恭请。佛说舍卫国王十梦经。

恭请。佛说舍卫国王十梦经。

恭请。佛说舍卫国王十梦经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

佛说舍卫国王十梦经。本卷。

闻如是。

一时。佛在舍卫国精舍。时有国王。名波斯匿。夜梦十事。一者。三釜罗。两边釜沸。气交往来。不入中央空釜中。二者。王梦见。马口亦食。尻亦食。三者。见大树生花。四者。见小树生果。五者。见一人切绳。人后有羊。羊主食绳。六者。见胡虏。坐金银床上。以食金银器。七者。见大牛母。还从犊子嗽乳。八者。见群牛。从四面鸣。走来相趍欲斗。当合未合。不知牛处。九者。见大陂池水。中央浊四边清。十者。见溪水正赤。王梦即觉。恐怖畏亡国及身。明日即召。左右群臣。及诸异道人。“我昨夜梦见十事。谁能解之。”有异道人言。“吾能解之。恐王闻之。即不乐耳。”王言。“便说。如卿所知。”异道人言。“王当亡国及身。”王大惊怖不厌不。异道人言。“可厌。当杀太子。及所重夫人。及其库藏。皆烧用祠天。王能尔者。可得无他。”

王闻道人语。愁怪惊愕。忧亦不乐。却入斋室。思惟是事。王有夫人。名曰摩利。就到斋室中问。“王何以昼入斋室。颜色不和忧乃尔。谁有过于王。”王对曰。“汝莫问是事。但汝怖怯耳。非汝所知。”夫人说言。“我是王之体。给缓当相告言。”王便为夫人说言。“我昨夜梦见十事。吾问道人。解梦如是。甚惶怖。不知何告。”夫人言。“莫愁忧也。譬如有人买金。磨着石上。好恶自见。今佛近在精舍。可往问佛。灾怪悉可知矣。”

王明日。即召左右。贤臣数千余人。来诣佛所。稽首佛足。王言。“我昨夜所梦十事。愿佛为我。解说之。”佛告王言。“慎莫愁忧也。王所梦者。乃是后世变现耳。”

佛言。“王梦见三釜罗。两边釜沸。气交往来。不入中央空釜中者。后世人不复。供给贫穷亲里。及诸孤独。两富自相馈遗。王梦见是一事者。正为是耳。王梦见。马口亦食。尻亦食者。后世大臣长吏。廪食于官。复食于民。曲直者亦食。王梦见二事者。正为是耳。王梦见大树生花者。后世人年。未满三十。头当生白发。王梦见三事者。正为是耳。王梦见小树生果者。后世女人。年未满十五。当行嫁抱儿。不知惭耻。王梦见四事者。正为是耳。王梦见一人切绳。人后有羊。羊主食绳者。后世女人。夫当从役。若行贾贩。妇在其后。将男子与共同房。食啖夫财。王梦见五事者。正为是耳。王梦胡虏好。金银床上。以食金银器者。后世人贵者当贱。贱者当贵。在上坐食。食饮重味。君子食糟糠。小人食粳粮。王梦见六事者。正为是耳。王梦见大牛。还从犊子嗽乳者。后世人母。当为女作媒。将他男子。与女同房。母守门户。捡取财物。以自济活。王梦见七事者。正为是耳。王梦见群牛。从四面鸣走来。相趣欲斗。当合未合。不知牛处者。后世贪淫。多畜数妇。王及臣民。长者皆大欢喜。当来今世。当尔不尔。须臾之间。云便解散。尔时。顾见其怪。欲令人畏。天地之禁。解不复贪淫。守妻慈心。除之妻害。王梦见八事者。正为是耳。王梦见大陂池水。中央浊四边清者。后世人在国中。不敬长老。当敬边国少年。王梦见九事者。正为是耳。王梦见大溪峪水正赤者。后世人大臣长吏。所欲不知止足。兴兵聚众。更相攻伐。当杀人民。流血正赤。王梦见十事者。正为是耳。王莫恐莫恐。于国于身。妻子皆无他。是梦者。皆为后世方来之事。”

王即长跪言。“得佛教。心即欢喜。如人持小器受膏。膏多器小。更求大器。得大器更受之。即安隐不恐。”王即稽首再拜。前以头面。着佛足而去。还归于宫。重赐正夫人。皆夺诸公。大臣俸禄。不复信。诸婆罗门语。

佛说舍卫国王十梦经。终。