恭请。十不善业道经。

恭请。十不善业道经。

恭请。十不善业道经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

十不善业道经 。本卷。

此十不善业道。体性是罪。若乐求佛道者。远离彼过。当如是知。

何等为十。所谓身业三种。语业四种。意业三种。于是义中。今当解说。身三种者。杀生。不与取。欲邪行。语四种者。妄言。绮语。两舌。恶语。意三种者。贪。瞋。邪见。

云何杀生。谓于有情率先见已。次审其名。决定欲杀。动身施作。断其命根。如是五缘次第具足。成杀生罪。定感彼果。

云何不与取。谓于他物先窥觇已。而起审虑。决定欲取。动身所作。即盗其物。具足五缘。成不与取罪。

云何欲邪行。于此罪中而有四类。非处。非时。非分。非往。非处者。谓于诸佛菩萨经像。和尚阇梨。父母所止。或相邻近。皆所不应。非时者。谓于昼日。或偶月事。怀妊新产。彼不乐欲。及病恼等。或受净住八关斋戒。皆非其宜。非分者。谓于面门及以非道。童男处女。自执持等。俱不应作。非往者。谓于他妻。及比丘尼。亲族。异趣。及炫卖等。设自境界作非梵行。所不应理。如上当知。

云何妄语。谓于见物或他遗坠。审知是已。决定而取。彼若寻求起虚妄说。具是五缘。成妄语罪。

云何绮语。谓于他人以染污心。增饰其非。对彼而说。

云何两舌。于他所有隐密等事。以非理言。而作离间。

云何恶语。谓于贪欲和合事相。以杂染言厉声而说。

云何名贪。于他财富及彼受用。起爱乐心。非理希望。

云何名瞋。谓于有情起忿恚心。而作损恼及捶打等。

云何邪见。谓无施等。无彼后世。无供养事。无佛世尊声闻缘觉。无罪无福。无所作业。无所受报。

如《正法念处经》。及余经说。此十不善业道是地狱因。于十善业道应当修学。则于恶趣永不堕落。

十不善业道经 。终。