末后修办指南
天然师尊叮咛心语
《001》末后一着之时，对道务之开创、守成要相互运用；但也不能执守一点名相
或困守一地。有此仁愿，上苍自拨机遇，只要你肯办自修，则自然能摄受无数有
缘的信众。
《002》修道、办道一定要无为而为，将众生当做是你累劫的恩人，一心许天，忘
却自己，纵有成就亦都归于上苍与十方诸佛菩萨；惟如此方不致于跌入道名、道
利道权之争夺和追求，眼前道场现况，实在令为师惋惜感慨！
《003》将来的成就，不在道场的大小，也不在佛堂庙宇的多寡，更不在信众人数
的比较，而看修道人是否真修实炼、护守愿戒、无贪无妄、不争不辩、心性圆融
的工夫、去完成自己的使命。
《004》要让众生与自已在这一世都能成就，如一时无法济渡，要为他能于他生他
世，也能解脱、成就而祝福、祈祷！认清自己的修道因缘，则施恩受惠的大回馈
中，建立天上人间的一股善流。
《005》白阳弟子要培养广大宽阔的胸怀，庆幸他人的成功。赞美他人的杰出、礼
敬他人的辛劳！培养让世界与我们一同欢笑、也让宇宙与我们欢笑、让众生与我
们欢笑的精神。
《006》六祖云：“内心谦下是功，众生平等是德。”时刻存着感恩和忏悔的心，
去观察周遭环境的顺逆，对这一切都用一份微笑的心怀去注视，则免除了许多烦
恼。
《007》末后了，个人要自我了超，对所有的恩、怨、情、仇、冤、亲，都要不攀
缘；而在随缘中了脱这一切的挂碍，方能真正超脱自在！凡夫修道一时无法如古
德圣哲那样，无所住而生其心，那么且学会在生其心而无所住吧！
《008》道场未来智慧考验，真是不敢料想，为师也无法替代徒儿安顿身心，惟希
望你们能体会天心、佛心、师心，老实修道、固守愿戒；就像鹿童师兄所说的：
“天下神器不可为啊！戒之！慎之！”
《009》如果白阳道场的每一位徒儿，都能为众生祈福，都能为化劫息考而叩头，
善念的凝聚，一定能将人间的劫、考消减到最低点！则上天也定然为你们延长办
道的岁月。
《010》修道人于末法时期，要发大愿心。让自己的心，提升到与十方诸佛菩萨的
心一同，否则只图此生此世之了脱，何以契入真理法海？
《011》办道的中间，固然是渡人、说法、开荒、设堂，但也不能忘了对社会苦难
、淑世济民的实际关怀行动，诸如怜贫、恤老、济孤、环保维护及弱智协助的工
作之支持和推广；甚至于放生、动物保护的事，都应响应，这都是与十方众生广
结缘份。你们不要忽视，以为这是后天的事，若不弥补后天，如何能圆满先天？
《012》老师公平地面对每一位弟子，手心手背都是肉，绝不会厚此薄彼；只要你
们肯办、愿办都一定会拨转；至于有的宏展，有的迟缓，那多少与因缘有关，也
不必羡慕；盼望徒儿的心志不变，为师深深为你们祝福，守得云开见月明，总会
苦尽甜来的。
《013》对世界上许多不幸的苦难，灾害中而死亡的众生，都要付出一份怜悯、哀
恸、同情的回向，早晚献香、叩头时不能只求道务宏展而已，否则道务宏展了，
反而缺乏了同体大悲，无缘大慈的仁慈善念，又岂是修士本色！惟有培养对无缘
不幸者的关怀，才能感召有缘者来临。
《014》在了愿中了缘，能尽自己这份心意即可，不要多安排不必要的牵缠，以期
当下解脱，似行云自在，方不致跌入另一层因果的环境，他生他劫仍需偿还，反
而是一种不幸！当年为师就因一时游戏，写了几句随兴联句，种下今世道场上的
分歧，使得道盘出现这场紊乱，劝徒儿要慎用心念，勿惹情缘。
《015》为师虽是个穷和尚，但只要你们上下心气和谐、连成一片，为师怎么不闻
不问？纵然是此刻因缘不足，仍然是明助暗化，在每一处送一座大佛堂，但若自
己道场的心念无法连贯，为师如何面对十方诸佛的垂眉？实在说起来，岂不是令
师为难啊！
《016》修道人要淡俗情、谈圣情、随处安怡、随处自在，修道人绝不可太享受、
