一切恶臭污秽，因吸咬丧命；
口好丧人名节，谈人是非，临终性由口出，来生定转鳞虫之类，因口在八卦属坎，坎属水，鳞之象也。
人生身若邪僻，忤逆不孝，有等等不法行为，来生定遭恶报，此循环之理，一定不移。
若有品行端正，行为善良，惟与道无缘，而未得道者；来生公侯将相，受一世荣禄，享数年之荣耀，临终仍归地府。此即六道轮回。
故佛道教人六门紧闭，免通六道，超出三界。然外五门好守，内中这意门难闭。意藏于脾，名曰阴神。佛道有一笨法：二六时中，一心注于玄关（灵山），以老阳（纯阳也）真火烧炼，如愚如痴，干干不息；百日之功，可得心清智朗之味，行之既久，道心用事，六门不闭而自闭矣。