恭请。佛说末罗王经。

恭请。佛说末罗王经。

恭请。佛说末罗王经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

佛说末罗王经。本卷。

闻如是。

 一时。佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。

时有国王。号曰末罗。土地丰沃。士民壮勇。其国中有方石。周旋数十里。当于王道。群臣共议。启王徙石。王便料选国内。凡得九亿人。令掘徙石。乃历年月。士民疲极。不能动石。

佛念人民愚痴。空自勤苦。而石不移。即呼阿难。“与汝俱往。”如弹指顷。便到其国。

佛时作沙门。被服住在石边。谓人民言。“用何故掘徙此石。”初无应者。如是至三。人民恚言。“我掘此石。勤苦经年。卿何等人。反来问我。”各自委去。

佛即时笑。以足指挑石。手受之。掷置空中。复以手受。住之于地。佛便放光明。现相好。九亿人见佛威神。莫不震耸。皆叩头言。“吾等愚痴。不别真伪。将何神天。”

佛言。“我是佛也。”

人民问言。“佛用何等力。能举此石。”答言。“我有四力。何等为四。一为。精进力。二为。忍辱力。三为。布施力。四为。父母力。

“何等为精进力。谓不杀盗淫欺。广陈经法。开导人物。未曾懈怠。是为精进力。

“何等为忍辱力。敢有残害毁辱。加恶于我。我心如地。无所不受。是为忍辱力。

“何等为布施力。谓以国土珍宝。妻子头眼。悉以施人。意无恨悔。是为布施力。

“何等为父母力。谓受父母。身体哺乳。育养之恩。或从地积珍宝。上至二十八天。悉以施人。不如供养父母。是为父母力。”

人民复问言。“尽复有何等力。”

佛言。“复有四力。何等为四。谓生。老。病。死是为四力。”

复问言。“佛当常住于世不。”

佛言。“我亦当般泥洹。”

人民言。“佛乃神圣。相好金色。当世希有。犹尚般泥洹。何况我曹。”王及臣民。九亿人同时意解。乞受五戒十善。归命三尊。结解垢除。即得须陀洹道。

阿难正衣服。为佛作礼白言。“是王及与九亿人。皆有何功德。今闻经即得解疾。”

佛言。“乃昔俱留秦佛时。王及国中九亿人。同时立志。或受五戒十善者。或持斋者。或然灯者。或烧香散华者。或讽诵经者。或听经者。今故来会。闻经即解。”

诸比丘欢喜。前为佛作礼。

佛说末罗王经。终。