讲排场、论气派；为师穷惯了，一钵千家饭，孤身万里游，落拓潇洒，可接纳不
了，也调教不了这些富贵弟子。
《017》修道人，圣凡一定要分清楚，公私一定辨明白，稍有执粘即易失落。自古
那有藉着神圣庙堂来做生意的道场！你若贪执，老天将来会还你一样葫芦，那就
不圆满了。
《018》对道场的一切是是非非，不要相互传播，更不能推波助澜；培养一份仁厚
的怜悯和包容，我们若如此对人，天也如此待你。
《019》要念念为众生开启后福，不能揽权霸势，损伤到修道的清名，伤害到无辜
的后学；为师虽是无德，但也留下了一片人间道场，让我的徒儿去办，不敢对你
们有所要求，只希望能善自护持，勿负天恩的浩荡。
《020》对六道众生的痛苦、灾难，都应当从内心升起无限的关怀与祈祷，希望他
们能早日遇善因缘而得超脱苦海的机会。
《021》为师的一片心怀，竟然无法对你们道场的站在前面操办的人，叮咛诉说心
语；只因为你们的心与为师不能契合，而且又太执着人事的是非和外在名相，终
日栖遑办道事务，却不能回光返照于自性的本觉，大概是为师无德，所以无法感
动你们吧！
《022》三才不只是属于一个道场所有，如果能有见道成的助化机会，为师愿意到
各处去增上我所有徒众的信念，否则你们不善用，就太辜负上苍赐给的一盘妙机
。
《023》其实上苍给了你们道场太多的机会，可惜你们内心都缺乏那真诚感恩的接
纳，对先前的十数件因果冤久的机遇有厌烦推绝的心，所以多少也断送了更进一
步与十方幽冥契助的机会，间接使得拨转气天大仙到你们道场显化的因缘，也因
而停顿或转到其他道场，为师说出这番话，也不知你们道场的前贤能不能接受，
自以为不执象的着象也是障碍啊！
《024》对已离开道场或退道的弟子，为师都不忍遗弃和断绝。你们站在同修的立
场，岂可不闻不问？更当存养祈祷祝福的心，愿希望上苍慈悯，愿他们早日迷途
知返，心若愈真切，则实可感召他们的省觉和回头。
《025》不要执着流年的批算，不要颓丧环境的逆流。当你发大愿、立大志与佛菩
萨心同共鸣时，则一念可超三千，直出生死之途，十方众生也因你一念的真诚，
而摄受在这种鸣响里，那真是值得庆幸啊！
《026》不要太强调和注重佛堂或道亲人数的多寡，而造成了争夺拥有的心念，这
都是不正确的，稍起偏差即起心计较，则易坠道，须知道：上苍最后的评功论果
是以德性、戒律、心念、愿行、火候而定升降，并不在于外来的福德名相。
《027》多少人眼前已卷进了道权、道势、道名的陷阱而不自知，真叫人痛心惋惜
；修道人最后在此着相不省、夫复何言？为师和你们师母当年什么都没有带着回
去，留下三曹的责任和人间道场让你们去办，你们又有什么好执着你的、我的争
夺呢？
《028》先我修道而归者为古哲，先我而修道者为前贤，与我共存而修道者为同修
，此皆千生有幸的良师益友，都有值得我们尊敬、礼叩之处，应当时时存着谦卑
心去学道。
《029》莫经过了数十年的修办道，只有财富上、名闻上增加，而自性智慧却依然
无法增上，那永远只是福德而已，这点末法众生可千万要识透。
《030》在整个修道过程中，用、舍、行、藏要能相互兼顾，以外王的事功，去开
创四方，这是办有形的道务；以内圣的德业，来提升心性，这是办无形的道务，
方能有所成就。
《031》多用心念去回向世界中，此时犹未得渡的苦难众生，为他们祈祷能早遇善
因缘而得以修道成道；或祝福他们纵不能于今生今世得渡，也期望能在下一元会
能得道、成道了苦。
《032》不要以我们眼前已所拥有的幸福与安乐为满足，应当感恩现时修道环境，
即使在逆境考验里，也比地狱、饿鬼与畜生道的众生好多了，岂可埋怨颓丧，也
不可骄傲自满。
