恭请。佛说咸水喻经。

恭请。佛说咸水喻经。

恭请。佛说咸水喻经。

水香赞。

先天真水。净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃。涤秽消灾。 香焚宝鼎。气达先天。威光烜赫接祥烟。降鉴此心虔。

释迦如来。牟尼世尊宝诰  。 志心皈命礼。

东华教主。西域圣师。弃皇宫之富贵。爱雪岭之清高。炼成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被亿万生灵。大法东被。无不精修波罗蜜。梵贝西来。咸知皈依无上道。灯传万世。佛日常辉。法继千秋。皇图巩固。三界大师。四生慈父。大悲大愿。大圣大慈。释迦牟尼古佛。慈悲广化天尊。

佛说咸水喻经。本卷。

闻如是。

一时。婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。“我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。”对曰。“如是。世尊。”尔时诸比丘从佛闻教。

世尊告曰。“云何。比丘。水喻七事。若人没于水。从水出头复还没水。或出头遍观四方。或出头不复没水。或有人欲行出水。或有人欲至彼岸。或有人已至彼岸。净志得立彼岸。

“彼云何人没溺于水。或有一人以不善法尽缠裹身。纯罪熟。至地狱一劫受罪不可疗治。是谓此人常没溺于水。是谓初入水没溺。

“彼云何人出头还没入水。或有一人作是没溺。有信于善法。怀惭愧。求其方便。于诸善法皆怀惭愧。彼出于水还没溺水。是谓二人没溺于水。

“彼云何人出水遍观四方。或有一人出水。彼有信于善法。有惭愧心。有勇猛意。于诸不善法皆有惭愧。彼出水上。不复没溺于水。此诸贤。是谓三人喻彼出水。

“彼云何人出水住。或有一人作是出水。有信于善法。有惭愧。有精进。于诸善法皆怀惭愧。彼于三结使尽。成须陀洹而不退转。必当还所获。是谓四人喻彼出水住。

“彼云何人出水欲至彼岸。或有一人作如是出水。彼有信于善法。有惭愧。有勇猛意。于诸善法悉怀惭愧。彼尽三结使。贪欲。瞋恚。愚痴薄。成斯陀含。来至此间而尽苦本。是谓彼人喻彼水欲至彼岸。

“云何彼人已至彼岸。或有一人便出水。有信于善法。有惭愧。有勇猛意。于诸善法皆怀惭愧。彼便尽五下分结。成阿那含。于彼般涅槃。不复来至此间。是谓六人喻彼出水已至彼岸。

“彼云何人已至彼岸。净志得立彼岸。或有一人而出水上。有信于善法。有惭愧有。勇猛意。于诸善法皆怀惭愧。或有一人尽有漏成无漏。念解脱。智慧解脱。于现法中疾得证通。而自娱乐尽生死源。梵行已立。所作已办。更不复受母胎。是谓彼人喻彼水已立彼出岸。

“如是。比丘。此七人。我今与汝等说七人喻水。诸世尊与诸声闻所应当说。有大慈。欲使获安隐。皆使得度。所谓闲居处。树下。空处露坐。汝等坐禅勿有懈怠。今不精勤后备有悔。是谓我所教敕。”

尔时诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

佛说咸水喻经。终。