恭请。元始天尊说梓潼帝君本愿经。

恭请。元始天尊说梓潼帝君本愿经。

恭请。元始天尊说梓潼帝君本愿经。

玉清宝诰。 志心皈命礼。

玉界之上。梵气弥罗。上极无上。天中之天。郁罗萧台。玉山上京。渺渺金阙。森罗净泓。玄元一气。混沌之先。宝珠之中。玄之又玄。开明天景。化生诸天。亿万天真。无鞅数众。旋斗历箕。回度五常。巍巍大范。万道之宗。大罗玉清。虚无自然。至真妙道。元始天尊。

文昌梓潼帝君宝诰。志心皈命礼。

不骄帝境。玉真庆宫。现九十八化之行藏。显亿千万种之神异。飞鸾开化于在在。如意救劫以生生。至孝至仁。功存乎儒道教。不骄不乐。职尽乎天地水官。功德难量。威灵莫测。大悲大愿。大圣大慈。九天辅元。开化主宰。司禄职贡举真君。七曲灵应。保德弘仁大帝。谈经演教。消劫行化。更生永命天尊。

文昌梓潼帝君。开心聪明神咒。

九天大帝 。身披白衣。 日月照耀。乾坤斡随。

有能持诵。聪明如斯。 黄老丹元。 与心合宜。

五神卫守 。八圣护持。 诵之不辍。 万神赴机。

我司大化 。文冶琼瑰。 词源浩荡。 笔阵风驰。

九天开化。 万章洞微。 元黄上帝。 勿稽勿迟。急急如元黄上帝律令敕 。

元始天尊说梓潼帝君本愿经。本卷。

灵宝消劫正心开化章。上品。

尔时元始天尊在清微天宫黄金阙内。会诸天帝君与无极圣众。升玉华宝座。放大光明。照诸世界。观诸众生遭值劫运。受无量苦恼。宛转尘寰。轮回生死。慨尔叹曰：民哉。民哉。谁使而然哉！是时有一真人。名曰慈济。从法座起。越班而出。长跪道前。白天尊言：贱臣不德。仰叨道荫。得离斯苦。昨睹玉皇尊帝检校图箓。推定劫运。敕北阴黑煞。多目原厉。及诸天魔王等众下巡人间。兴动兵戈。流布瘟疫。杀戮生民万万亿数。俾诸世人。靡有遗类。今观众生。父子兄弟。夫妇男女。肝脑涂地。号泣悲哀。莫能相保。继以天灾大行。鬼现白昼。间获免彼。终莫此逃。未审此诸众生旷劫以来。造作修种。何所违戾。而获是报？可不悲欤！可不痛欤！伏愿慈悲。示以未悟。

天尊告曰：此诸众生。自往劫来。不敬三宝。不孝父母。邪淫贪爱。奸诈嫉狠。造种种罪恶。日炽月滋。是故玉帝论定劫运更变世人。虽可悲痛。亦其自取。

尔时慈济真人暨诸圣众。各各稽首。而白天尊言：臣等即是思惟。心大不忍。戚首蹙頞。力不能救。惟愿天恩发慈悲心。开方便路。垂一金臂。援其焚溺。庶使人道不至类绝。臣等敢冒死谨言。

于是天尊抚几高抗。澄神默坐良久。答曰：迩者蜀有大神。号曰梓潼。居昊天之佐。齐太乙之尊。位高南极。德被十方。掌混元之轮回。司仕流之桂禄。考六籍事。收五岳形。历亿千万劫。现九十余化。念念生民。极用其情。是以玉帝授之如意。委行飞鸾。开化人间。显迹天下。盖此末劫实未可除。若欲消之。此神其可。吾当为汝等召之。俾救度末世。勿使类绝。

于时慈济真人及诸天圣众。再拜礼谢复位。于是天尊命持幢玉女。向不骄乐天下之者三。忽梓潼帝君拥五色云霞之气。自西北至。雍容雅步。再拜而前。白天尊：今日吉庆。兴此法筵。臣贪于行化。以至后会。恭望天慈特赐原宥。

天尊告曰：夫民受天地中生。自阴阳内化。五行范体。二气结形。而不知人身难得。乐土难生。乃贪婪奸诈。莫知纪极。以至劫运。适逢兵戈竞起。疫疠流行。火焚漂。悉皆由也。今诸帝君。天上地下无极圣众。咸请于我。愿消此劫。故特以畀汝。汝其勉之。

尔时梓潼帝君拜谢。奉旨欲退。天尊重告曰：帝子。此诸末劫。运数浩大。汝今消之。何道而可？梓潼帝君复再拜而前。白天尊言：臣自劫劫中万火本身。谪在蜀地。兢兢惶惶。惧不称职。方切思过。乃误天恩。臣谨惟消除此劫。先正人心。为人子者。训之使孝。为人臣者。训之使忠。训兄弟以友恭。训夫妇以和顺。训居上者。使待下以情。训治事者。使处心以公。率而行之。或者可以少弭。

