天堂游记

第二二回 再游北华宫聆听 北华帝君说法

济公活佛 降 民国六九年五月十九日(岁次庚申年四月初六日)

诗曰: 夏日堪溶百尺冰。心无愧漏风云乘。
  屠刀放下身成佛。满地慈莲玉露凝。
济佛曰:夏日能够溶化百尺的冰山,一颗充满温情的爱心,也可以感化人间阴私与仇怨。当你心中觉得没有一丝“惭愧”时,你将可以高枕无忧,四处遨游。放下那只杀人、宰人、害人的“屠刀”,培养慈悲心肠,不欺不诈,满地将浮出“金莲”,莲叶上滴滴“玉露”,冲淡了屠刀上斑斑“血迹”,重现你光明面目。今日我将再带杨生畅游北华妙境,贤徒准备上莲台吧!
杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程。
济佛曰:北华水晶宫已到了,我们前去参拜 北华帝君(水精子),请水老带你参观北华风光,以开眼界。
杨生曰:好的。北华宫另有一种不同气象,现在凡尘的天气炎热,回观我的肉体满身大汗,但灵体来到此地却是凉爽无比。……已至宫前,在此修真的高人甚多,他们来来往往,一副清闲模样,令人羡慕。……杨生恭参 帝驾,今日随师再来,请 帝君惠赐金言。
帝君曰:善哉!杨生今日又来“寒舍”,不知有何指教?
杨生曰:不敢当! 帝君口出此言,使我“心头一凉”,有些受不了,莫非 帝君有意考验我?
帝君曰:“寒舍”无何宝物,只有“凉茶”一杯相待,杨生不要客气,饮用吧!
济佛曰:帝君惠赐你北华“水精茶”,不亚于观音大士的“甘露水”,有福方可品尝到这种妙品,不必客气,快饮下吧!说说其滋味。
杨生曰:一口气喝完这杯清凉的“水精茶”,感觉一股冷气直透全身,好像吃冰一样,清凉无比。
帝君曰:此茶系北华妙品,有清血解毒,去火凉性之功。世上爱饮茶者都知道上品茶叶是生长在严寒高峰峻岭之上,唯有冻顶茶才能沾受北华水精灵气的滋润,所以有解毒去浊功效。今日杨善生来到北华寒宫,只好以一杯凉茶相赠,礼轻情意重,不见怪吧!
杨生曰:感谢 帝君惠赐佳茗。君子之交淡如水,我觉得淡淡意味深长,胜过花果山的甜蜜呢!
帝君曰:说得也是。送一杯水给人止渴,胜过银两赠人。世人大都点点滴滴计较,不愿给人占便宜,这种寒酸气,是不受欢迎的。希望世人献出你一点汗水去帮助他人,相信新陈代谢之后,对你身心是两相受益的。你看流水,清澈活泼,人人嬉戏;死水腐臭生虫,无人肯接近。你想做个“硬死”的人,还是做个“软活”的人呢?这完全看你是死守着“钱水”,还是愿将既得的“钱水”分给众人共享,布施奉献给需要你帮助的人,让钱水“流通”,才不会让死硬钱水,生出细菌,妨害到自身健康。世人要到五老水精天来,一定要具有活泼“散财精神”,那些守财奴,吝啬鬼、小气鬼,只有往地狱“私有”道路一条了。现在我带杨善生参观北华妙境,以启世人。
杨生曰:水老之语,句句真理,妙不可言。
帝君曰:随我行吧!
杨生曰:随在 帝君背后,好像站在树荫下,一股凉爽之气逼人。来往的高真频频向我们行礼示意。……来到此处,前面有一座山,山上泻下一股急流,水花形成一道瀑布,状极美观,而且水声四扬,像是奏着天乐般,好美妙的奇景,不知这代表着什么意义?
帝君曰:这印证了刚才所说的话,这一泓流动的清泉,清澈见底,没有细菌,它活泼的生命,激起了浪花,多彩多姿,还唱出动听的歌声,充满着自由与逍遥。你看下游还生存着鱼虾水卒,养活了无数生命。流水激荡,一副乐观奋斗进取的精神,正启示世人不要懒惰不动,应学习流水自强不息,如此才不会使自己筋骨硬化,钱水更当灵活应用,多余之钱财应广济众生,如这股甘泉分享他人,建立了无量的功德。
杨生曰:水代表着这么“深厚”的意义,它“潜在”的爱心如此广大无涯,水老的功德实在太伟大了。
帝君曰:再随我行吧!……
杨生曰:是的。走到另外一条小路,一片干燥的土地,草木枯黄,前面有座寸草不生的黄土山,没有一点青翠的生命,山下还有一口广大的池塘,水色混浊,也无流动现象,看不见有生物存在,这是什么原因呢?为何在此地有两种悬殊不同的妙境?
