1989-78-05-07-吉隆坡-道场-兴都庙-三天法会 活佛老师慈悲

活佛老师慈悲

(李建仁讲师慈悲：我们大家鼓掌，我们大家等老师等好久，是不是？(是！)

南屏济颠：从什么时候开始等？(昨天))

南屏济颠：等了这么久(李建仁讲师：才昨天而已？是不是很多年了？(是))很多年了！是不是一辈子？(是！)

南屏济颠： 一辈子哪有这么长，一辈子都还没有，你是准备进去归空还是怎么样？(李建仁讲师：我们等老师确实等太久了！我们有没有想老师？(有！)什么时候想？(天天想)晚上睡觉有没有想？(有！))

南屏济颠： 有啊！(有！)真的有吗？(有！)不会说你这个人又来唠哩唠叨(李建仁讲师：我们老师跟我们慈悲，我们会不会觉得很麻烦？(不会！)是不是讲越多越好？(是！))

南屏济颠：真的啊？(真的！)真的啊？(真的！)太高兴了！

(李建仁讲师：我们唱首歌给老师听，好不好？(好！)还是那首高兴！真正高兴地见到你，满心欢喜的欢迎你，欢迎！欢迎！我们欢迎您！真正高兴地见到你，满心欢喜的欢迎你，欢迎！欢迎！我们欢迎您！)(李建仁讲师：好！Sayang！Rasa sayang EhRasa sayang sayang eh Hey lihat nona jauh Rasa sayang sayang eh Rasa sayang eh Sayang Rasa sayang Eh Rasa sayang sayang eh Hey lihat nona jauh Rasa sayang sayang eh Rasa sayang ehSayang 。)

南屏济颠：好啊，坐下！(sit down Please 。)

(李建仁讲师：大家高兴不高兴？(高兴！)我们今天太高兴！高兴确实是很高兴，怎么高兴？张大仙跟我们慈悲，还有观世音菩萨又跟我们慈悲，对不对？都是我们老师请来的。我们老师面子够不够？(够！)但是，我们老师面子大是大，也要我们大家，如果我们没有大家不给面子，我们大家不来开法会，老师有没有办法请仙佛请来？(没有！))(所以，老师的面很大，我们的面也不小，是不是啊？这叫明师出高徒，我们跟老师合作，老师是大济公，我们是小济公，大家合作跟老师搭着老师的手，是不是我们就变成很有力量，是不是？(是！)在教唱一首“团结再一起”，好不好？(好！)请大家你的手搭起来，那个引保左边右边的你们坐着就好！把你们的手放在隔壁的肩膀)(放在隔壁的肩膀，好，旁边的讲师引保好一起唱，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结是力量)(好！快一点，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结就是力量，团结团结是力量，好！大家鼓掌！这一招又唱又鼓掌，请你们到那个厨房大家晚上多吃半碗饭，好不好？(好！)晚上跟他们讲多煮二百碗)(二百碗饭分吃大家会很饿啊！好不好？(好！)大家晚上多吃一点，好不好？(好！)我们请老师多慈悲，好不好？(好！)多讲一点好料的，好不好？(班员：好！))

南屏济颠：好料又不是榴梿。你们是准备几点开饭啊？(十点)(刚刚坤道一号说：“十点钟。”)

南屏济颠：我看来有一些面黄肌瘦的，你叫他待到十点，好啦！有的耐不住，要去一号的赶快去啦！(李建仁讲师：好的，要去得赶快去!用跑的赶快跑回来，确实很多啊！)

南屏济颠：我干脆去厕所那边讲课(李建仁讲师：厕所一间一次三个人进去)厕所一间三个人(李建仁讲师：我们大家趁得很多人出去，我们再唱唱歌，好不好？(班员：好！)不然，老师慈悲很多人没有听到话太可惜了！我们唱一首“我们重相见”。

南屏济颠：(书本)第七页期盼(李建仁讲师：老师点唱第七页，各位前贤，黄讲师)( 李建仁讲师：八点多进来，我们先把善歌暂时收起来，都进来了！)

南屏济颠：这么快！(李建仁讲师：对！一次三个人进去啊！我们都准备很多糖果)

南屏济颠：好来啊！人逢喜事糖(李建仁讲师：这个后学也没有办法。)

南屏济颠：师徒相逢时，但落服心，好像为师的心，看看你们的心跟我的心都一样，好不好？(好！)刚刚第一首什么“圆圈圈”(好！在唱圆圈圈，人逢喜事最欢怡，师徒相逢时，剪烛西窗道契阔，但求徒心若师。)

吾乃 南屏济颠 奉了 命来自这里哪里？吉隆坡会徒弟来把母参命问声徒儿你们好不好啊？(好，谢谢老师慈悲，跟老师接驾赶快，作揖，跪！(五叩首)接驾礼毕，放手鞠躬，退!)(换坤道，作揖，跪！向活佛老师接驾五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，起，作揖跟老师接驾礼毕，放手鞠躬，好我们大家)

南屏济颠：好，Sitdown！(好，请坐！)好啦！(好，我们大家高兴但是不要讲话好不好？(好！))

南屏济颠：听课好不好？(班员：好！)哪里好啊？我问你说好不好？(班员：你说什么开始)，我问你听得好不好？(班员：你还说哪里好？你说还没开始)，还没开始叫好啦！(班员：见到你就好啦！)是看到我这粒苹果好。

南屏济颠：我想问什么？(李建仁讲师：他听不清楚)(李建仁讲师：你知不知道老师的意思？老师问你这两天来这边听课听得好不好？你说好！老师问你说好在哪里？你说还没有开始，老师奇怪了！)(李建仁讲师：您老，他的意思是说这个还没有开始说，对不对？)

南屏济颠：还没有坐就不晓得好在哪里？(李建仁讲师：对对！)看到好就好！

南屏济颠：好啊，那不错！为什么说啊？懂吗？(班员：怎么说？)

南屏济颠：好比说阿，你看到人家做一件好事，你心里就要存着好，对不对？这个好就是，可是你看到人家打架，你好啊！好啊！(班员：摇头！)你应该怎样？(班员：相劝)还有呢？(班员:平息干葛)平息干葛，对阿！(班员：对！)所以，这个叫做好！把本身做好！对不对？(对！)

南屏济颠：你作一标竿模范你讲话才有效！(班员：对！)不然你再在那边平息干葛，平息干葛！还在那里打来打去！看到你这个人本来是很乱，他就给你甍(ㄇㄥˊ)，对不对？所以呢？好，本身好走到那里都能够感化到哪里，懂吗？(班员：懂！)那就是最好啦！好(班员：敬礼谢谢，老师慈悲！)