于是天尊乃垂盻眦之容而称叹曰：奇哉。帝子悯念众生。说是因缘。心得开悟。若诸世人推行不已。则可以消除劫难。兴国太予。人享高寿。物遂本性。五谷丰熟。歌谣满路。一或反之。则兵戈疫疠。频仍相藉。横尸遍野。枯骨成山。而人类绝矣。子其勉之！于是梓潼帝君拜谢。复拥五色云霞之气。自西北而退。尔时慈济真人闻是说已。欢喜踊跃。即于座中以颂赞曰：

堪嗟尔众生。奸诈复贪嗔。营营日滋炽。扰扰不知惩。致遭末世劫。人类将沉沦。于是元始尊。悯念诸有情。欲救末劫苦。爰命梓潼君。笔中显三昧。秩秩先正心。尘迷能导引。福禄总来并。

尔时慈济真人说是颂已。四众欢喜。异口同声。叹未曾有。

灵宝消劫正心灵应章。中品。

道言：元始天尊在玉华座上。收敛光明。澄神默坐。瑶璧辉映。真气包络。钟鼓毕奏。神风交畅。道意微密。暄然如春。一切金仙。四众八部。幢幡宝盖。侍在侧焉。尔时元载孔升天主济沉拔罪真人。东岱岳府君。各从座起。长跪道前。白天尊言：臣等往劫何修。获预法会。亲炙道语。心窃欣感。然臣等愚蒙。闻是经说。心虽欢喜。终竟未达。切谓人心不正。致罹此劫。自非天尊垂大金臂。放大光明。展大神通。敕诸巡世神祇。各令复位。则或者他道。似为未急。今大劫已至。运难丰浩。而九天开化。方正人心。臣恐其缓。伏望天慈。示以未悟。

于是天尊浩然长叹。而告诸真众曰：嗟乎。汝等尚未达理之本耶？夫人之生。善性根焉。孝悌钟焉。四端具焉。五行范焉。忠信胚焉。和逊传焉。所谓人也。非比草木禽兽之为类。凡形肖人似。皆一同之。及世道沦降。人心不古。机巧奸伪。贪妒狠乱。种种不善。踊跃为之。是以见三宝而不敬。对三光而无礼。呵风骂雨。怨天尤地。待父母如同路人。视兄弟如见仇敌。责人常详。待己每恕。见人有善者掩之。不及则毁之。无所不至。见人有恶。喜而慕之效之。惟恐弗胜。富贵者。骄奢淫佚。傲慢贤能。泄渎师长。昂首阔步。视贫贱如履草芥。不知修种。不行阴骘。暴殄天物。中市网利。了不知止。贫贱者。谄谀贪嗔。怨咎鬼神。不知前世因果。不能安贫守己。邪淫偷盗。犯分干礼。终莫自悔。是以恶人满世。邪鬼横行。谗慝交进。谤毒讟并兴。政治乖舛。人民困苦。山川告匮。鬼神不宁。怨气郁结。上薄太空。世道至此。宁得不变。所以检校图箓。运合数周。推此大劫。日月薄蚀。阴阳乖戾。魔鬼巡世。乱民迭兴。兵戈疫疠。频仍不已。命苟彼逃。终不此免。枯骨成山。流血若水。殄灭人类。勿使遗种。若欲救之。岂易为力。吾故命梓潼帝君开化九天。飞鸾救世。俾诸世人。洗心涤虑。咸臻善道。为子而能孝其亲。为臣而能忠其君。为兄弟而克友克敬。为夫妇而克和克顺。居上待下者必以情。临政处事者必以公。不贪不妒。不奸不伪。习此不已。化成天下。则鬼神钦仰。天地宁谧。老者可以得寿。少者可以得养。国土可以清平。五谷可以丰熟。末世可以返古。岂惟末劫独不消乎。吾若放光垂臂。虽可救之。然人心不正。其何能久。故不若人心既正。大劫自除。诸巡世神祇。方钦仰畏避。岂敢肆毒。汝等各宜谛心恭听。勿生他虑。于是元载孔升天主济沉拔罪真人。东岱岳府君。皆欢喜作礼。默然复位。

尔时天尊复告四众曰。我今再剖因缘。汝等各宜谛听。人为万物灵。心为一身主。沉沉静静。不愆不欲。不杂以伪。无虑无思。发而为言。温和慈让。发而为行。中正端直。其于亲。不期孝而自孝。其于君。不期忠而自忠。其于兄弟。不期友敬而自友敬。其于夫妇。不期和顺而自和顺。不厚责于人。不徇物以私。率性而行。举皆中道。何者容心。故其国清平。其人安泰。其世上古。今末世凡人。勉强遵守。不遗不戾。心心不退。念念不忘。其获福亦可如是。岂以大劫持此而不消乎！于是天尊而说偈曰：

