冲虚至德真经

冲虚至德真经一， 二
张湛注
冲虚至德真经一， 二 列之于庄同出并行而太史书独为庄传焉后世因以置之雁行尔然各有所长则前后优劣之论措而不问焉张之于郭亦犹列之于庄既以令辞乃取子亦则处度虽后不愧并驰清言之徒何其隽之相似也今本颇为释文所紊而发题注语后人俛入虽殷敬顺亦复相淆盖不　矣然淄渑之水犹尚有分尝者则善读者自有辨焉南郭服元乔题。．．．
冲虚至德真经三，四
张湛注
冲虚至德真经三，四 列之于庄同出并行而太史书独为庄传焉后世因以置之雁行尔然各有所长则前后优劣之论措而不问焉张之于郭亦犹列之于庄既以令辞乃取子亦则处度虽后不愧并驰清言之徒何其隽之相似也今本颇为释文所紊而发题注语后人俛入虽殷敬顺亦复相淆盖不　矣然淄渑之水犹尚有分尝者则善读者自有辨焉南郭服元乔题。．．．
冲虚至德真经五，六
张湛注
冲虚至德真经五，六 列之于庄同出并行而太史书独为庄传焉后世因以置之雁行尔然各有所长则前后优劣之论措而不问焉张之于郭亦犹列之于庄既以令辞乃取子亦则处度虽后不愧并驰清言之徒何其隽之相似也今本颇为释文所紊而发题注语后人俛入虽殷敬顺亦复相淆盖不　矣然淄渑之水犹尚有分尝者则善读者自有辨焉南郭服元乔题。．．．
冲虚至德真经七，八
张湛注
冲虚至德真经七，八 列之于庄同出并行而太史书独为庄传焉后世因以置之雁行尔然各有所长则前后优劣之论措而不问焉张之于郭亦犹列之于庄既以令辞乃取子亦则处度虽后不愧并驰清言之徒何其隽之相似也今本颇为释文所紊而发题注语后人俛入虽殷敬顺亦复相淆盖不　矣然淄渑之水犹尚有分尝者则善读者自有辨焉南郭服元乔题。．．．
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