南屏济颠：你拿整盘要给他(给您老准备赏赐给徒弟)，我

们作一些歌好啦！我们唱唱歌好不好？(好！)

南屏济颠：一条金线耀光芒，接好啊！一条金线耀光芒。(您老要大字还是小字)大字，唱歌就大字一点后面的。(好！)不然我要拿放大镜。

南屏济颠：还没有着落，我送给你们(糖果)五粒(谢谢老师慈悲！)让你们平平安安幸幸福福的(对！五福临门)好吧！(好，我们谢谢老师慈悲)若用丢，有的人一粒，(传五粒，还有没有？班员拿)不对啦！留一个(留一个给我，给老师)你看他们最喜欢(小孩子 )，望来望去的(还有两边右边还有一群，一边两边嗷嗷待哺)，等一下就说你们欺压幼苗(还要不要？那个小孩子、班员先发，不够的赶快去隔壁杂货店，那个黄点传师去买。)好再来第二首(我们拿了糖果不要吃，要先请老师吃。好，我们班长Mr．Lin代表请老师，拨开一粒。)

南屏济颠：不用啦！这已经拨了(李健仁讲师：手上这一颗)(谢谢老师！)你谢谢我我给你一粒(好，谢谢您老！后学给您老一个)互相换来换去(对对！这样感情较深)。

南屏济颠：都有了吧！(李健仁讲师：有！班员还没有到的请举手？班员，班员都拿到了吗？那个跟班的引保师还没有拿到的请举手，后面很多，你再去买，好已经再去买了！没有关系！)

南屏济颠：徒儿出入圣贤门，自明本根。

南屏济颠：莫在迷糊自天真，好了吗？(好！)

真主人莫让六贼来挑衅，挑波那种挑衅(歌名：一条金线耀光芒)天耀光芒 接引佛子回天堂，徒儿上慈航，勤而帆儿扬，莫再迷醉在黄粱，信道笃一步一步向康庄，(李建仁讲师：我们等一下，我们先会唱再猜，好，还是不要拍手，先唱好再拍手！)(歌名：一条金线耀光芒)天耀光芒，接引佛子回天堂，徒儿上慈航，勤而帆儿扬，莫再迷醉在黄粱，信道笃一步一步向康庄，执德扬努力行功莫彷徨。

南屏济颠：对啦！(李建仁讲师：对啦！我们一起唱，跟着陈讲师)(陈讲师：各位前贤，我们一起唱)(歌名：一条金线耀光芒)天耀光芒 接引佛子回天堂，徒儿上慈航，勤而帆儿扬，莫再迷醉在黄粱，信道笃一步一步向康庄， 执德扬努力行功莫彷徨，徒儿初入圣贤门，未见宗庙之美仑，所谓那登堂入室明本源，莫再迷糊失天真，真主人莫让六贼来挑衅，真主人握稳罗盘定方针，啊！(二次)徒儿初入圣贤门，未见宗庙之美仑，所谓那登堂入室明本源，莫再迷糊失天真，真主人莫让六贼来挑衅，真主人握稳罗盘定方针，啊！)(好不好听？)

南屏济颠：不错！不错啊！不是歌好，是你们的声音好，对不对？(班员：对！)(李建仁讲师：老师作的歌也好听，我们徒儿也是唱的好，是不是啊？(班员：是！)这个好像红花要有绿叶相称，有花没有叶也不好，如果我们光会唱，不好唱也不好，歌很好唱我们唱的是牛车塞也不好听，我们声音也很好，老师的歌也很好！我们是不是在座，老师在作歌给我们唱好不好？好！)

南屏济颠：好啊！好就来作好了！(歌名)嘿！修道路程。

南屏济颠：步蹒荆棘，(操持：拿回去吃可以)我看那拿下去要啃也不好啃(太硬是吧？)不是说硬还要喝两大杯水，掉下去就伞啊！好比天降什么福音到你的身旁，你应该怎么样？(李健仁讲师：接起来。)

南屏济颠：你又走啦！走啦！那邮差不按两次怎么？对不对？(班员：对！)懂不懂？他怀疑了！还让给后面，那怎么跑？(李健仁讲师：等一下，眼睛要注意看啊！手要注意！随时都会掉在你那里去！)

南屏济颠：注意啊好机会要好好把握，知不知道？(班员：没有注意)当然，让你看到你就不太好了，对不对？不太好讲事情，什么事情的启发性，也不是说让你看到或是特别注意有所准备来到达，对不对？所以，天不管降逆的、钝的、好的、坏的于你身，你要身去与其不疑，你要有所不能，好啦！就去接受啊！不好，也忍耐住啊！有吗？不要说好啦！我就拼命最好都多来几下,不好的就不要来什么的，懂吗？会不会？(班员：会！)聪明啊！给你一个啊！(谢谢老师慈悲！)

南屏济颠：给你一个(寿桃)啊！天生万物与养人，对不对？(操持：对！)没有分国语，也没有分肤色的，懂吗？(懂！)

南屏济颠：开荒下种不是容易，前面的。不是容易，欸，不是容易。陈幼慧啊！(李健仁讲师：跑去哪里？唱歌。)

南屏济颠：你解释解释好啦！(李建仁讲师：我们在修道的路程，老师慈悲，不是像今天一样又吃糖果，又吃苹果，又唱歌，那只有法会有啊！自己要面对现实的社会啊！对不对？面对现实的社会所以，我们在修道的路程，布满的荆棘，荆棘你们知道吗？就是那个直直很杂草，很刺的会刺我们脚的那一种草，那种直啊！我们要开荒，譬如说这个地方没有道亲，传道还是很少，因为很少有人开荒成功啊！所以，这个成功的人不多啊！看古圣贤啊！以前圣贤他们修道的志向，他们是怎样？他们是血汗来铸青史)

(歌曲)(紫竹调)陈讲师：嘿！修道路程，布满荆棘，工程艰巨呦，开荒下种不容易(各位前贤大声唱！一、二、三。)

嘿！修道路程，布满荆棘，工程甚艰巨呦，开荒下种不是容易，故而成道少而稀呦！看古圣贤呀！修道志呦！血汗铸青史试问那个修道不受风雨而能美名题呦！(今山古道)(李建仁讲师：我们唱轻快一点，那种跳动的心)

