闻如是。一时佛。游于摩竭道场。初始得佛。光景甚明。自然莲华宝师子座。古昔诸佛所坐皆尔。道德威仪相好如一。身意清净。福行普具。明所彻照人刹法处。去来现在无复挂碍。成兴于世。一切悉等。时会菩萨。尽一生补处。神通妙达。周遍十方。导利众生。开佛法藏。示泥洹要。都入人根。宿命智德。善权方便。训化以渐。解内外法。终始不摇。等诸佛土。无所分别。赞扬佛名。不可称极。三涂之事。靡不贯达。至皆叹曰。佛念吾等。建立大志。能悉现我诸佛世界所有好恶。殊胜之国。佛所游居。兴隆道化。光明神足。教训天人。启示法意。佛之本业。十地十智。十行十投。十藏十愿。十明十定。十现十印。断我瑕疵及诸疑妄。悉为我现佛行佛智。佛神佛力佛定。无量变化随时。四时不护。四无所畏。十八不绝。一切敏慧。无上道德。众事敷露。

东去无极。有香林刹。佛名入精进。菩萨字敬首。

南去无极。有乐林刹。佛名不舍乐。菩萨字觉首。

西去无极。有华林刹。佛名习精进。菩萨字宝首。

北去无极。有道林刹。佛名行精进。菩萨字慧首。

东北无极。有青莲刹。佛名悲精进。菩萨字德首。

东南无极。有金林刹。佛名尽精进。菩萨字目首。

西南无极。有宝林刹。佛名上精进。菩萨字明首。

西北无极。有金刚刹。佛名一乘度。菩萨字法首。

下方无极。有水精刹。佛名梵精进。菩萨字智首。

上方无极。有欲林刹。佛名至精进。菩萨字贤首。

是贤首等。皆彼第一。各与无数上人俱来。稽首佛足。坐一面莲华上。彼时敬首菩萨。承佛圣旨。叹曰快哉。今上人会。为未曾有。观其所止。佛国清净。至于被服如来德戒。修行微妙成觉根力。演说经法。得佛威神。随刹清浊。度人无极。分流道化。靡不周匝。于此佛土。国殊别者亿百千垓。贤愚好丑。长短寿夭。种种言异。皆闻佛德。各自名之。或有名佛为大圣人。或有名佛为大沙门。或号众佑。或号神人。或称勇智。或称世尊。或谓能儒。或谓升仙。或呼天师。或呼最胜。如是十方诸天人民。所称名佛亿万无数。此皆佛本发意以来。班宣道化。所诲之徒也。

是时。佛放足下相轮光明。悉照佛界诸小国土。一小国土者。一须弥山日月运绕照四天下。东弗于逮。南阎浮提。西拘耶尼。北郁单越。四周大海。铁垣围表。上有二十八天。如此者为一小国土。周匝十方合有百亿。是时悉现百亿须弥山百亿日月。及四天王天。忉利天。炎天。兜术天。不憍乐天。化应声天。梵天。梵众天。梵辅天。大梵天。清明天。水行天。水微天。水无量天。水音天。约净天。遍净天。净明天。守妙天。微妙天。广妙天。极妙天。福爱天。爱胜天。近际天善观天。快见天。无结爱天。识慧天。无所念慧天。至二十八无色天。各有百亿。此为一佛刹。号曰忍世界。释迦文佛。分身百亿。悉遍其中。于时天人。睹众小国。诸佛菩萨。若近相见。

愿行品第二

智首菩萨。问敬首曰。本何修行。成佛圣道。身口意净。不念人恶。亦使天下不得其短。仁慈至大。内性明了。殊过弟子别觉之上。一切众邪莫能回动。出生端正。色相无比。族姓尊贵。知重佛法。自守志强。常行四等。高才敏达。精进勇健。习众德本。诸度无极。所为无量。恒生福地。言见信用。降心正意。摄念入禅。晓空无想不愿之法。出入四大。五阴六入。十二缘起。七觉不阂。通十力智。博入诸道。济危解厄。为释梵所敬。除闇冥如烛火。明天下如日月。度众人如船师。贤过三界而为上首。欲成斯道。当何修行。

