恭请。佛说群牛譬经。

恭请。佛说群牛譬经。

恭请。佛说群牛譬经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

佛说群牛譬经。本卷。

闻如是。

一时。婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。

尔时。世尊告诸比丘。“譬如群牛。志性调良。所至到处。择软草食。饮清凉水。时有一驴。便作是念。‘此诸群牛。志性调良。所至到处。择软草食。饮清凉水。我今亦可效彼。择软草食。饮清凉水。’时彼驴入群牛中。前脚跑土。触娆彼群牛。亦效群牛鸣吼。然不能改其声。‘我亦是牛。我亦是牛。’然彼群牛。以角抵杀。而舍之去。此亦如是。

“若有一比丘。不精进。修恶法。非沙门。言是沙门。不修梵行。言修梵行。亦不多闻。邪见。威仪不具足。行步来往。屈申俯仰。不解着衣持钵。不能延得衣被。食饮。床卧具。病瘦医药。彼若见比丘。精进修善法。于沙门中。成沙门行。修梵行。多闻博学。而修善法。威仪悉善。行步来往。屈申俯仰。着衣持钵。不失礼节。得衣被。饮食。床卧具。病瘦医药。时恶行比丘。便作是念。‘此众多比丘精进。修善法。于沙门成沙门行。于梵行成梵行。威仪具足。行步来往。屈申俯仰。着衣持钵。皆悉备具。是得衣被。饮食。床卧具。病瘦医药。皆已备具。我今可入彼众中。我亦当得衣被。饮食。床卧具。病瘦医药。’

“时恶比丘。修恶法。无沙门行。言是沙门。无梵行。言修梵行。少闻。有诸恶见。便入彼众。多精进比丘所。欲效彼威仪礼节。行步来往。屈申俯仰。着衣持钵。如彼微妙。比丘精进。修善法。行步来往。屈申俯仰。着衣持钵。便作是言。‘我是沙门。我是沙门。’时微妙比丘。皆悉证知。此比丘不精进。言精进。非沙门。言是沙门。不修梵行。言修梵行。不多闻。有诸邪见。时诸微妙比丘便摈出界外。‘汝速出去。莫住我众。’譬如彼群牛。志性调良。驱出彼驴。

“是故。诸比丘！非沙门行。非婆罗门行。当舍离之。诸沙门善行。及婆罗门善行。当善讽诵持。如是。诸比丘！当作是学。”

尔时。诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。

佛说群牛譬经。终。