帝君曰:这座山叫“黄泉山”,下面这口池就是“黄泉池”,直透地府,所以地狱又称“黄泉”。黄泉的水为“死水”,既不流动,也就没有生命,所以附近草木干枯,土地裂痕斑斑。人若以所得的钱财视为私有,不肯外流一滴,去济助他人,则如死木生虫。可观世上黄土山上,具具停尸,最后化为黄土,一滴滴污臭黄水汇成黄泉,人体自浸其中,终成骷髅白骨,到底拥有什么?世人当养一点正气,以备浩然冲天;多做一些利人之事,以便流芳万古。否则满身“臭铜气”,造成混浊气流,所行所为,尽是下流污秽丑事,死后自然黄泉现前。倘能心地清白,不屐暗路邪途,死后清水沐浴,现出法身,饮北华水精甘露茶,顿觉身心清凉,一醒凡尘大梦,脱身便至极乐天堂。你要选择那条水域呢?切莫跳错糟了。
杨生曰:帝君一席话,听得令我感动万分,天堂地狱并无路,原来就由此分别了。
帝君曰:我再带你参观“水晶宫”,以明了北华修道过程。
杨生曰:感谢 帝君费神指教,愿再闻北华大道。
帝君曰:随我前往“水晶宫”,以便问道。
杨生曰:天堂的路是遥远无边的,它能容纳各种修真人士,人的心性只要合乎这里的“气候”与“环境”,都能来此共体真道。……随着帝君脚步,又迈向一个新的境界,前面已现出一座巨大宽敝的宫殿,内外透明,一尘不染,题有“水晶宫修道院”六字。
帝君曰:这里就是“水晶宫”了,里面有高真及鱼虾水卒在那里炼道,您可进入访问之。
杨生曰:遵命。里面灵气强烈,我有被排斥的感觉,好像一股力量在反弹着我的灵体!
济佛曰:不要害怕,因高真们正集中精神,在调养北华灵气,产生一股拔山倒海的灵力,所以你有此感觉。你可向他们请示道义。
杨生日:好的。……他们个个毫光满面,头顶上都笼罩着一团白光,冰冷又觉有热力,……请问这位高真,您说说现在这种修炼法,叫什么法呢?天下众生如何学习?
道长曰:阳间杨善生来访,真是奇缘!修道的方法很多,谈到我的修道过程,其实也没有什么秘诀。我在世时拥有巨富,但我却轻财重道,不愿做个钱财奴隶,所以每遇地方灾变或闻贫困需要救济,均倾囊相助。对地方建设、教育英才所需土地金钱,均慷慨捐献,所以有“大善人”及“散(善)财”之称。晚年并持斋修道,讲经说法,度人向善,作移风易俗慈善工作,因我一生对人慈善为怀,所以被我感化者甚多。七十八岁别世,功果圆满,来至五老天再修炼,现在于水晶宫内培养元神,已致圆光阶段。我生前若贪图这些财势,作为奢华淫恶的话,相信今天正在黄泉挣扎,以荡洗满身的污秽,怎能在此逍遥无边?所以自觉很幸运,能够不被财迷钱困。为人如能遵守一个“公”字,处处替别人着想,则仙佛们亦在替你着想,想争取你的到来。如今我能在此地,无忧无愁,都是当初一点济世之心的造就。希望世人藉假修真,莫认假为真,以免永远在“假想”的地狱中自讨苦吃。
杨生曰:感谢您的说法,能抛开私欲的人,才能得到这种大公无私的喜悦!上天真是公平。这些鱼虾水卒,在这里畅游嬉戏,不知他们的道行如何呢?……我说完了这话,一只大虾突然张开口说话了:
你别小看我们水中兄弟姊妹,我们今天能够到这里来,也都是有一段非凡历史,你静静听吧!鱼虾水卒,是弱肉强食的生物,但我们一生仅吸取海河之水及植物海苔,绝无侵食其它的伙伴,上体上天好之德,下体同类之情,如此“清白”度过一生,所以今天能到这里来。我们虽名为鱼虾水卒,但我的心与仙佛无异,所以我们不久将脱壳幻化人身,再现出法相,与其他高真无异。这里的高真,许多都是我们变化而来的,只要修炼期满,工夫成熟,一跳就脱壳了。世人也是居住在一具假壳之中,希望你们不要背着人体,行着禽兽不如的勾当,否则你们脱壳之后,只好再附于禽兽身上,轮回转世了。
济佛曰:这些鱼虾水卒的道行,不逊于人类,它们还牺牲了生命养活人们,所以不必经过“四生回魂府”。人是否也在弱肉强食,以大吃小呢?但愿听了虾友的说法,不要老是想“吃人”想“占便宜”了。因时刻不早,北华圣境宣泄给世人知道的地方,就此告一段落愿世人体会这些启示,切莫辜负了自己拥有“人身”!感谢 帝君费神提携爱徒杨生,就此告辞。
杨生曰:感谢 帝君赐教,愿今后能常赐灵光教益,恭辞 帝驾。
帝君曰:辛苦济佛及杨善生,愿赐北华智慧水,增进杨善生灵性,以便对普度众生工作,更加灵通无碍。
杨生曰:伏俯叩谢 帝君宏恩……。当遵圣谕,加修德性,以利自度度人。……我已上莲台,请恩师回堂吧!
济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。