敬首答曰。善哉佛子。志仰高远。极大慈哀。愍伤十方。若族姓子族姓女。欲成佛道者。当先正身。言念相应。口习经典。心思可行。改往修来。不释道意。积德累善。施恩不惓。然则所问悉可得也。为菩萨者。必谛受学。如佛法教。无得增减。以誓自要。念安世间。奉戒行愿。以立德本。居家奉戒。当愿众生。贪欲意解。入空法中。孝事父母。当愿众生。一切护视。使得佛道。顺教妻子。当愿众生。令出爱狱。无恋慕心。若得五欲。当愿众生。皆入清净。心无所著。若在伎乐。当愿众生。悉得法乐。欢喜之忍。着宝璎珞。当愿众生。解去重担。诸绮可意。见诸婇女。当愿众生。弃捐色爱。无淫侄态。若上楼阁。当愿众生。皆升法堂。受佛诸经。身在房室。当愿众生。觉知恶露。无有更乐。布施所有。当愿众生。兴福救之。莫堕悭贪。若患厌家。当愿众生。疾得解脱。无所拘缀。若弃家出。当愿众生。离苦恼罪。从正得安。入佛宗庙。当愿众生。近佛行法。无复挂碍。诣师友所。当愿众生。开达入正。悉得如愿。请求舍罪。当愿众生。得成就志。学不中悔。脱去白衣。当愿众生。解道修德。无有懈怠。受着袈裟。当愿众生。被法服行。心无沾污。除剔须发。当愿众生。除捐饰好。无有众劳。已作沙门。当愿众生。受行佛意。开导天下。受成就戒。当愿众生。得道方便。慧度无极。守护道禁。当愿众生。皆奉法律。不犯法教。始受和上。当愿众生。令如禅意。思惟解脱。受大小师。当愿众生。承佛圣教。所受不忘。自归于佛。当愿众生。体解大道。发无上意。自归于法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。自归于僧。当愿众生。依附圣众。从正得度。凡开门户。当愿众生。开现道法。至于泥洹。关闭门户。当愿众生。闭塞恶道。罪得除尽。入室当愿。一切众生。安隐寂寞。得止观意。敷床当愿。一切众生。入大乘道。济安天下。宴坐当愿。一切众生。坐佛道树。心无所猗。入众当愿。一切众生。成戒定慧。解度知见。数息当愿。一切众生。得舍家中。无世间念。守意当愿。一切众生。心不放逸。无有杂念。早起当愿。一切众生。觉识非常。兴精进意。下床当愿。一切众生。履践佛迹。心不动摇。着裳当愿。一切众生。常知惭愧。摄意守道。结带当愿。一切众生。束带修善。志无解已。次着中衣。当愿众生。恭敬畏慎。无有慢堕。被上法服。当愿众生。服圣表式。敏于道行。左右便利。当愿众生。蠲除污秽。无淫怒痴。已而就水。当愿众生。柔和软弱。清净谨饰。用水既净。当愿众生。以法自洗。无复恶态。手执杨枝。当愿众生。学以法句。擿去诸垢。澡漱口齿。当愿众生。荡涤情性。如清净住。盥手当愿。一切众生。得柔净掌。执受经道。澡面当愿。一切众生。常向清净。心无瑕疵。出门当愿。一切众生。如佛所欲。出度三界。向道当愿。一切众生。向无上道。志不退转。行道当愿。一切众生。游于无际。不中休息。上坂当愿。一切众生。乐升上道。无所疑难。下坂当愿。一切众生。深入广博。微妙法中。行于曲路。当愿众生。弃邪曲意。行不忮忮。行于直路。当愿众生。得中正意。言无谀谄。见风扬尘。当愿众生。经明行修。心不纷乱。见雨淹尘。当愿众生。大慈伏意。不起诸想。凉息树下。当愿众生。伏心在道。经意不疲。入林泽中。当愿众生。学为儒林。养徒以德。行见高山。当愿众生。志仰高大。积德无厌。行见刺棘。当愿众生。三毒消灭。无贼害心。得好叶树。当愿众生。以道自荫。入禅三昧。树华繁炽。当愿众生。三十二相。诸好满具。果蓏盛好。当愿众生。起道树行。成无上果。睹诸流水。当愿众生。