恭请。佛说九横经。

恭请。佛说九横经。

恭请。佛说九横经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

佛说九横经。本卷。

佛在舍卫国。祇树给孤独园。佛便告比丘。“有九辈九因缘。命未尽便横死。一者。为不应饭为饭。二者。为不量饭。三者。为不习饭。四者。为不出生。五者。为止熟。六者。为不持戒。七者。为近恶知识。八者。为入里不时不如法行。九者。为可避不避。如是。为九因缘。人命为横尽。

“一。不应饭者。名为不可意饭。亦为以饱腹不停调。

“二。不量饭者。名为不知节度。多饭过足。

“三。不习饭者。名为不知时冬夏。为至他国郡。不知俗宜。不能消饭。食未习故。

“四。不出生者。名为饭物未消。复上饭。不服药吐下。不时消。

“五。为止熟者。名为大便小便来时。不即时行。噫吐啑下。风来时制。

“六。不持戒者。名为犯五戒。杀。盗。犯他人妇。两舌。饮酒。亦有余戒。以犯便入县官。或弦死。或捶杖利刃所斫刺。或辜饥渴而终。或以得脱。从怨家得手死。或惊怖念罪忧死。

“七。为近恶知识者。名为恶知识。已作恶便反坐。何以故。坐不离恶知识故。不觉善恶。不计恶知识恶。态不思恶知识恶。

“八。为入里不时者。名为冥行。亦里有诤时行。亦里有县官长吏。追捕不避。不如法行者。入里妄入。他家舍中。妄见不可见。妄听不可听。妄犯不可犯。妄说不可说。妄忧不可忧。妄索不可索。

“九。为可避不避者。名为当避弊象。弊马。牛奔。车。蛇虺。坑井。水火。拔刀。醉人。恶人。亦余若干恶。如是。为九因缘辈。人命未尽。当坐是尽。慧人当识。当避是因缘。以避乃得两福。一者得长寿。二以长寿。乃得闻道。好语言亦能行。”

诸比丘。欢喜受行。

佛说九横经。终。