南屏济颠：那种什么？那种律动的心(李建仁讲师：一、二、三唱，嘿！修道路程，布满荆棘，工程甚艰巨呦，开荒下种不是容易，故而成道少而稀呦！看古圣贤呀！修道志呦！血汗铸青史试问那个修道不受风雨而能美名题呦)

(陈讲师：一、二、三唱，嘿！修道路程，布满荆棘，工程甚艰巨呦，开荒下种不是容易，故而成道少而稀呦！看古圣贤呀！修道志呦！血汗铸青史试问那个修道不受风雨而能美名题呦！)

南屏济颠：好不好唱？会不会唱？(李建仁讲师：现在陈讲师不要唱，请大家一起唱。)(陈讲师：一、二、三唱)，嘿！修道路程，布满荆棘，工程甚艰巨呦，开荒下种不是容易，故而成道少而稀呦！看古圣贤呀！修道志呦！血汗铸青史试问那个修道不受风雨而能美名题呦！(李建仁讲师：太好了！现在干道先唱，坤道先给干道鼓掌一下。)

(陈讲师：来一、二、三唱，嘿！修道路程，布满荆棘，工程甚艰巨呦，开荒下种不容易(李建仁讲师：各位前贤大声唱！一、二、三)，嘿！修道路程，布满荆棘，工程艰巨呦，开荒下种不是容易(大家加油，一、二、三唱)，故而成道少而稀呦！看古圣贤呀！修道志呦！血汗铸青史试问那个修道不受风雨而能美名题呦！(今山古道) (李建仁讲师：我们干道跟坤道唱歌，就好像干道的歌声就好像榴梿，坤道的声音好像山竹，一个是左王一个是左后，是不是？是不是？歌好不好听？( 班员：好！)干道、坤道这次自古以来没有因为如果说干道修道没有坤道也是单调啊！好像吃榴梿没有吃山竹好像太热，就只有山竹没有榴梿不够补，好像我们今天修道就是这样，有人讲道有厨房、有人煮饭、有人渡人，对不对？有人财施、法施、无畏施，我们今天开法会是不是要集合大家的力量？(班员：是！)有人作文书的服务，服务员有服务员的，是不是？)厨房也有煮饭，讲课也有讲课的、端开水、打毛巾、台风有的，排椅子的、献香献供，太多太多！(李健仁讲师：这一个工程好像开会一样，我们马来西亚好像开会从玻璃市坐到牛头八路，这个工程虽然困难我们要不要做？要做一个人、两个人不行，所以你是石头你是沙，合作起来开荒下种这个路就成功，对不对？一路就成功，所以，我们修道不要怕困难，如果修道接着说怕一个人没有关系！你常到佛堂来，佛堂这边有很多点传师讲师我们大家又团结(李建仁讲师：我们把我们的精神振作起来，好不好？我们就想起今天唱歌，所以，今天的法会太成功，老师带给我们很大的信心，很好听的歌曲，我们在合唱一次。)

南屏道济：来第二首(李建仁讲师：我们要开第二条的开会) (我们要不要效法古圣的先儒？)

南屏道济：要不要？(班员：要。)学古圣先儒(我们要不要效法古圣先儒为很多众生来谋福利？班员：要！)要得举手？要的我看看(我们不要随便举手，为什么？因为老师是用很神圣的态度来问我们，所以，你有志向才举手，你来这边凑凑热闹两天就回家睡觉了！这个就不要举手。)

南屏济颠：有的举这样，有的举这样！ 反正我今天做就好，反正明天，恭喜大家。我们吉隆坡马来西亚众生因为我们大家可以说增加了很多的光彩，也会增加很多的爱心与温暖，是是？(是！)你们要把这些爱心带到你们马来西亚各个地方去为众生谋福好不好？好不好做？(不好做)

南屏济颠：谁说不好做，好做吗？好不好做？不好做也好做。不好做也有点困难，对不对？不好做用最简单最简单，好比我们用一句话能够使大家感动，这句话容不容易做？容不容易做？(不容易)不容易啊？ 好比这个是什么？(橙)，橙，对不对？当一个人口渴的时候，那刚好有一粒橙，有一粒橙你如果给它吃了，他就不会渴死，但是你如果说给它吃的话，你自己没了！就没有了！那你要不要给他吃？(要)要不要？ 要不要？(要给他吃！)要不要？(要！)这个很简单嘛！牺牲我自己忍痛割爱，虽然这个挺不错的我就给它，懂吗？(懂！)懂不懂？如果说用有，给它就没有难免还要取舍之间，对不对？(班员：对！)

南屏济颠：那用白开水好啦！刚好这个人到你家里去，刚好走了！天气太热，因为你们在南洋地方容易烤热对不对？(对！)刚好他口渴的时候，你能不能适时给他一杯水？能不能？简不简单做？(班员：简单！)你来了你渴死是活该，这样好不好做？(班员：好做！)你分给他虽然举手之劳没有什么，但是你无形之中解了他的苦，对不对？(对！)解除他的口渴，那好不好做？(好！)很好做对嘛！对不对？你看到路中间有一块大石头，人家走过会容易跌倒，你把它举手之劳搬开，让别人不容易跌倒。这样子能不能做？(可以！)简不简单？很简单嘛！那能不能做？(可以！)

南屏济颠：你们那些人，我没有力量了！老叩叩，那如果说没有力量会不会说你比较年轻你来带，会不会讲？(会！)会不就很简单了嘛！是不是？所谓有力的人出力，有口的人出口嘛！对？(对！)那会不会做？(会！)简不简单？要为众谋福的人举手？(要为众生谋福利？)刚刚问过，纵然捡一块小石头、端一杯水，在大的是普渡众生，大小都合起来，大小都有，要这样做的人举手？(班员：举手。)

南屏济颠：听到人家说我这里痛啊！那里痛啊！你就说好可怜喔！会不会讲？(会！)什么都会，连这一句都愿意讲的人举手？(班员：举手)(李建仁讲师：关怀别人，关心别人，举手？手举高一点，丢苹果的时候手都举得很高)好，那不错！

南屏济颠：道包含天地有大有小，小你纵使看不到随身还有空气、细菌，对不对？那个也都是包含在道里面，所以道不是来这里求了道，拜一拜就是道，懂吗？好比说啦！简单就好，走路有没有走路的道？(有！)有没有？如果你不按你走路的道去做呢？)

