孝道

地点:高雄燕巢天圣宫
发一崇德 法会专题
主讲:萧焕春点传师慈悲

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操持讲师:从青少年了解到孝,我们把孝道发挥广大(好!)萧点传师是高雄资深点传师,他修得很好,全家很孝顺,是我们的模范,这堂课由他为我们讲述孝道。

课程内容: (二!萧点传师好!)大家好,大家请坐!(三!),谢谢萧点传师慈悲!各位道亲,大家午安!(午安!) 吃过了吗?(吃过了!)会不会累?(不会!)真的不会累吗?(不会),大家恭喜! 昨天我们恩师特别给我们慈悲,批了一个训中训,训中训呢?平常,平常心,平常心之道,我们修道要懂得平常心,平常心,你要是平常就能做到平常心的话,我们人与人之间一律都是平等,对不对啊?知不知道?(知道!),这很重要!各位前贤,把这篇训文回去好好重复,再重复,再多念几遍。

老师,老前人对我们非常慈悲,今天后学沾到天恩师德,老前人、前人的大德,点传师的提拔,才有这个机会来到庄严的佛堂,来跟大家共结善缘,来学讲这个孝道,孝道这个题目本来是由我们前人她老人家来给我们慈悲的,那因为前人呢?道务非常的繁忙,尤其是国内国外道务奔波,办道互动,所以,前人嘱咐我,前人慈悲指派后学来学讲这个孝道,来跟大家共同来学习这个孝道。

首先,我们看到这个孝道,是我们中国文化里面,所最注重的礼门善行,那么,在现在的社会当中,占有它重要的地位,所以我们经常听一句话,什么话?人间百善孝为先,是不是啊?我们父母生养我们,爱护我们,教导我们,从小到大可以说是 老夫子无微不至,所以,这种的恩情非常非常的大,非常非常的伟大,可以说呢?父母的恩,可以说是昊天般无为,我们做人子女的,应该来尽这个孝道。

现在是世风日下的时候,那么我们现在可以说,子女最大,现在的道德沦寰,一般的人像是对伦理方面呢?不想听的话,大部分都没有刻意尽这个孝道,那么我们这个孝道呢?不但是齐家之本,而且可以护持整个社会本性修睦,甚至于我们整个国家来团结一致!所以,这个孝道呢?可以促进我们社会,做一个非常良好的规范!所以,道德里面,这一课呢?非常的重要!一个人能够尽孝道的话,这个人在社会上,无论做什么事情,都是非常合这个道,所以这个孝道呢?非常重要。

那么,孝道的真义,除了要明白它的意义之外,我们正要能够能够去体悟,能够去实践!我们要怎么呢?诚于中行于外,就是说内外都要一致才可以,一般人认为行这个孝道,处事、奉养、孝敬、顺亲就可以了!其实不是这样而已。那么我们必须知道父母生养我们所付出的苦心,可以说比山高,比山还要高,比海还要深,所以我们就必须要更加的,更加的来奉养我们的父母,要报答亲恩于未来,那么这个呢?

其实是只能说我们做人子女应该尽的君子,做人子女尽这个孝道是我们人的天责,也是我们人类善良的天性的表现,也是一种因果定律!那么这个孝道,在表面的行谊尊敬的行谊是光辉的德性存在。

那么,所谓的德性,就是五常之德,什么叫做五常之德呢?就是

仁、义、礼、智、信,这个在万物里面都常常存有这种德性,所以叫做五常之德。

那么,首先我们先来做仁德,乌鸦反哺羊羔跪乳,临不离袍,仁德的表现,那么,大家都知道,看过乌鸦没有?(没有)乌鸦,乌鸦,大乌鸦呢?把小乌鸦生下来大乌鸦找东西来吃,等到明天小乌鸦长大了老乌鸦就会老,老乌鸦老的时候它的毛会掉,它的嘴勾,背部不能飞了!也不能找吃的东西,那么这个小乌鸦呢?长大了就去找食物给它的爸爸妈妈吃,这个叫做反哺报恩,反哺报恩,所以这个就是动物里面有仁的表现,仁的表现。