《033》在修道办道中，应不断的提升自己，策自已，方能充实德性慧光，而减少
因果业力的牵制。
《034》多读圣贤的书典，可以温故知新中明白一以贯之的妙理，由此体会圣贤教
化的苦心。
《035》秉着公心去修道、办道，把一切功德与成就，推致到 老⊙及十方诸佛萨
上，则不致跌进认人修道的障碍中。
《036》成全道亲要注意因材施教，引导大家发挥天心天性，以认理修道为切要。
《037》考验始终要来，尤其白阳末后的智慧大考，即将临途，大家要有心理准备
，所谓“安之泰然，以抗风雨”。徒儿们在这盘道局上，必定要历经琢磨试炼，
方可成为大才。
《038》加强道亲的心理建设，固守修道的根源，培养人性里那一点光明，纵然今
生今世不能成道，也可以维系善念不昧，期望他生他世，因不退转而得能超越。
《039》应培养无处不是理天、无处不是净土的心襟，则菩提道风广布人间，为师
还忧烦什么呢？望徒儿把握生命存在的一刻，去开拓这种契机。
《040》依着前辈的办道精神，去延续慧命的伸展，认理认道不可分歧，不可认人
，各尽心力以安定道局。
《041》依古圣经训见贤思齐、恪遵纲纪、慕德以进，千万莫把仙佛或个人当偶像
去崇拜。
《042》依从德性、遵重诫命、道亲间相互谏勉、相互提携、共修共办、发挥弥勒
大家庭的宗风。
《043》不可因贪嗔而起不平之愤，在无贪无妄、真诚实修的大法则下，遵从前辈
的遗命、宏扬大道无私以济天下之精神；是非曲直上天自有公断，不必争论，以
免造成道场的分歧。
《044》百川汇海，终归一源。只要真修真办，人亏天终不负，在未来鱼龙百变的
道局中，还是坚守自己的使命与责任。
《045》点传师要正正当当、坦坦荡荡、体体面面的做人修道，方不致污染到自己
的天命。
《046》提拔点传师、讲师及三才要慎重考虑、不可紊乱，以免因小失大。
《047》白阳庙宇已太多了，这代表着什么呢？为师与你们师母在世又有什么大庙
，而又是如何办道的呢？值得徒儿们你们反思！
《048》只有初发心的新道亲之心意，方可算得上纯真诚朴；老道亲则未能脚踏实
地，从是非颠倒中跳出来。
《049》这一场白阳大考迫在眼前，将是天演淘汰的分界线！世局、道局、人局都
在变，为师也无法去平衡。
《050》每一个人的升降，都紧系着九玄七祖，修道人岂可不谨慎小心。
《051》平时不读圣贤的书训，则不能体会圣贤的心志，遇有危困之时，又如何坦
然能面对生死与升降的择选呢？
《052》老师的心累了，谁能体会呢？谁能分担呢？期望你们进而能办、退而能修
，就像为师所言：修道修心、办道尽心、修己救人，可一定要有始有终。
《053》修道人在未了道之前，绝不可存着贪心妄想或肯定自己的功德成就，一念
误即着魔道圈套。
《054》对自己要戒律甚严，而宽厚待他人，存着宽恕的心念，永远为知悔的道亲
开一条广大的回头之路。
《055》如果只求今世的解脱，则与为师的缘，只在此生而已；如能发广大菩提慈
念而不昧，广结善缘方便于众生，则下一元会定会再来，永与为师结伴渡化娑婆
，生生世世常为师友，这才是修道人永恒的悲愿豪情。
《056》珍惜每一分钟，每一秒钟的心念，护持这一点生命的灵光。
《057》此刻的天时是那么的危急，众生都处在大灾难中，岂可不好好把握时间去
尽心修办！那里还有时间去批评人事的是非呢？你们有多少光阴能浪费啊！
《058》徒儿啊！天时已不允许你们再懈怠迟延了，应力精进无负诸佛的助化和等
待的恩德。
《059》如果在修办的路上，没有那么多的考验与人事困挫，又如何培养厚德与提
升心性呢？希望徒儿能明白体会，方不会逆境里生出埋怨、烦恼，反而更造沉沦
。
《060》珍惜每一个可以成就自己的考验，尊重每一个众生的看法和批评，也学会