南屏济颠：就变成这这样走，对不对？(李建仁讲师：就跟螃蟹一样)人本来就应该向前走对不对？(对！)你这样旁边走那像什么？(班员：像螃蟹)对！连走路微小的都有道，懂吗？所以，你所做的都含有道，吃东西有吃东西的道嘛！(对！)家庭也有家庭的道，是不是？ 你如果说你家庭孩子不好了，人家就说你做长辈就失去了做长辈的道，队不对？那你做儿女的不孝顺父母，就是失去了做子女的道，对不对？有亏子道，是不是？同样你所做所为都代表道。

南屏济颠：所以，你既然了道是什么，那你要怎么做？是不是把道带出，代表出来，是不是？(班员：是！)你们求了道，对不对？(对！)那一些没有求道或是你的父母有的没有求道，或是你的朋友有的也没有求道，社会上也有的人没有求道，可是，有的就是会认识你有求道，对不对？(班员：对！)

南屏济颠：你做出来，时时看到踢一下那里碰一下，人家会说怎么样？这个人说有修道，我就不相信这个道有多么好，看到那个人就把他瞪一下，在踢一下这个算有道，唉呦叫我去修道我才不要，对不对？(班员：对！)那是不是你把这个道代表不好，对不对？你没有把这个道代表出去，是不是啊？

南屏济颠：你如果时时刻刻，把你自己以前的坏毛病都改了，那你跟人家讲这个道呢？你有求道，你不用讲这个道多好，人家自然讲说这以前不好的，不良子弟啊！什么不良少年啊！什么的现在变得很好了！这个道一定是有点什么的，对不对？是不是你无形中感化你的左右，是吗？对不对？(对！)就好比你们昨天不是有那个灯啊！熄掉然后点着蜡烛一举起来，周围就亮，对不对？(班员：对！)那自然你把道做出来，就能够照亮别人，懂吗？(班员：懂！)要不要这样做？(班员：要！)是你们自己举手喔！不是我逼你们的喔！懂不懂啊？(班员：懂！)

南屏济颠：呦，为那群生来谋福利呦！

(歌曲：调寄今山古道)：嘿师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二)，(大声唱)陈讲师：一、二、三唱。) 歌曲(调寄：今山古道)：嘿！师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二)

(陈讲师：我们乾坤轮唱，干道先唱第一句，干道唱(嘿！师以庄严态度问徒)，坤道在开始唱，歌曲(调寄今山古道)：嘿！师以庄严态度问徒，(干道请不要停，继续唱下去。)(干道先，一、二、三)嘿！师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二))

(李建仁讲师：干道还没有这么熟练，干道先唱一首，本来

应该先唱一句，默契还没有这么熟练，干道一、二、三，歌曲(调寄：今山古道)：嘿！师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二))

南屏济颠：(对班员：你二十岁比人家一百岁，所以你要珍惜，对不对？所以你要珍惜不是说我来到红尘，游游戏戏随随便便，玩了就完了，好比一本书)歌曲(调寄：今山古道)：嘿！师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二)

(李建仁讲师：我们再多唱多熟练，我们再唱一次，好不好？)歌曲(调寄：今山古道)：嘿！师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二)

南屏济颠：不错喔！(陈讲师：我们大声唱，歌曲(调寄今山古道)：嘿！师以庄严态度问徒，志向又何如呦，是否效法古圣先儒，为那群生来谋福利呦！看云卷舒呦志坚笃！努力奔前途，欲荫后人乘凉广以建树含辛又茹苦哟！(二)

南屏济颠：更要记住，懂吗？(班员：懂！)以后要如何做？起来讲一讲，好不好？(班员：好！)好，麦克风拿给他。(李建仁讲师：先跟老师问好。)(班员：老师好，各位前贤，好！)(李建仁讲师：你先自我介绍)(班员：我姓郑，名德辉，我先介绍我什么时候得道，我在五月五号晚上那天得道)，我得引师是谢○○，谢兄，保师就是黄○○，原本我对这个道是一窍不通，本身是我没有听过这个一贯道名字，不晓得是五月几号我忘记，五月一号星期二时候，这个一贯道在我的学校开了讲座会，就因为我这次要考○○○我就去补习，补习后我就回去家里，家里有很多彩色图片，而且不一样，我就很奇心很重我就去看，这可能是源头遇到了谢○○谢兄，所以，他跟我讲第一个道的好处，现在社会我们做人的那个人格，我们做人的人格本身讲讲，坦白来讲我已经会污染了嘛！所以我就认为是我的问题，我也想洗去我的肮脏东西嘛！

(班员谢兄：我本身觉得我已经是沾满铜臭味就是这样子，这是今天得道的目标，不过在昨天我就听了整天的道，尤其是可能疲倦关系很模糊不太了解，今天是再加以解释有些是重复天，比较加以了解到此为止，谢谢！

南屏道济：你讲的一些你求道过程，然后就是你开法会的心情啊！那以后该如何做啊？(李建仁讲师：我们讲讲以后，好不好？以后你有没有想法？)(班员谢兄：原本以后的想法，尽力而为！)

南屏道济：这个苹果，对不对？同样跟昨天的苹果都一样，对不对？(班员：对！)那昨天你怎么了？

(班员谢兄)：昨天我觉得这个苹果的味道不太清楚，今天我吃这个苹果的味道我知道什么味道。

南屏济颠：就是说还要再吃一口就对！好啦，再吃一口！

班员(谢兄)：(吃下苹果)

南屏济颠：怎么样？班员(谢兄)：这味道比较没有陌生，比较熟悉，已经吃过，昨天的味道比较淡，第一次吃的关系！第二次吃比较熟悉，原理在哪里？

南屏济颠：就好比，刚来听啊！道听胡说，总是只有一点印象，对不对？在那里讲来讲去而已，可是，当你登堂入室就不一样，可是在你再接触了，跟你本身，仙佛的佛性跟你的本身跟你的本性都一样，接触了好比跟自己的人一样，懂吗？所以，就很熟悉，再来你就要怎么样？好比说你的光跟仙佛的光和在一块，可是人家仙佛的光是大，你是小，你是不是把你的光给盖住，你熟悉了苹果的味道，可是别人没有熟悉苹果的味道，对不对？他不吃怎么晓得(班员谢兄：那我就分享苹果给我那个朋友吃。)

