恭请。佛说四愿经。

恭请。佛说四愿经。

恭请。佛说四愿经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

佛说四愿经。本卷。

闻如是。

一时。佛在拘夷那竭国。与五百比丘僧。坐于尼延树下。为数千万人说法。于是城中。有豪长者。财富无数。名曰纯陀。纯陀有子。厥年十四。时得重病。不免所疾。遂便丧亡。父母。兄弟。宗亲中外莫不爱重。啼哭忧愁。安可言乎。

尔时。纯陀闻佛来化。心大欢喜。便告其妻言。“今佛在此。宜当往见。闻佛说经法者。莫不解悦。忘忧除患。”即与其妻。亲族。仆使俱到佛所。为佛作礼。却坐一面。长者纯陀。长跪叉手。前白佛言。“人在世间。积聚钱财。思虑勤苦。不敢衣食。不知布施。奉持经戒。无尊无卑。获得如愿者。或时命尽。父母。兄弟。妻子。亲属啼哭愁毒。为其棺殓。遣送财宝。衣被。饮食。宁有益于死者不？”

佛告纯陀及诸会弟子。“听我所说。善思念之。”纯陀眷属。诸会弟子。皆各叉手。一心受教而听。

佛言。“人有四愿。不可常保。何等为四？

“第一愿者。是人身。沐浴。庄饰。饭食。五乐常先与之。疾病卒至。不能止之。命尽。躯强在地。不随人魂神去。空爱重之。复何益也。

“第二愿者。谓有财产。官爵。俸禄。得之者喜。不得愁忧。疾病。死至命尽。所有财物。官爵。俸禄。故在世间。不随人魂神去。空为愁苦。

“第三愿者。谓有父母。兄弟。妻子。中外。亲属。朋友。知识。恩爱荣乐。疾病。至死命尽。复不能救我命。亦不能。随我魂神去。空啼哭。送我到城外深冢间。以弃我去。各疾还归。虽追念我。愁苦忧思。不过十日。诸家宗族。男女聚会。相向歌舞。快共饮食。相对谈笑。捐忘死人。虽有父母。兄弟。妻子。中外。亲属。朋友。知识。不能共追我命。空悲之。复何益也。

“第四愿者。是人意。天下人少有能。守护其意者。皆放心恣意。淫于五乐。贪利疾妒。忿怒斗诤。不信道德。至于身死寿尽。魂神去矣。三者相追逐。不得相离。譬如雀飞。意随其两翅。意为身神。两翅为魂魄。人不能守护其意。皆从恶念所为。杀。盗。贪。淫。以生时所为罪。死入太山地狱中。为饥饿鬼。罪竟。乃出为畜生。当为人所屠割。作人放心快意故。入三恶道。”

佛告纯陀。及诸弟子。“当端汝心。守护汝意。谛自思惟。知身非我身。所有财物。亦非我许。当谛计校所有。父母。兄弟。妻子。五种亲属。朋友。知识。官爵。俸禄。念欲得之。无有厌足。谓有益于我身。老。病。死来。皆不能益于我身。亦不能为我却之。人不能自拔为道。如鹦鹉鸟。爱其毛尾。为射猎者所得。贤者谛知。是四愿。不随人魂神去。空为之困苦。因拔恩爱之根。绝三恶之道。得三善道。一者。不复老；二者。不复病；三者。不复死。坚守护其意。乃可得度。”

诸弟子闻经欢喜。为佛作礼。

佛说四愿经。终。