接受别人的指点与呵责，都以圆融欢喜的心胸去接纳；为师将为你们祝福，如此
不但可以建立个人完美的人格，也可以建造完美而详和的道场。
《061》要苦难的世界众祈祷，愿他们也能有所成就，你们若能争气，为师则可以
少操心，而可以将此爱心与关心施于其他众生，促成他们善因缘的早日来到。
《062》时时珍惜一切因缘，而又不攀执一切因缘，则一切因缘不会造成你们修道
路上的障碍。
《063》尊敬仙佛而莫执着形象。
《064》自我放下减少无畏困扰，莫让感觉的情缘毁于一旦。
《065》维系这颗心念的清醒而又不执恋，方能使他生他世不再迷昧。
《066》永远要保持真诚的修道信心，不论内外环境的顺逆。
《067》要学师母的隐。
《068》三清的戒律定要遵守，公私分明，莫占众生的便宜。
《069》不要只谈论人的是非，多看看他人的好处，去发觉人性的美丽与单纯，这
才是般若智慧。
《070》成全人才要注意实德，一位人才、英雄在掌声中成就，但相对的一位豪杰
，也会在漠视中失落。
《071》提拔人才要注意名实相符，方不致耽误天时与人事。
《072》修道人要随时放身内身外、心内心外挂碍，才会自在潇洒。
《073》学会做浊世中的一道清流，风雨暗夜里的一支烛光。
《074》老老实实的人才，本本份份的修道，那才是上天最钟爱的。
《075》修道人要熟练所有的佛规礼节，这是修道的必备功课。
《076》遇有重大难解的问题，多向 老⊙叩头，真诚所至自得其妙，那忘我里的
第一个念，即是上天给你的启示，为师也没办过三曹普渡大事，当年在遇到问题
时，就是这样做的。
《077》尊重所有道场及众生的因缘。尽心的修办，莫辜负这六万年一遇的机遇。
《078》护持照顾的这片道务，不是谁的而是 老⊙的；人事的领导，只是因缘触
合的表象，故而不能存着为谁修道的心，要扩大你们的心胸去提升修办道的理念
，在见道成道中广结善缘！在运转乾坤中开拓道场，使大家都能成就，纵有一点
成效，也要在回向中感恩，还归于我们的 老⊙。
《079》就在这一刻多少众生正在受苦、轮回，多少修士正在沉沦与受考，想到这
里可知为师的心有多苦吗？希望你要这个当下为千万的众生祈祷与回向。
《080》要多了解下情，帮助他们得到释疑与解脱；人不是圣哲，孰能无心过与身
过，也要用宽恕的心去协助他们，离开懊悔与苦痛的折磨，并等待他们的回头和
新生。
《081》三界十方的诸佛菩萨与众生，都在为此一次弥勒应运之普渡因缘而庆幸，
尽其悲愿全力的为三曹收圆工作而努力，而主导这项大因缘的又在人间完成，徒
儿啊！你们这群白阳修士应善握此佳期不忮不求真诚实修，方无负天人的助化。
《082》末后了，一切真伪善恶与好坏，已渐次显现，这可不是上天出考题而是修
道人的心态有了偏差和失落，皆因道名道权道势的看不破，和人事纷争所引起的
，此即是魔由心生，考由自招的由来，所以修道可千万要慎心念于隐微啊！
《083》为师无才无德，未能感化徒儿们在修道路全始全终，以致使道场演变成今
日四分五裂各自专权的局面，只恨为师未久留人间稍尽心力，多少人把妙德无上
的道场办的如同儿戏，实有愧 皇⊙的恩典与老祖师的托负。
《084》你们人间的修道人，对功德的执着和名相的拥有，都太在乎了而不肯放下
，因此每建立一片道务，但也惹来了无边干扰和造下许多因果，反不如幽冥鬼魂
和冤欠们那么容易调教，他们已在受苦故不敢再贪求什么，只要能跪听一次法会
，聆听诸佛的法雨梵音，多沾一次佛光普照之摄受，当下即能释放内心的贪、嗔
、痴、慢，且不生种种功德与名位的妄心，在感恩和忏悔中听候仙佛的调度，从
旁助化各地道务，所以当下也能超越出苦，这是下渡幽冥的殊胜处
《085》地府幽冥界中，一样有办事人员和讲师、讲员护持天道应运的因缘，而且