得正沟流。入佛海智。睹诸陂池。当愿众生。一切功德。慧行充满。若见泉水。当愿众生。入佛渊智。所问无穷。遥望江海。当愿众生。入深佛藏。无尽之法。见人汲井。当愿众生。开心受法。得一味道。过度桥梁。当愿众生。兴造法桥。度人不休。见修园圃。当愿众生。耘除秽恶。不生欲根。见田稻谷。当愿众生。广殖福德。不为灾患。见好园圃。当愿众生。得周满持。道法备具。见丘聚舍。当愿众生。常处仁智。道无危殆。见精学堂。当愿众生。讲诵经道。日进不衰。见人众聚。当愿众生。功满得佛。成弟子众。见人闲居。当愿众生。恬惔无为。游志典籍。得见沙门。当愿众生。多闻戒具。诲人不惓。见异道人。当愿众生。远去邪见。入八正道。得见仙人。当愿众生。意行具足。所欲者成。行到城郭。当愿众生。持戒完具。心无亏缺。望见宫阙。当愿众生。聪明远照。诸善普立。若见帝王。当愿众生。得奉圣化。如正道教。见帝王子。当愿众生。履佛子行。化生法中。若见公卿。当愿众生。明于道理。助利天下。见诸臣吏。当愿众生。忠正顺善。无固贼心。见被铠甲。当愿众生。誓被法铠。不违本愿。见鲁钝人。当愿众生。勇于道义。成四无畏。见忧愁人。当愿众生。离诸恐怖。无复忧戚。见喜笑人。当愿众生。舍非常乐。五欲自娱。见勤苦人。当愿众生。得泥洹道。免度诸厄。见安乐人。当愿众生。安快如佛。惔怕无患。见疾病人。当愿众生。知空非身。无苦痛意。见强健人。当愿众生。得金刚形。无有衰耗。见丑陋人。当愿众生。去丑恶行。以善自严。见端正人。当愿众生。意行质直。爱好道法。见报恩人。当愿众生。念佛恩德。行菩萨行。见背恩人。当愿众生。降心伏意。弃捐诸恶。见贪欲人。当愿众生。法施天下。无悭贪意。行持锡杖。当愿众生。依仗于法。分流德化。挟持应器。当愿众生。受而知施。修六重法。入里分卫。当愿众生。如戒法求。无得疑妄。到人门户。当愿众生。入总持门。悉见诸法。入人堂室。当愿众生。升佛圣堂。深行微妙。人不与食。当愿众生。得般若意。无望无惜。主人未办。当愿众生。离三恶道。无饥渴想。授空应器。当愿众生。皆得至空。无欲之性。受满应器。当愿众生。一切成满。道品之法。擎持钵饭。当愿众生。为法供养。志在大道。与廉人坐。当愿众生。廉洁知耻。所作不妄。坐有贪人。当愿众生。无有强颜。贪鄙之心。得香美食。当愿众生。知节少欲。情无所著。得不美食。当愿众生。知身幻法。好恶无异。举饭向口。当愿众生。悉得诸经。诸佛法味。所啖杂味。当愿众生。味味如佛。化成甘露。饭食已讫。当愿众生。德行充盈。成十种力。讲经说法。当愿众生。志意开达。闻法即寤。咒愿达嚫。当愿众生。悉令通佛。十二部经。罢坐退去。当愿众生。一切究竟。得三甘露。若欲入水。当愿众生。身口意净。等于三涂。澡浴身体。当愿众生。荡除心垢。见生死际。盛暑热极。当愿众生。得清凉定。灭一切苦。冰冻寒甚。当愿众生。心冷爱除。无复情欲。诵读经偈。当愿众生。博解诸法。无复漏忘。若得见佛。当愿众生。常与佛会。行七觉意。见佛图像。当愿众生。悉睹十方。眼无障蔽。拜谒佛时。当愿众生。得道如佛。莫能见顶。稽首而起。当愿众生。皆如佛意。尊贵无上。始欲旋塔。当愿众生。施行福佑。究畅道意。绕塔三匝。当愿众生。得一向意。不断四喜。行咏歌经。当愿众生。念佛恩德。行法供养。毕住赞佛。当愿众生。光明神德。如佛法身。暮将洗足。当愿众生。得四神足。周遍十方。昏夜寝息。当愿众生。离于闇冥。无复五盖。卧觉当愿。都使众生。得佛十八。不绝之法。是为菩萨。诫愿俱行。兼爱博施。不舍十方。

