恭请。 太上洞玄灵宝观妙经。

恭请。 太上洞玄灵宝观妙经。

恭请。 太上洞玄灵宝观妙经。

三清总诰。志心皈命礼。

道宝经宝师宝。玉清上清太清。

一气流行。三清应化。

函关默默。不言而善运四时。

正色空空。无极而化生三境。

大罗天上。金阙宫中。虚无自然。

三清三境三宝天尊。

太上洞玄灵宝观妙经。本卷。

夫欲观妙成真。先去邪僻之行。外事都绝。然后澄静其心。所思次束次灭。

习之既久。其心渐闲。唯灭动心。不灭静心。但凝空心。不凝有心。

静心之上。豁然无覆。静心之下。寂然无载。有事无事。常若无心。

处静处谊。其志唯一。若束心太急。又却成疾。发乎狂痴。是其候也。

心若不动。又须放任。恒自调适。勿令结滞。处谊无恶。涉事无恼者。

此是真静也。不以涉事无恼。故求多鉴乎。静久神凝。天光自发。勿举急求。致以乖自然。于静境中见无所取。若有所取。则伪乱真。久而行之。

自然得道。夫得道者。心有五时。身有七候。一时。心动多静少。

二时。心动静相半。三时。心静多动少。四时。心无事则静。有事还动。

五时。心常与道冥。触亦不动。七候。一者。心得真定。不杂嚣尘。

二者。宿疾蠲消。身心清爽。三者。填补亏损。复命还年。四者。延龄度世。名曰仙人。五者。炼形为气。名曰真人。六者。炼气成神。名曰神人。

七者。炼神合道。名曰至人。其于鉴力。随候益明。夫久学静心。都无一候。但令秽质。殂谢方空。欲成真道。未之闻也。

太上洞玄灵宝观妙经。终。