南屏济颠：对啦！对啦！就是这句才对啦！

南屏济颠：这样你懂我的意思吧！(班员谢兄：我懂！)(太好了)终于有一个可以磨(在这里后学真正的恭喜我们活佛老师，在吉隆坡的道场从此可以大放光明，我们吉隆坡这些讲师十几年来的辛苦，确实也是没有白费，从我们这一次五月一日，我们四月三十一日从新加坡来到吉隆坡晚上五月一日到那里？光华独立中学，去租光华独立中学老班立德班多点传师讲师，那天那位郑同学都没有印象，去看我们的故事补贴了很多还有很多相片他去看，看了非常喜欢非常感动的样子这个就好像六祖当初只是听人家讲金刚经他就很高兴，后来他就来参访，后来就是这位谢兄渡他跟他讲道，他五月一日才求道，都没有概念就是这样) (李建仁讲师：什么叫根基，什么叫缘份，不是我们去强求的，就闻道而来就是这样子，所以，经过昨天的法会郑兄有一点了解，但又对苹果味道又不太很清楚、不太很了解，就好像我们第一年的也不太敢，第二年你就很了解，对不对？所以，他今天一吃，老师跟张大仙的慈悲跟观音菩萨的慈悲，前人今天讲孝道又更了解。) (李建仁讲师：更了解以后，最后他讲的这句话是最好，我现在好像已经了解到苹果的味道，但是还有很多人都还没有听到苹果，没有听过榴梿，没有听过这个道什么叫做道分享给别人，所以，分享给别人越多，是不是自己越有越快乐，是不是？快乐就是这样子建立的，我们今天又有新的学伦，新的道亲尤其是学生，我们台湾的道，为什么刚开始也是一些(阿姨)Aunt、(叔叔)uncle在修、在信，在二十年前有一些大专学生，像他这些学生，后学也是，我十几年前也是像他这么年轻，所以也是一样求道开法会就信，信了以后在台湾各大专院校，台北、台中、台南、高雄各大专院校，这个道就带到学校去，带到社会去，所以由这些学生在学校感动他的父母亲，因为品学兼优渡人渡他的同学。)

(李建仁讲师：步入社会为什么这个道在台北、高雄大都市能够开，就是由这些年轻人去开创出来，所以，我们吉隆坡也是大都市，吉隆坡是马来西亚的首都，所以，整个马来西亚的精华的人百分之八十五都跑到吉隆坡这边，那以后这个道要开创，还要在座有心的人像这位郑同学郑兄这样的人多多益善，我们就会像昨天点着灯一样，才能照遍我们整个马来西亚，为了我们马来西亚光明的前途那再来一次鼓掌！)

南屏济颠：听，好不好？不要说一天、两天佛在心中，三天、四天佛在半空，回去以后佛在半空中，四五天佛之后就不见了，懂不懂啊？(班员：懂！)要时时刻刻把握住，像你们现在所花的心，像你们昨天晚上时时刻刻所花的那种心，永远把握住，直到死为止，好不好？(班员：好。)好！

南屏济颠：你那个芦好像写错了，茅庐怎么变那个芦(李建仁讲师：喔！便葫芦的芦)是这个芦吗？(圣训部分)(李建仁讲师:实然当初周朝有十个贤能的人来把这乱世治好，这叫十乱兴州，三谒茅庐就是当初三国演义里面大家有没有印象，你们这边有没有三国演义？诸葛孔明诸葛亮，刘备三请三顾茅庐去请诸葛亮就是这个意思，有没有？这里面是昨天的训文。)

南屏济颠：这里好像没有我作的(李建仁讲师：您老，是不是慈悲？)添两个字好啦！

南屏济颠：(圣训部分)(增加)天天，凡正有两个字就差不多，添两个字就变成我的(李建仁讲师：这叫集其大成)，凡正凑合凑合，所以，一班有两百多位，你一个人坐在那里面，这般就有你了！对不对？(班员：对！)所以，这一篇(圣训)有两个字，就已经有我的，对不对？(班员：对！)道就是这样，送你们四个字好啦！(李建仁讲师：谢谢老师慈悲，别人两个字，你们四个字(李建仁讲师：那不错！))“守住初心”初发心的初。

南屏济颠：因为你们这一班发心很大，不过希望你们发心不是在这三天开法会才发心以后回去就不见了，懂不懂？造福人群是要天天积极的去做，懂吗？(班员：懂！)懂不懂？不要说凡正我做一做开斋节，然后休息三天，过年又休息几天，然后印度人过年又休息，懂不懂？(班员：懂！)要时时刻刻这样做!好吗？

南屏济颠：好！这个最重要(李健仁讲师：这里面有没有守？)你们找好不好？(李健仁讲师：这里面有没有守？)(李建仁讲师：所谓圣人贤能不是天生父母亲生他出来就是圣贤，也不是天生出来就是小孩子，对不对？父母亲生我们都是小孩子，是慢慢长大他的志向，慢慢孔子十五岁立志，从一个普通的人，“而在志向有如泰山”，“以傲世人”)，黄色是在昨天那边吗？)这边也有那边也有。

(李健仁讲师：好，我们刚刚)

南屏济颠：那个发，怎么这么小，代表一下没关系！

(李健仁讲师：这样我们看得很清楚，“守”字用红色用红色的守，大家都看到？转过那边要跳过来“住”就是红色的，还有黄色的“初”在这边，那边一个(初字)刀，这边一个“心”黄色的红点，四个字“守住初心”，我们有没有看过？这样的训文我们有没有看过？)(班员：没有！)(李健仁讲师：大家高兴不高兴？)(班员：高兴！)

(李健仁讲师：我们离学校什么文学教授，大学问家，很难不好作，虽然萤光排排也不好作，也排不出来，纵使你排的出来也没有这样的意见，这样的心量，最主要的是它的心量大，对不对？一般古时候写文章心都没有这样救渡众生的心就只有活菩萨、圣人的心才会写到这些，我们呢在法会当中，为什么这么多人请你来开法会？你的引保师当初请你来开法会，跟你讲讲讲，我们也很难了解，就好像刚刚郑同学讲你吃苹果知道了，人家还没有吃过苹果，我们跟人家讲苹果是什么味道不了解，所以你要跟人家讲讲，因为你吃过你才会跟他讲，他不懂你在跟他解释这个苹果怎么样的，是从什么日本、澳洲、美国进口来的，我们这边热带地区你都没有吃过，吃得非常好，平安、健康、美容营养，哇！怎么好！要是他还不太了解，对不对？不太了解没有关系！)

(李建仁讲师：再请他吃苹果，苹果现在很便宜，这个苹果前人就是把这个苹果送来我们这边，当然不是苹果是道，所以，我们一次一次的讲，三次的说才慢慢有点了解，了解了解但是还是不太清楚，郑同学刚刚讲讲的非常好，我们还是不太了解，我们不了解没有关系有点相信，先相信你的引保师，因为我们都是这样子！你的引保师你先认识他，然后你才来看看，你看看昨天这样子，今天在这样子一天，经过这两天我们听的道理，多不多呢？)(班员：多。)(李建仁讲师：好不好？)(班员：好！)