十地品第三

于是忍世界。百亿天帝释。皆于忉利紫绀殿上。化作七宝师子之座。施交露帐。席以彩絷已。各稽首请佛。佛意悉知。即为分身。遍诸释殿。一一佛者。从众菩萨。一切天帝。莫不悦豫。其下百亿小国。续自见佛。如故不减。时十方刹。复来云集。法意菩萨。首意菩萨。贤意菩萨。勤意菩萨。思意。知意审意。专意重意。尽意菩萨等。各从十方。与无数上人俱来。稽首佛足坐一面。莲华上法意菩萨。即如其像。正坐定意。入于无量会见三昧。悉见十方。无数诸佛。各伸右手摩其头。俱言。善哉。法意。菩萨勇健。乃得是定。十方如来。及释迦牟尼佛。已皆拜汝成立功德。修微妙辩。知空无着行。究畅法要。通诸佛语。知众生意。汝行已备。得佛不久。今使汝说菩萨。十住。令诸学者普知所行。于是法意菩萨。得佛辩辞。明哲至真。不忘不难。从定意觉而言曰。诸族姓子。欲求佛者。有十地住。往古来今。皆由此成。众佑所叹。是合无量。具陈演说。如佛所言。何等为十。第一发意。第二治地。第三应行。第四生贵。第五修成。第六行登。第七不退。第八童真。第九了生。第十补处何谓发意。菩萨法住。有十事。谓初见佛。十功德起。一见佛端正。二身色相具。三神足现化。四道德深奥。五仪法无比。六谓知人意。七出经教明。八所言谛解。九见生死苦。十体乐佛法。稍稍开解。便发道意。欲晓了佛十力之智。其学有十。当知礼事诸佛。当晓说菩萨德。当谛了生死本。当愿修贵治福。当令行胜三界。当学诸佛功德业。当求更见诸佛。当习行诸深三昧。当悲念诸罪苦人。当从生死轮还。是为上头初发意之地何谓治地。菩萨法住。有十事。以次学。一念人善。二净洁心。三柔软意。四安静志。五常布施。六行慈爱。七利天下。八助平均。九视彼如己。十敬人如师。复有十学。当多讽经。当远乡土。当近明师。当学善言。当知时。当精进。当入要。当晓行。当不忘。当安志。是为次第治地之行

何谓应行。菩萨法住。有十事入如经。一见无常。二见生苦。三见行空。四见非身。五见无主。六无所贪。七无所著。八无为。九无欲。十无求。复有十学。当念人。当念刹。当念法。当念地种。当念水种。当念火种。当念风种。当念欲界。当念色界。当念无色界。心无恋慕。是为分别应行之地。