羊羔跪乳,各位前贤有没有看到羊吃奶的情形?(有!) 羊吃奶是不是跪着吃?都跪着吃奶,对吧!所以,它跪着吃就是一种感谢妈妈给它奶吃,所以,它也是一种仁的表现。

麟不离袍,就是麒麟吃草那么它感谢天地之恩,长个草给它吃,那么,麒麟吃草不敢见到那个草,它一定会到,不会把它糟蹋掉,所以,这也是一种仁的表现,仁德的表现,所以动物也有五常之德。

再来,鹿呢?得草而成群,已得籽而共聚,那么我们这个鹿,现在,因为我们人太多了,山上的鹿打猎打得快绝种,以前这个鹿群,它找到一个草藏能够很多草的地方。鹿,不敢一个鹿两个鹿在那边吃,它一定会请它的爸爸妈妈,兄弟姊妹,祖父祖母一起,一大群一起吃草,很多人吃草,鹿就是义,很讲义气。

蚂蚁也是同样的,我们大家看到蚂蚁,蚂蚁它承不住,它就会去找它的亲戚朋友一起来吃,对不对?所以蚂蚁找到食物,一下子一大群通通来,就剩下还有没有还要不要去?它还有老蚂蚁,还有小蚂蚁要吃,这有义的德行在里面。

马不积磨大愿所学中有精神,义的表现,那么,马不积磨,一般的动物呢?跟马不一样,一般的动物不一样。它非常有礼貌,小马长大之后,一定不会欺负它的妈妈,一定不敢侵犯它的妈妈,所以,这个就是礼。

大雁所学,我们台湾大雁很少,大雁,这个雁,它是横方直雁,当中有一个是漏掉,不管是公的还是母的?失了一个,但是它绝对不会再找第二个,大雁有这种德性,非常之礼。

蜂有谦诚,我们大家都晓得蜜蜂它有蜂王,蜂王飞到哪里,那些小蜜蜂绝对不会各奔东西,所以,这个就是礼。礼的表现,在动物里面,再来蛙闹而知礼,雀巢而知风。

蛙闹而知礼,雀巢而知风

我们在乡下,都可以也听得到有水沟里有田地地方都可以听得到,平常青蛙不可以随便叫,譬如最近几天天气都很好,今天晚上轮到蛙声大闹,呱呱呱一直闹,我们就可以知道明天会下雨,明天会下雨,所以,人和动物它有先知先觉的德性,它有先知先决,智的表现。

鹊巢我们说麻雀就是观察,它的巢住在上面很高,那么今年会有台风,会有台风,麻雀的窝住得很低的话,今年一定有刮台风,所以,动物它一定有视先可以知道至德的人。

雁呢?非此而侯至于今早候明而守敬,我们知道现在有没有燕子啊?大家有没有看到燕子啊?有,现在这个时候天气比较温暖,那么,到了冬天燕子就比较少,这个燕子跑到哪里去呢?飞到南方去,飞到南方去了,到了冬天去过冬,明春夏天的时候,天气比较温暖,它又飞回来了,它非常守这个节气啊!非常守这个节气,所以这个就是守敬。

我们的公鸡会啼阿,公鸡什么时候才啼?天亮才啼对不对?晚上会不会啼啊?晚上会不会啼?不会,所以它很守时,很守时,鸡一定是到天亮,快到天亮才去啼,以前的人没有时钟,听到鸡啼的时候天快亮了!

那么传说呢?鸡叫是晚上啼的话,一定有不祥之兆,不祥之兆,所以,鸡非常的守敬,非常的守敬,这在动物里面有隐常之德,人正才有五常之德,比这个动物更御备有五常之德(第一集完)

第二集

现在呢?我们先研究

行孝的意义:

为什么我们人要行这个孝道,为什么我们人要行孝道?