(李建仁讲师：确实人讲的是有限，但是我们看到仙佛那么样的慈悲，仙佛为什么而来？仙佛有没有目的？好像太阳、好像这个水，好像土地他们没有目的，只是一心的要给大家要让大家高兴、让大家明白道理这样子而已！

(李健仁讲师：所以，你看为什么今天老师昨天请李大仙来跟我们慈悲这么多，恐怕我们不相信没有看到好像刚刚讲的，只是吃过这个苹果，又请他这个苹果又来，所以，昨天李大仙来慈悲，跟我们讲这么多又唱歌又烧这个蜡烛，今天张果老大仙又来又跟我们讲了一些老话，对不对？送我们一只香，还有一朵花，张大仙送的，然后来。)

(李健仁讲师：然后来观世音菩萨又来，观世音菩萨这么慈悲、这么样的慈祥，可以说那么样的高贵的风度，好像我们坤道，坤道都说那都是干道先，李大仙也干道对不对？张大仙、李大仙走路都不太方便，张大仙又老了，像我这么样的年轻我还要不要修？我修道是不是走路拐拐才要修？还是老了才修。)

(李健仁讲师：所以人又奇怪，我又年轻小姐，又漂亮，我

要不要修道呢？是不是修道是老年人的事，还是行动不方便人的事呢？所以，观世音菩萨又慈悲，观世音菩萨当初是一位公主，是不是？唉！阿你们这些坤道道亲又看到观世音菩萨这样，你又发心又高兴了，最后我们老师又来了！老师一来大家更高兴。)

(李建仁讲师：要高兴看到老师这样的宽度、潇洒。)

南屏济颠：潇洒、潇洒(李建仁讲师：老师这样的气质确实是我们大家这些徒弟共同的不管是老的、年轻的、小孩子，花就首先就想到这些小孩子,小孩子很喜欢坐着都不走，他们听着懂不懂不知道，他们就很喜欢老师，以前可能就常常杭州，老师以前在杭州修道办道，杭州你们去过没有，杭州有个西湖各位知道不知道？西湖知道不知道？上有天堂，下有苏杭你们没有机会去杭州，现在你们政府开放三十岁都可以去，应该可以去那边玩一玩，后学也是去年才开放到中国，就是赶快回杭州。)

(李建仁讲师：会选在西湖修道就是有他的智慧那边风景太好、风景太好，风景好那边有很多寺庙，那边的人，好像水也甜，人也漂亮，中国有一首歌叫做杭州姑娘就是这样，你结婚要找杭州姑娘确实，但是老师出家了没有关系！心都复发，所以我们老师当初就在苏州杭州，因那边的人很善，老师都在寺庙打坐、参禅，我们老师后来领悟了，知道修道不是这样修，因为你这样坐坐坐像木头人没有用，应该去救渡众生，我们老师就装疯骂傻在苏州杭州啊！在上海南津那一带，然后到处走，看到人家有困难、有丧志的，我们前一年不是有一部电视济公传有没有？鞋儿破！帽儿破！会不会唱？)

(李建仁讲师：会选在西湖修道就是有他的智慧那边风景太好、风景太好，风景好那边有很多寺庙，那边的人，好像水也甜，人也漂亮，中国有一首歌叫做杭州姑娘就是这样，你结婚要找杭州姑娘确实，但是老师出家了没有关系！心都复发，所以我们老师当初就在苏州杭州，因那边的人很善，老师都在寺庙打坐、参禅，我们老师后来领悟了，知道修道不是这样修，因为你这样坐坐坐像木头人没有用，应该去救渡众生，我们老师就装疯骂傻在苏州杭州啊！在上海南津那一带，然后到处走，看到人家有困难、有丧志的，我们前一年不是有一部电视济公传有没有？鞋儿破！帽儿破！会不会唱？鞋儿破！帽儿破！身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，哎！哎！哎！

南屏道济：没关系！现在带子都好好的(李建仁讲师：现在应运不一样，现在老师的徒弟多了，老师那时候在苏州杭州只有一个人，告诉大家不管老师到日本，日本有日本的、美国的、菲律宾、马来西亚、新加坡、泰国。李建仁讲师：鞋儿破！帽儿破！身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，哎！哎！哎！无烦无恼无忧愁，世态炎凉皆看破，走呀走，乐呀乐，那里不平那有我，鞋儿破，帽儿破身上的袈裟破笑我疯，笑我颠酒肉穿肠过南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，哎！哎！哎！天南地北到处游，佛祖在我心头坐，走呀走，乐呀乐，那里不平那有我，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛)

南屏济颠：你唱了这么久，你记住哪一句？(李建仁讲师：南无阿弥陀佛)(班员：南无阿弥陀佛)那您呢？(李建仁讲师：听了这么多句听到哪句歌？))(班员：南无阿弥陀佛)你记住哪一句？))(班员：南无阿弥陀佛)(李建仁讲师：只有这句喔！)因为你那句唱得特别大声，记住这个好。这个叫做心中有佛，对不对？(李建仁讲师：对！)不错啦！有的也不错，记住了哪里有不平。

南屏济颠：不过不要记住唱一唱记住那一句酒肉穿肠过，然后每天拿着酒然后在那边猛灌，然后喝一喝就说我跟那个活佛老师学的，不要把那歌词也改，鞋子破了没关系、衣服破了没关系，那个酒壶不要破啊！外表的美丑没关系，最重要是心要漂亮，对不对？(班员：对！)什么都可以丢掉，心不可以丢掉，对不对？(班员：对！)这样就对了！唱这两首歌有意思!(李建仁讲师：再唱一次。)他拿到麦克风不唱不行啊！(歌曲：鞋儿破，鞋儿破！帽儿破！身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛，哎！哎！哎！无烦无恼无忧愁，世态炎凉皆看破，走呀走，乐呀乐，那里不平那有我，鞋儿破！帽儿破身上的袈裟破笑我疯，笑我颠酒肉穿肠过南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛哎！哎！哎！天南地北到处游，佛祖在我心头坐，走呀走，乐呀乐，那里不平那有我，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。)

