论死生事大

主讲人:净空法师

没有能力往生就不能死，死了就不得了！
认妄不认真，搞虚妄的六道轮回
真正往生的人，是真正放下的人。
林长陈光别的冤亲债主求超度
真放下，专念佛，保证往生
如果为这个身而活着，决定六道轮回
身见不破，修一辈子都不能成就
真正忏悔，念佛还是能往生
亲情放不下，不能往生
悔过乃往生之关键
怎样正确送往生
学佛第一个好处是知道任何一个人都没有生死
六道苦
何谓分段、变易生死
看破，你决定放下
一切法里只有往生成佛是真的，其他全是假的
看破生死
吃尽苦头，才肯往生
往生到极乐世界是活着去的
台南将军乡老太太念佛三年往生
往生不能靠别人，自己要能做得主
抓住今生作佛的缘
只要具备信愿行，临命终时佛接引
这一次的机会一定要抓住
不受外境影响， 往生才有把握
黄忠昌往生启示—必须万缘放下
佛教把生死这桩事情解决了
熟处转生，生处转熟，这是真功夫
变易生死
分段生死
没有生死
生不带来，死不带去
悟梵法师往生启示
往生净土难在放不下
谁有把握说自己临终最后一念是佛号？
参禅一辈子，做了土地公
实信念佛，站着往生
往生资粮，信愿行三
三辈九品专为六道众生
世尊劝他父王修学念佛三昧
往生只有这一次
临终头脑清醒，不糊涂，是第一个条件
生死自在
得往生者，不复更入三恶道
最下根人往生的条件
业了了就能往生
真信、切愿、笃行是往生必须具备的条件
哪些是真正往生的人？
死了一切就完了吗？
念佛人生活清苦对往生更有利
如何能保证临终那一刹那念头不会错？
一句阿弥陀佛可以超越轮回
生死是身，轮回是我
但能专至相续不断，定生佛前
往生极乐世界是真实功德
四缘具足，哪有不往生的道理！
若善男女愿疾出离六道轮回，应当念佛
最后一念想什么就到那里去
临终地狱境界现前，一念改悔，尚得往生
真心求生净土，一定把阿弥陀佛放在心上
着相求生是不可能的
真能往生，信愿要精纯
情执深重，怎得解脱
贪着世间的福报，出不了六道轮回
让念佛成为习惯
死的真相
带业往生关键是在临终那一刹那
到极乐世界才生生世世在一起
生死道里头是独往独来
求往生首先要把善男子、善女人条件取得
离世间生死，才是真生寿
我你他这种分别执着是六道的根
生死根本，淫欲是第一
生死根本，欲为第一
寿命几何，转瞬即逝
人活在世间有什么意思？
只图快意，不畏当来罪报
善用逆缘，克期取证
放不下，只有念佛往生
六道投胎随业流转
信心往生跟疑心往生不一样
一世勤苦，犹如片刻
最后那一念错了
哪个力量强，他先受报
修净土最后不能往生的原因
妄心是生死根本
转瞬无常到来，寿命终了，至此则徒唤奈何
殊不知生死之事，必自见之
共争不急之务
生死事大是本，世间名利是末
不逆不违，得生净土
真心切愿，临终一念十念得生
怎样了生死出三界，这大事
制心一处往生的条件就具足
力量最大的是意念
往生真正的条件
能舍要舍，该舍要舍
这一生自己能不能往生是最重要的
正确送往生
念佛，日常生活当中就像练兵，临命终时是打仗
求往生的六桩要事
临终生信，难中之难
三辈往生的临终境界
认身如物
具此三心，若不生者，无有是处
临终助念的重要
临终必须具备的三个条件
至心一念，即得往生
往生必须具备的核心
临终前的现象
念佛人临终要点
往生的预兆
能否往生西方的关键
张善和恶人往生
火烧功德林
谁能保证自己在临命终时真放下？
没有菩提心持名号，不能往生
临终之苦的例证
临终念佛往生的实例
要真为生死
真信切愿是往生极乐世界最主要的第一个因
轮回真正是苦不堪言
想要往生，一定要熟悉经典
《饬终津梁》谈送往生
往生的人必须具备的条件
得要办来生的事
陈光别居士作证转事例
念佛自在往生的实例
何世礼母亲往生实例
我们对往生要生起坚定的信心
忏悔往生必须把握时机
忏悔改过，三天往生
能否往生完全由你自己做主
什么念头都比不上阿弥陀佛这一个念头
十二个小时，神识才离开身体
痛苦离世还是自在往生
临终之后的注意点
临终念佛往生的实例和条件
临终的三个条件
临终念佛助念的关键之处
周广大先生往生实例
念佛，预知时至，站着走的
求往生岂可心存侥幸
克期取证，究竟解脱
危机就是转机
对2012往生传言的澄清—非为预知时至，只为克期取证
往生附带的条件
临终最后一念决定去处
世间的寿命太短了
世间苦难，勿再留恋，随分度日，老实念佛
往生必须要具足三个条件
最后一念是阿弥陀佛才能往生
这一生把往生净土的机会抓住
宋朝莹珂法师的实例
人有没有死？
到西方极乐世界，真的永远在一起
宋朝莹珂法师念佛三天成功
事先做好功夫，什么灾难都不怕
往生实例
往生是究竟圆满的成就
不用求长寿
不要走弯路
人生的大事是什么？
享福哪有不堕落的
临终遇缘得生——周广大
真想求往生就是根熟的众生
佛门送往生是一味大功德
今天要尽全心全力培养对阿弥陀佛极乐世界的爱好
念佛往生完全靠最后那一念
送往生
中阴身的神通力量最强
天天念佛，关键在临终那一念
亲舍不掉，极乐世界去不了。
不爱别人、毁谤别人就是消灭自己
决定没有死亡
临终时候大福报重要
往生的秘诀
临终最后一念关系大！
怎样在临命终时做到不惊不怖、心不颠倒？
真正想念佛往生，首先得破身见
福德放不下不能往生
念佛号是世出世间头等大事
万缘放不下，这一生白来了！
世间没有真正长生法
往生的诀窍
为什么不能往生？孙子放不下
真正如法的助念
不知无常迅速，生死事大
生死轮回的根本
真正知苦乐，厌离娑婆，求生极乐
人最难舍的就是身体
名跟利要彻底放下，否则障碍往生
百年一瞬间，得办好生死这桩大事。
舍命之际，随罪趣向
时时刻刻都能提起佛号，往生才有把握
佛诲信行者少，生死不休，恶道不绝。
不求佛刹，何免轮回！
这一生想往生，要把多福德、多善根补出来。
情执放下才能往生
不误世间工作，依旧顿脱生死
念佛三天也能往生－美国周广大先生实例
常常想“死”字是好事情
怪罪别人，罪加一等
改过自新，才能往生
世间情执能放下吗？
障碍念佛成就的原因
人失去人身，再得人身是非常不容易
念佛分秒不间断
真正能信的人完全看信心
刘素青居士做两次往生示现
六道轮回是梦中之梦
往生到极乐世界，最重要的条件
为什么世间众生拼命在造恶业？
怎样才能生起恳切的心求生净土？
为自己出不了六道轮回
临命终时，来接引的决定是本尊
得老年痴呆症，往生希望就没有了
念佛如果不恳切，临终时出现颠倒
为什么人不能自杀？
放不下是往生的障碍
首页 善书目录 善书影片 善歌 道之宗旨 联络我们 查询善书
欢迎转载，上传，翻印，流通