第一个行孝乃是人的天职,我们受父母养育之恩,我们行这个孝道呢?这是我们人的天性本性,我们应该要行这个孝道这是我们的天性。

再来,第二、就是为了报恩,还债,我们受父母之恩,从父母给我们生下来,为了身心万苦,把我们养育长大成人,这个恩非常非常大,我们要不要报恩啊?(要)我们做人之恩欠债我们要不要还债?(要!)所以呢?行这个孝道是报恩还债。

第三、为了发扬仁德做儿女的榜样,那么,我们做人父母者,在最自己的方面没有尽孝道在自己儿女的眼里看起来,怎么爸爸妈妈对祖宗都不尽孝道啊?我也觉得爸爸妈妈的行为,将来他也不会孝顺你,对不对?所以,我们做人父母者,应该做儿女的榜样,做儿女的榜样,我们要如何来行孝? 在我们孝经里面,四书里面我们老夫子给我们传注很多关于这个孝,如何来行孝?我们现在互相来研究,我们 老夫子曾经说过:“父在,观其志,父殁,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”那么我们父亲在世的时候,我们应当观察他心中的志向,父亲死了以后呢?遵从他所有的行事。

如果能够在三年以内,三年之内你立志父亲的志向来行事范围,可以说你尽了孝道,我们当然我们父亲在世的时候,他是一位德高望重,非常有德性的人,我们能够三年之内不改于父之心志来做事的话,我们就是孝敬的孝,万一反过来说,是因为父亲在世的时候行为不正好赌好饮,我们可不可以学他那种行为啊?(不可以!)不可以,那我们要怎么样呢? 做得比父亲更好,你要去演好做好,这就是一定的孝心。

再过来就是孟懿子问孝,后面三张有没有看到,孟懿子问孝,我们老夫子说:“无违”, 老夫子说:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”,所谓无违就是不违背以礼,不要违背以礼,我们父母在世的时候,活着的时候,我们侍奉二老,不要违背以礼,我们除了让我们的父母能够穿的暖、吃得饱、住的安乐,住呢?在家里大大小小要懂得如何来孝顺二老,我们的父母能够心情,非常的愉快!我们如果我们上上下下晓晓能够事事合宜理,尽这个孝道的话,那这个家庭一定是父慈子孝,兄友弟恭,夫妇相敬如宾,这样幸福和乐的家庭,对不对?(对!),所以,我们这个孝敬父母呢?一定家里面大大小小一定要能够晓得来孝敬我们的父母亲,那么,家里面经常闹事情父母亲来担忧就是不尽孝。

那么,我们要搬运父母去这个是葬之以礼。我们要安葬二老一定合礼仪,最迟祭祀的时候,追思的时候也要合礼仪,以礼来敬这个孝道。那么,安葬祭祀的时候,一定要庄严、要肃穆开头绝对不要有侵犯规矩。违背于礼仪,现在我们社会上我们经常都可以看到人家树葬,家里人父母亲不进寺庵现在跟以前进行不一样,后学感受很多,现在人出殡的时候,忍受这个告别式时候,家里都会怎么样?自己不会哭,亲人过世了!自己不晓得哭啊!会请人,对不对?(对!)○○○○○,对不对?请人哭,甚至出殡的时候还有人八筝,甚至跳文武,所以,这样都是违背了礼,违背了礼,那么正常上是尽了孝,尽孝道,违背孝道,所以,我们前人给我们慈悲讲孝道的时候,她老人家经常强调说:“亲人过世,尤其是父母过世的时候,我们做儿女的因为长辈及父母,应该大声的哭,尽量的哭”,所以呢?这就是说表现儿女对父母追思孝亲的表现。所以,怎么可以请人家哭呢?这个就是违背常礼。我们 老夫子说:“弟子以礼,丧之以礼。”所以,现在呢?人心不古,人心在转变,道德沦寰,所以造事很多违背常理的事情。