南屏济颠：高不高兴？大笑三声我听听看(班员：哈哈哈！)，这次笑的不亏是我徒弟开始像我，开始最像我了！(李建仁讲师：有点傻笑)，怎么说傻笑呢？(老师摸着班员的头)，这个叫做发出真诚的笑，对不对？(班员：对)，永远都展露这种笑脸，好吗？(班员：好！)那为师也该走了！(李建仁讲师：不要紧张)我一讲走，就全部围来，围上来(李建仁讲师：你们是不是要赶老师走？)是不是？那个扫帚来，畚斗来出去出去(你们还不要紧张啊！) (李建仁讲师：你们还不要紧张，蹲下来，蹲下来)

南屏济颠：当然相聚就有别离，对不对？(班员：对！)不过别离也不要太伤悲(对！)因为，还有相逢的时候，是不是？(班员：是！)你们最希望咱们师徒在那里相会呢？(李建仁讲师：法会里面)，法会？(李建仁讲师：天堂)啊！在那里啊？(南屏山)南屏山对不对？如果在法会表示你们还是众生，对不对？(对！)我的希望不就泡汤啊！希望你们都能回到天堂，回到为师的地方去，大家相处在一块好不好？(好！)再问一次，为师住在那里啊？(班员：南屏山)对啦！不要记错，跑到南天门。

(李建仁讲师：南屏山，我们在杭州有一路叫做南屏路，建筑式有一个钟叫作南屏晚钟，我们老师陆客很多)

南屏济颠：有没有去飞来峰、冷泉寺啊？(李建仁讲师：有有有！峰从何去飞来。)那一线天？(一线天有，一点一点看见)栖霞山呢？(李建仁讲师：有)看到什么？(李建仁讲师：栖霞山有那个塔)，还有那个断桥残雪，还有那个柳岸闻莺、三潭印月、花港观鱼、平湖秋月、雷峰夕照、南屏晚钟、连山飞来这就是西湖十景很好看！)

南屏道济：听你这么讲，比较有记住啦！不亏是为师的徒弟(李建仁讲师：你有去过吗？)游的都差不多啦！这年头都过得差不多(李建仁讲师:对！我们老师，紧跟随着老师的足迹，好不好?(好！))

南屏济颠：好啦！希望你们永远守住初发心，永久都不变。好不好啊？(班员：好！)

南屏济颠：别徒儿在佛帏(大家是在老师要跟我们离开，所以说充满的无限的伤心跟离别，虽然我们刚刚这么样的高兴，这么样的愉快，这么样欢乐的笑声，○○能够回到南屏山跟我们活佛老师在一起，所以我们老师刚刚看到这么样好像是真实，确实发出我们每一个人的内心，又好像是虚幻，为什么？好像等一下就没有，这个是真的吗？愿意是真的，但是它又是一场梦。等一下我们毕班，老师一回天，一回到南屏山去，我们这些徒弟又是没办法回去。我们还是在人间，所以天上亦是人间，等一下老师就跟我们分开，这一分开以许以后能够再见面，也许毕班以后)

(李建仁讲师：也许我们毕班以后老师的这些徒弟，像今天的心这么样的连再一起，希望我们就不要离开多好，如果我们这个法会一直开下去多好！但是我们人世间就是不允许，时间还是有限，老师就希望留在我们这个地方，但是还是不可能啊！还是有千千万万的道亲、众生还是希望老师去那边救他们)

(李建仁讲师：所以，老师此时此刻要离别我们这些可爱，但是又是这么幼小的小徒弟，毕竟我们还是很小，所以在这个佛堂佛帏离开，无限的伤心，无限的伤情，这些伤心要跟谁讲，谁叫老师是我们的老师呢？对不对？要跟谁来讲，所以，欲拟归期再作别，老师本来跟我们约定好下次要见面的时间，然后老师在跟我们离开，可是老师好像没有办法把这个事情时间跟我们讲的时候，还没有跟我们讲老师的内心，老师就已经要哭出来了！很哽咽要哭哭不出来的声音，人生自是有情痴，人生里面一定有这种痴情的人)

(李建仁讲师：这种的痴情并不是看到风花雪月，不是因为看到月亮，不是看到星星，看到花在那边说我非常亲切，而是老师对徒儿这番的亲情，老师在南屏山痴痴的等待着我们徒儿，但是我们徒儿谁又能够回去呢？所以，骊歌不堪，翻新阙一曲肠寸绝，好像一杯的唱老师的心声，好像一寸寸要绝断一样。情到深处终无悔，老师对我们的情，对徒儿的情)

(李建仁讲师：到达了一种深深不可拔的深处，老师对我们没有怨，也没有悔，终使老师对我们千百万亿的爱心给我们徒儿，如果我们徒儿能够还给我们老师两分、三分，老师已经很满足了！如果我们徒儿都不理睬我们老师，甚至把老师都忘掉了！老师也没有什么好遗憾，为什么？因为我们老师对徒儿是真诚的爱，是真诚的爱，不管你爱不爱老师，老师一定要爱你，所以晚风只有谁知道呢？这个时候只有晚风，徐徐的晚风才能够最知道我们老师伤心到达，只有风才知道！最低最伤心) (李建仁讲师：所以低吟唱，好像是风慢慢地吹，晚上的风这样吹，好像他们的歌声，风的声音随着我们老师的心声最体会到老师的心，老师的心就好像现在的晚风一样一阵一阵，老师的声音随着晚风的声音一阵一阵，这些晚风最能够了解，人间好像没有人能够了解到老师对徒儿的情有多深，不晓得老师要离开徒儿有多难过)

(李建仁讲师：所以，只有晚风也是这样无奈好像这样风的声音在唱一首很悲伤离别的歌曲，也在感叹人间为什么要有爱，也在感叹人间既然有爱为什么要分别？为什么我们要来见面呢？为什么见面的时间又这么短呢？如果不见面该有多好，不见面又会挂念着，老师日日时时等着就是跟各位见面，但是老师又不忍跟大家见面，因为在离别的时候，更加的难过，更加的难过，所以我们此时此刻呢？)

(李建仁讲师：不管我们是这两天的新道亲，或是我们的老道亲大家此时此刻我们的心，真正从老师的歌声，从老师的话语我们确实师徒如父子，师徒如父子)(陈讲师，这首调寄：爱心的祝福，我们一起来唱。)