协助地藏古佛照顾那些等候超拔和出苦的幽魂兄弟姐妹们， 老⊙对他们也常嘉
许，因为身在地狱，深知地狱之苦，对天恩师德的感怀比你们更真诚，至少他们
没有人世间的是非心，徒儿啊！你们应更加尽心尽力修持，免得为师与你们的师
母挂心。
《086》今天的道场多少有些气象，活佛弟子满天下，以表相论是应该喜悦，但为
师却感到惭愧，我只是个颠狂的疯和尚，一点能力也没有，今天空担三曹导师的
虚名，其实这所有的荣耀都归于 老⊙的恩典、祖师的鸿慈，而道务的开展都仰
赖十方诸佛菩萨的护持，祂们皆奉 老⊙命做成全助他的工作，无名之德默而不
显，没有祂们的运转乾坤之苦心，徒儿啊！我们那能可以在四海万国推展道务呢
？又如何与众生广结善缘呢？希望徒儿时时刻刻都要深切的礼敬十方诸佛菩萨的
恩典。
《087》巍峨的庙堂及庄严的佛殿，固然是道场不可以缺少的，但修道办道者如果
一直只在名相上比较，反而离失了道本道旨，为师当年连一间庙也没有，两袖清
风奔走天涯不也是无挂无碍的在逍遥吗？在此刻天时有限的年代，将众生真心献
出的善财转用布施到人间的苦难中，赞助环保维护和医疗药品的援济，也应该是
白阳修士的善路。
《088》此刻地球已千疮百孔，再不尽力维修和整治，则这个美丽的星球，将枯萎
和毁灭在你们的中，诸方法界的仙佛都为你们担心，徒儿啊！你们除了要从事道
德心灵的环保工作外，还要真正协助与参与从事环境维护的运动。
《089》道务的推展和建立是半靠人力半靠天，诚感天心因缘成熟自有水到渠成之
时，道务宏展了固然值得恭喜，但也不要忽略对世界苦难众生的救援和关怀，现
今索马利亚和波斯尼亚的人乱，柬甫塞的动荡，库而德族人的苦难，徒儿啊！他
们也是 老⊙的儿女，也是你们多生累劫的亲人，希望多为他们祈祷祝福或功德
善念的回向，如果可能，尽快而实际的投入实际的援助行动。
《090》实实在在的修道，好好地护持道盘慧命，为师没留下什么给你们，只要徒
儿能善待千千万万真修实炼的兄弟姐妹，让他们出头，让他们成就，让他们回到
理天；
《091》严格说起来，修道人在修办的路上所尽的苦心，那能谈得上是功德呢？即
使有那么一点功德吧，再想想，你们要不要偿还因果业债，要不要回向父母祖先
的恩德，不要保平安逢凶化吉，要不要留一点作回天见 老⊙的资粮，再扣掉平
日所犯的罪过错的负债，徒儿们！你们还敢有有功德自许自夸的骄态吗？
《092》上次为师曾希望你们学学师母的隐，或许体会不够深切，为师今日说明白
点；修道人应学她老人家，隐名于人间，隐相于三曹，隐功德于天志胸怀，为师
的疯名疯相众生都认识，但你们师母的慧德无几人能知，真是高明极了，这点连
为师都比不上，所以末后之时修道人要学会韬光养晦，敛名藏德莫太显名相，而
让天恩师德常昭众生的心田。
《093》未来三十六假弓长，七十二假弥勒的奇异怪幻之出现，其实都出自于内而
不在外，但看今日道场四分五裂与争权现象皆由于私心萌发的干援，不知不觉中
天君退位而魔灵入侵，一切的紊乱与考验由此生，苟不自觉则陷于谬误偏差而不
自知，盼望徒儿们要在戒定慧三学中下功夫，方可有真智慧破无量劫的无明，光
明磊的修道，才能不受引诱。
《094》修道人就要规规距距，真真诚诚的，纵然你是扫厕所打毛巾的小后学，他
日也能成就天爵，如果只图表现执着功德而太过自以为君子，缺少那份宽厚仁恕
，圆融慈柔的心来接引众生，则不能和天心相契，成就亦是有限，且一世的成道
并不能保证生生世世的不退转，可见修道人是多么需要培养至纯至诚至真，而又
任劳任怨的，更重要的是永远善待那些未渡未悟的众生。
《095》作三才要清静光明，纯乎天心而运干转坤，时时坚持无为无我见道成道的
心念，则可成就无边量众生，他日之成就不输一方开道之前辈，，否则日久生厌