孟武伯 问孝:再来,就是孟武伯问孝,孟武伯问孝,我们 老夫子说:“父母唯其疾之忧。”,我们做人父母的担心儿子的身体会生病,所以,他说:“父母唯其疾之忧”,父母唯其疾之忧,父母担心他的儿子,担心他的儿女身体会生病,就是父母最担心的事情,我们做人儿女的应该怎么样? 保重自己的身体,不只我们的父母来担心,不只父母担心,所以要是你自己不懂的如何保护自己身体而生病的话,父母就会非常的难过非常忧愁来担心,后学有看过很多的电影,因为TV非常的多,也定会少在拨放。

故事一:

年龄大概在七十多岁那这个老太太的话,病呢?忧郁症,也可以说是神经衰落,那么她呢?郁成因子,因为她生掉孩子,所以,剖腹生子,流掉孩子而已,这个孩子生下来呢? 他从小到大,她不断的在关心孩子的安危,关心他的身体,那么以前健康就是后学讲的,这个孩子上学校,她都亲送他上学校,亲自装便当,亲自接他回来,一直到高中还是这么做,那么到了上了大学呢?她也是不放心,经常到学校去探望他的孩子,那么经年累月半天去关心他儿子自己安危,就神经衰落、头痛、失眠,经常消化性不良,非常痛苦,但是她不以为然,为了孩子安危但是他甘愿这样做,到老的这个病也是好,那么他的儿子结婚了,也有很好的事业,那么这个老太太还是不放心,对于她的儿子呢?还是不放心很关心他,所以,这个就是母爱的伟大,对不对?

像后学已经五十多岁了,后学的妈妈已经九十六高龄了,那么她看后学好像孩子一样,你要出门时候,她叮咛你衣服有没有带?有没有穿好,有没有穿好中间分一分衣服有没穿够啊?不够,有没有带什么的?很细的事情她都给你问得很清楚,这个就是母爱啊!(是!)所以,母亲的母爱就是母亲的真,真的给我们方便!真的。

再来,子由问孝,子由问孝, 老夫子说:“今之孝者是谓能养,至于犬马皆能有养,何以别乎?”,现在的孝子以为奉养父母, 能够为他吃、为他穿就够了!够不够啊?(不够!)这是我们应该做的,对不对?(对!)其实呢?我们家里都有养鸡、鸭,养狗、养猫,对不对?同样的动物,也可以共成,尤其实现在我们家里面有养宠物,对不对?人家都很喜欢,那么,我对父母没有尽孝,那养的养狗、养马、养猫没什么两样,对不对?

所以,我们要尽心要尽孝道,尽心尽孝呢?孝道重在怎么样?精神的爱,精神上的爱,真诚的爱来对待我们的父母,不是在物资上面的行动而已,物资上面的供应,那是我们必须要的必须要做到的,应该要做到的,但是我们孝、爱重在精神上的爱跟真正真诚的爱的孝心,我们一定要做到。所以精神的爱就是在敬,在敬,我们要能够尽孝,敬重我们的父母,要感恩,要感恩于父母。

故事二:

那后学曾在报纸上,来看到一篇报导,在中部的有一个地方○○的地方○○是农村,那么晓的农村,现在的村头都不断的提高,农村跟都市差不了多少,那么这两位老人家,以务农维生,家里有生了两个小孩子,两位老人家辛辛苦苦把这个儿子培养长大成人,受这个高等教育,那么儿子回来之后呢?在社会上,有很好的地位,事业也相当的好,那么媳妇娶回来了!那么儿孙满堂,那么这个时候两位老人家就想把他的财产登记给他的儿子,在财产还没有登记给他儿子之前呢?那么作儿子、作媳妇的,对二位老人家很尽孝心了!所以,有尽这个孝道,那么有到这位老人家把他的财产,登记给他的儿子之后,儿子媳妇心理就起了变化,就起了变化,那么星期天他就跟老人家讲:“爸爸妈妈你们那么现在这个房子太小”,所以,孩子的想法,这个房子太小,您知道,我长大了!我没有地方住,您们以前耕种的时候有养两头牛,牛寮旁边,还有空的房间,还空的没有用的茅房,老茅的房子,牛寮旁边有一间房子,所以,他把那些小房子打扫干净,就请二位老人家,到牛寮旁边去住,所以三餐吃的饭是他们吃剩下的饭菜,来端给老人家吃,然后这个老人没有话讲,然后心里还在想登记儿子,钱在儿子啊!所以老人家只好委曲从楼房搬到牛寮旁边,住那个小房子,好在这两头牛对他有感情,毕竟是以前地里工作的老牛,住在隔壁,这个事情一直传到亲戚,朋友、邻居大家就认为说:“这个儿子对父母亲这么忤逆。”后来这个消息传遍全球,后来新闻记者跑去访问。所以,这件事情我们就可以了解,这个人受高等教育,而不懂孝道,而不懂好好的来孝敬父母亲,而不懂得感恩!而且呢?把老人家长顿在牛羊旁边,可不可以?(不可以。)这是一种很噤人... 我们做人子女不懂得来报恩,不懂得来尽孝, 禽兽一样,对不对? 所以,我们做人子女要懂得如何来尽这个孝道,不可以跟这位先生行为一样,所以,我们感恩都来不及,凭什么还要这样来对待自己的亲身父母。

故事三

再过来就是发生在我们附近的一件事情,就是有一位老先生八十多岁,他生两个儿子,两个儿子长大了!老人家年纪也老了! 兄弟为了公平起见说老人家老了! 你养也不可以,我养也抛然,那怎么办呢?只有兄弟俩商量啊! 老人家一个地方住个一个月,那么,这个月在老大,下个月在老二,这位老人家一个儿子在台北,一个儿子在高雄,已经八十多岁的老人家这样的来回奔波,有一次呢? 提早回来老二的家吃饭,那么老二就讲话,时间就还没有,您怎么提早就回来。那么就舍不得一天的饭菜给父亲吃,那么,提早回到老大那边,老大也是这么讲,所以,这个老人家每次来回心理负担非常重,深怕说早一个小时去也不行。

那么有一天阿! 那个时候是冬天冬天从台北到高雄坐好几个小时的车,这位老先生呢? 因为天气冷到了高雄的时候,第二天,才能轮到老二的日子,到那边住的日子,那天下午回到高雄已经快要天黑,那么,所以那天下午回到高雄,到下午傍晚快天黑的时候,这位老先生不敢回自己的家,不敢回老二第二儿子的家,那么就在他村庄土地公庙一个晚上,那是非常寒冷的冬天,土地庙,没有棉被,没有房间,他就跟土地公跟土地婆睡一个晚上,也没有盖被子、(度估)蹲在那里睡,睡的第二天呢? 土地公庙每天早上,来敬佛,烧香,供茶,上香,那么那天早上有一位太太提着供茶礼佛,发现一位老先生躺在那里,结果,上前一看,老先生已经断了气,一看之下,这是某某人的父亲,认识他,你赶快去通知她的儿子,那么,他儿子来把他抬回去,那么这样子,老人家老远奔忙敢不敢回到家里睡。所以,是罪过。所以,是罪过喔! 所以呢?这个社会什么型态的人都有,一般懂得孝道的人也有,也有的不懂的孝道的人,造成不幸的下场,那么分明来讲影响后学,所以,各位前贤奉劝大家,留老人家最好还是要留子女,那么在老人家的心理上感受也很苦,后学认为我们能够奉养父母,这是非常荣幸的一件事情。老人家年纪大了,行动也不方便,甚至于也不会说跟年轻的时候一样(装傻装真),所以,你看老人家来回不多,这个是不可理解,不可含糊,所以,后学曾经看过很多的老人家,他们心里对这些事情,有的冲着没法度就是这样子!心理上就是没有办法很快乐,所以,我们做人子女的,应该要好好的奉养我们的父母。