何谓生贵。菩萨法住。有十事随佛行。一不还邪道。二专心向佛。三思惟法意。四观功德行。五见人如化。六见刹如梦。七见殃福空。八见诸法如幻。九苦乐无异。十解泥洹净。复有十学。当知思念。去佛意空。来佛意空。今佛意空。去佛法净。来佛法净。今佛法净。去佛自然。来佛自然。今佛自然。诸佛兴等。皆无所异。是为平等生贵之地。

何谓修成。菩萨法住。有十事行济人。一为人方便。二令人安隐。三赈救天下人。四慈念一切。五悲伤众生。六令人欢喜。七护视人物。八劝令随道。九为现清净。十令得泥洹。复有十学。当知众生。无有要。无有种。无有数。无有造。无有正。不可思。不可称。不可度。不可具说。为一切空。是为圣行修成之地。何谓行登。菩萨法住。有十事度辄成。一闻称佛讥佛心无异。二闻誉法毁法心无异。三闻菩萨善菩萨恶心无异。四闻人相评论心无异。五闻人众人寡心无异。六闻经多经少心无异。七闻生苦生乐心无异。八闻人难度人易度心无异。九闻法兴法衰心无异。十遭有道遭无道心无异。复有十学。心无想不受想。不计身。无我所。无有见。无有主。无有受。为如化。为不成。无所有。是为尽信行登之地何谓不退转。菩萨法住。有十事志牢强。一言有佛无佛不退转。二言有法无法不退转。三言有菩萨无菩萨不退转。四六言有求佛无求佛不退转。五有得佛无得佛不退转。六曰古有圣道无圣道不退转。七今有圣道无圣道不退转。八后有圣道无圣道不退转。九言三涂同三涂异不退转。十言佛智有尽佛智无尽不退转。复有十学。开微慧入大智。开大智入微慧。现一法入众经。现众经入一法。解众生入空要。解空要入众生。释有想入寂定。释寂定入有想。说少净入多想。说多想入少净。是为转进不退之地。

何谓童真。菩萨法住。有十事随所入。一身口意不犯。二一切无瑕疵。三志壹在所生。四见人知内慈。五知人心所信。六知人意所解。七不受彼杂想。八知诸刹成败。九神足疾遍到十方。十周满持诸法。复有十事。学知佛世界。学如佛智能。学现佛神足行。学庄严诸佛刹。学遍游诸国土。学法答众问。学化无不现。学佛声出诸法。学转顷匝十方。学作一念见无数佛。是为清净童真之地何谓了生。菩萨法住。有十事受慧见。一知一切生何道。二知众生所习缚。三知人本所更来。四知人所行殃福之报。五知人受行何法。六知人心所入好恶。七知人意念若干变。八知十方国清浊。九知三涂无量慧。十知谛要说如应。复有十事。学法王正行。学法王礼仪。学法王兴立。学法王出入。学法王周旋。学法王威严学法王坐起。学法王教令。学法王拜人。学法王巡行刹土。是为受决了生之地何谓补处。菩萨法住。有十事智难及一当念感动无数国。二当为无数国现明。三当为无数国立法。四当为开度无数国。五当利安无数国。六当声晓无数人。七当观察知众生意。八当知众生无极念。九当令无数人入法。十以次第现人慧了。生所不能及补处者十。不能知其身事志行。神足定念。达古知今。见后明处。及修刹法。圣意之事。补处所欲。又有十事。学佛三涂无际之慧。学具足诸佛法。学法法无所著。学诸佛无底藏。学神智成其刹。学光明照十方。学佛定感动诸国。学权道随意化。学遍教令成就。学合会转法轮。所以学者。欲一切知。已一切敏。无所复学。是名为补处。从十十法成。现世得绍代无上正真之道。为最正觉。度脱天下。佛言。善哉善哉。法意菩萨。可谓佛子。一切十方去来现在佛。皆由此兴。是法无际。所照无量。度人无极。智心无尽。佛说是已。皆大欢喜。为佛作礼。

佛说菩萨本业经终