人意太满而忽略天心佛意的契印，很容易自陷困境不能体悟精微，也不能进入与
诸佛圆融无碍沟通的大化流行之境界，愿不能了，将来如何回南华宫覆命呢。
《096》修道人从世俗的名利场中能跳出已是不易，可不要又跌进另一层漩涡里，
事务性的名相团体，毕道只是应和环境因缘而已，委派专人负责配合政令推动即
可，老前贤了，不必占名居位，须知天道普渡的殊胜，仍然是暗钓良贤，君子之
德方能闇然而日彰，莫在媒体的宣传上，只看到喝采，听到掌声，而失落了古圣
先哲那份临危受命托孤寄重的心怀，为师与你们师母留给徒儿的是道盘而非教会
团体啊！
《097》修道人在末法时期要慎护心念不容有丝毫偏差，否则必定造成自我沉沦，
因为众生累劫因果冤欠，他们已与修罗界取得了共识，不再以追讨命债和索取功
德的回向，他们是要当事人的心念偏差之后果，造成个人圣灵的背叛，然后殃及
九玄七祖的沉沦，渐而分裂一方道务的毁灭，徒儿啊！且看看某些道场的分歧和
乱象还不快点自警自省自悟吗？
《098》切莫在道场上抢功夺困果，批评其他祖线天命的真假，非要道亲重新点玄
才算可靠，其至连同一老前人领导下不同前人或点传师的道亲也要人家再点，或
言他人所点无效，难道为师承领 老⊙和祖师的托负，将至尊至贵的一指真传的
天命，赋付你们大家去修办，只有你的才是金手指而他人是铁手指吗？真是荒谬
的理论！一念贪妄，一语诬陷，伤害了历代祖师护持圣火天命的艰辛，岂不是犯
了出佛身血，破和合僧团的大戒！只要不违背天意，不背叛祖师，不自我称尊，
各组各线的天命由前辈自行向上天负责，毕竟天命金线是建筑在真修实办的道德
基础上，切望徒儿们尊重各组各线的源流，见道成道相互成全共同维护三曹道场
的祥和。
《099》为师刚从神州故国的东北来，修罗的手段残酷，最近那边有百多位弟子顶
劫，他们临危仍坚守愿戒，死而无侮，一直呼唤老师慈悲，为师明知他们也必须
在威武不能屈中了道成仁，想救而不能救，为师真是悲恸万分！数十年中那边仍
有无数的徒儿在不可能修办的环境里传薪不绝，在血海炼狱里护持慧命的庄严，
他们真修真炼不贪不求，这不是你们在自由国家的道场徒儿所能比得上的！到时
候了，为师不得不说清楚，如果你们不好好修办，珍惜上苍为你们所赐的恩典，
仍执着于人事的纷争，他日必有十九，廿，廿一层地狱等候你们的沉沦！
《100》中国大陆仍未到办道的时候，若有因缘可去播种，但定要谨慎保护自身的
安全，莫因大意而无辜受到损伤，也不要跟当年大陆的老前贤连络，以免累及他
们安危，这也是弥勒祖师保护道种人才！天时已到分判时刻，徒儿啊！修、办道
人唯有一命交天，全心全力的真修实办，不能再糊涂了！
《101》当年为师在修办道中，其实也是点传师的身份，只不过多担了传承道统的
责任而已，从与你们师母在八卦炉中领天命只办了十七年就归空，一切的成就都
是 老⊙的恩赐，那里是我们能居功的！今天你们有许多点传师办道和担任职责
的年资比为师还长，但请自问德性和真功实善与名位能符合无愧吗？前辈们归空
后，不报恩了愿，护持大道场的安宁，反而各立山头，各拉后学，相互攻诘，造
成千万道亲的彷徨无措，这怎么对得起 老⊙的恩泽和十方诸佛的慈悲呢！为师
无德，干脆为师把三曹尊师的位置让给你们吧！徒儿啊！希望你们好好争气，人
世间所能拥有的一切都是名相，莫让名相颠倒了你们的真如佛性啊！谁教为师痴
情，徒儿明白为师的苦心么？古德云：“欲证无上佛道，先作众生马牛”，我们
修道人应有让众生踩着我的肩膀而成道的精神，为师就愿和诸佛菩萨一样，以血
肉铺成让众生安安稳稳修道成佛的路。
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