尤其,在年老的时候,我们应该好好去的奉养他,孝敬他,我们平常心的话,家有一老,怎么样?如有一宝,对不对?家有一老如有一宝,所以,不要跟着人家听说,你有年老的高堂,在跟你一起生活,人家不会说真恭喜!真恭喜!很恭喜也很有福气,对不对啊! 所以,我们做人子女应该要尽这个孝心,这个就是我们要如何对父母来尽真正的孝心,我们真诚的孝来奉献给我们父母。

再来,就是子夏问孝,子夏问孝? 老夫子怎么说呢?他说:“色难。”“有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”我们呢?要孝敬我们的父母,要顺从我们父母的心意,我们的表现要怎么样? 老夫子说:“色难”,那么我们对父母有真诚真正的孝心,我们也称的上表现,所以,困难对不对?很难,对不对?

你要是真正这个孝听起来,对待父母的话,要和颜悦色,要和颜悦色,那么,有事情的时候,我们要替父母来效劳很多事情,因为父母亲体力减衰,年纪也大了! 所以呢?很多事情就没有办法来做,我们作为子女呢,应该替我们父母亲来做,所以,弟子服其劳,那么,家里面有很好吃的东西,我们应该让父母吃,我们子女的才敢吃,对不对啊?是不是这样?可不可以跟刚才那位先生吃剩下的饭菜,才让父母吃啊?(不可以!)不可以!所以,我们有好吃的东西,要先让父母来用,然后,自己来吃,在一般家里里面,比如说刚刚吃饭,父母亲还没有上餐桌坐定了,我们敢不敢吃饭啊?我们敢不敢吃饭?敢不敢?(不敢!)真的啊?声音太小了!现在工商社会,也没有办法,因为我们要赶时间上班啊!因此,我们要赶时间上班,有时候我们自己排时间吃,所以,没有办法广纳。在一般团体来讲要是没有赶时间的话,比如说今天是礼拜天在家里,跟父母亲一起吃饭,我们应该先请父母上坐,那么,我们才可以坐下跟父母亲一起吃饭,这样才对!这样才对,可以,那么我们侍奉二老要和颜悦色,脸色表情要真正的表现,很好看!老母亲看起来心理面很高兴,这个要怎么样,我们父母他对子女的爱心,无法形容他对子女爱的付出,那么,我们对父母要使他能够欢欣呢?比如说:端一杯白开水,真的白开水,你这个白开水,我们家里面,虽然是穷没有好的东西给他吃,用白开水来孝敬父母,但是你对父母你真正孝心来对待,这杯白开水你高高兴兴恭恭敬敬端在眼前,脸,人眼脸的表现很好看,那么,恭恭敬敬的请他老爸爸妈妈请喝茶,毕恭毕敬请喝茶,父母亲看在眼里高兴在心地,对不对? 我们对父母真正尽了孝心,那么反过来说呢?这杯是人嵾茶、燕窝汤,你对父母没有一个真正的孝心,心不甘情不愿的把这一杯人嵾茶端给你的父母喝,“啊!吼,你吃!”,这种表情好不好?(不好!) ,那么父母亲生真正的生小孩不要教啊? 生小孩气起来也不舒服,对不对? 一杯是白开水喝起来满高兴的。一杯人嵾茶,喝起来很苦对不对?这也就是你对付父母真诚的表现,真正孝内的表现出来。所以呢?我们对父母,要是让他能够完全晓的,我们对他的孝心的话,我们对父母一定要顺他的心意,而且你的表现一定要真诚,那么,父母亲虽然是心很坦荡,但是他也是很高兴。

再来是说,我们 老夫子说:“父母在不远游,游必有方。”,父母在不远游,游必有方,那么我们的父母在世的时候,古时候因为交通不方便,进出不晓得几年几月,对不对?现在交通方便就比较容易,我们出去的时候呢?最重要给我们的父母知道我们去哪里,“哎!今天没有看到你”,他就会问你“ㄟ!某某人常常去那里?”,他会担心,对不对?所以我们出门的时候,一定要跟父母。