(陈讲师：(调寄：爱心的祝福)别徒儿在佛帏，无限伤情，凭诉谁，欲拟归期，再作别未语 先哽咽，人生自是有情痴，不关风与月，骊歌不堪翻新阙一曲，肠寸绝情到深处，终无悔晚风，(李建仁讲师：你唱错了，我唱！)别徒儿在佛帏，无限伤情，凭诉谁，欲拟归期，再作别未语先哽咽，人生自是有情痴，不关风与月，骊歌不堪翻新阙一曲，肠寸绝，情到深处终无悔，晚风别徒儿在佛帏，无限伤情，凭诉谁，欲拟归期，再作别未语先哽咽，人生自是有情痴，不关风与月，骊歌不堪，翻新阙一曲肠寸绝，情到深处终无悔，晚风知我伤心最低吟叹咨，嗟。)( 别徒儿在佛帏，无限伤情，凭诉谁，欲拟归期，再作别未语先哽咽，人生自是有情痴，不关风与月，骊歌不堪，翻新阙一曲肠寸绝，情到深处终无悔，晚风知我伤心最低吟叹咨，嗟。)( 别徒儿在佛帏，无限伤情，凭诉谁，欲拟归期，再作别未语先哽咽，人生自是有情痴，不关风与月，骊歌不堪，翻新阙一曲肠寸绝，情到深处终无悔，晚风知我伤心最低吟叹咨，嗟。) (别徒儿在佛帏，无限伤情，凭诉谁，欲拟归期，再作别未语先哽咽，人生自是有情痴，不关风与月，骊歌不堪，翻新阙一曲肠寸绝，情到深处终无悔，晚风知我伤心最低吟叹咨，嗟。)

南屏济颠：别了！徒儿们，我可爱的徒儿们，想人生最苦，为师我欢欢喜喜地来到与徒相会如今想到结束，怎不叫为师百般，怎不叫为师柔肠寸断，放不下这群徒儿，为师我该如何一一道别，为师我该如何对你们说百般无奈，唯有把深深的祝福托晚风带给我，有道是男儿有泪不轻弹，如今为师我来红尘为的是能保徒平安，为的是只望我徒，为了只看我徒迷在路上，但是为师却殷殷盼望着你们，能够努力不懈，勇往向前，勇往奔前，不懈不怠保持这股，纵然我们师徒今天别离，但是为师我会永远的记住你们的面孔。

南屏济颠：但为师日后在屏山思念我徒的时候，想想我徒的面孔，希望徒儿们在往后修道受到什么委屈，受到什么考验，不要忘了为师永远支持着你们，为师永远在暗中替你们打气，徒懂吗？(懂！)徒儿们，让为师在看看你们，徒儿啊！(老师)徒儿啊！我可爱的徒儿们！珍重啊！徒儿啊！我可爱的徒儿们(李建仁讲师：我们向活佛老师送驾五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，谢谢活佛老师慈悲五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首。跟南海古佛送驾五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，谢谢南海古佛慈悲五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首。张大仙送驾五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，谢谢张大仙慈悲五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，好，起来！作揖，送驾礼毕放手鞠躬退！)

(李建仁讲师：我们不浪费时间，我们现在再请马来西亚的黄点传师慈悲，在简单的讲几句话)(班员：黄点传师，好！)

黄点传师，大家好，大家请坐！黄点传师慈悲:我们今天非常感激我们老师慈悲以及南海古佛，以及张果老大仙来慈悲，能够降临我们这个佛殿，能够来给我们勉励这么多，尤其是我们老师要离开 我们的时候，祂内心很痛苦，其实我们作弟子的应该够体会我们老师的辛苦，老师为了勉励我们，老师为了鼓励我们，老师为了怕我们在苦海里面随波逐流，祂内心是多么的痛苦，刚开始我们看到我们老师，都师哄着我们而笑，但有谁体验我们老师的内心深处有多么的难过，所以，我们大家应该更积极的，效法我们老师的脚步，效法我们老师济世为怀的心，我们大家手牵着手团结一致，未来我们的道务开创出去，才不辜负我们老师的苦心。

黄点传师慈悲：各位前贤我们说好不好？(好！)好，那就谢谢各位前贤！

(李建仁讲师：我们大家辛苦，我们课也是耽误一下，我们大概慢了两节课，所以，我们晚上七点半吃饭四十分钟，可以吗？然后我们在八点十分，然后我们在讲一个四十分钟，在讲一个四十分钟，在八点五十分左右，九点以前我们能够回去，好不好？(好！)好，一！)

济公活佛简介：

浙江省天台县，有一位宰官姓李名茂春，为人纯正不贪名利，后辞官隐居。他的原配王夫 人，乐善好施，结婚三十年尚无子嗣。一天晚上，王夫人梦见一位紫脚金色的人拿一朵五彩色 的莲花送给她，她毫不踌躇地把它吞下肚，从此就身怀六甲，于宋光宗元年十二月初八日，生 下一名面如满月，眉目清秀的男婴，取名李修缘，这就是我们的活佛老师。

到了十八岁，王夫人染病，不到几天竟与世长辞，父亲继之也撒手西归，人命的无常，使 老师成悟时光的易逝，生死大事不容忽视，于是到杭州西湖灵隐寺拜远辖堂长老出家学习打 坐，活佛老师一夜之间跌了好几回，他想着：﹁我出家的目的是指望能够明心见性，而对佛法 有所体验了解，但是，如今却像死人似的，只坐在聋听瞎视中，这和那些土木泥膏像，有什么差别呢？因此要去拜辞方丈准备回家。在方丈室的远辖堂长老，已知老师的情况，当活佛老师 到了方丈室，远辖堂长老叫活佛老师走近些，就往﹃面门﹄打了一巴掌，并且大喝说：﹁自己 来处还不悟，倒向老僧寻去路，这一掌，打你这个没记性。﹂这么一打竟把老师给打开悟了， 老师遂记得自己的前世因缘，于是在他的心坎里，已经洒然脱去下根性，而添上了﹁上根 智﹂。

活佛老师游化人间的事迹很多，十分精彩。五十几年的游戏神通，自山明水秀的西湖以及 江南太湖流域一带，都传颂着济佛的神迹，数十年来劝化人心，除魔降妖，挽天地正气于不

倒，立人间纲常于不坠，宋朝的济公活佛，家喻户晓，传为千古美谈。

济佛为了在人问继续救苦救难，不恋先天果位，倒驾慈航，在人间降世七十二回，广渡有 情、随缘渡化，所以我们很多前贤在过去世当中，曾为老师的亲朋、眷属及弟子，因此在这次 普渡三曹中，我们又拜在活佛门下，这一世与老师的缘分，就更加殊胜了。我们沾恩躬逢此白 阳时期，应该自我体察此殊胜因绿，积极投入修办行列，己立立人己达达人，以报天恩师德于 万一，才不虚度此生。