灵哉一点。不扰不惊。无思无虑。至聪至明。

天理昭著。善性根成。一杂以伪。五体摧倾。

自然归正。百福来并。敬之慎之。大众齐听。

于是天尊说偈已。诸天真众。无鞅神仙。岳渎神祇。欢喜踊跃。叹未曾有。

灵宝消劫正心报应章。下品。

尔时保和应化真人。即于道前拜首而言曰：未审此经消劫之外有何功德。伏望天慈为四众帝释。诸天神仙。岳渎祇灵。天上地下及未来一切众生。广说利益。

于是天尊告保和应化真人曰：善哉。若诸国王帝主。宰辅大臣奉持此经。推充此道。躬行不替。教化天下。自然风淳俗厚。政善人安。五谷丰登。万物熙遂。若诸世人。平居无事。至心沉虑。精加转诵。自然父母长寿。子孙荣贵。家道昌隆。身体康健。凡有所求。种种如愿。若复有人。或入山林。或入江海。遭遇恶风。逢值毒兽。但能忏悔。存念此经。自然山神卫护。河伯维持。猛兽自退。风浪顿止。若复有人。或在军阵。或遇冤家。但能忏悔。存念此经。自然恶人善解。凶器不逢。终不害己。安稳如常。若有妇人。或临产厄。或求嗣息。但能忏悔。存念此经。自然安稳平康。生福德男女。聪明智慧。为人尊贵。若或有人为诸神庙转诵此经。是诸鬼神当脱鬼趣。转增天福。又有道士至人。善男信女。开辟静室。更着新服。画九天主宰真像。香花灯果。净水供养。涤去凡思。端心正坐。持诵此经。是其左右一切鬼神等。或有闻者。即离鬼趣。登证仙果。一切饿鬼等或有闻者。脱饥渴苦。受度南宫。一切畜生等或有闻者。脱畜生苦。复归人道。一切草木承此经者。已枯使荣。转更茂盛。飞潜动植。胎卵湿化。一切有情。咸臻道化。又此经所在。及持是经人。当有十方飞天大圣。救苦真人。金刚力士。神仙兵马。金精猛兽。无鞅数众。常来拥护。一切功德。说不可尽。

于是保和应化真人稽首白天尊言：此经功德。众咸闻之。若诸世人。或有疑惑不信。妄生诽谤。不择净案。便将安置。不持斋戒。便将转诵。未审此诸罪辈。当得何报。伏愿天尊再示未唔。

尔时天尊言曰：噫。子今所叩。岂不异乎！此经功德。不可度量。其报应亦不可具述。若诸世人敬持遵奉。疑惑诽谤。获罪获福。各有轻重。若广说之。凡流邪见反启疑贰。我今说经。止救末劫世人。疑信一听自然。性命祸福。岂可户晓。但愿世人。事亲者当为心孝。毋为面孝；事君者当为心忠。毋为面忠；处兄弟则当心友心敬。毋面为友敬；。处夫妇当心和心顺。毋面为和顺；待下者毋面似至情。而心实不情；临事者毋面示至公。而心实不公。若能遵行此道。则虽疑惑诽谤。犹信也；若不能遵守此道。则虽斋戒敬诵。犹不信也。善者积善。恶者积恶。积之既久。天地神临之质之。祸之福之。皆自然也。吾何言哉。于是保和应化真人及诸天仙众。

同声称赞而说偈曰：

大哉渺渺玉星中。推较河源俱此切。

杀戮生民亿亿众。顶礼至尊难可说。

于是天尊发慈悲。九天开化普俱雪。

但教心地长清净。疑信从教众生竭。

我今稽首悉辞尊。万万生灵毋诳灭。

尔时保和应化真人暨诸仙众说是偈已。稽首天颜。作礼而退。信受奉行。

诵经已毕。洗心长跪。依先忏悔。

七曲慈尊真教主。慈父慈母同我生。

子生圣子皆孝慈。孙继神孙尽慈孝。

一家和气天无尽。万世春台月有光。

慈光普照诸天人。细入微尘满天地。

我生同得乾坤体。一似文昌始劫时。

圣非自圣凡自凡。流浪至今方觉悟。

愿尊七曲慈尊教。惟忠惟孝惟慈心。

不以口业傲神人。不以身业累父母。

不以意业欺天地。不以心业祸子孙。

愿从孝行与阴功。种种力行诸方便。

忏悔多生诸罪垢。皈依七曲大慈光。

求嗣求禄求生方。不求诸人求诸己。

惟我文昌七曲师。历劫待人存恕法。

愿放一种如意光。悯念众生真忏悔。

忏悔已周。次当发愿。

父母愿同长寿果。龟龄鹤发映慈光。

己身愿拜大吉祥。仰事俯育无苦恼。

子孙愿嗅云岩桂。嘉与子孙同发荣。

父慈子孝一家春。光明无负慈尊教。

愿蒙七曲亲提接。指引登真入圣门。

舍生受生正遍知。尽未来世俱圆满。

发愿已周。次当赞颂。

桂香殿上慈悲主。教海周流洗业根。

业根化作桂花香。善本种成长寿果。

一家骨肉无烦恼。七曲子孙同护持。

普愿今世至来生。紫云岩前长得道。

步步心心帝左右。生生世世天主张。

骨凡可换形可灰。一点真心自金石。

礼讫。随意启祝。回向。

元始天尊说梓潼帝君本愿经。终。